Fotoğrafta bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'i atan kişi "yiğit" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@yigitalbi". Tweet şu şekilde: "Ziraat Bankası yemin ederim başka şifre kombinasyonu üretemiyorum nolur değiştirmeye zorlama artık :(" **Şaka Şudur:** Kişi, Ziraat Bankası'nın şifre değiştirme isteği veya zorlaması üzerine, aynı şifreyi defalarca kullanmaktan bıkmış olduğunu ve yeni bir şifre bulamadığını mizahi bir dille ifade ediyor. Yani, bankanın sürekli şifre değiştirmesini istemesinden dolayı artık yeni şifre üretemediğini ve bu konuda pes ettiğini belirtiyor. Üzüntülü ifadenin sonuna konan ":(" ifadesi de şakayı destekleyerek duyguyu pekiştiriyor.

Resimde, eski bir Türkiye Cumhuriyeti Milli Eğitim Bakanlığı Köy Enstitüsü diploması örneği görülüyor. Diploma, çeşitli derslerin isimleri ve karşılık gelen notlarıyla bir tablo şeklinde ve dipte de "Köy Enstitüsü Diploması" yazısı ile görünüyor. Tablonun hemen üzerinde ise, Bakanlığın logosu ve diplomasının verilişini gösteren bilgiler yer alıyor. Bu bir mizah örneği, çünkü eski sistemde birçok derse verilen notlar "Dokuz", "Sekiz", "Yedi" gibi eski dönem notlama sisteminin kullanılması, şaka unsuru oluşturuyor. Şaka, eğitim sistemindeki geçmişe ve belki de geçmiş dönemlerdeki notlandırma yönteminin karmaşıklığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, eski bir Köy Enstitüsü diploması görünüyor. Diploma, 1900'lü yılların başında veya ortalarında basılmış gibi görünüyor. Belgenin üst kısmında, Türkiye Cumhuriyeti Milli Eğitim Bakanlığı logosu ve "Köy Enstitüsü Diploması" yazısı yer alıyor. Alt kısımda ise muhtemelen öğrencinin aldığı derslerin ve başarı notlarının listelendiği bir tablo bulunuyor. Bu tablodaki derslerin başlıkları ve notlar, enstitünün o dönemki eğitim müfredatını gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, diplomasının eski ve oldukça sade bir tasarımda olmasıyla, çağdaş diplomaların gösterişli ve modern tasarımlarıyla karşılaştırıldığında yatıyor. Bu, eğitim sisteminin ve diplomaların zaman içinde nasıl değiştiğini, veya eski bir eğitim kurumunun tarihini ve geleneksel tarzını hatırlatmayı amaçlayan bir mizah unsuru. Eski ve sıradan bir belgeye odaklanan fotoğraf, geçmişle günümüz arasında bir karşılaştırma yapmayı ve zamanın nasıl değiştiğini vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, açık hava basketbol sahası veya benzeri bir alanda duran bir genç adam görünüyor. Genç adam kırmızı bir tişört ve siyah eşofman altı giymiş. Fotoğrafın üst kısmındaki metin, "snapchat hesabın var mıydı canım senin" ve altındaki metin "+ yok ziraat var sadece" diye ifade ediyor. Bu, bir tür espriye veya ironiye dayanıyor. "Snapchat hesabın var mıydı canım senin?" sorusu, genç adamın arkadaşının veya sevgilinin (canım senin, sevgili ifade ediyor) sanal dünya veya sosyal medya hesapları hakkındaki ilgisiyle ilgili. Ardından gelen "+ yok ziraat var sadece" ise espriyi vurgulamaktadır. Bu, kişinin, sanal dünyada (Snapchat gibi) ilgi duyduğu ancak gerçek hayat ilişkilerinde veya ziraat gibi şeylerde (gerçek, somut) ilgisi olmadığına işaret ediyor. Sonuç olarak, espri, sanal dünyanın popülerliğine karşı gerçek dünyanın önemini vurguluyor.

