Bu fotoğrafta, devasa bir ağacın yanında bir süt şişesi görülüyor. Fotoğrafın üzerinde şu yazı yazıyor: "Eğer hiç üzgün olursan, dünyanın 4.543 milyar yaşında olduğunu ve senin bir şekilde aynı zamanda sütle var olmayı başardığını hatırla." Bu bir espri. Espri, dünyanın çok uzun zamandır var olmasına rağmen, insanların (ve sütün de dahil olduğu diğer canlıların varlığının) bu kadar kısa bir süre içinde var olmasını absürt bir şekilde vurguluyor. Yani, dünyanın yaşına kıyasla insanın varoluşu çok küçük bir zaman dilimi ve bu durum komik bulunuyor. Sütün varlığı da bu zaman dilimi içinde olduğu için espriye dahil ediliyor.

Fotoğrafta, bir tuz kabının üzerinde "PRİMAL DENİZDEN 250 MİLYON YILDAN DAHA FAZLA ZAMAN ÖNCE OLUŞMUŞTUR" gibi bilgiler yer alıyor. Ancak hemen altında "SON KULLANMA TARİHİ 20/2019" yazısı görünüyor. Şakası ise, tuzun gerçekten de milyonlarca yıl önce oluşmuş olmasına rağmen, üzerinde yazan son kullanma tarihinin çok yakın bir geçmişe ait olması. Bu durum, tuzun yaşının astronomik büyüklüğü ile son kullanma tarihinin kısalığı arasındaki ironik ve komik bir tezat oluşturuyor. Yani, 250 milyon yıllık bir ürünün nasıl olup da bu kadar kısa bir süre içinde son kullanma tarihinin dolmuş olması absürt bir durum yaratıyor.

Bu görselde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında "Hüsnü Mahalli" isimli bir kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı yer alıyor. Hemen yanında ise "Takip et" butonu bulunuyor. Gönderinin ana metni ise şu şekilde: "Suriye Ortadoğunun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri, bu gösteriler kesinlikle bir iç savaşa dönüşmez, rahat olun" Metnin altında ise gönderinin saati ve tarihi: "22:57 - 20 Mar 2011" yazıyor. En altta ise "24 Retweet 35 Beğeni" ibaresi ve retweet eden veya beğenen bazı profillerin yuvarlak görselleri yer alıyor. Görselin en altında ise "GÜLDÜM.NET" logosu bulunuyor. **Bu görseldeki espri, metinde ifade edilen durum ile güncel bilgiler arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor.** 20 Mart 2011'de yapılan bu paylaşımda, Suriye'nin güvenilir ve oturmuş bir ülke olduğu ve gösterilerin iç savaşa dönüşmeyeceği iddia ediliyor. Ancak, bildiğimiz gibi Suriye'de 2011'den itibaren iç savaş başlamış ve ülkenin durumu çok daha kötüye gitmiştir. Bu nedenle, bu paylaşımın yapıldığı tarihteki iyimser ve yanlış öngörüsü, günümüzdeki gerçeklerle karşılaştırıldığında ironik ve komik bir hal alıyor. Paylaşımın "rahat olun" şeklindeki son cümlesi de, yaşananların tam tersi bir durum ortaya çıktığı için ironiyi daha da güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderinin sahibi "Hayriye" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@kisaca_am". Gönderinin metni şu şekilde: "Az önce bana at arabası çarpıyordu amk bu cümleyi en son abdülmecid kurmustur". Buradaki espri, cümlenin ilk kısmında "at arabası çarpıyordu" gibi komik ve absürt bir durum yaşanıyormuş gibi bir başlangıç yapılıp, devamında ise bu türden tarihi ve eski bir ifadeyi en son Abdülmecid gibi bir padişahın kullanmış olabileceği imasıyla bitmesidir. Bu durum, hem olayın yaşanmışlığını hem de dilin eski ve yeni kullanımını bir araya getirerek mizahi bir etki yaratıyor. Kullanıcının "amk" gibi argo bir ifade kullanması da gönderinin gündelik ve samimi dilini pekiştiriyor.

