Bu görselde Hakan Sabancı'nın "Aşk Kronolojisi" adlı bir infografik yer alıyor. İnfografikte, Hakan Sabancı'nın geçmişteki veya şu anki ilişkide olduğu iddia edilen kadınların fotoğrafları ve isimleri, ilişkili oldukları yıllarla birlikte kronolojik bir sıra ile gösterilmiş. Espri ise, bu liste uzadıkça Hakan Sabancı'nın "yakışıklı" olarak görülmesi ve aynı zamanda bu kadar çok ilişki yaşamasıyla dalga geçilmesi. İnsanlar genellikle uzun süreli bir ilişki yaşar veya evlenir, ancak burada Hakan Sabancı'nın her yıl farklı kişilerle "mutlu" olduğu gösteriliyor. Bu durum, hem bir "yakışıklılık" övgüsü gibi duruyor hem de aslında bu kadar çok ilişki yaşamanın ne kadar "mümkün" olduğuyla dalga geçiyor. Özellikle "Aşk Kronolojisi" başlığı ve altındaki "duyuldu?" yazısı da bu espriyi pekiştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir diyalog var. İlk tweette Fatih Yasin, Arel Üniversitesi'ne yeni kayıt olduğunu ve Sefaköy kampüsünde çok kız olup olmadığını soruyor. Daha sonra, Arel isimli bir kullanıcı, Fatih Yasin'e "Okumaya mı geliyorsunuz, çapkınlık yapmaya mı?" diye soruyor. Ardından Fatih Yasin, @Arelunitr hesabına yanıt olarak "Çapkınlık yapmaya @Arelunitr" şeklinde bir tweet atıyor. Şaka, Fatih Yasin'in ilk tweetinde "çok kız var mı?" sorusuna, Arel'in "çapkınlık yapmaya mı?" sorusuyla karşılık vermesi ve Fatih Yasin'in bunu onaylamasıyla ortaya çıkıyor. Öğrenci hayatının popüler bir yönü olan flört ve eğlenceye gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, bir jakuzide bir grup genç kadın ve onların arasında oturan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın, jakuzideki genç kadınlarla olan durumu, mizah konusu oluyor. Muhtemelen adamın genç kadınlarla aynı ortamda bulunması ve bu durumun garip veya komik bulunması, şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, "sena" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının tweet'i yer alıyor. Tweet'te şu ifadelere yer verilmiş: "ben ilişkim yokken dünyanın en çapkın insanı olabiliyorum nimete bakılır yani maşallahlık olana maşallah denir ama sevgilim olduğu an dinim ibadetim sevgilimdir bu gözler ondan başkasına bakmaz". Şaka, kullanıcının ilişki durumuyla değişen davranışlarını ironik bir şekilde anlatması üzerine kurulu. İlişkisi yokken "çapkın" olduğunu, güzellere baktığını ve "maşallah" dediğini belirtirken, sevgilisi olduğunda ise sadece ona odaklandığını, onunla ibadet eder gibi olduğunu ve başka kimseye bakmadığını söylüyor. Bu durum, kullanıcıların ilişkideki tutumlarındaki çelişkiyi veya değişimi mizahi bir dille ifade ediyor.

Resimde bir mobil uygulama (muhtemelen buluşma uygulaması) üzerinden yapılan bir mesajlaşma görülüyor. Mesaj, "8:42'de popoyu çarparsam, ne zaman durur?" diye soruyor. Bu, cinsel anlamda, "popomu çarparsam ne zaman sallanmayı bırakır?" gibi bir şaka içeren bir mesaj. Cümle, kasıtlı olarak cinsel bir imaj yaratıyor ve cevabın şakaya uygun olarak verilmesini bekliyor.

