Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, bir erkek kişinin telefonunun çalındığında arayana nasıl tepki verdiğini, yani arayan kişiye küfür edip telefonu "efendim abim" diyerek açtığını ifade eden bir mizah içeriği var. Joke, erkeklerin telefonları çalındığında gösterdikleri tepkinin, çoğu zaman, özellikle de arayan kişiyle ilgili olmayan, ve olumsuz ifadelerle nasıl karşılık verildiğiyle ilgili. "Orospu çocuğu" gibi hakaretler ve ardından "güzel abim" diye açma tarzındaki tepki, bir klişe olarak ele alınarak mizah yaratılıyor. Bu, özellikle Türk kültüründe yaygın bir toplumsal gözlemden yola çıkılarak oluşturulmuş bir espri örneği.

Fotoğrafta, Twitter'da Emre Kösem adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, Ramazan ayında imamların herkese nasihat verme şeklini eleştiren, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifadeyle sonuçlanıyor. "Erkek adam Ramazanda imam olur herkese şunu yapmayın bunu yapmayın günah der Ramazan bitince bütün günahların anasını siker" cümlesi, imamların Ramazan ayında nasihat vermelerini, ancak Ramazan bittiğinde insanların yapmaya devam ettiği davranışların da günah olduğunu ima ederken, son cümleyle oldukça aşağılayıcı ve kaba bir ifadeyle son bulmaktadır. Bu tweet, Ramazan ayı ve dini hassasiyetler hakkında kaba bir mizah anlayışı sergiliyor. Joke, toplumsal normları ve dini davranışları eleştirmek için kaba bir dil kullanarak çalışıyor. Ancak, oldukça uygunsuz ve saygısız olduğu için, mizah anlayışı toplum tarafından olumsuz karşılanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "mermi mermioğlu" kullanıcı adı ve @dedezinyo kullanıcı adıyla paylaşım yapıyor. Paylaşımın görseli, ağırlık kaldırma yapan kişilerin bulunduğu bir fotoğraf. Paylaşımın metni, genç bir adamın yaşlılardan nasihat alması, fakat yaşlı amcanın ardından "bu yarrak da kafa açıyo ya" demesinin absürt ve komik bir durum olduğunu vurguluyor. Joke, yaşlı insanların gençlere verdikleri nasihatların bazen çok da mantıklı olmadığı, hatta komik sonuçlar doğurabileceği yönündeki bir gözlem ve eleştiri. Genç bir adam yaşlıların nasihatlerini dinlese de, sonradan bu nasihatların boş, anlamsız ve hatta biraz "alaycı" olabileceğini ima ediyor. Ayrıca, genç adamın bakış açısıyla bu durumu komik buluyor.

Resimde, Twitter'da Sedatk isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir erkek telefonda "orospu çocuğu" diye aşağılayıcı bir ifadeyle karşılaşırsa, bunun yerine "güzel abim" diyerek telefonu açtığı şaka yollu bir durum anlatılıyor. Tweet, erkeklerin, telefonu çalındığında veya arandığında, biraz daha incelikli bir karşılık vermesi gereken durumları, bir tür ironi ile ele alarak, "orospu çocuğu" ifadesini kullanan kişiye olan tepkisini komik bir şekilde ifade ediyor. Kadınlara yönelik aşağılayıcı bir söylem kullanan erkeğe karşı karşıt bir tepki.

SLOTBAR.COM erkek adam mekanda arkadaşlarının yanında bi şarkı duyduğunda bunu hangi ibneler dinliyo böyle ne sikim şarkı amk...

Resimde, iki kadın gösteriliyor. Bir tanesi kapıdan bakıyor ve gizlice başını içeri sokuyor, diğeri de kapının hemen önünde duruyor. Şaka, "gizli gizli bakmak" ve "açıkça görmek" arasında bir karşılaştırma yapıyor. "Gizlice bakan" kadının, "açıkça bakan" kadına göre daha fazla bir şey saklamaya çalıştığı ve bu durumun ironik olduğu düşünülüyor. **Türkçe:** Resimde, iki kadın gösteriliyor. Biri kapıdan bakıyor ve gizlice başını içeri sokuyor, diğeri de kapının hemen önünde duruyor. Şaka, "gizli gizli bakmak" ve "açıkça görmek" arasında bir karşılaştırma yapıyor. "Gizlice bakan" kadının, "açıkça bakan" kadına göre daha fazla bir şey saklamaya çalıştığı ve bu durumun ironik olduğu düşünülüyor.

Sedatk @GreenNorthern mrbahis Erkek adam telefonu çalınca arayana bir bakar yine arıyo orospu çocuğu diye söylenir telefonu...

Resimde iki panel bulunmaktadır. Üst panelde, şapkalı bir adam "Toplum içinde" başlığı altında, Atatürk'ü sevmek zorunda olmadıklarını ancak saygı duyulması gerektiğini söylüyor. Alt panelde ise aynı adam "Kendi aralarında" başlığı altında "Atatürk mü savaştı ulan? Ne kurşun yemiş ne bir şey?" diyor. Bu resim, Atatürk'e olan bakış açısının toplumsal ve özel olarak farklılaşmasını mizahi bir şekilde ele alıyor. Toplum içinde Atatürk'e saygı duyulduğu ancak özelde bu saygının olmadığı, hatta Atatürk'ün savaşmayı bilmediği ima ediliyor.