Fotoğrafta, profil resmi olarak elinde silah tutan bir kadının fotoğrafı bulunan bir Twitter kullanıcısının profili görülüyor. Kullanıcının adı "@yikikben". Metin kısmında ise şöyle yazıyor: "keske diyeceksin ama simdi degil. zaman sana tokat gibi indirecek hepsini". **Şaka:** Bu metin, şu anda pişmanlık duyulacak bir durumun ileride daha büyük bir darbe vurarak yaşanacağına dair bir öngörüyü mizahi bir dille ifade ediyor. "Keske" kelimesiyle başlayan pişmanlık ifadelerinin henüz yaşanmadığını, ancak zamanın ileride bu pişmanlıkları çok daha sert bir şekilde yaşatacağını ima ediyor. Silahlı profil fotoğrafı da bu sert ve vurucu mesaja bir gönderme olarak kullanılmış.

Bu görselde Alexandra Botez adlı satranç oyuncusunun farklı yaşlardaki fotoğrafları gösteriliyor. Üstte Alexandra Botez'in tweet'i var: "8, 16, 18 ve 23 yaşlarımda satranç oynarken". Altında ise "Big Squish" adlı bir kullanıcıdan gelen yanıt yer alıyor: "Bu uzun bir lanet satranç oyunuymuş." Şaka şu ki, kullanıcının tweet'i Alexandra Botez'in hayatının farklı dönemlerindeki satranç oyunlarını gösteriyor gibi yorumlanabilir. Ancak kullanıcı "uzun bir lanet satranç oyunu" diyerek aslında Botez'in fiziksel gelişimini veya değişimiyle ilgili bir ima yapıyor ve bu durumun oyun süresinden daha çok yaşla ilgili olduğunu zekice vurguluyor. Kullanıcı, Alexandra Botez'in yaşlandıkça satranç oyunlarının da uzun sürdüğünü ima ederek bir espri yapıyor.

Bu fotoğrafta üstte 2026 yılına ait olduğu belirtilen, gülümseyen ve daha bakımlı görünen bir adam yer alıyor. Adam, şık bir saat takmış ve temiz giyimli. Altta ise 2020 yılına ait olduğu belirtilen, daha dağınık saçlı, sakallı ve tie-dye desenli bir sweatshirt giyen adamın bir fotoğrafı bulunuyor. Şakanın esprisi, zamanın adam üzerindeki "iyileştirici" etkisine dayanıyor. Komik olan, genellikle zaman geçtikçe insanların daha olgun ve iyi görüneceği varsayılırken, burada tam tersi bir durum gösteriliyor. Yani, 2020'deki haliyle daha "ilkel" veya "hazırlıksız" bir görünümdeyken, 2026'daki haliyle daha "medeni" ve iyi görünüyor. Bu, beklentinin tersine çevrilmesiyle ortaya çıkan bir mizah anlayışıdır. Kısacası, zamanın insanı daha iyi hale getirdiği fikriyle dalga geçiliyor. Bu fotoğrafta, iki ayrı karede aynı genç kadının farklı yaşlardaki görünümleri yan yana gösteriliyor. Üstteki karede kadın 2026 yılına aitmiş gibi daha olgun ve profesyonel bir makyajla görülüyor. Alttaki karede ise 2020 yılına ait olduğu ima edilen fotoğrafta daha genç, doğal ve rahat bir hali var. Fotoğraftaki espri, teknolojinin ve makyajın insanları nasıl değiştirebildiğini mizahi bir dille vurgulamasıdır. İnsanların yaş aldıkça veya makyaj gibi dış etkenlerle görünüşlerinin nasıl farklılaştığını göstermektedir. Özellikle "2026" yazısı, gelecekte kadının nasıl görüneceğine dair bir beklenti yaratarak, bu beklentinin makyaj ve doğru açıyla nasıl "kolayca" gerçekleştirilebileceği imasıyla güldürüyor. Alttaki daha doğal kare ile üstteki daha "hazırlanmış" kare arasındaki belirgin fark, espriyi pekiştiriyor.