Resimde, bir grup erkeğin (muhtemelen arkadaşlar) bir kızın annesine gönderilen çiçeklerden oluşan bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajlaşma, "The boys" (Çocuklar) başlığıyla başlıyor ve ardından bir çiçek buketi görseli var. Daha sonra, "Which one of you deadbeats sent my mom valentines day flowers?" (Sizden hanginiz, tembel olan, annem için sevgililer günü çiçeği gönderdiniz?) diye bir soru ile devam eden bir tartışma yer alıyor. Ardından Riley, "This has Kevin written all over it" (Bu, Kevin'in her tarafında yazılmış) diye cevap veriyor. Ve Kevin ise "Shooters shoot" (Silahçılar ateş ediyor) cevabını veriyor. Bu, "deadbeats" (tembel), "valentines day" (sevgililer günü) ve "written all over it" (her tarafında yazılmış) gibi kelimelerden oluşan bir internet dilinden gelen mizah içeren bir gönderme. "Shooters shoot" cevabı ise, belki de Kevin'in davranışının anlamını vurgulamak için, bir anlam belirsizlik oluşturuyor. Özetle, esprili bir şekilde çiçek göndermenin kimin yaptığı konusunda şaka yapılıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi olan "sena" adlı kişi, ilişkisinin olmadığı dönemlerde insanların nasıl dikkat çekici ve beğenilen biri olabildiklerini, ancak sevgilisi olduğunda ibadet ve aşkın sadece sevgilisine yönelik olduğunu ifade ediyor. Bu, "aşkla gözler kör olur" veya "aşk kör eder" gibi atasözlerine benzer bir ironik ve biraz da şakacı bir gözlem. Paylaşımda, aşkın kişinin davranışlarını ve dünyaya bakış açısını nasıl tamamen değiştirebileceği ironik bir şekilde vurgulanıyor. İlişki olmadığında, insanın ilgi çekici ve "maşallah" denilecek kadar iyi bulunabildiğini, ama ilişki başladıktan sonra tüm dikkat ve beğeni yalnızca sevgilisi için kalıyor; bu durum, dünyanın ona nasıl farklı gözle baktığını vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, iki genç insanın telefonla mesajlaştığı, muhtemelen gece vakti, bir yatakta yattıkları bir çizgi roman veya karikatür sahnesi var. Yukarıdaki panelde kız, "Bugün bizim kızlara senden bahsettim" diye düşünüyor. Alttaki panelde ise erkek "Hadi ya, bakim kızlara" diye düşünüyor. Bu, "bakım kızlara" ifadesinden oluşan bir ironi ve mizah içeriyor. Kadın, arkadaşlarına erkek hakkında konuştuğunu dile getiriyor. Erkek ise, "gerçekten mi?" anlamında bir tepki veriyor ve "hadi bakayım kızlara" diyerek, kadınların bu konuda ne söylediklerini merak ediyor. Erkek, kıskançlık veya merakın ironik bir şekilde esprili bir dille ifade edildiği bir durumla karşı karşıya kalmış görünüyor. Ayrıca, modern iletişim ve ilişkilerle ilgili bir yorum da yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesaj içeriyor. Başlangıç mesajında, @kaiserbatu kullanıcı adlı bir kişi, Barbara Palvin'i sevgilisi olarak hayal etse bile, dışarıdaki düşük çekim gücüne sahip kızların bile dikkatini çektiğini ve bu durumun onu doyurmadığını söylüyor. Bu kısım, ilişkiyle ilgili bir şikayet veya beklentiyi ifade ediyor. Sonraki mesajlarda, @bstdin kullanıcı adlı kişi, @kaiserbatu'nun paylaşımına yanıt veriyor ve onu "erkeklerin özetleyici kardeşi" olarak nitelendiriyor. Tweetini retweetleyerek ve "başarılarının devamını diliyorum" diyerek, açıklamalarına ve tavrına olumlu karşılık veriyor ve "atma şunu Batuhan" diyerek, @kaiserbatu'nun paylaşımına bir alaycı dokunuş katıyor. Kardeşinin olumsuz bir etki yaratabileceği ima ediliyor. Özetle, mesajlar birbiriyle ilişkili, komik ve alaycı bir üslupla yazılmış. Kısa vadeli ilişki problemleri, dış görünüş ve kişilerarası etkileşimler üzerinden eğlenceli bir şekilde ele alınıyor. Tweetler, bir grup genç arasında, ilişkilere ve popüler kültür figürlerine dair hafif bir alay ve absürt bir bakış açısı sergiliyor.

Görsel, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. @kaiserbatu adlı kullanıcı, "barbara palvin sevgilim olsa bile dışardaki 3/10 kızda aklım kalır öyle doyumsuz bi orevladının tekiyim" şeklinde duygusal bir tweet atmış. @bstdin kullanıcı, bu tweete karşılık "Sen erkeklerin özetisin kardeşim, bu dürüst açıklamandan ötürü tweetini rtliyor ve başarılarının devamını diliyorum" şeklinde yanıt vermiş. Yanıt, ilk tweet'in özünde aşırı duygusal ve abartılı olduğunu ima ediyor. "3/10 kız" ifadesiyle düşük beğeni oranına sahip kızlar ile ilgili bir imasında bulunuluyor. @bstdin, bu tweetin gerçekçi olmadığını, abartılı bir anlatım olduğunu ve böyle bir ifade kullanarak gerçek duygularını gizlediğini, dolayısıyla daha doğrudan davranması gerektiğini ima etmiş. "Atma şunu Batuhan kardeşim demezsek" yanıtı ise, ilk tweetin abartılı içeriğini daha da vurguluyor ve "kardeşim demezsek" ifadesi, alaycı ve esprili bir üslupla, abartılı duyguların hafifletilmesi isteğini ifade ediyor. Özetle, esprili ve alaycı bir tartışma, aşırı romantik beyanlara ve abartılı duygulara karşı bir eleştiri içermektedir.

