Bu fotoğrafta, bir adam elinde zeytin dalı tutan beyaz bir güvercinle poz veriyor. Adamın arkasında bir kafeste sarı bir kuş da görülüyor. Fotoğrafın altında ise "TürkçeRapoffical" adlı bir kullanıcı "kaldı 130 yıl dayandım yiğidim" şeklinde bir yorum yapmış. Buradaki espri, adamın elindeki güvercinin barış sembolü olması. Yorumda geçen "130 yıl dayandım" ifadesi ise muhtemelen barışın ne kadar zor ve uzun süren bir mücadele olduğunu ima ediyor. Yani, barışın gelmesi için çok uzun süre beklemek zorunda kalındığına dair ironik bir gönderme yapılmış.

Resimde, 1707 yılında Jean-Baptiste Vanmour tarafından yapılmış, bir Osmanlı erkeğinin sevdiği kadının penceresi önünde kendisine zarar vermek için bir eylemde bulunduğu bir tablo görülüyor. Tweet, bu tablonun altında bir soru sorarak, "Türk erkeğinin hiç aklı başında olduğu bir dönem olmaz mı ya?" diye sorarak, Osmanlı toplumu ve erkeklerin tutumlarına bir mizah içeren eleştiri getiriyor. Erkeğin aşka ulaşmak için bu şekilde çaresiz ve uç yöntemlere başvurması, tablonun içindeki kadının durumuyla ve toplumsal normlarla ironik bir karşılaştırma yapıyor. Tweet, tablonun içeriğini ironik bir şekilde değerlendirerek, toplumsal normlar ve aşırı tutumlar hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, otların arasında yatan gri bir kurt/köpek görünümlü hayvan görülüyor. Resmin alt kısmında, "yediğim ayaz hakkında detay veremem maalesef" yazısı mevcut. Bu, bir şakanın parçası. "Ayaz", genellikle soğuk ve sert hava anlamına gelir. "Yediğim ayaz hakkında detay veremem maalesef" cümlesi, konuşmacının, bir şey hakkında konuşmak veya anlatmak istemesine rağmen, yeterince bilgi veya detaya sahip olmadığını veya konuşmaya gerek duymadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Özetle, çok basit bir "bilmiyorum" veya "konuşmak istemiyorum" esprili bir yorumu.

Resimde, beyaz forma giyen, muhtemelen bir futbolcu, sakatlığı nedeniyle oturarak dinleniyor. Formanın üzerinde Türkiye bayrağı deseni ve Nike logosu var. Kollarında da çeşitli dövmeler mevcut. Görüntü, sakatlığı nedeniyle zor durumda olan, belki de maçtan sonra veya sırada dinlenen bir futbolcuyu sergiler. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir futbolcunun sakatlık anı ya da maç öncesi/sonrası dinlenme anı gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir çocuk yerde oturmuş, ellerinde uzun, kıvrık bir parça yiyecek tutuyor. Önlerinde, büyük bir metal tepsi içerisinde, çok sayıda bağırsak ve iç organ görünümü ile baharatlı bir et yemeği var. Resmin altındaki yazı "Sen cocops yerken ben hur u rovi yiyiyorum bebeğamin, bizden olmaz" şeklinde. Bu, yemeğin çocuklara uygun olmadığı, ancak yetişkinler için uygun bir yemek olduğu anlamına gelen bir şaka. "Cocops" kelimesi, yemeğin bir tür bağırsak yemeği olduğunu ve çocuğun aslında yemek yemeyi reddettiğini veya rahatsız olduğunu (hur u rovi) ima ediyor. "Bizden olmaz" ifadesi ise, yemeğin çocuklara uygun olmadığı, sadece büyükler için hazırlanmış bir yemek olduğu anlamına geliyor. Sonuç olarak, şaka, çocuğun, yetişkinlerin yiyeceklerine karşı çocukça ilgiyi vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kendisini "bald's son curly" olarak tanımlıyor ve kullanıcı adı @kivircikpicim. Paylaşımda, "dert görmemiş travmasız orospu çocukları bana tavsiye vermezse sevinirim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dille, özellikle de çocuklara yönelik tavsiyelerin değersiz olduğuna veya istenmediğine dair bir görüşü ifade ediyor. "Travmasız orospu" ifadeleri, toplumda yaygın olan küfürlü ve aşağılayıcı bir dil kullanıyor ve oldukça olumsuz bir tavır sergiliyor. Dolayısıyla, şaka, bu küfürlü dilin kullanılması ve çocuklarla ilgili bu olumsuz ilişkinin ironik bir şekilde sunulmasıdır. Paylaşımda, bu tür ifadelerin kullanımının ve çocuklarla ilgili olumsuz düşüncelerin yanlışlığı ve tehlikesi eleştiriliyor olsa da, kullanılan dil ve üslup oldukça rahatsız edici ve kabul edilemez. Bu nedenle, şakanın amacı, bu tür ifadelerin yanlışlığını vurgulamak değil, tam tersine bunları kabul edilebilir kılıp insanların tepkilerini provoke etmek olabilir. Ancak, dikkatli ve hassas bir şekilde ele alınması gereken bir konu olduğu da açıktır.

