Fotoğrafta bir futbol yorumcusunun çeşitli anlarını gösteren bir çizgi roman paneli var. Yorumcu, farklı panellerde farklı ifadelerle ve konuşma balonlarıyla yer alıyor. **Esprinin Açıklaması:** 1. **İlk panel:** Yorumcu, iki takımın da orta sahayı kalabalık tuttuğunu söylüyor. 2. **İkinci panel:** Yorumcu, takımların çizgisinin önde olduğunu ve pres varyasyonlarının çok olduğunu belirtiyor. 3. **Üçüncü panel:** Yorumcu sadece "Beşi..." diyor. Bu, muhtemelen bir gol beklentisini veya maçın gidişatını tahmin etmeye yönelik bir ifade. 4. **Dördüncü panel:** Yorumcu, takımların sahaya çıktığını ve maça dönüldüğünü söylüyor. **Espri,** futbol yorumcularının maçları yorumlarken kullandıkları dilin bazen abartılı ve tekrarlayıcı olmasını, sıklıkla anlamsız ve boş ifadeler kullanmalarını ironik bir şekilde ele alıyor. "Beşi..." ifadesi, yorumcuların heyecanı abartarak veya anlamsızca kelimelerle doldurdukları anlara bir gönderme. Sonuç olarak, çizgi roman, futbol yorumcularının konuşma tarzını ve bu tarzın absürtlüğünü mizahi bir şekilde yansıtuyor.

Resimde, çizgi roman tarzında bir çizim olan "Wacky Dawg" adlı bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Sol tarafta, "Hey, Wacky Dawg, something funny!" diyen genç bir adam var. Sağ tarafta ise onun sözlerine şaşkın ve endişeli bir ifadeyle bakan bir köpek çizimi bulunuyor. Köpeğin balonunda "Actually, I have something serious on my mind today." yazıyor. Şakanın özü, Wacky Dawg'ın komik bir şey söyleme beklentisine karşı, gerçekte ciddi bir meseleyle boğuşan köpeğin gerçek duygularının zıtlığıdır. Adamın "komik bir şey" beklemesi, köpeğin "ciddi bir şey" hissetmesi, çizgi romanın humorunu oluşturuyor. Özetle; beklenmedik bir durumla karşılaşmanın komik yanı vurgulanıyor.

Resimde, çizgi film karakterlerine benzeyen iki kişi görünüyor. Sol taraftaki karakter, şaşkın bir ifadeyle bakarken, sağ taraftaki karakter ise sakallı ve biraz düşünceli görünüyor. Soldaki karakterin konuşma balonunda "What a life, huh?" (Ne hayat, ha?) yazılı. Sağdaki karakterin konuşma balonunda ise "homie, u are only in ur early 20s" (arkadaşım, sen sadece erken 20'lerinde misin?) yazıyor. Bu, gençlik yıllarının zorlukları ve imkansızlıkları, özellikle de 20'li yaşların getirdiği deneyim eksikliği ile ilgili bir espri. Soldaki karakter, yaşamın zorluklarından ve olumsuzluklarından şaşırmış ve anlam arayışında gibi. Sağdaki karakter ise, bu durumu, 20'li yaşların deneyim eksikliği ile açıklamaya çalışarak, sanki gençlerin hayatın gerçeklerini yeterince bilmediklerini ima ediyor. Genel anlamda, espri, genç yaşta yaşanan zorlukların ve sınırlamaların farkında olunmadığını, bunun da yeni deneyimler yaşanırken ortaya çıkabilecek sorunları ele alarak vurguluyor.