Resimde, açık renk bir tişört giymiş orta yaşlı bir erkek ve yanında koyu renkli bir elbise giymiş genç bir kadın görülüyor. Arka planda bulanık bir mekan görüntüsü var. Resmin altındaki metin, bir sosyal medya paylaşımından alıntı gibi görünüyor. "Atatürk'e benziyorum ayağına İzmir'de götürmediği karı kız kalmadı valla bu adamdan hızlısı mezarda amk" ifadesi, bu adamın çok popüler biri olmadığı ve kadınlarla ilişki konusunda diğer erkeklere göre fazla başarılı olmadığı anlamında bir ironi içeriyor. "Bu adamdan hızlısı mezarda derken neyi kastettin?" kısmı ise, bu ifadenin altında yatan anlamı sorgulamak için bir başka gönderme. Bu mesaj, altında yer alan yorumda, "hızlısı"nın ölümden kastedildiğini anlatılıyor. Özetle, fotoğraf ve alttaki metin, bu kişinin kadınlarla ilgili iddialarının ve potansiyel başarısızlığının abartılı bir şekilde eleştiriliyor. Joke, bu tarz abartılı ve ironik ifadelerle ilgili.

Resimde iki farklı boyutlu, kapağı kahverengi, içi açık kahverengi birer kitap görülüyor. Soldaki kitap, sağdakinden çok daha büyük. Soldaki kitabın altında "Yunan Mitolojisi" yazıyor. Sağdaki kitabın altında ise "Zeus yasak olmasaydı Yunan Mitolojisi" yazıyor. Bu, Yunan mitolojisinin, Zeus'un hikayelerinin içerdiği bazı içerikler sebebiyle büyük bir kitap olarak algılanmasını ve belki de bazı kısımlarının insanların okuyabilecekleri kadar büyük veya detaylı olmaması gerektiğini, bazen çok ince veya yüzeysel olduğu düşünülmesini esprili bir şekilde ele alan bir mizah örneği. Kitapların büyüklüğü, konu hakkında yazılan geniş bilgi ve olası detaylı anlatımlarla bağdaştırılarak, konu hakkında yazılan metinlerin miktarı, bu bilgilerin genişliği, çeşitliliği, yoğunluğu ile ilişkilendirilerek bir espri oluşturulmuş.

Resimde, ünlü futbolcu Ronaldinho'nun iki kız arkadaşıyla birlikte evinde olduğu görülüyor. Tweet, Ronaldinho'nun evinde iki sevgilisiyle beraber yaşamaya başladığını duyuruyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Abimi bir kişi tutamazdı hiç zaten" yazısı, tweetin altında yer alan iddialı bahis reklamı ile ironik bir zıtlık oluşturuyor. Bu, Ronaldinho'nun ilişkisiyle ilgili söylenenlere, bahis reklamlarının abartılı vaatlerine ve gerçekçi olmayan beklentilere gönderme yapıyor. Ronaldinho'nun özel hayatı hakkında yapılan konuşmaların ve bahis sitelerinin iddialı reklam kampanyalarının komik ve ironik bir şekilde birleştirildiği bir mizah türüdür.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir sohbet görünmektedir. "melse!!" kullanıcı adlı kişi, "henüz skmemiş erkek kibarlığı" başlığı altında, "ideal erkek dediğin böyle olur" diyerek bir yorum yapıyor. Ardından, "ALEYNA" kullanıcı adlı birinin "Oyundasın biliyorum ama ben çok sıkıldım ya" yazdığı bir mesaj ve ardından "Çıktım güzelim," "Sen daha önemlisin," "Seni dinliyorum yavrum" şeklinde gelen cevaplar yer alıyor. Bu, mesajlaşma platformunda (muhtemelen bir ilişki veya flört platformunda) bir erkek ile kadın arasındaki diyalog örneği. **Şaka:** Şakanın odak noktası, kadın tarafından "ideal erkek" olarak tanımlanan erkeğin, söylediği şeylerin ötesinde, gerçekte ilgisiz ve sıkıcı bir karakter olabileceği gerçeğidir. "Oyundasın biliyorum ama ben çok sıkıldım ya" mesajı, kadının durumun farkında olduğunu, ancak yine de baştan çıkarmaya veya olumlu bir iletişim kurmaya çalıştığını ima ediyor. "Çıktım güzelim, Sen daha önemlisin, Seni dinliyorum yavrum" şeklindeki cevaplar ise, erkeğin kadınla ilgilenmesine rağmen aslında kadının söylediklerine ve ona verilen öneme odaklı tepkiler verdiğini gösteriyor. Özetle şaka, erkekler için kibarlık ve ideal erkek algılarıyla ilgili ironik bir bakış açısını yansıtıyor.

