Fotoğrafta bir kamyonetin içi görülüyor. Sürücü koltuğunun önündeki orta konsolda bir yavaş pişirici (slow cooker) duruyor ve içinde sıcak peynir sosu olduğu anlaşılıyor. Bu yavaş pişirici, kamyonetin çakmak girişine bağlanmış bir adaptör aracılığıyla çalıştırılıyor gibi görünüyor. **Mizahın Açıklaması:** Şakanın temeli, bir yavaş pişiricinin kamyonet içinde taşınarak yolculuk sırasında sıcak yiyeceğin (peynir sosunun) hazır tutulabilmesi fikrine dayanıyor. Bu, genellikle yolculuklarda pratik bir çözüm olarak düşünülmeyen, biraz abartılı ama komik bir "hayat kolaylaştırma" yöntemi sunuyor. Fotoğrafın altındaki metin de tam olarak bunu ifade ediyor: "Hayatım bugün itibarıyla değişti. Artık yolculuklarda sıcak peynir sosum olabileceğini biliyorum." Bu, sıradan bir yolculuk deneyimini, beklenmedik ve komik bir lüksle birleştiriyor.

Fotoğrafta bir el, bir arabaya ait kapı penceresinden dışarı sarkıttığı bir muz kabuğunu tutuyor. Arka camdan arabayı süren kişinin yüzünü gösteren bir yansıma var. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Nigga arkamdan çok yakın sürüyordu, bu muz kabuğunu pencereden dışarı uzatıp hemen çirkinleşebileceğini göstermem gerekiyordu" diyor. Şaka, muz kabuğunun kaygan yapısını ve genellikle araba kullanırken insanları sinirlendiren veya dikkati dağıtan bir şeyi temsil etmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraftaki kişi, arkasındaki sürücüyü korkutmak veya caydırmak için muz kabuğunu bir tehdit unsuru olarak kullanıyor. Bu, hem beklenmedik bir durum hem de basit bir şakayı bir araya getiren absürt bir mizah anlayışı içeriyor.

Bu fotoğrafta, ön planda bir arabanın ön konsolu ve içinde bir saat görülüyor. Arka planda ise yağmurlu bir havada ilerleyen beyaz bir araba var. Bu arabanın plakasında "UR 08ESE" yazıyor. Bu plaka, İngilizce'de "You are obese" (Sen obezsin) anlamına gelen bir kelime oyunu yapıyor. Obese kelimesi şişman anlamına gelir ve bu plaka esprili bir şekilde araba sahibini hedef alıyor. Fotoğrafın üzerindeki "A little harsh." (Biraz acımasızca.) yazısı da bu espriyi destekliyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın başlığında "MORU" ve "@mycll" kullanıcı adları ve profilleri yer alıyor. Paylaşımın metni ise şu şekilde: **Otobüse binerken;** Muavin: Koltuk numaranız Ben: 17 Muavin: Buyrun bu fişle bagajınızı alabilirsiniz **İnerken;** Muavin: Hangisi senin abi Ben: Şu mavi olan Muavin : Al abi Ben: Eyw **Fotoğrafın altında ise 13:46 - 20 Ağu 2018 zaman damgası ve "Guldum.net" logosu bulunuyor.** **Şakanın Açıklaması:** Şaka, otobüse binerken ve inerken yaşanan bir durum üzerine kurulu. Otobüse binerken muavin, yolcudan koltuk numarasını soruyor ve "17" cevabını alıyor. Ardından muavin, yolcuya elindeki fişle bagajını alabileceğini söylüyor. Bu ilk kısımda her şey normal görünüyor. Ancak şakanın asıl komikliği otobüsten inerken ortaya çıkıyor. İnerken muavin, yolcuya "Hangisi senin abi?" diye soruyor. Yolcu da "Şu mavi olan" diye cevap veriyor. Muavin "Al abi" dediğinde ise, yolcunun kendi bagajının ne olduğunu bile bilmediği ve muavinin gösterdiği rastgele bir bagajı aldığı anlaşılıyor. Muavin de yolcunun dikkatsizliğine veya unutkanlığına karşı bir tepki olarak "Al abi" diyor. Son olarak yolcunun "Eyv" demesiyle diyalog bitiyor. Yani şaka, kişinin kendi eşyasını bile tanıyamayacak kadar dalgın veya dikkatsiz olmasından kaynaklanıyor. Muavinin "Hangisi senin abi?" sorusu, yolcunun durumuyla dalga geçiyor.

Bu fotoğrafta, bir aracın içinde çekilmiş bir selfie görülüyor. Ön planda, koyu renk tişört giymiş genç bir erkek kameraya doğru gülümsüyor. Arka planda ise aracın koltuklarında bir kadın ve onun kucağında uyuyan bir bebek yer alıyor. Fotoğrafta "Yol uzun sürsün diye yavaşladım" yazısı bulunuyor. Buradaki espri, yolculuğun tadını çıkarmak için yavaş gidilmesi gerektiği fikrine dayanıyor. Genellikle "yol uzun sürsün" denildiğinde, bir yerden bir yere gitmek istemeyen birinin bu durumu ertelemeye çalıştığı ima edilir. Ancak burada durum tam tersi; yolculuğun tadını çıkarmak için bilinçli olarak yavaşlandığı belirtiliyor. Bu da muhtemelen aile saadeti veya bebeğin uyku düzenine uyum sağlama gibi durumlardan kaynaklanan bir durumdur. Yani, normalde yolun çabuk bitmesi istenirken, burada yolculuğun uzaması isteniyor ve bunun sebebi olarak da yavaş gidildiği söyleniyor.