Bu fotoğrafta, aynı kadının iki farklı şekilde resmedildiğini görüyoruz. Sol tarafta, kadının yüzü net bir şekilde görülebiliyor, ancak korkmuş ve endişeli bir ifade takıyor. Sağ tarafta ise, kadının sadece gözleri ve saçlarının bir kısmı görünüyor, sanki bir kapı aralığından gizlice bakıyor. Şaka, bu iki görüntünün bir araya getirilmesinde yatıyor. İki kadın aslında aynı kişi olmasına rağmen, sol taraftaki "korkmuş" kadın ile sağ taraftaki "gizlice bakan" kadın, farklı karakterlere sahip gibi algılanıyor. Bu da, "Bir kadın aynı anda hem korkabilir hem de gizlice bakabilir mi?" sorusunu akla getiriyor. Bu şakanın Türkçe anlamı şu şekilde açıklanabilir: "Fotoğrafta, aynı kadının iki farklı hali görüyoruz. Biri korkmuş, diğeri gizlice bakıyor. Bu da, 'Bir kadın aynı anda hem korkabilir hem de gizlice bakabilir mi?' sorusunu akla getiriyor."

Erkek adam dediğin knkalarının yanında aslan kesilip manitanin yanına gidince de kedi kesilir. 11:23 GAME OF BET Kaynak

https://t.co/rXRojRY0Uh RETROBET SPORTS BETTING hhakan @aminakurrbanova erkek adam yakın arkadaşıyla paso küfürleşir tipini...

Sbetcio degil @hicetikdegill Inancına saygım var dostum ancak ben inanmıyorum. Tabi sen istediğine inanmakta özgürsün Ne güzel,...

4 @escobaranzirhli 30 gün oruç tutam, allah kitap konuşam, bütün gün oruç tutmayan münafıkları yargılayam. 31. gün...

Fotoğrafta iki farklı pozda yaşlı bir kadın var. Üstteki fotoğrafta kadın elinde uzaktan kumanda ile televizyon izlerken, alttaki fotoğrafta ise telefonla konuşurken görülüyor. Kadının her iki fotoğrafta da söylediği sözcükler, Türkçedeki günlük konuşmalarda sıkça kullanılan bir şablonu temsil ediyor. Üstteki fotoğraftaki kadın "Arayor yine or*spu" derken, alttaki fotoğraftaki kadın "Alo Aytencim nasılsın balım" diyor. Bu iki cümle, yaşlı kadınların gençlere karşı duydukları şüphe ve eleştiriyi, aynı zamanda sevdiklerine karşı sevgi ve ilgiyi mizahi bir şekilde sergiliyor. Resim, yaşlı kadınların günümüz dünyasındaki yerini, gençlere bakış açısını ve aile bağlarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Esim arkadaşlarıyla dışarı çıkmak istediği zaman önce bana bi aktivite ayarlamam için ortam yapıyor sonra iyi madem ben de arkadaşlarla buluşayım diyo, üst düzey bir çakallık" yazıyor. Şaka, eşinin arkadaşlarıyla dışarı çıkmadan önce, onu bir aktivite ayarlamaya zorlayarak, kendisini bir "ortam" yaratması için kullanmasının bir çakallık örneği olduğuna işaret ediyor. Eşi, bu şekilde aslında arkadaşlarıyla buluşmaya hazırlanıyor ve "ortam"ı sağlama görevini de ona yüklüyor.

Neyse @yokmaalesef ilkokulda en büyük fener en büyük gassaray falan diye yükselirken hayır en büyük ALLAH diye lafa dalan...

Bu fotoğrafta, üstte normal bir günün çalışkan bir şekilde nasıl geçtiği, altta ise cuma günü herkesin ne kadar rahat ve dinlendiğini gösteren bir karşılaştırma yapılıyor. Şaka, insanların cuma günleri çalışmayı bırakıp dinlenmeyi tercih etmeleri ve bunun hayatlarının genel ritmini nasıl etkilediğini gösteriyor.

" anadolu irfanı denince akla gelen şeyler el ele çift gördüğünde sinir krizi geçirip kapalı kapılar ardında swinger/cuckold...

Resimde, iki farklı sosyal medya platformunun baloncuklarının içine yazılmış bir kadınla ilgili iki farklı durum gösteriliyor. **İlk baloncuk:** Kadın Whatsapp'ın yeşil baloncuğunda "İğrençleşme istersen aq. Sapık mısın?" yazıyor. **İkinci baloncuk:** Kadın Twitter'ın mavi baloncuğunda "Of çok kötü, çayır çayır yanıyorum. Keşke biri bana bassa." yazıyor. Şaka, kadınların sosyal medyada farklı davranış sergilediğini ve gerçekte ne düşündükleri ile yazdıkları arasında fark olabileceğini gösteriyor. Whatsapp'ta küfürlü ve sert bir dille tepki verirken, Twitter'da ise daha kırılgan ve yardım isteyen bir dil kullanıyor.

Bütün erkekler yanarak can verir umarım allahım erkekleri yok et hey yemeğini yedin mi bugün bebeğim Kaynak