Fotoğrafta "Burkico" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Profil fotoğrafında üstsüz bir erkek görülüyor. Paylaşımda "gelenek ve görenek fobisi" yazıyor. Tweetin atılma tarihi ve saati de belirtilmiş. **Şaka:** Şaka, profil fotoğrafındaki imaj ile (üstsüz, modern bir görüntü) ve tweet'in içeriği (gelenek ve görenek fobisi) arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Gelenek ve görenekleri reddeden bir kişinin, kendi modern ve geleneksel olmayan imajıyla çelişircesine böyle bir fobiye sahip olması mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Güzin adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, bir öğretmenin öğrencilerini huzur evine götürme etkinliği yapmak istemesi ve izin almak için huzur evini aradığında yaşanan komik bir diyalog anlatılıyor. Hikaye şu şekilde: Öğretmen huzur evini aradığında, kendisine "Biz huzur bulalım diye buraya geldik, 15 günde bir birileri gelip bizi darlıyor" diyerek şikayet eden yaşlıların, ziyaretçi istemediği bilgisi veriliyor ve öğretmenin etkinliği reddediliyor. **Esprinin nedeni:** Huzur evlerinin sakin ve sessiz olması beklenirken, yaşlıların ziyaretçilerden rahatsız olduğu ve "darlanma" şeklinde bir ifade kullanmaları ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, huzur evlerindeki yaşamın beklentilerin ötesinde farklı olabileceğine dair bir gönderme yapıyor ve bu durum komik bir şekilde mizaha konu ediliyor.

Fotoğrafta, bir yemek masasında, masa örtüsünün üzerinde oturan sevimli bir hamster görülüyor. Hamster, ön ayakları ile bir şeyler tutmuş, büyük ihtimalle masadaki yemeklerden bir parça yiyor. Fotoğrafın üzerinde "He thinks he is a guest at our dinner table" (Bizim akşam yemeği masamızda misafir olduğunu sanıyor) yazısı ve bir kafatası emojisi var. Şaka, hamsterın aslında bir misafir olmaması, muhtemelen kaçak olarak masada yemek yiyor olması ve sahibinin/gözlemcinin bunu mizahi bir dille yorumlamasından kaynaklanıyor. Kafatası emojisi ise, hamsterın masada olmasıyla ilgili bir "ölümcül" ya da "tehlikeli" durum iması yaratıyor, bu da mizahı güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde geniş bir meydanda, Anıtkabir'in muhteşem yapısının önünde kalabalık bir topluluk görülüyor. Gökyüzü açık mavi ve beyaz bulutlarla dolu. Merdivenlerden Anıtkabire doğru çıkan ve Anıtkabir'in etrafında dolaşan insanlar var. Fotoğrafta, özellikle şaka konusu olan bir şey yok. Fotoğraf, Anıtkabir'i ve oradaki insanları gösteren bir görüntü. Bir mizah unsuru veya şaka içermiyor.

Fotoğrafta, geceleyin Anıtkabir'in önünde, muhtemelen bir konser veya etkinlik sırasında çok sayıda insanın toplandığını görüyoruz. Gökyüzünde, kırmızımsı renkte, küçük balonlar/fenerler havada uçuşuyor. Anıtkabir'in üst kısmında ise sahne varmış gibi görünen bir alanda, kişiler müzik yapıyor ve eğleniyorlar. Alt tarafta ise kalabalık bir şekilde izleyiciler bulunuyor. Görsel, Anıtkabir'in ihtişamıyla kalabalığın canlı ve hareketli bir şekilde bir araya gelmesini gösteriyor. Resmin espriyi anlaması için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görselden anlaşılabilecek bir espri yok. Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde, muhtemelen bir kutlama veya etkinlik sırasında kalabalık bir insan topluluğu görülüyor. Binanın önünde, Türk bayrağı motifli ve gece aydınlatmasıyla ışık saçan bir yapı var. Kalabalığın arasında, çeşitli kostümler giymiş kişiler de mevcut. Fotoğrafın şakası veya ironisi, kalabalık sayısı ve Anıtkabir gibi ulusal bir anıtın önünde kutlama yapılmasıyla ilgili olabilir. "Çok kalabalık" ve "en uygunsuz yerde kutlama" gibi ironik bir mesajı ima edebilir. Ya da belki de, "kutlamanın anlamını göz ardı eden" bir durumu vurgulamak amaçlanmıştır. Tam olarak neyin amaçlandığını, fotoğrafın daha geniş bağlamından veya görseldeki ayrıntılardan daha fazla bilgi olmadan anlamak zor.