Resimde, retro bir tarzla çizilmiş, kadın bir figür, çocuklara bir şey veriyor. Kadının elinde tuttuğu şey, muhtemelen bir hediye ya da ödül. Resmin altındaki yazı, "İşte adamı böyle sikerler" şeklindedir. Bu, Türkçede "İşte bu adamlar böyle şanssızlar" veya "İşte bu adamlar böyle şanslılar" gibi bir anlam ifade eden bir cümle. "Sikerler" kelimesi, genellikle olumsuz bir anlamda kullanılan bir sözdür ve resmin bağlamında, "şanslılar" anlamında değil, "şansız/kötü şans" anlamında kullanıldığını anlayabiliriz. **Resimdeki mizah:** Retro tarz ve "böyle sikerler" ifadesinin kullanımı, resme abartılı ve ironik bir anlam katmaktadır. Kadın, çocuklara bir hediye verdiğinden, kazanmanın mutluluğunu veya heyecanını vurgulayan bir durumla çelişiyor. Bu, kazandığınızda sarhoş olup olmadığınızu ima eden bir espri. Kazandığınız şeyi, bir şaka gibi gösteren, hafif kötümser bir espri. Görselde, retro tarzında, eski bir reklam afişine benzeyen bir kompozisyon var. Ortada, bir kadın, bir çocuk grubuna (birden fazla çocuk var ancak net değil), bir hediye (belki para veya hediye çeki) veriyor. Kadın ve çocukların mutlu ifadeleriyle, "ne diyeceğiz" sorusuna cevap olarak resmin altında yer alan "İşte adamı böyle sikerler" ifadesi, şaşırtıcı ve biraz da küfürlü bir Türkçeyle, kazanımları kutlamaya dair yaygın olmayan, daha doğrudan ve biraz da küfürlü bir tarzı anlatıyor. Fotoğraf, "kazanınca ne denir?" sorusu üzerine, "İşte adamı böyle sikerler!" şeklindeki şaşırtıcı yanıt üzerinden mizah yapıyor. Bu, beklenmedik ve biraz da kabaca bir ifadeyle, yaygın kutlama biçimlerine alternatif ve alaycı bir tavır ortaya koyuyor. Kullanılan dil, kültürel bağlamda biraz sert ve kaba olabilir. Resimdeki mesaj, kazanmanın kutlamasını beklenmedik ve kültürel bağlamda yerleşmiş standartlardan farklı bir şekilde yorumluyor.

Bu resimde, bir anne bebeğine yemek yedirmeye çalışıyor. İlk karede anne bebeğe "Annen için ye" diyor, ikinci karede ise "Baban için ye?" diyor. Üçüncü karede, bebeğin yerine Türkiye bayrağı var ve anne bayrağa "İmamoğlu için ye!!" diyor. Şaka, Türkiye'deki politik atmosferi ve İmamoğlu'nun taraftarlarını hicvediyor. Resim, İmamoğlu taraftarlarının, İmamoğlu'nun siyasi hedefleri için her şeyi yapmaya hazır olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir polis memuru ve birkaç kişi görülüyor. Polis, "Ama...Ama ben sizi tanıyorum...Dizi polisi siz. Siz beni tutuklama yetkiniz yok. Sadece didişen mahalleliyi karakola götürüp barıştırabilme yetkiniz var..." diyor. Polis memurunun söyledikleri, kendini "dizi polisi" olarak gören bir vatandaşın, aslında hiçbir yetkisi olmadığı halde polisi tutuklamaya çalıştığı anlamına geliyor. Şaka, dizi polisi olarak kendisini tanımlayan kişinin, gerçekte bir polis yetkisine sahip olmadığını ve tutuklama gibi yetkileri olmadığını vurgulamaktadır.

Resimde, iki iskelet karakterin bir simit için kavga ettiği bir çizgi roman sahnesi görülüyor. İlk karede iskelet karakter, kendisine simit teklif eden başka bir karaktere, "Hayır Miraç... Al abi, iadesinden de al" diyor. İkinci karede ise iskelet karakter, simidi yedikten sonra, "Çayırsiz kandil simidi ile bitirdin beni Çetin... Vücudumda bütün suyu emdi kandil simidi... Oluyorum" diyerek şikayet ediyor. Şaka, kandil simidinin aşırı lezzetli ve doyurucu olduğuna, hatta insanı tıka basa doyurarak öldürebileceğine gönderme yapıyor. Bu, Türk kültüründe kandil simidinin yaygınlığına ve aşırı tüketildiği zamanlara bir göndermedir.