Resimde, popüler bir internet meme'si olan "Başarı Bebek" (Success Kid) görseli kullanılmış. Altında ise Türkçe bir diyalog yazılmış. Metin şöyle: **Flörte "bi soruyu çözemedim sen de baksana demişimdir**" Bu kısım, bir flört durumunda, bir kişinin sorduğu soruya cevap veremediğini ve karşısındakinin tepkisini anlatıyor. "Flörte" flört etmeye çalışmak anlamına geliyor. "Bi soruyu çözemedim" ifadesi, soruyu yanıtlayamama durumunu vurguluyor. "Sen de baksana" ifadesi ise, karşı tarafın tepkisini, ne kadar beceriksiz olduğunu ve karşısındakinin anlayışsızlığını vurgulamaya çalışıyor. **X=(Senin telefon numaran)** Bu kısım, "X", cümle içerisinde flört eden kişinin bir bilinmeyen olarak sunulduğunu ve bilinmeyenin cevabı, yani telefon numarasının, o kişinin karşısındakinin cevap vermekte beceriksizliğinin sonucu olarak karşısındakinden geldiğini öne sürmektedir. **Özetle:** Meme, beceriksizlik, yetersizlik ve karşısındakinden yardım veya cevap bekleme durumu hakkında mizahı vurgulamaktadır. Flört ederken zorlandığını ve çözüm bulamayan bir kişiyi temsil eder ve bunun sonucunda "X" olarak belirlenen kişinin telefon numarasını karşısındaki kişinin karşılayıp cevap vermesini gerektirir. Meme, beklenmedik bir sorunun cevabının beklenmedik bir şekilde karşısındakinden (telefon numarası) gelebileceği ve bu durumun komiği vurgulanmaktadır.

Resimde, 2014 yılında Twitter'da paylaşılan bir dizi tweet görünüyor. İlk tweet'te Fatih Yasin, Sefaköy yerleşkesinde üniversiteye yeni kayıt olmuş ve çok kız olup olmadığını soruyor. İkinci tweet'te Arel Üniversitesi'nden birisi (Arelunitr), Fatih Yasin'e okumaya mı yoksa çapkınlık yapmaya mı geldiğini soruyor. Üçüncü tweet, Fatih Yasin'in ilk tweetine, Arelunitr adlı kişiye verdiği cevap. "Çapkınlık yapmaya" cevabı, üniversite hayatında ilişkiler ve akademik çalışmalar arasındaki ironik gerilimi ve potansiyel bir karşıtlığı vurgular. Bu, genç bir üniversite öğrencisi için klasik bir "söz oyunları" türünden bir espri.

Fotoğrafta, beyaz gömlekli bir adamın, tahta bir oyun masası üzerinde, muhtemelen tavla veya benzeri bir oyun oynarken çekilmiş bir karesi var. Resmin altındaki tweet'te, "konu aşk meslek işleri olunca me" ifadesi var. Bu, "aşk, iş ve ilişkiler konularında erkeklerin konuşması gerektiğinde" diye düşünüldüğünde, insanların zorluk yaşadığını, veya konuların hassas olduğu ve konuşmanın zor olabileceğini ima ediyor. Fotoğraftaki adamın ifadesi ile, tweet'in mesajı arasında mizah var. Adamın durumu/durduğu yer, konu ile biraz zıt bir durum. Aşk, iş, meslek veya ilişkiler hakkında konuşma zorluğu, veya konu hakkında bir anlamda "takıldığını" vurgulamak için mizahi bir biçimde kullanılmış. Görsel olarak eğlenceli ve samimi bir ifade yapıyor.