Fotoğrafta, Umre ve Süper Kupa temalı, 25-30 Aralık 2023 tarihleri arasında geçerli bir tur paketinin tanıtımı yer alıyor. Görselde, Mekke'deki Kabe, camiler ve şehir manzaraları gibi dini ve turistik yerler görülüyor. Tur paketinin içeriği, uçak biletleri, oteller, VIP transferler, maç biletleri, Mescid-i Haram ve müze gezileri ve rehberlik hizmetlerini kapsadığı belirtiliyor. Fiyat ise 1.497 dolar olarak gösteriliyor. Fotoğrafta bir "umre ve süper kupa" kavramı var. Bu, umre ibadetini futbolun "süper kupa" maçlarıyla birleştirmeye çalışarak, ilginç ve biraz abartılı bir kombinasyon oluşturmaya çalışıyor. Birbirinden uzak iki konunun bir araya getirilmesi mizah içermiyor; daha çok, reklamın dikkat çekici olmasını sağlamaya odaklanmış. Umre ve Süper Kupa, tamamen ayrı ve farklı kavramlar. Dolayısıyla, burada bir mizah yoktur; sadece alışılmadık bir bağlam yaratılmaya çalışılmıştır.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, bir erkeğin fotoğrafını ve "menüyü gördükten sonra mekandan kalkmayı normalleştirelim" yazan bir tweet'i içeriyor. Şaka, restoranlarda menüyü okuduktan sonra kalkma eylemini abartılı bir şekilde normalleştirerek yapılmış. Bu durumun gerçek hayatta sıkça yaşandığına dair bir mizah barındırıyor.

Fotoğrafta Ayasofya'nın duvarında çalışan bir restorasyon ekibi görülüyor. Ekip, duvarın üzerine koruyucu bir malzeme yerleştiriyor. Tweet'in altındaki yazı ise Ayasofya'nın kültürel mirası koruma için nasıl saygı gösterilmesi gerektiğini anlatıyor. Bu mesajın Ayasofya'nın duvarındaki koruma malzemelerini eleştiren bir şekilde kullanılması, bir mizah unsuru yaratıyor. Daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, tweet'te Ayasofya'nın duvarlarındaki korunma çabalarının, duvardaki sanatsal eseri gizlediği ve "ibadet etmenin" bu şekilde olmadığı gibi ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Bu ülkenin sonradan zengin olan yani görmemişlerinin savunduğu tuhaf bir durum bu durum, adam ay sonunu zor getiriyor bu...

Fotoğrafta bir mezarın üstünde yeşil bir örtü ve altına yerleştirilmiş bir kanalizasyon borusu görüyoruz. Bu fotoğrafla yapılan şaka, **mezarlıkta kanalizasyon borusu kullanmanın garipliğini ve uygunsuzluğunu** vurguluyor. Şakanın esprili tarafı, mezarın üzerine yerleştirilmiş kanalizasyon borusunun mezarlıkta ne iş yaptığı ve neden kullanıldığının absürt bir şekilde sorgulamasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda bir öğretmen arkadaşının öğrencilerini huzur evine götürmek için etkinlik yapacağı ancak huzur evini aradığında, "huzur bulalım diye buraya geldik 15 günde bi birileri gelip bizi darlıyor" diye yakınan yaşlıların ziyaretçi istemediği iletilip reddedildiği anlatılıyor. Şaka, huzur evine gitmek için yapılan bir etkinliğin, huzur evi sakinleri tarafından reddedilmesi üzerine kurulu. "Huzur" arayan öğrencilerin, aslında huzur evinde "huzursuzluk" yarattığı ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Bir öğretmen arkadaş, öğrencilerini huzur evine götürme etkinliği yapacakmış. Müsade istemek için huzur evini aradığında kendisine; 'huzur bulalım diye buraya geldik, 15 günde bir birileri gelip bizi darlıyor' diye yakınan yaşlıların ziyaretçi istemediği iletililip reddedilmiş :)" yazıyor. Şaka, öğretmenlerin öğrencileriyle huzur evini ziyaret etmek istemesine rağmen huzur evindeki yaşlıların ziyaretçilerden şikayetçi olması ve yeni ziyaretçiler istememelerinden kaynaklanıyor. Bu durum, yaşlıların huzur evinde bile huzur bulamadığını ve yeni ziyaretçilerin onlara rahatsızlık verdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir hastane odasında hasta yatağında yatan bir kişiyi ziyaret eden üç arkadaş görülüyor. Arkadaşlar hasta yatağının başucunda oturmuş, kart oynuyorlar. Hastanın durumundan bağımsız olarak eğleniyorlar. Şaka, ziyaretçilerin hastanın durumundan ziyade kendi eğlenceleriyle ilgilenmeleri, hastanın ziyaret edilmesinin bir bahaneye dönüştürülmesi ve hastane ziyaretinin gerçek anlamından uzaklaşması üzerine kurulu.