Fotoğrafta, basın toplantısında olan bir futbol takımının teknik direktörü görünüyor. Teknik direktör, elini çenesine koymuş, ciddi bir ifadeyle oturuyor. Arka planda çeşitli sponsor logoları ve futbol kulübü logoları görülüyor. Resmin kendisi esprili değil, ancak futbol dünyasının rutin bir parçası olan basın toplantılarını ve teknik direktörlerin o anki ruh hallerini gösteren bir görüntü. Resimde mizah yok.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Üniversitesi Ziraat Fakültesi Gıda Mühendisliği Bölümü'nden bir bitirme tezi kapak sayfası görünüyor. Tezin konusu "Medine Hurmasından Rakı Yapımı". Bu, bir mizah unsuru içeriyor. Medine hurması, rakı yapmak için kullanılan bir meyve değil, genellikle rakı yapımıyla ilişkilendirilen bir meyve değildir. Bu nedenle, tezin konusu, okuyucuda bir şaşkınlık veya hafif bir mizah duygusu uyandıran, beklenmedik bir konudur. Bitime tezin başlığı, okuyucunun dikkatini çekiyor ve konu hakkındaki merak uyandırıyor.

Furki @furkanyayla_ - 2 g Ziraat mobilin şu anlamsız karsılama şovu.. icerde 17 liram var moruq 571 Z MOBIL KUŞAĞI Kaynak

Akbankıma da beklerim Kaynak

Bu fotoğrafta, "Para karşılığı hapis yatılır" başlığı altında, Ziraat Bankası, Yapı Kredi, Halkbank ve Papara'ya yapılan ödemeler karşılığında 1 aydan 12 aya kadar hapis cezası verildiğini gösteren bir mizah içeren paylaşım görülüyor. Bu paylaşım, bankaların para yatırma işlemlerinde yaşanan gecikmeleri ve bu gecikmelerin müşterileri etkilemesini ele alarak bir mizahi eleştiri sunmaktadır. Paylaşımın amacı, bankaların müşteri deneyimini iyileştirmeleri ve ödeme işlemlerini daha hızlı hale getirmeleri gerektiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altına bir yanıt yer almaktadır. İlk gönderi İsviçre'nin, tarım ilaçlarını yasaklayarak dünyanın ilk %100 "biyo" ülkesi olma yolunda olduğunu belirtiyor. Aydın Selcen'in yanıtı, kendisinin köylülükle arasına mesafe koymuş elit bir birey olduğunu ve tarımdan anlamadığını belirtmesine rağmen, uğur böceği ve tespih böceği gibi biyolojik unsurların tarım ilaçlarına alternatif olabileceğini ima ediyor. Bu yanıt, gönderideki "biyo" vurgusunu alaycı bir şekilde ele alıyor ve İsviçre'nin bu kararının gerçekçi olmadığını, belki de doğal çözümlere aşırı bir odaklanma olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir telefon ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Niğde'ye gelirsem ziraatine gelirim" yazısı ve altına da "Bir mesaj yaz" yazısı var. Aynı zamanda bir de mikrofon simgesi ve gülüyorlar emoji işareti var. Bu mesaj, Niğde'ye gelirsem ziraatine gelirim, yani Niğde'de tarım sektörü ile ilgilenen birini bulursam onunla görüşeceğim anlamına geliyor. Mesajın espri konusu, "ziraatine gelirim" ifadesinin ikili anlam taşıması. Ziraat hem tarım sektörünü ifade ediyor hem de "ziraat" kelimesi "ziraat" kelimesine benzediği için, ikili anlamda "ziyaretine" olarak da okunabiliyor. Bu nedenle, mesajı gören kişi, "niye Niğde'nin ziraatine gidiyorsun, Niğde'ye birilerinin ziyaretine mi gideceksin" diye düşünüp gülüyor. Bir başka açıdan bakıldığında, mesajın espri konusu, "ziraatine gelirim" ifadesinin "niye Niğde'ye gidip de tarımla ilgileniyorsun" anlamına geliyor. Bu da mesajı gönderen kişinin, Niğde'nin ziraatine ilgi duyduğunu ima ediyor. Yani, bu mesaj hem tarım sektörüyle ilgili bir espri, hem de Niğde'ye gidip ziyaret etmek isteyen bir kişiyle ilgili bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir mezarlıkta bir Ziraat Bankası ATM'si bulunuyor. Bu görüntü, ölümün kaçınılmaz olduğunu ve herkesin parasını bir gün bırakacağını anlatmak için mizah yoluyla kullanılıyor. "Allah tahsilatini affetsin" kısmı da bu durumun bir alaycı şekilde ifade edilişidir.