Fotoğrafta, kızaran yanakları ve güneşten yanmış beyaz çizgileri olan bir bebek görülüyor. Şaka şu ki, bebek güneş kremini sadece yanaklarına sürmüş ve vücudunun geri kalanını güneşin kavurucu sıcağına maruz bırakmış. Bebek, güneş kremini sadece yanaklarına sürmüş, bu yüzden de "Sadece yanaklarımızı koruyalım, geri kalanı önemli değil" der gibi görünüyor.

Fotoğrafta üç kadın var. Hepsi de farklı tarz başörtüleri takmışlar. Kadınlar da farklı renk ve desenlerde elbiseler giymişler. Fotoğrafın espri konusu, üç kadının da farklı başörtüleri takmış olmasına rağmen aynı ruh halinde olmaları. Espri, kadınların başörtü takma konusunda birbiriyle rekabet ettikleri ve bu rekabetin onları aynı şekilde sinirlendirdiği anlamına geliyor. Bu espri, başörtüsü takma konusunda toplumsal baskının ve rekabetin varlığını eleştiriyor olabilir.

Fotoğrafta yatakta yatan, yüzü üzgün, üstü örtülü bir adam görüyoruz. Odanın duvarlarında Ankara'nın bir futbol kulübü olan Ankara Gücü'ne ait bayrak ve forma görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Sek erkek ya şu odaya bak" şeklinde. Şaka, adamın yatakta üzgün bir şekilde uzanırken odanın dekorasyonunun tam aksine, yani onunla zıt bir şekilde, tutkulu bir futbol taraftarı olduğunu göstermesiyle ilgili. Adamın üzüntüsüyle Ankara Gücü taraftarlığının birleşimi, komik bir tezat yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir kadının üzerine giyilebilen büyük bir yüzüğün altına giriyor ve yüzüğü kaldırıyor. Kadın yüzüğün üzerinde oturmuş, erkek ise yüzüğü tutuyormuş gibi duruyor. Komiklik, fotoğrafın perspektifini ve ölçeklerini kullanarak yaratılmış. Aslında erkek kadına teklif ediyor, ama bunu yaratıcı bir şekilde fotoğraflamışlar. Fotoğrafta bir çiftin, büyük bir nişan yüzüğünün üzerinde durduğu görülüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, çifti minik göstererek, onların yüzükte durduğu bir illüzyon yaratmasıdır. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, dev bir nişan yüzüğü üzerinde duran minik bir çift görüyoruz. Bu fotoğrafın esprisi, çifti minik göstererek, onların yüzüğün üzerinde durduğu bir illüzyon yaratmasıdır. Bu, izleyiciye çiftin çok küçük ve yüzüğün çok büyük olduğu izlenimini vererek, eğlenceli bir perspektif sunuyor. Fotoğrafta büyük bir erkeğin yüzü ve küçük bir kadının onun çenesinde durduğu görülüyor. Bu resimde yapılan şaka, kadının erkeğin çenesine kıyasla ne kadar küçük olduğunun görsel bir gösterisidir. Türkçe olarak şaka şu şekilde açıklanabilir: Kadın, erkeğin çenesinde adeta bir toz zerresi gibi duruyor. Bu, kadının erkeğe göre ne kadar küçük olduğunu gösteren bir abartı.

Ülkecek zor zamanlardan geçiyoruz Mustafa Arınç Bugün de çekelim yapacak bişey yok bugünde çekelim amına koyum yarrak...