Bu görselde, "BEN BURADAYIM." yazısı yer alıyor. Bu yazının altında, bir çizgi üzerinde bir turuncu nokta bulunuyor. Çizginin sol tarafında yeşil renkli, dalgalı bir çizgi ve altında "Burada birçok şey oldu." yazısı var. Çizginin sağ tarafında ise pembe renkli, dalgalı bir çizgi ve altında "Burada birçok şey olacak." yazısı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, zaman algısıyla ilgili yaygın bir durumu hicvediyor. Genellikle geçmişe dönüp baktığımızda "burada birçok şey oldu" deriz, yani geçmişteki olayların birikimini ifade ederiz. Ancak geleceğe baktığımızda ise, henüz gerçekleşmemiş ancak olmasını umduğumuz veya beklediğimiz şeyler için "burada birçok şey olacak" deriz. Bu çizim, insanların genelde geçmişe takılıp kalıp orada birçok şey olduğunu düşünürken, gelecekte de birçok şeyin olacağını fark etmemesi üzerine kurulmuş esprili bir yaklaşımdır. Aslında, her iki durumda da "burada" dediğimiz yer aynıdır ve zaman akışını temsil eder. Esprisi, insanların bazen içinde bulundukları anı ve gelecekte yaşanacakları yeterince değerlendirememelerinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, arkada geniş bir şehir manzarası ve tarihi bir cami görülüyor. Önde ise yokuş yukarı yürüyen üç kişi var. En önde, sarı bir takım elbise giymiş bir kadın, arkasında ise iki kişi daha görülüyor. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme var. Bu fotoğrafın bir şakası olsaydı, muhtemelen şu şekilde bir espriye dayanabilirdi: **Şaka:** Sarı takım elbiseli kadın, yanındaki iki kişiye seslenerek şunları söylüyor: "Biraz yavaş gelin canlarım, az sonra tatile çıkacağız ve ben orada da aynı bu sarı kıyafetle dolaşmak istemiyorum!" Bu espri, kadının giydiği sarı kıyafetin dikkat çekiciliğine ve tatilde de aynı kıyafetle dolaşmak istememesine (belki de çok kullanmaktan sıkıldığı veya yeni kıyafetler almak istediği imasıyla) dayanıyor. Arkasındaki kişilerin ise bu duruma şaşırmış veya eğlenmiş olabileceği düşünülebilir.

Bu fotoğrafta, bir süt şişesinin üzerinde "SELL BY OCT 23 1538" (Son Kullanma Tarihi 23 Ekim 1538) yazısı görülüyor. Üstte ise "Excuse me while I put away King Henry VIII's fuckin milk" (Kusura bakma, VIII. Henry'nin lanet sütünü kaldırıyorum) şeklinde bir metin bulunuyor. Şakanın esprisi, süt şişesinin son kullanma tarihinin 1538 yılına ait olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu tarih, VIII. Henry'nin yaşadığı döneme denk geliyor. Dolayısıyla, metinde sanki o dönemin kralına ait bir sütmüş gibi esprili bir şekilde bahsediliyor. Bu durum, sütün ne kadar eski olduğunu vurgulayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, parlak pembe bir telefonla kendi fotoğrafını çeken, kırmızı, derin V yakalı, askılı bir üst ve çiçek desenli bir etek giyen sarışın bir kadın görülüyor. Kadın, şık ve dikkat çekici bir görünüme sahip. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya komik öge bulunmamaktadır. Bu nedenle bir espri açıklaması yapılamamaktadır.

Bu fotoğrafta, bir adam yatakta yatıyor ve elinde bir kitap tutuyor. Kadrajda daha çok adamın yüzü ve yastıklar görülüyor. Fotoğrafın üzerine Türkçe metin eklenmiş. Metinde "hayatımın en güzel dönemini (Bir kitabı üç günde bitirdiğim dönemi) özlüyorum" yazıyor. **Espri:** Espri, "hayatımın en güzel dönemi" ile "bir kitabı üç günde bitirdiğim dönem" ifadelerinin yan yana kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Okuyucu için bir kitabı üç günde bitirmek nadir ve özel bir durum olabileceğinden, yazar bunu hayatının en güzel dönemi olarak nitelendiriyor. Bu, okumayı ne kadar sevdiğini veya hayatındaki diğer şeylerin bu kadar keyifli olmadığını mizahi bir dille anlatıyor. Muhtemelen hayatında şu anda böyle keyifli ve bitirebildiği bir aktivite olmadığı için bu eski dönemi özlediğini belirtiyor.