Fotoğrafta Marki de Sekban'ın Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, taksi durağına gelen bir kişinin taksi olup olmadığını sorması ve bir taksiciyle yaşadığı diyalog anlatılıyor. Taksici, taksi yerine boş taksilere el kaldırmasını öğretiyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, taksicinin doğrudan taksi vermek yerine, taksi çağırma yöntemini öğretmesi oluşturuyor. Bu durum, kişinin beklentisiyle çelişiyor ve beklenmedik bir sonuç yaratıyor. "Taksi tutmayı öğretmek" ifadesiyle de bu durum mizahi bir dille vurgulanıyor. Yani adam taksi vermeyerek dolaylı yoldan taksi bulma yöntemini öğretmiş oluyor, bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir minibüsün arka kapıları görülüyor. Her iki kapıda da beyaz harflerle yazılar bulunuyor. Soldaki kapıda şu yazı yazıyor: **"RÜZGAR NE KADAR KAYADAN ALACAĞI"** Sağdaki kapıda ise şu yazı yazıyor: **"SERT ESERSE ESSİN SADECE TOZDUR.!"** **Espri:** Bu yazıların esprisi, hayatta karşılaşılan zorluklara karşı takınılan umursamaz ve alaycı bir tavrı yansıtmasıdır. İlk yazı, "Rüzgar ne kadar kayadan alacağı" şeklinde olup, rüzgarın kayadan ne koparabileceğini sorarak, rüzgarın gücüne ve etkisine gönderme yapıyor. İkinci yazı ise "Sert eserse essin, sadece tozdur!" diyerek, rüzgarın ne kadar sert eserse essin, geride sadece toz bırakacağını, yani hiçbir şeyin kalıcı olmayacağını ve her şeyin gelip geçici olduğunu ifade ediyor. Bu, hayata karşı bir tür "boşvermişlik" veya "umursamazlık" ifadesi olarak yorumlanabilir. Rüzgarın etkisiyle kayadan kopacak şeylerin önemsizliğini vurgulayarak, olaylara karşı sakin ve alaycı bir yaklaşım sergileniyor.

Fotoğrafta, "seher" isimli birinin bir itirafı yer alıyor. Seher, eşiyle sevişirken eşinin tır gibi sesler çıkardığını ve bu sesi duyunca yavaşlamak için "retarder" açtığını söylüyor. Bu ifade, eşinin orgazmını geciktirmek için bir yöntem olarak ironik bir şekilde kullanılıyor. Espri, tırların yokuş inerken çıkardığı sese benzetilmesi ve "retarder" kelimesinin cinsel bir metafor olarak kullanılmasıyla sağlanıyor.

Fotoğrafta, "samet" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülmektedir. Tweet'in konusu bir deneyim değerlendirmesi gibi duruyor. Kullanıcı, yaşadığı bir olayı anlatıyor ve bu olaya 0/10 not verdiğini belirtiyor. Olay şu şekilde gelişiyor: Kullanıcı bir otobüs seyahatinde bulunuyor. Otobüste liseli bir yardımcı, güneşin içeri girmesini engellemek için perdeyi kapatmak isteyen bir kadına "teyze o oranın perdesi mi amına koyim" şeklinde kaba bir tepki veriyor. Kullanıcı bu durumu "kesinlikle gürkan turizm değildir" şeklinde yorumlayarak seyahat deneyimini olumsuz buluyor ve bu nedenle 0/10 puan veriyor. Espri, olayın ironik ve absürt olmasından kaynaklanıyor. Liseli birinin, yaşlı bir kadına karşı saygısız ve küfürlü bir dil kullanması, kullanıcı için şaşırtıcı ve rahatsız edici bir durum oluşturuyor. Kullanıcının, bu durumu turizm deneyimi olarak değerlendirmesi ve olumsuz puan vermesi, espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir alıntı ekran görüntüsü var. Bir kişi, "Ju" kullanıcı adıyla, cezaevinde birine neden ateist dediklerini sorduğunu ve ardından o kişinin hikayesini anlattığını belirtiyor. Hikaye şu şekilde: Adam, köyde otobüs şoförüymüş. Bir gün dağ yolunda otobüsün freni patlamış. Direksiyonu sağa sola çevirerek ve el frenini çekerek zorlukla otobüsü durdurmuş. Yolcuların hepsi "Allah bizi kurtardı" diye dua etmeye başlayınca, şoför "Sizi ben kurtardım, Allah'ı karıştırmayın" demiş ve tartışma çıkmış. Şoför inatla el frenini bırakmış ve "Hadi Allah kurtarsın, kolay gelsin" diyerek otobüsten atlamış. Sonuç olarak 6 kişi ölmüş ve adam hapse girmiş. Esprinin temelini oluşturan şey, şoförün hem kibirli olması hem de komik bir şekilde sonuçlanmasıdır. Kendi çabasıyla hayatları kurtarmasına rağmen, yolcuların bunu Allah'a atfetmesine sinirleniyor. Bu kibir, sonuçta felakete yol açıyor ve şoförün hapse girmesiyle sonuçlanıyor. Ayrıca, ateist olduğu düşünülen kişinin yaşadığı bu ironik durum, ateizm ile ilgili bir mizah unsuru taşıyor.