Resimde, arabada oturan üç kişi görünüyor. Ortalarındaki kişi, başında geleneksel bir Arap başlığı olan (galiba keffiyeh) ve biraz sinirli ya da sıkıntılı bir ifadeyle görünüyor. Üstte Türkçe "Nakitte bekleyen" yazıyor. Solda "Stop olan" ve sağda "Dipten satan" yazıları var. Muhtemelen bir araba içi diyaloğu ya da durum komedisi sahnesinden bir kare. Komiklik, "nakitte bekleyen" ifadesi ile "stop olan" ve "diptten satan" ifadelerinin bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Muhtemelen, nakit sıkıntısı çeken ve "stop olan" kişi, "diptten satan" kişi tarafından "beklemek" zorunda kalıyor. Özetle, nakit sıkıntısı çeken kişi, daha ucuz ürün satan satıcıyla karşılaşmış ve "stop" etmiş olabilir. Durum, bekleyiş ve maliyet/fiyat arasında bir tezat kuruyor. İfade edilen durumun kültürel bir bağlamı da olabilir, ancak görseldeki ifadelere dayanarak, konu genel anlamda bir nakit sorunu ve pazarlık durumunu temsil ediyor. Resimde, bir araç içerisinde üç kişinin bulunduğu bir sahne görülüyor. Araç içindeki kişilerin giyim tarzlarından, muhtemelen Orta Doğu'da bir yerlerde oldukları anlaşılıyor. Üstte "Nakitte bekleyen" yazıyor. Altta ise sol tarafta "Stop olan" ve sağ tarafta "Dipten satan" yazıyor. Bu, muhtemelen beklenen bir şeyi (muhtemelen para) almayan kişinin, diğerlerinin onu "dipten satan" (yani, çok ucuza) olarak nitelendirmesine karşı tepkisi. "Nakitte bekleyen" kişinin beklenmedik bir tepkisi, "Stop olan" kısmı ise beklentiye karşı duruşu. "Dipten satan" ise, çok ucuza satmayı ifade ediyor. Dolayısıyla, mizah, beklenenin farklı bir şekilde sonuçlanması, ve bekleyiş ile gerçekleşen durum arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bir tür "beklenmedik gelişme" ya da "umutsuzluk" mizahı diyebiliriz.

Resimde Ziraat Bankası'nın yeni sanal asistanı "Ziraat Asistan"ı görüyoruz. Asistan, "İyi günler, ben yeni sanal Web Asistanınız! Size nasıl yardımcı olabilirim?" diye soruyor. Kullanıcı ise "yardımcı olabilir misiniz?" diye cevap veriyor. Burada espri, Ziraat Asistan'ın kendisinin bir yardımcı olduğunu söylemesine rağmen, kullanıcı tarafından "yardımcı olabilir misiniz?" diye sorulmasıdır. Bu, asistanın aslında çok da yardımcı olamayacağı, hatta kullanıcının yardımına ihtiyacı olduğu ima ediliyor. Bu, asistanın yetenekleri ve işlevleri hakkında ironik bir yorum olarak görülebilir. Bu görüntü, Ziraat Asistan chatbot'unun ekran görüntüsünü gösteriyor. Chatbot, kullanıcıya "Söylediğinizi anlayamadım. Size daha iyi hizmet sunabilmek için kendimi geliştiriyorum." mesajını göndererek, kullanıcıdan gelen mesajı anlamadığını ve daha iyi hizmet vermek için kendini geliştirmekte olduğunu söylüyor. Bu, chatbot'un hala gelişmekte olduğunu ve kullanıcı mesajlarını her zaman anlayamadığını gösteren hafif bir espri.