Görüntüde, bir şehrin sokaklarında, muhtemelen bir refüjde, bir kişi soğan ekmiş. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "Yurdum insanı yine şaşırtmadı, refüje soğan ekmiş." Bu, "yurdum insanı" ifadesiyle ülke vatandaşlarını, "refüje soğan ekmiş" ifadesiyle de, beklenmedik, anlamsız ya da absürt bir eylem gerçekleştiren bir kişiyi vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafta görülen eylem, tipik bir Türk mizahı örneği olarak yorumlanabilir. Soğan ekme eylemi, beklenmedik ve tuhaf bir davranış olduğu için komik bulunmaktadır. Yazıda yer alan gülümseyen yüzler ifadesi ise bu komiği vurguluyor.

Resimde bir Twitter sohbeti görülüyor. Bir kullanıcı, "sevgili günlük" adlı hesabından, kendisinin siyah kot ve tişört giydiğini söylüyor. Diğer kullanıcı, "burçiko yurdum insanı" adlı hesap, "afişlere göre giyin" diye yanıtlıyor. Bunun altında ise, farklı filmlerin afişlerinin bulunduğu, kişilerin giydiği kıyafetlere benzeyen görüntüler var. (Grand Budapest Oteli, The Sixth Sense, Ocean's Twelve) Bu, "afişlere göre giyin" ifadesiyle ilgili bir şaka. Kıyafet seçiminde, filmlerin afişlerindeki karakterlerin veya genel görsellerin tarzına uyulması şakaya konu ediliyor. Kullanıcılar, birbirlerine, farklı film afişlerindeki stillere göre nasıl giyinmeleri gerektiği ile ilgili yorum yaparak, ironik ve mizah dolu bir şekilde iletişim kuruyorlar.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kızın fotoğrafının yanında "fatma_sozen13" kullanıcı adı ve "sübhan allah" ifadesini içeriyor. Ardından "Maşallah" ifadesiyle takip ediliyor. Bu ifade, "Allah'ın büyüklüğü" veya "Allah ne güzel yaratmış" anlamında hayranlık ve takdir ifade eden bir cümle. Bu tarz gönderiler genellikle yeni doğan bebekler, güzel görünen insanlar ya da benzer şekilde hayranlık uyandıran durumlar için kullanılır. "Sübhan Allah" ifadesinin kullanımından da anlaşılacağı üzere, gönderenin fotoğrafta gördüğü şeye hayran kaldığı anlaşılıyor. Resmin arkasındaki potansiyel bir espri ise, genellikle bu tarz ifadelerin aşırı kullanılması ve her duruma uygulanması. Resmin içeriği ve gönderenin amacı belli değil ancak yorumlar ve tepkiler gönderebilir. "Maşallah"ın abartılı bir şekilde kullanıldığı durumlarda espri konusu olabilir.

Resimde, oldukça şişman bir tavuk görülüyor. Tavuğun üzerinde "NE YSE" yazısı büyük harflerle, altında da "BEN Bİ BEYPAZARI İÇİM" yazıları yer alıyor. Bu, bir meme kültürüne gönderme yapıyor. "Ne ise" cümlesi, mevcut durumu kabullenmeyi, "Ben Bi Beypazarı İçim" ifadesi ise, Beypazarı kasabasını veya orada yaşamayı temsil ediyor. Komiklik, şişman tavuğun olası bir sosyal durumla ve hatta belki bir şikayetiyle ilişkili olmasından kaynaklanıyor. "Ne ise" kısmı, durumun ne olursa olsun kabullenmeyi vurgularken, "Ben Bi Beypazarı İçim" kısmı, kimliği veya durumunu yerelleştiriyor, belki de şaka yollu bir önyargı içerebilir. Yani, "Ben de Beypazarı'nda yaşadığım hayatın tadını çıkarıyorum/o haldeyim" şeklinde anlaşılması amaçlanıyor.

