Resimde, "beş yıllık plan" başlığı altında, 2022-2024, 2025 ve 2026 yılları için olası hedefler/planlar listelenmiş. Planlar, "fuck it" (sıfırdan başlamak), "we ball" (muhtemelen hayatta başarılı olmak), "fully develop brain" (beyni geliştirmek), "if still insane, kill self" (hâlâ deliysen kendini öldür) ve "if normal, start podcast" (normal davranabilirsen podcast başlat) gibi oldukça ilginç ve ironik ifadelerle ifade edilmiş. Bu, ironik ve biraz da umutsuz bir "plan" örneği. Burada temelde, gerçekçi olmayan ve oldukça abartılı bir gençlik/gelecek planlaması yapılıyor. Gülünç ifadeler, gerçekçi olmayan veya absürt bir durumla dalga geçmeyi amaçlıyor. Ayrıca, "beş yıllık plan" gibi ciddi bir başlık altında, oldukça absürt hedeflerle bir mizah anlayışı var.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, 2001 doğumlulara yönelik bir gönderi ve bir anı anlatıyor. "2001'lilerin oturduğu yan masadan kulağıma şöyle bir cümle çınladı: 'eskiden üniversitelerde bahar şenlikleri oluyormuş biliyor musun?'" şeklinde ifade ediliyor. Bu, bir şaka içeren bir anı paylaşımı. Muhtemelen 2000'li yıllarda üniversitelerde bahar şenliklerinin yaygın olarak yapıldığını hatırlatmak ve mevcut nesillerle geçmiş nesiller arasındaki farkı vurgulamak için kullanılan bir mizah aracı. 2000'li yıllarda üniversitelerde bahar şenliklerinin ne kadar yaygın olduğunu veya yapılmadığını bilmeyen gençler için, bu nostaljik ve belki de biraz ironik bir gönderi olarak algılanıyor. "Eskiden" ifadesi, şaka unsurunu pekiştiriyor.

Resimde, bir kadının elinin yakın çekimi ve üzerinde koyu kırmızımsı-kahverengi tırnak cilası olan, üzerinde pamuk iplikleriyle kaplı bir tırnak görülüyor. Tweet'in metni, yeni sürülen tırnak cilaına yapışan pamuk parçalarının, o kişinin hayatındaki en kötü şey olduğunu anlatıyor. Tweet, sosyal medya kullanıcıları arasında yaygın olan bir şikayet/mizah biçimini kullanıyor. "Yeni sürülmüş ojeye pamuk yapışması" olayı, insanların günlük yaşamda karşılaştıkları küçük, sinir bozucu sorunları abartarak ve komik bir dille anlatıyor. "Daha kötü ne var bu hayatta" kısmı, bu küçük sorunun gerçekten çok büyük bir problemmiş gibi gösterilerek komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Özetle, tweet, günlük hayatın küçük sıkıntılarını hafif bir mizahla ele alıyor.

Resimde iki farklı grup insan var. Üstte "mizahı yapıldığında Z kuşağı" başlığı altında bir grup insan gülüyor. Altta ise "Atatürk" başlığı altında bir grup insan ciddi görünüyor. Bu meme, Z kuşağının mizah anlayışının daha hafif ve esprili olduğunu, daha eski nesillerin ise daha ciddi olduğunu göstermek için kullanılıyor. Joke: Z kuşağı her şeye güler, eski nesiller ise her şeyde ciddiyet arar.

Resimde bir kızın arabada kendini çektiği fotoğrafı görülüyor. Kızın dilinde piercing var ve gözleri kapalı, dilini dışarı çıkarıp fotoğraf çekmiş. Altındaki yorum ise, kızın dilinde piercing olmasına rağmen, "dilinde piercing olmayan da kendine kızım demesin" şeklinde yazılmış. Bu yorum, kızın kendini kasıntı ve "çok özel" gibi göstermesinden dolayı onunla dalga geçiyor. Ayrıca, dilindeki piercingin kendine kızım demesi için bir sebep olmadığını da ima ediyor.

Fotoğrafta bir kadın baş aşağı durarak duvara yaslanmış durumda. Arkasında ise onu izleyen ve gülümseyen bir adam var. Kadının baş aşağı durmasının sebebi ise adamın arkasındaki "Babanne çekilir misin kurt bakışlıma sandalye olmaya çalışıyorum" yazısından anlaşılıyor. Adamın da gülümseyerek kadını izliyor olması, kadının yaptığı hareketin bir abartı olduğunu ve bunu bir şaka olarak yaptığını gösteriyor. Bu espri, kadının esprili bir şekilde adamın "kurt bakışlı" olmasını ve baş aşağı durarak duvara yaslanmasını "sandalye olmaya çalışmak" olarak yorumlamasına dayanıyor.

Fotoğrafta voleybol oynayan bir kadın gösteriliyor. Kadın topu servis etmiş ve top çerçeveden çıkmış. Bu fotoğrafa uygun bir Türkçe espri şöyle olabilir: "Voleybol oynamak, topu servise atmak kadar kolay değilmiş."

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Enes isimli kullanıcı, Hz. Adem'in elma yediği için cennetten kovulmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Daha sonra Zeynep isimli kullanıcı, "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" diye cevap veriyor. Bu espri, Hz. Adem'in cennetten kovulmasını günümüz diline uyarlayarak mizah yaratıyor. Zeynep'in cevabı ise Adem'in elma yediği için yaşadığı pişmanlığı ve kovulmanın ardından "vay vay" diyerek pişman olacağını ima ediyor.