Bu fotoğrafta, bir araba dolusu yatak ve yastık taşınıyor. Araba o kadar yüklü ki, sanki bir ev taşınıyor gibi görünüyor. Yastıkların üzerinde bir Türk bayrağı var. Bu fotoğrafın komikliği, arabanın aşırı yüklenmesinden kaynaklanıyor. Bu kadar çok eşyayı tek bir arabaya yüklemek hem tehlikeli hem de komik bir durum yaratıyor. Özellikle yastıkların üzerindeki Türk bayrağı, sanki bu "ev taşıma" operasyonunun bir nevi milli gurur kaynağı olduğunu ima ediyor gibi. Bu durum, "her şey Türkiye'den" gibi esprilere yol açabilir.

Fotoğrafta, tahta bir dolap içinde dizilmiş birkaç tabak, kase ve kırmızı bardaklar görülüyor. Dolabın üzerinde "mezun" isimli bir kullanıcıya ait tweet'in metni yer alıyor. Tweet'te "ota boka para harcamaktan bizim ilerideki çeyiz" yazıyor. Buradaki espri, Türk kültüründe evlenecek kızlar için hazırlanan çeyizlerin, aslında işe yaramaz veya önemsiz şeylere para harcanarak yapılmasıyla dalga geçilmesidir. "Ota boka para harcamak" deyimi, gereksiz yere para harcamak anlamına gelir. Yani, tweet'te aslında çeyizlerin de bu gereksiz harcamalar grubuna dahil olduğu ve dolayısıyla "işe yaramaz" olduğu ima ediliyor. Fotoğraftaki gündelik ve sıradan mutfak eşyaları da bu espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, sosyal medyadan alınmış bir ekran görüntüsü var. Bir Twitter kullanıcısı, Kütahyalı bir arkadaşının "Biz Osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız" yazdığını belirtiyor ve ardından "Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" şeklinde bir yorum yapıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Kütahya'nın Osmanlı İmparatorluğu dönemindeki bir olayına gönderme yapıyor. Tarihsel olarak, bazı bölgelerdeki kız çocukları, çeyiz olarak başka yerlere gelin olarak gönderilmişlerdir. Bu durum, Osmanlı'nın savaşçı millet olduğunu iddia eden Kütahyalı kişinin, geçmişte yaşanan bu duruma atıfta bulunularak alay edilmesiyle bir ironi yaratıyor. Yani, "savaşçı milletin torunlarıyız" diyen kişiye, "Siz savaşçıysanız, neden çeyiz olarak gittiniz?" denilerek bir çelişki vurgulanıyor ve mizah oluşturuluyor.

Fotoğrafta, "manitayla çeyiz sohbetleri" başlığı altında bir sohbet ekranı görüntüsü yer alıyor. Sohbetin bir tarafı, bir Karaca ekmek kutusunun fotoğrafını çekerek "aşkım sence bu ne?" diye sormuş. Diğer taraf ise, "Karaca airpods" cevabını vermiş. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, ekmek kutusunun görünümü ile AirPods'ların şık ve küçük kutusunun arasında yapılan bir zıtlık oluşturuyor. İnsanlar bazen, özellikle yeni evlenen çiftler, çeyizlerine pahalı ve trend ürünler alırken, buzdolabı gibi daha geleneksel veya pratik eşyaları da edinirler. Bu durum, ekmek kutusunu AirPods gibi lüks bir ürünle karşılaştırarak, her iki tarafın da farklı önceliklere sahip olabileceğine dair bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "EFES MALT" yazılı, mavi renkli bir tepsi görülüyor. Tepsinin altında "Çeyizime nişan tepsisi aldım" yazısı var. **Şakanın açıklaması:** Şaka, "EFES MALT" markasıyla nişan tepsisi kelimelerini bir araya getirerek yaratılıyor. EFES MALT bira markasıdır, ancak fotoğrafın altındaki yazı bu markayı nişan merasimiyle ilişkilendiriyor. Bu, beklenmedik bir durum yaratarak (yani bira markasını çeyizle ilişkilendirmek) bir mizah unsuru oluşturuyor. Şaka, geleneksel çeyiz geleneği ile bira markası arasında bir tezat yaratıyor.

