Fotoğrafta, muhtemelen bir ödül töreninde ya da benzer bir resmi etkinlikte, çeşitli giyim tarzlarına sahip bir grup insan yer alıyor. Erkekler takım elbiseler, bazıları kravatlı, bazıları farklı renk ve dokuda ceketlerle oturuyorlar. Beyaz takım elbise giyen bir kişi ise dikkat çekici. Resmin genel havası, şık ve resmi bir toplantıya işaret ediyor. Görüntünün bir şaka veya ironik bir anlamı yok. Sadece farklı giyim tarzlarına sahip bireylerin bir araya gelmiş bir resmi. Fotoğrafın kendisinde gizli bir espri yok.

Resimde iki kişi var. Birisi diğerinin derisini "derman, yağ dokusu, deri altı dokusu, epidermis, dermis, ben, tüy" şeklinde işaretleyerek anlatıyor. Fıkra, insanın kendi cildini ve altındaki katmanları anlamadan "derman" diye adlandırmasını ve cildin karmaşık yapısını bilmeden basitçe "derman" olarak tanımlamasını ele alıyor. Kısacası, fıkra bilgisizce kullanılan kelimeleri ve insanların kendi bedenleri hakkında sahip oldukları sınırlı bilgileri ele alıyor. Resimde iki adam var. Birisi diğerine, bir binadan işaret ederek "şu evden para veriyorlarmış laan" diyor. Şaka, adamın, binadan para çalmaya çalışan hırsızlar olduğunu düşünerek, onu parasını paylaşmaya davet etmesinde yatıyor. Görselde bir erkek ve bir kadın arasında geçen komik bir diyalog görüyoruz. Erkek, kadının kendisiyle ilgilenmediğini düşünerek "Dur yeliz! Sanırım ben bunu yapmak istemiyorum..." diye söylenirken, kadın ise bunun saçmalık olduğunu ve kendisinin onun en yakın arkadaşı olduğunu ifade eder. Fıkra, erkek karakterin aşırı kıskançlık duygusunu ve kadının bu durumdan rahatsız olduğunu göstererek mizah yaratıyor. Kadının, erkek karakteri rahatlatmak için "Yok ondan değil... Geçen bayram ben koyun sısırmastm. Bu kurbana kadar dudaklarım mühürlü. Ana lütfen." diyerek abartılı bir şekilde kendini savunması ve erkeğin bu aşırı duyarlılığından ne kadar rahatsız olduğunu vurgulaması komikliği artırıyor.

Resimde, bir adam bir bardak çay içerken bir lokma yiyecek tutuyor. Resmin altındaki yazı "Bayramda babamı dolandıran amcam ve büyücü yengemle kahvaltı yapıyoruz" diye geçiyor. Bu durum, adamın amcasının ve yengesinin onu kandırarak kahvaltıya davet ettiği ve aslında kahvaltının kendisi için hazırlandığı anlamına geliyor. Burada, "büyülü" kelimesinin kullanımı mizahı artırıyor ve amcanın ve yengesinin "büyücülük" yaptıkları ve adamı manipüle ettikleri ima ediliyor. Bu durum, bayramda aile üyelerinin birbirlerini nasıl manipüle edebildiğine dair komik bir bakış açısı sunuyor.