Fotoğrafta iki kadın var ve ikisi de başörtüsü takmış. Kadınların başörtüsü farklı renklerde, biri mavi diğeri kırmızı. Altta yazan tweet "Dül ablamı ve beni doyurabilecek erkek var mı?" yazıyor. Bu tweet'te "doyurabilecek" kelimesi, "evlenebilecek" anlamında kullanılmış ve kadının kendini ve ablasını "doyurabilecek" bir erkek aradığını ima ediyor. Bu tweet, kadının kendisini ve ablasını maddi anlamda destekleyebilecek bir erkek aradığı şeklinde yorumlanabilir. Tweet'in amacı, bir ilişkide para ve maddi güvenliğin önemini vurgulamak ve bunu esprili bir şekilde ifade etmek. Ancak, bu tweet, maddi durumun bir ilişkinin temelini oluşturduğu mesajını veriyor ve bu da bazı kişiler tarafından eleştirilebilir.

Fotoğrafta bir adamın, FIFA.com logosu altında oturarak, kendisini utandırıcı bir pozisyonda gösteren bir fotoğrafı var. Şaka, adamın FIFA logosunun altında, ellerini pantolonunun önünde tuttuğu garip pozisyondan geliyor. Bu, FIFA'nın kurallarını ve oyuncuları yönetme biçimine dair bir eleştiri olabilir, çünkü adamın FIFA.com logosu altında bu şekilde davranması, sanki FIFA bu davranışı kabul ediyormuş gibi bir ima yaratıyor.

Fotoğrafta Bergen'in gençlik fotoğrafı bulunmaktadır. "Bergen'in yüzüne ketçap atılmadan önceki hali.. güzelliğe bakınız maşallah.. ne hayatlar kararttınız be" Bu espri Bergen'in güzelliğine vurgu yaparken, bir de zamanın acımasızlığına dikkat çekmek için kullanılmış. "Ketçap atılmadan önceki hali" derken Bergen'in geçmişte çok güzel olduğunu ve zamanın onun güzelliğini "kararttığını" ima etmiş. Espri, Bergen'e duyulan hayranlığı ve zamanın geçişinin herkesi etkilediğini gösteren bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, ünlü Türk şarkıcı Bergen'in bir fotoğrafı ve altında onun hakkında bir bilgi parçası bulunuyor. Bilgi parçasında Bergen'in "beni seviyor" diyerek affettiği kocası tarafından kurşunlanarak öldürüldüğü ve cenaze törenine sadece birkaç insanın katıldığı belirtiliyor. Şaka şu ki, Bergen'in öldürülmesinin trajik bir olay olduğu ve bu olayın bir şaka konusu olmaması gerektiği. Ayrıca, Bergen'in güzelliğini ve sanatçılığını vurgulayarak ona saygı duyulması gerektiği de anlaşılabilir. Özetle, bu resimde bir mizah olmaktan ziyade, bir insanın yaşamının ve ölümünün ne kadar kırılgan olduğunu hatırlatan trajik bir olaya dikkat çekiliyor.

Fotoğrafta, marketten alışverişini poşet yerine el arabasıyla taşıyan bir adam görülüyor. Adam, marketten alışverişini taşımak için poşet parası vermek yerine, el arabası alıp alışverişini taşımış. Bu fotoğrafla yapılan espri ise, poşetlerin paralı hale gelmesi üzerine, insanların alışverişlerini taşımak için farklı yöntemlere başvurmaya başladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, pembe bir şapka giyen küçük bir bebek görüyoruz. Bebeğin burnundan sümük akıyor. Bebek burun akıntısını temizlemek istemediği için üzgün ve şaşkın görünüyor. "Sümüklerimi silme" diye düşünüyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğraf, bebeklerin sümüklerini silmekten hoşlanmadıkları ve çoğu zaman bunu engellemek için elinden gelenin en iyisini yaptıkları gerçeğinden yola çıkarak bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, Pokemon karakterleri olan Ash ve Misty, Türk filmlerinden bir sahnede yer alıyor. Ash'in "Sen doğan bir güneş, ben yollarda çilekaş" repliğiyle, Türk filmlerinde sıkça kullanılan klişe bir replik parodisi yapılmış. Bu fotoğraf, Pokemon karakterlerinin Türk filmlerine uyarlandığını ve klişelerle eğlenceli bir şekilde oynadığını göstererek, bir mizah yaratıyor.