Elbette, fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, "absurd.psikolojii" kullanıcı adlı bir kişi, Kütahya'dan birinin "Biz Osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız" şeklinde bir yorumuna cevap veriyor. **Esprinin açıklaması:** Tweet'te, Kütahya'nın Osmanlı tarihindeki yerine ironik bir gönderme yapılıyor. Yazar, Germiyanoğulları Beyliği'nin Kütahya'yı çeyiz olarak Osmanlı'ya verdiğini, daha sonra Timur tarafından geri alındığını ve Kütahya'ya "borcam muamelesi" yapıldığını belirtiyor. Bu ifade, Kütahya'nın Osmanlı için bağımsız bir güç olmaktan ziyade, bir mal gibi alınıp satılmasına gönderme yapıyor. Son olarak, Kütahya'nın "çeyiz olarak gitmiş" olması, şehrin Osmanlı'ya dahil oluşunu mizahi bir dille eleştiren bir ifade. Bu, Kütahya halkının geçmişte Osmanlı İmparatorluğu'na dahil edilme sürecini eleştirel bir yaklaşımla yorumlayan bir espri.

Fotoğrafta, "aşure" takma adını kullanan ve "@degisikbiriyiim" kullanıcı adıyla bilinen bir kişinin tweeti yer alıyor. Tweet'te, evlenmenin güzel olabileceği ancak evlilik öncesi süreçten (istemeler, sözler, çeyiz, nişan, kına, düğün gibi) rahatsız olduğu belirtiliyor. Kişi, bu süreçlerin uzun ve yorucu olduğunu düşünerek doğrudan nikah kıymak isteyip istemediklerini soruyor. **Espri şudur:** Evlilik öncesi geleneklerin ve ritüellerin uzun ve karmaşık olmasıyla dalga geçiliyor. Kişi, evliliğin güzel olabileceğini kabul etmekle birlikte, tüm bu hazırlıkların gereksiz ve yorucu olduğunu, direkt olarak nikah masasına oturmanın mümkün olup olmadığını sorarak mizah yaratıyor. Bu durum, günümüzde birçok insanın evlilik geleneklerine bakış açısını yansıtan bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta yeşil, yuvarlak bir tepsi görünüyor. Tepsinin üzerinde Carlsberg logosu ve altında "Ceyizime nisan tepsi si aldım" yazısı mevcut. Bu, bir şakanın veya mizahın bir parçası. "Ceyizime nisan tepsi si aldım" cümlesi, geleneksel Türk düğünlerinde kız tarafının getirdiği eşyaları içeren "ceyiz" kavramıyla ilgili. "Nisan tepsi si" ifadesi, Nisan ayında yapılan düğünlerde kullanılan, belli bir dönemde moda olan bir tepsi türüne atıfta bulunuyor. Bu ifadenin esprili tarafı, tepsinin "ceyiz" için uygun bir eşya olmasına rağmen, büyük olasılıkla çok "şık" veya "modern" olmadığıdır. "Ceyizime" ifadesi bir cümleye dönüştürülmüş ve bir tepsi satın alma olayını komik bir şekilde öne çıkarılmış. Yani espri, "ceyiz" geleneği ile sadece bir tepsi arasında yapılan karşılaştırma ve biraz da tepsinin görsel olarak belki de çok çekici olmaması.

Resimde, yeşil renkli bir Jägermeister şişesinden yapılmış bir abajur görülüyor. Abajur, ışıklandırması için içindeki şişenin içine yerleştirilmiş küçük beyaz ışıklarla aydınlatılıyor. Resmin üst kısmında ise "Çeyizimde görülünce aşırı tepki vermez kimse umarım" yazısı yer alıyor. Bu, çeyiz (genellikle bir kızın evlenmeden önce hazırladığı ev eşyaları ve diğer eşyalar) bağlamında bir espri. Jägermeister, alkolsüz bir içecek değil. Dolayısıyla, "çeyizde görünce aşırı tepki vermez kimse umarım" cümlesi, bu abajur gibi, biraz beklenmedik ve sıradışı olan bir çeyiz eşyasına karşı, belki de beklenmedik, belki de olumlu tepkilerden korkmayan bir kişinin düşüncesini ifade ediyor. Espri, beklenmedik bir şey gördüğünde aşırı tepki göstermeyecek birinin umut dolu bir ifadesidir.

