Fotoğrafta, Yozgat il sınırında bulunan bir tabela ve tabelanın yanında, muhtemelen yerel bir dilde veya küfür ederek yazılmış graffiti görülüyor. Graffitinin anlamı, "Yozgat'a gelen Kürtler hoş geldiniz" şeklinde olabilir ancak yazı tarzından ve "TGİKER KÜRT GREMEDZ" gibi ifadenin yersiz ve küfürlü olduğu anlaşılıyor. Fotoğraf, Yozgat'a gelen veya orada yaşayan Kürtler ile ilgili bir toplumsal yorum ya da mizah içeren bir şaka içerebileceğini, ancak bu yorumun olumsuz ve uygunsuz olduğunu düşündürüyor. Resim, yerel halk arasında dolaşan bir espri veya söylenmeyi konu alıyor olabilir, ancak yorumun anlamı, fotoğraftaki yazıların ve içeriğin genel havası ile belirsiz.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Biraz Yozgat'ı araştırıyım dedim. 3 bin yıldır işgal falan hiçbir şey olmamış. Sevr'de paylaşılmamış. Moğollar bile etrafını dolaşıp es geçmiş. Haçlı gelmemiş. Gavurlar tenazzül edip işgal bile etmemiş. Bilinen evrenin en güvenli yeri. Favori şehrim Yozgat bundan sonra" yazıyor. Burada geçen mizah, Yozgat'ın tarih boyunca hiç bir işgal görmemiş, saldırıya uğramamış gibi bir imaj yaratılarak "en güvenli yer" olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Yozgat'ın tarih boyunca çokça işgal ve savaşlara maruz kalması nedeniyle bu durum ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Ankara'nın gece ve kış manzaralarını gösteren iki fotoğraf bulunuyor. Altında ise "Ankara'yı sevebilmek için şu ikisi gereklidir: 1. Başka şehir görmemiş olmak, 2. Yozgat'tan gelmiş olmak." yazan bir yorum var. Şaka, Ankara'yı diğer şehirlerle kıyaslayan ve Ankara'nın güzelliklerini sadece Yozgat'tan gelmiş veya başka şehir görmemiş kişilerin anlayabileceğini ima eden bir mizah anlayışına dayanıyor. Ankara'nın diğer şehirlerden daha güzel olmadığını ancak bazı insanların onu aşırı abarttığını ve bu durumu abartılı bir şekilde ifade eden bir yorum.

Dö La Kimiz @Bedeviko Attan inip eşeğe binmek sözü sanılanın aksine iyi durumdan kötü duruma düşmek değil.Cinsel hayatı...

https://t.co/ipZkeZ7zTm Dö La Kimiz @Bedeviko Attan inip eşeğe binmek sözü sanılanın aksine iyi durumdan kötü duruma düşmek...

https://t.co/ipZkeZ7zTm Dö La Kimiz @Bedeviko Attan inip eşeğe binmek sözü sanılanın aksine iyi durumdan kötü duruma düşmek...

Dö La Kimiz @Bedeviko Attan inip eşeğe binmek sözü sanılanın aksine iyi durumdan kötü duruma düşmek değil.Cinsel hayatı...

Fotoğrafta, Çorum'da bulunan tarihi bir saat kulesi ve minareler görülüyor. Bu resim altında, T24'ün paylaştığı bir haber tweet'i bulunuyor. Haber, Çorumluların şehirlerinin Yozgat'a bağlanmasını istediğini belirtiyor. Şaka, Çorum'un Yozgat'a bağlanma isteğinin, Çorumluların saat kulelerini ve minarelerini Yozgat'ın saat kulesine ve minarelerine benzetmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla tweet'in altında, "Allah'ım güçlerini birleştirmeye başladılar" şeklinde bir yorum yapılmış. Çorum ve Yozgat Türkiye'nin orta Anadolu bölgesindeki iki şehir olup, genellikle karşılaştırılan ve aralarında hafif bir rekabet bulunan şehirlerdir. Bu şakada Çorumluların Yozgat'a "benzeme" arzusu, bu rekabet üzerinden nükteli bir biçimde ele alınmış.

Aaron Karakaşî @Muzakere31 Gözlerimi kapatınca birleşmiş milletler insani yardım kolileri için birbirini ezen yozgatlılar...

maksibet Aaron Karakaşi @Muzakere31 Gözlerimi kapatınca birleşmiş milletler insani yardım kolileri için birbirini ezen...