Resimde, İstanbul'da muhtemelen Boğaz kıyısında, dış mekan bir restoranda, gece vakti kalabalık bir grup insan görülüyor. Masaların dolu olduğu ve insanların oturdukları anlaşılıyor. Arka planda ise Boğaz Köprüsü ve şehrin silüeti görünüyor. Tweet'te, "aynı masaya oturmak istemeyebilirler" cümlesi, "sevgilini, eşini, nişanlını al getir" cümlesiyle ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Tweet'in mesajı, aynı masada buluşan çiftlerin ya da grupların genellikle "birlikte vakit geçirmeyi" veya "ortak bir noktada buluşmayı" tercih ettikleri, dolayısıyla farklı masalarda oturabileceklerini ima ediyor. Tweet, romantik ilişkilerde veya ailelerdeki sosyal dinamiklere dair hafif bir alaycı ve esprili bir gözlem yapıyor. Oturulan mekanın, "özel" anlar için tercih edilen bir mekan olduğu, ama aynı masada farklı insanlarla veya çiftlerle karşılaşmanın istenmediği mesajı veriliyor.

Resimde, Beyza Nur adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kız dershanesine kaydolduğu ve babasının erkeklerin neden kız dershanesine geldiğini sorduğu anlatılıyor. Müdürün kız sınıfı açmayı reddettiği ve bu durumun babasının ve Beyza Nur'un moralini bozduğu ifade ediliyor. Paylaşım, kız dershanesi konusundaki genel bir durumu ve toplumsal beklentileri eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Ayrıca, "fjdjdkdkkd" gibi ifadeler, gönderenin esprili bir yaklaşımla durumu aktarmak istediğini ve bu ifadelerin duygusal bir tepkiyi (kızgınlık, hayal kırıklığı) ve/veya espriyi vurgulamaya yönelik olduğunu gösteriyor. "Dershaneye kızlar ve erkekler neden birlikte kaydolmalı" gibi bir sorunun altında yatan toplumsal dinamikler ve cinsiyet rolleri bu paylaşımdaki esprili eleştirinin temelini oluşturuyor. Özetle, paylaşım, kız dershanelerinde erkek öğrencilerin olmama beklentisini ve bu beklentinin rahatsız edici yanlarını esprili bir dille ele alıyor. Görüntüde, Twitter'da paylaşılan iki ayrı gönderi görülüyor. Her iki gönderide de kadınların fotoğrafları ve mesajlar bulunmakta. İlk gönderi, "bir.altmış ama sixpackli" ifadesiyle, muhtemelen 60 yaşında fakat abs (karın kası) olan bir kadını ima eden ve mizah içeren bir durum tespiti yapıyor. "yaa offf sdfghjhgfdsdfghk" kısmı ise, muhtemelen tepki ve şaşkınlığı ifade eden bir emoji kullanımı ya da esprili bir yazı. İkinci gönderi ise, "Beyza Nur" adlı kullanıcının paylaşımı. "kanki mudur hayır diyince uzuldu ya" şeklinde, birisinin "hayır" demesi üzerine üzülen bir arkadaşı/kişiyi ifade eden bir durum tespiti yapıyor. "djdjkdkskd" kısmı ise, duyguların ifade edildiği ve muhtemelen bir gülme emoji kullanımı ya da esprili yazı. Son gönderi yine aynı "bir.altmış ama sixpackli" şeklinde benzer bir mizah anlayışını kullanıyor. "ya nasıl masum yicem hgjfkdlşsdf" ise, muhtemelen "nasıl masum olabilirsin" tarzında bir soru ya da durum tespiti. Özetle, bu gönderiler, abartılı ve esprili ifadelerle sosyal medyada karşılıklı olarak tepki, şaşkınlık ve espriler ifade eden bir konuşmayı gösteriyor. "Altmış yaşında ama altı kaslı" gönderisi oldukça klişe bir mizah türü, gençlik ve ideal bedenle ilgili algı üzerine kurulu. İkinci gönderi ise, günlük bir ilişki içindeki tepkiyi mizahla konu alıyor. Fotoğrafta, yeşil başörtülü ve öfkeli görünen erkeklerin bir gösteriye katıldıkları görülüyor. Görüntü, "protesto" veya "tepki" çağrıştıran bir durum. Bu fotoğrafın üzerindeki "GULSUM.NET" ifadesi, fotoğrafın internette bir haber veya blog sitesinde yayınlandığını, bir olayı konu aldığını ve muhtemelen olayın "söz konusu olayın ciddiyetiyle alay eden bir içerik" (alaycı yorum içeren) bir platformda veya kaynaktan geldiği çıkarımını doğurmaktadır. Fotoğrafın içindeki espri ise, ciddi bir konuyu (muhtemelen dini bir olay veya sosyal bir protesto) abartılı ve çarpıtılmış bir şekilde göstermesi ve bununla birlikte, sitenin veya yayın kuruluşunun bu konuya önemsiz bir şekilde yaklaşması (alay edici bir yaklaşım) ile ilgilidir. Dolayısıyla, fotoğrafta olanlar ile alay ediyor veya espri yapıyor.