Fotoğrafta, Mardin'de düğün masraflarını listeleyen bir kağıt parçası görülüyor. Listede altınlar, mobilyalar, gelinlik-damatlık, düğün salonu, fotoğrafçı, beyaz eşya, davetiye ve daire gibi kalemler ayrı ayrı tutarlarıyla yazılmış. Toplam masraf ise 10.608.000 TL olarak hesaplanmış. Kağıdın altındaki notta ise, "Bu şartları kabul ederseniz buyrun gelin" ifadesi yer alıyor. Bu, Mardin'de kız isteme geleneğinde kız tarafının, isteyen tarafın koyduğu yüksek masrafları kabul etmek zorunda kalması veya kabul edemeyecek durumda kalmalarıyla ilgili bir mizah içeriyor. Yüksek düğün masraflarının, kız almanın zorluğunu ve ekonomik yükünü vurgulayan bir esprili ifade.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Carlo" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Paylaşımın tarihi 2017 yılının Ekim ayı. Paylaşımda, Osmanlı Devleti ile ilgili tarihi bir olayla ilgili bir espri yapılıyor. "Germiyanoğulları Kütahya'yı Osmanlı'ya çeyiz olarak veriyor, Timur Osmanlı'dan alıp geri veriyor. Kütahya'ya borcam muamelesi yapılmış" cümleleri, tarihi bir olayı (Germiyanoğulları ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkileri) ironik bir şekilde yeniden yorumlayarak espri oluşturuyor. Tarihte, Kütahya şehri muhtemelen Germiyanoğulları ile Osmanlı Devleti arasında bir anlaşma veya savaş sonucunda taraf değiştirmiş olabilir. Paylaşım bu durumu, "çeyiz" gibi evlilik bağlamında kullanılan bir kavram kullanarak, tamamen ironik ve mizah anlayışıyla yorumluyor. Bu da, Kütahya'nın bir şehri borcu gibi bir kavramla anlatılarak, durumun absürtlüğü ve gülünçlüğü vurgulanıyor. Özetle; paylaşım, tarihi bir olayı ironik ve mizahi bir dille yorumlayarak, Osmanlı Devleti ve tarihi olayların ilişkilendirilmesiyle bir espri yapıyor.

Resimde, bir Twitter veya mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, "manitayla çeyiz sohbetleri" başlığı altında, bir kızın (Merve) muhtemelen sevgilisi veya arkadaşlarıyla çeyiz alışverişleri hakkında mesajlaştığı bir konuşma görülüyor. Resmin alt kısmında, bir Karaca marka ekmeklik görünüyor. Karaca, Türkiye'de tanınmış bir mutfak eşyaları markasıdır. Fotoğrafın altındaki metinlerde ise, "aşkım sence bu ne?" diye sorulmuş ve "Karaca airpods" cevabı verilmiş. Şaka, Karaca ekmeklik ve kulaklığın görüntüsel benzerliğinden kaynaklanıyor. Kişi, sevgilisi/arkadaşıyla esprili bir şekilde, ekmekliği "Karaca airpods" diye yanıtlayarak, görsel benzerliğe dikkat çekiyor ve belki de kulaklığın gerçekte ekmeklik olduğunu düşünüp şaşırtıyor. Ekmeklik ve kulaklık arasında mantıksal bir bağ yok; bu da şakanın esprili yönünü vurguluyor.

Görüntüde bir oturma odasının iç kısmı ve muhtemelen bir aile arasında geçen bir konuşma yer alıyor. Odanın duvarları ve zeminleri açık renklerle boyanmış. Açık krem rengi bir koltuk ve ahşap ayaklı, açık renkli bir sehpa mevcut. Odanın bir köşesinde kapalı bir kapı ve kapının arkasında kısmen görünen bir kişi var. Görüntünün alt kısmında, "ben: anne bunları çeyize koyma" şeklinde bir Türkçe yazı mevcut. Bu, muhtemelen çeyiz için kullanılacak eşyalara ilişkin bir çocuk ile anne arasında geçen bir tartışmayı yansıtıyor. Çocuğun "bunları çeyize koyma" demesi, çocukların çeyiz için uygun olmayan veya beklenmedik eşyalar seçtiği anlamına geliyor. Söz konusu eşyalar, muhtemelen konuşmanın konusu olan ve "kullanılmaması gereken" öğeler olabilir. Görüntünün genel durumu ise, aile arasında geçen bir çeyiz hazırlığı konulu esprili bir diyalog olduğunu gösteriyor.