Bu fotoğrafta, "zaman yolcusu sandalyesini oynattı" yazan bir metin ve bunun altında "zaman çizelgesi" başlığıyla bir Pepsi markalı cips paketi ve bir Lipton Ice Tea kutusu bulunuyor. Şaka, Pepsi'nin genellikle bir içecek markası olması ve bir cips paketi üzerinde Pepsi logosunun yer almasıyla ve Lipton markasının ise genellikle içecek olarak bilinen çay üretmesi ama burada kutusunun üzerinde cips ambalajındaki gibi parlak bir tasarımla ve Arapça yazı ile sunulmasıyla oluşturuluyor. Bu durum, zaman çizelgesinin değişmesi sonucu bildiğimiz markaların ve ürünlerin beklenmedik bir şekilde yer değiştirmesi veya farklılaşması fikrine dayanıyor. Yani, sanki zaman yolcusunun yaptığı küçük bir değişiklik, ürünlerin kimliklerini ve hatta hangi ülkeye ait olduklarını bile değiştirmiş gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, Amerika İç Savaşı sırasında birinin "Bu ülkenin neye ihtiyacı var? Lezzetli bir biftek sosu." dediği ve ardından A.1. biftek sosu şişesinin üzerinde "est. 1862" (kuruluş tarihi 1862) yazısının görüldüğü bir espri yer alıyor. Espri, İç Savaş'ın Amerika için oldukça zorlu ve önemli bir dönem olduğunu vurgularken, birilerinin bu kaos ortamında "lezzetli bir biftek sosu" gibi nispeten önemsiz bir şeye odaklanmış olabileceği fikrine dayanıyor. Sosun 1862'de kurulmuş olması, yani tam da İç Savaş sırasında ortaya çıkmış olması, bu durumu daha da komik hale getiriyor. Kısacası, ülkenin büyük sorunlarla boğuştuğu bir zamanda, birilerinin alakasız ve lüks sayılabilecek bir yenilik peşinde koştuğu ironisi üzerinden bir mizah yapılıyor.

Fotoğrafta, bir kapı zilinin bir koltuğa kabloyla şarj edildiği görülüyor. Üst metin "Kapı zili mi koltukla şarj ediyorum" diyor. Altta ise bir kullanıcı "Bunu 1970'lerde birine anlatmaya hayal edin" şeklinde bir yorum yapmış. Şakanın esprisi, koltukların o dönemlerde elektronik şarj aleti olarak kullanılmasının akla gelmez olmasıdır. Bu, günümüz teknolojisinin ne kadar geliştiğini ve insanların teknolojiyle ne kadar yaratıcı yollarla etkileşime girdiğini vurguluyor. 1970'lerde birine koltukla kapı zili şarj etme fikrini anlatsaydınız, muhtemelen size inanmaz ve tuhaf karşılardı.

Fotoğrafta, elinde beyaz bir çanta tutan, şapkalı ve koyu renkli bir elbise giymiş bir kadın yer alıyor. Kadının önünde ve arkasında da başka insanlar var. Fotoğrafın genelinde geçmişe ait bir hava hakim. Bu fotoğrafın espri potansiyeli, genellikle günümüzdeki kıyafetlerle karşılaştırma yapmaktan veya eski moda anlayışını tiye almaktan gelir. Örneğin, bir kişi "Kadının şapkası o kadar büyük ki, altına bir ev saklanabilirmiş!" gibi bir yorum yapabilir. Ya da "Bu kıyafetlerle şimdi sokağa çıksa kesin fenomen olurdu!" diyerek günümüz sosyal medya kültürüne gönderme yapabilir. Bir başka espri de, "Kadının çantası ne kadar dolu, içinde kesin çeyizinin tamamı var!" şeklinde olabilir. Bu tür espriler, eski ve yeni moda anlayışları arasındaki farkları vurgular.