Görselde, bir yol tabelası ve bu tabelanın üzerine ateşlenmiş mermi izleri görülüyor. Tabelada "Bayrampaşa G.Osmanpaşa" yazıyor. Tweet'in altındaki metin ise, "ne kadar iyi kalpli insanlar var fırtına çıktığında tabela uçmasın diye mermiyle delik açmışlar helal olsun" şeklinde. Tweet'in esprili tarafı, tabelanın fırtınada uçmaması için insanların sanki bunu savaşta savunmak gibi mermiyle delik açmış olmasıdır. Bu, aşırıya kaçmış bir iyilikseverlik ve olayı abartma üzerinden espri yapıyor. Aslında, gereksiz bir şiddete başvurulduğunu, abartılı bir tepki verildiğini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir kadının profil fotoğrafı ve "MELEK MİSİN R.I.P" şeklinde bir başlık kullanıyor. Profil fotoğrafında görünen kadın, "Okul yemekhanesinde çalışan teyze Afrikalı öğrenciye "Obama bu taraftan oğlum" diyo dksnxnwjddjg yurdum insanını genel kültürle harmanlayınca böyle oluyo" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in içeriğinde, okul yemekhanesinde çalışan bir teyzenin, Afrikalı bir öğrenciye "Obama bu taraftan oğlum" demesiyle ilgili bir durum anlatılıyor. Bu ifade, insanların başka kültürleri anlayamama veya önyargılı davranma durumunu, genel bir kültürde harmanlama durumu şeklinde komik bir şekilde ele alıyor. "dksnxnwjddjg" gibi garip bir ifade, konuya eklenen ironi ve mizahı daha da güçlendiriyor. Tweet, kültürel farklılıkları ve önyargıları ironiyle ve mizahi bir dille ele alan, kimileri için rahatsız edici hatta uygunsuz olarak algılanabilecek bir paylaşım niteliğinde.

Resimde, çikolata kaplı mermerlerin satıldığı ve daha sonra bu mermerleri altın olarak sattıkları iddia edilen kişilerin tutuklandığı bir haber görseli yer alıyor. Haber, "serbest kalsın onu alan tutuklansın aq" ifadesiyle, mermerleri sattığı iddia edilen kişinin serbest bırakılmasını, mermerleri satın alan kişilerin ise tutuklanmasını isteyen ironik bir tepkiyi yansıtıyor. "Aq" kelimesi, söz konusu duruma duyulan öfkeyi veya hayal kırıklığını ifade eden, sözcük anlamından daha sert bir anlam taşıyan bir takviyedir. Özetle, haber, insanların kolayca aldatılabileceğini ve bu tip dolandırıcılıkların nasıl ortaya çıkabileceğine dair bir ironik yorum içeriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Dil Birin siverek" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Paylaşımdaki mesaj, evsiz kalanlar varsa paylaşımlı ev verileceğini, ancak sadece kadınlara tahsis edildiğini söylüyor. Bu, toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ve kadınlara yönelik ayrımcılığı eleştiren, ironik ve esprili bir gönderi. Paylaşılan mesaj, ironik bir ifade kullanılarak, evsiz kalma sorununa dikkat çekiyor ve toplumsal cinsiyet rollerine karşı eleştiri getiriyor.

@benneizledim https://t.co/ArZmEzu9sO travisandtylerdurden @travisandtyler Yok İran'a mı benzeyecez yok Malezya mi olacaz...

cofcof @tecofcof medeni ülke insanı: onların bu hakkı var, benim yok, o yüzden bana da bu hakkı verin. türk insanı: onların bu...

MELEK MİSİN R.I.P @biseydiimmii Okul yemekhanesinde çalışan teyze Afrikalı öğrenciye "Obama bu taraftan oğlum" diyo dksnxnwjddjg...

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbet görülüyor. İlk mesajda, "Hiranur Pamuk" isimli bir kullanıcı şarkısına beğeni atılmasını istiyor. Ardından "Hira nur / Kurşun." isimli bir kullanıcı, kendi isminin de "Hira nur" olduğunu belirtiyor. Son olarak "Hiranur Pamuk", "Aaaaa hemşeri çıktık" diyerek bu iki ismin benzerliğine dikkat çekiyor. Bu espri, "Hira nur" ve "Hiranur" isimlerinin benzerliğine ve bunun hemşeri olma gibi bir anlam çıkarılmasına dayanıyor. İki ismin benzerliği esprili bir şekilde vurgulanarak komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir kamyonet içinde bir adamın ters yattığı görülüyor. Adamın kafası pencereden dışarı çıkmış durumda. Bu komik çünkü adamın ters yattığı ve araç içinde rahat bir şekilde oturmaktansa kendini tehlikeye attığı görülüyor. Bu da "Kralın Dönüşü" yazısına gönderme yapıyor, sanki adam krallar gibi davranıyormuş ve özel bir aracı varmış gibi.