Resimde dört kare çizgi roman var. İlk karede bir kaplumbağa "Kaşık topluyorum" diyor. İkinci karede bir köpek "Kabuk topluyorum" diyor. Üçüncü karede bir kuş "Ruh topluyorum" diyor. Son karede ise kaplumbağa "Yani pul topluyorum" diyor ve köpek "Aptal pul" diye cevap veriyor. Şaka, kaplumbağanın "pul" yerine "kaşık" olarak tanımlanan objeyi kasıtlı olarak yanlış anlaması ve köpeklerin bunu komik bir şekilde düzeltmesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde iki kişi var. Bir kadın ve bir erkek. Kadın gülümsüyor ve erkek şaşkın bir ifadeyle yüzünü buruşturuyor. Kadın bir balenli sütyen giymiş ve erkeğe, "İyi ki Brezilya fönü yaptırdım... Altı ay boyunca fönle filan zaman kaybetmiycem sermet... 6 ay kalıcı bu fön..." diyor. Erkek ise "Peki bu kazanılan zamanın insan ırkına faydası ne?" diye düşünüyor. Fıkra, kadının saçını düzleştirmek için harcadığı zamanı kurtarmış olmasına rağmen, bu zamandan elde edilen faydanın çok küçük olduğunu ve insanlığın ilerlemesine hiçbir katkı sağlamadığını ima ediyor.

Resimde, "Aşkım" yazan bir tişört giyen bir adam, kendini webcam'de çekerek ünlü bir yazar olduğunu söylemeye çalışıyor. Ancak, webcam'in arkasında "Sak" yazan bir tabela var ve bu da adamın aslında bir balık satıcısı olduğunu ima ediyor. Fıkra, adamın "Aşkım" tişörtü giyip webcam karşısında gösteriş yapmasını ve kendisinin ünlü bir yazar olduğunu söylemesini, ancak "Sak" tabelasının varlığıyla aslında balık satıcısı olduğu ortaya çıkıyor. Bu, adamın kendini olduğundan farklı gösterme çabasının komik bir şekilde ortaya çıkması ve ironik bir şekilde anlatılmasıyla mizah yaratıyor.

Resimde üç kişi ve bir köpek var. Bir adam, bir kadın ve "Bay Çingilbört" olarak bilinen büyük bir adam. "Bay Çingilbört" evde olmadan 11'i geçirmemek konusunda bir uyarı alıyor. Kadın ise, "Bay Çingilbört"ün yeni evlat edindiği köpeğin cinsi hakkında bir yorum yapıyor. Fıkra, "Bay Çingilbört"ün evlat edindiği köpeğin cinsi konusunda kadın tarafından yapılan espriye dayanıyor. Kadın, "Bay Çingilbört"ün köpeği bir yabancıdan aldığını ve bunun da onun bir "göygoçü başı" olmadığını ima ediyor. Bu, "göygoçü başı" teriminin, köpeğini kendisinin yetiştirmeyip başkasından aldığı anlamına geldiği için komik bir yorum. "Bay Çingilbört" ise bu espriye aldırış etmiyor gibi görünüyor.

Resimde üç güreşçi görüyoruz. Ortadaki güreşçi, sağındaki güreşçinin "Abi bak böyle olmayacak. Hadi arkadaşlar üç diyiince bir, iki, üç..." dediğini duyunca şaşkınlıkla "Edriiiiiiiiin!" diye bağırmış. Şaka, ortadaki güreşçinin "edriiiiin" diye bağırmasıyla, sanki sağındaki güreşçinin sözlerini duymamış gibi, tamamen farklı bir şeyden bahsediyor gibi algılanmasıyla oluşuyor. Bu da komik bir durum yaratıyor.