Resimde, beyaz örtülerle süslenmiş, kırmızı kurdelelerle bağlanmış iki hediye kutusu görülüyor. Altta, "Kovayı getir aney" ifadesi ve bir haber sitesi bağlantısı ("ntv.com.tr/turkiye/gelini...") ile bir tweet paylaşımı var. Tweetin esprili tarafı, "Gelin çeyizinden eşya çıktı" ifadesinin, "Gelin çeyizi"nden aslında beklenmedik bir şeyin, muhtemelen komik bir şekilde büyük bir hediye veya beklenmedik bir durumun çıktığına işaret etmesidir. "Kovayı getir aney" ifadesi, bu beklenmedik eşyanın, büyük bir nesnenin veya çok fazla eşyanın gelebileceği anlamında, biraz abartılı ve esprili bir ifade. O halde, espri, gelinin çeyizinden çıkacak eşyanın, belki de beklenmedik ve büyük boyutlu bir şey olacağı şeklinde bir ironi ve abartıya dayanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Bilinmeyen bir sanatçı tarafından paylaşılan bu paylaşımda Kütahya'lı bir arkadaşın, "Biz Osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız" dediğini ve "Siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" diye sorarak alaycı bir şekilde bir eleştiri yaptığı görülüyor. Bu, Osmanlı İmparatorluğu'nun savaşçılık geleneğinin devam ettiğine dair bir iddianın, gerçekte bu geleneğin kaybedilmiş olduğuna, ve sorunun aslında daha önceki nesillerin yaşantısına ve toplumdaki yerlerine dair bir espri olduğu imasını içeriyor. "Çeyiz olarak gitmediniz mi?" ifadesi, o dönemin toplumsal beklentilerine ve geleneklerine gönderme yaparak, savaşçı karakterin çeyizle ilişkilendirilerek toplum tarafından değerlendirilen bir kadın rolüyle uyuşmadığına dikkat çekiyor. Sonuç olarak, espri, geçmişte iddia edilen savaşçı ruhunun, günümüzde sadece bir söylemden ibaret olduğunu, gerçekte ise yerini daha farklı beklentilere bıraktığını ve bu durumu ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kişinin ailesinin kız istemeye gittiğini ve karşılıklı anlaşmazlıklar sonucu geri döndüklerini anlatıyor. **Şaka, kız isteme töreninde aşırı beklentiler ve talepler yüzünden anlaşmanın bozulmasıyla ilgilidir.** 30 cumhuriyet altın, 5 burma bilezik ve Ağrı Dağı'nın tapusu gibi maddi istekler, isteme sürecinin ciddiyetini ve belki de biraz abartılı olduğunu vurgulayarak şakaya konu ediliyor. "Ağrı Dağı'nda anlaşamadık" ifadesi, iştemeye giden tarafların taleplerinin aşırı derecede yüksek olduğunu ve gerçeği yansıtmadığını ima ediyor. Paylaşım, kız isteme geleneğinin veya aşırı beklentilerin bir mizah konusu olarak ele alınışını gösteriyor.

Resimde, bir kişinin elinde, açıkçası külot görünümünde bir kumaş parçası var. Üzerinde, muhtemelen kalıbı veya deseni için, beyaz bir kağıt parçası da görünüyor. Yazı ise "Annemin çeyizime aldığım için kızdığı o külot..." şeklinde. Bu, külotun muhtemelen genç kızların çeyizinde olmayan bir şey olması ve bunun için annenin kızdığına dair bir şaka. Yani külot sıradan değil, belki de oldukça sıra dışı veya uygunsuz olabilir. Emoji de (üzgün surat) bunu vurgulamaktadır. "Çeyiz" kelimesi, geleneksel Türk evlilik hazırlıklarında önemli bir rol oynar, bu nedenle konu bu şekilde vurgulanmış.