Resimde, bir Star Wars klon savaşçısı, bir silah tutmuş ve yürürken gösteriliyor. Altında "just like the simulations" yazıyor. Bu resimdeki espri, **"Ömrünü Türkiye'de geçirdikten sonra cehenneme gönderilirsin"** ifadesinin **"simülasyonlar gibi"** bir şekilde gerçekleşmesini ima ediyor. Yani, klon askerinin savaş alanında karşılaştığı zorlukların, Türkiye'de yaşamanın zorluklarına benzetildiğini ve "cehennem"e gönderilmenin bir metafor olarak kullanıldığını gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "İbrahim" adlı bir kullanıcının profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "verse sikmez misin abi... sigmund freud'un bile elini kolunu bağlayacak, cinsellik ve psikanaliz üzerine sorulmuş insanlık tarihindeki en önemli sorunun yurdum insanından çıkması bana gurur veriyor" yazıyor. Bu tweet, Freud'un cinsellik üzerine yaptığı çalışmaları ve özellikle çocukluktaki cinsellik hakkındaki görüşlerini alaya alıyor. Freud'un cinsellik hakkındaki görüşleri, bazı insanlar tarafından aşırı veya rahatsız edici olarak görülebilir ve bu tweet, bu görüşleri eleştirmek için mizah kullanıyor. Tweet'in mizahı, Freud'un cinselliğin insanlık tarihindeki en önemli konu olduğunu söylediğini ima etmesinde ve bunu bir Türk erkeğinin "verse sikmez misin abi" diyerek sormasıyla karşılaştırıyor. Kısacası, tweet Freud'un cinsellik üzerine yaptığı çalışmaları mizah yoluyla eleştirerek, Türk kültüründe cinselliğin nasıl farklı bir şekilde algılandığını göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta ayakkabı boyacısının sandığı ve üzerinde "Özel İngilizce Dersi Verilir" yazan bir tabela var. Şaka, ayakkabı boyacısının İngilizce dersi verdiğini iddia etmesinde yatıyor. Ayakkabı boyacısının İngilizce bildiği ve ders verebileceği düşünülmüyor, bu da şakayı yaratıyor.

Resim, 1991 yapımı bir dövüş oyununun karakter seçim ekranını gösteriyor. Ekranda, "Elyn" adlı bir karakterin seçildiğini ve bu karakterin bir eşek başı ve insan vücudu olduğunu görebiliyoruz. Oyun, oyunculara seçtiği karakterin yetenekleri ve becerileri hakkında bilgi veriyor. "Elyn" karakterinin, "Güç", "Teknik", "Hız", "Zıplama" ve "Dayanıklılık" gibi özellikler gösterdiğini görüyoruz. Resimdeki espri, oyunun "Elyn" karakterini eşek başı olarak tasarlaması ve bu karaktere "Elyn" gibi oldukça insancıl bir isim vermesinde yatıyor. Bu, oyunun absürt ve eğlenceli bir yönünü vurguluyor. Oyuncular, bu karakterin eşek başı olmasına rağmen, oyunun normal bir karakteri gibi güçlü ve yetenekli olduğunu fark ederek, karakter tasarımıyla oyunun absürt ve eğlenceli tavrına gülüyor.

ObetasusS LİSANSLI BAHİS SİTESİ TravisandTylerDurden @travisandtyler Yok İran'a mı benzeyecez yok Malezya mi olacaz derken...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Sigmund Freud'un cinsellik ve psikanaliz üzerine sorulmuş insanlık tarihindeki en önemli sorunun, "yurdum insanından çıkması" nedeniyle gurur duyduğunu ima ediyor. Bu, insanlık tarihinin en önemli sorularına cinsellik ve psikanaliz gibi konuların dahil edildiğini ve bu konuların Türk kültüründe garip veya tabu olarak görüldüğünü esprili bir şekilde gösteriyor. Şakayı, "Sigmund Freud'un cinsellik ve psikanaliz hakkında sorularını Türk insanının sorması, beni gururlandırıyor" şeklinde özetleyebiliriz.

Fotoğrafta, bir adam balkondan "Ben Çaka Beyliğinden geliyorum. Gerekirse savaşmaya hazırım. Bu düzen değişecek" diye bağırıyor. "Çaka Beyliği", bir dönem egemen olmuş tarihi bir beylik. Günümüzde "Çaka Beyliği" tabiri, kendilerini önemli ve güçlü sanan kişiler için alaycı bir şekilde kullanılır. Bu fotoğrafta, balkondan bağırıp duran adamın "Çaka Beyliği"nden geldiğini söylemesi, kendisini çok önemli biri sanıp çevresine hava atmaya çalıştığını gösteriyor. Bu durum, günümüzde de hala "Çaka Beyliği" sözcüğünün alaycı bir şekilde kullanıldığına işaret ediyor.