Aaron Karakaşî @Muzakere31 Gözlerimi kapatınca birleşmiş milletler insani yardım kolileri için birbirini ezen yozgatlılar...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Diş fırçalayıp yüz bakımı yaptığım için Yozgatlı akrabamdan gelen tepki" başlığı ile birlikte Yozgatlı birinin "se n lpg limisin?" şeklinde verdiği bir tepkiyi ele alıyor. Bu durum, Yozgatlıların genel olarak "lpg" ile ilişkilendirildiği ve bu ilişkinin espri konusu haline geldiği bir kültürel klişe üzerinden hareket ediyor. Paylaşım, Yozgatlıların bu klişeye uygun bir şekilde tepki verdiğini göstererek mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Dö La Kırmızı'nın iki farklı tweet'i yer alıyor. İlk tweet'te, atın atlı bir eşeğe binmek için bir metafor olarak kullanıldığı bir sözü anlatılıyor. Ancak sözün anlamı Yozgatlılar için farklıdır. İkinci tweet'te ise Yozgat'ta damatlar gelinlerini ata bindirmedikleri için bu metaforun geçerli olmadığı söyleniyor. Esasen şaka, Yozgat'ta atlara binme geleneğinin olmaması ve bu nedenle sözün orijinal anlamının Yozgat'ta geçerli olmaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir sohbeti görüyoruz. Sohbetin başlangıcında, kişi "ben yozgat sevdalısıyım istedimki yozgat'ta bir arkadaşım olsun teşekkür ederim kabul ettiğin için" yazarak, Yoğzgat'lı birinden arkadaşlık istediğini söylüyor. Karşısındaki kişi ise ona "sağolasın dayı" diye cevap veriyor. Kişi daha sonra "sende sağol güzel yozgatlım" yazarak, yozgatlı olduğunu kabul ediyor ve karşısındakini de "güzel yozgatlım" diye hitap ediyor. Bu, kişinin yozgatlı olduğunu ve arkadaşlık isteyen kişinin bu bilgiyi bildiğini ima ediyor. Sohbet devam ederken, "nasılsın" diye soruyor. "bugün güzel bir yozgatlıyla selamlaştım günüm rahat geçer artık" diye cevap veriyor. Bunun üzerine kişi "ben yozgat sevdalısıyım" diyerek, yozgatlı olmaktan keyif aldığını ve bu sohbetten memnun olduğunu gösteriyor. Bu sohbetin mizahı, iki kişinin birbirlerini "yozgatlı" diye hitap etmeleri ve yozgatlı olmaktan bahsetmeleriyle yaratılıyor. Bu durum, yozgatlı olmanın herkes için bir anlam ifade ettiğini ve bunun bir çeşit aidiyet hissi yarattığını ima ediyor. Oysa, sadece bir coğrafi bölgeye ait olmak, kimin ne olduğu hakkında bir bilgi vermiyor. Bu mizah, yozgatlı olmayı aşırı abartan ve yozgatlı olmanın herkes için bir önemi olduğunu ima eden bir mizah örneği olarak görülebilir.

Aaron Karakaşi @Muzakere31 Gözlerimi kapatınca birleşmiş milletler insani yardım kolileri için birbirini ezen yozgatlılar...

Eröl Barbayanni @DeliGibiZehirli - 26 Oca eti yumuşasın diye keçiyi koyunu sikmek bir yörük geleneğidir ama yozgatlılar bu eşek...

Fotoğrafta iki kişinin bir sohbet uygulamasında mesajlaştığı görülüyor. Birisi diğerine "Bence güzel bi tanışmamızın zamanı geldi" diyor. Diğeri de "Tanışalım" diyor. İlk kişi "Olur" deyince, diğer kişi "Nereliisin?" diye soruyor. İlk kişi "Anam Fransa babam Yozgat" diye cevap veriyor. Diğeri de şaşırarak "Sen?" diye soruyor ve ardından "Ezbircime" yazıyor. İlk kişi de "Er başee" diye yanıt veriyor. Şaka, ilk kişinin "Anam Fransa babam Yozgat" diye söylemesi ve ardından diğer kişinin "Ezbircime" demesinden kaynaklanıyor. "Ezbircime" ifadesi, kişinin sözcükleri ezbere söylediğinin bir göstergesi. İlk kişinin cevabı, kişinin ailesinden birinin Fransa'da birinin ise Yozgat'ta olduğunu ima ediyor ve bu da diğer kişinin "Ezbircime" demesine neden oluyor.

Resimde iki tweet var. İlk tweet, Necip ŞENEL tarafından atılmış ve Yozgat'ta kum fırtınası olduğu ve bunun Sevr'de paylaşılamadığı, hiçbir diaspora haritasına alınamadığı ve Moğolların etrafını dolandığı, İskender'in yakınından bile geçmediği, Haçlıların umru olmadığı, üçbin yıldır işgal ve olağanüstü bir doğa olayı gerçekleşmediği ve bilinen evrenin en güvenli noktası olduğu hakkında. İkinci tweet, Mahir tarafından atılmış ve "vahipozalp kızarımak bile etrafımızı dolanıp gitmiş xd" yazıyor. Bir haritaya baktığımızda, vahipozalp'in kızırmasıyla, yani öfkelenmesiyle etrafındaki bölgelerin de kırmızıya dönmesinin esprili bir şekilde gösterildiğini görüyoruz. Bu, vahipozalp'in öfkesinin etrafına yayıldığını ve her şeyi etkilediğini gösteriyor.

yozgatlı babam bu postu bana attı tesekkurler babacım Ankara @ankarageddo · 17sa Ankara'yı beğenmemeye devam mı? ANKARA O 257 27...