Fotoğrafta, Cristiano Ronaldo'nun kız çocuğu ile birlikte çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Kız çocuğunun yanında Ronaldo da var. Fotoğrafın altındaki tweet, Ronaldo'nun kızının 7. yaş gününü kutladığını belirtiyor. "bızım yegenlere benzıyor keça delal" ifadesi, tweetin Türkçe kısmının, bir Twitter kullanıcısının paylaşımı, gönderinin Cristiano Ronaldo'nun kızının güzelliğine dair bir yorum içerdiğini ve "benziyor" kelimesini kullanarak, kızının ünlü amcasına benzediğini ima ettiğini gösteriyor. "keça delal" ifadesi, Türkçe dilinde "çok güzel" anlamına gelen bir taklit veya esprili bir tanımlama. Özetle, fotoğraf Ronaldo'nun kızının doğum gününü kutlamak için paylaşılmış bir fotoğraf. Bir başka Twitter kullanıcısının "bızım yegenlere benzıyor keça delal" sözü esprili bir yorum niteliğinde.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Hande" adlı kullanıcının paylaşımı. Kullanıcı, 4 yaşında bir yeğeninin cami minaresine "roket" attığını söylüyor ve bunun çok mantıksız/abartılı olduğunu, benzer şekilde mantıksız diğer şeylerden çok az duyduğunu ifade ediyor. Şaka, 4 yaşındaki bir çocuğun "roket" gibi abartılı ve mantıksız ifadeler kullanmasıyla ilgilidir. Çocuğun söylediği cümle, oldukça absürt ve komik bir durum olarak algılanmaktadır. Paylaşım, bu komik durumu paylaşma ve güldürme amacıyla yapılmış.

Resimde, sokakta, muhtemelen bir giyim dükkanının önünde duran mankenler var. Bir manken pembe bir çocuk elbisesi, diğeri ise koyu mavi bir elbise giymiş. Tweet'in altındaki metne göre, "bayram şekeriii" diye bayramda paylaşım yapan yeğenlerden bahsediliyor. Bu, yeğenlerin bayram şekerleri için sosyal medyada paylaşım yapmalarıyla ilgili, biraz da abartılı ve komik bir durum. Mankenlerin kıyafetleri ve ortamın biraz garipliği, durumun biraz abartılı ve absürt olduğunu vurgulayarak mizahı güçlendiriyor. Tweet'in mizahı, sosyal medyada abartılı paylaşımlara ve bayram şekerleri gibi basit şeylerin bile abartılı bir şekilde paylaşılabilmesine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir dükkanın önünde, pembe bir elbise giydirilmiş, başı ve elleri olmayan bir manken görünüyor. Yanında da mavi bir elbise giyen başka bir manken var. Üstte ise, "Bayram şekeri diye paylaşılan yeğenler" yazan ve mankeni "yeğen" olarak niteleyen bir tweet var. Bu fotoğraftaki mizah, mankenin yeğen olarak sunulması ve bununla beraber bayram şekeriyle bağdaştırılmasında yatıyor. Yeğenler genellikle bayramda şeker ve hediyeler alan kişilerdir ve mankenin bu şekilde sunulması, bu durumla bir alay konusu olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, bir mağazanın önünde iki manken bulunuyor. Küçük mankenin üzerinde pembe bir elbise, büyük mankenin üzerinde ise mavi bir elbise bulunuyor. Küçük mankenin başı eksik ve sadece yüz kısmı var, büyük mankenin ise sadece bacakları var. Bu durum, insanları güldüren bir durum olarak algılanıyor. Resimdeki espri, mankenlerin eksik parçalarını ve bu durumun yarattığı absürt görünümü ele alıyor. Özellikle küçük mankenin sadece başının olması ve büyük mankenin ise sadece bacaklarının olması insanlarda eğlenceli bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, iki tane manken görüyoruz. Birisi büyük bir kadın mankeni, diğeri küçük bir kız çocuğu mankeni. Küçük mankenin başı yok ve sadece gövdesi görülebiliyor. Bunun üzerine bir elbise giymiş ve ayakta duruyor. Büyük mankenin başı ve kolları var, ancak gövdesi yok. Sadece etek kısmı görülebiliyor. Burada espri, küçük mankenin "bayram şekeri" olarak satıldığı, büyük mankenin ise sadece eteğinin satıldığı düşünülerek yapılmış. Küçük mankenin "bayram şekeri" gibi satılması, Türk kültüründe çocuklara bayramlarda şeker verilmesinin bir göndermesi.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espri, 5 yaşında ve 9 yaşında iki yeğeninin Ramazan ayında oruç tutma konusundaki diyaloğunu anlatıyor. Küçük yeğen büyük yeğeninin orucunu açmak için gazoz içtiğini görünce, ona ezan okuyarak orucunu açması gerektiğini söylüyor. Büyük yeğenin orucunu açmak için iftara kadar beklemesi, ancak küçük yeğenin ezan okuyarak orucunu açmasının komik bir durum olması espriyi oluşturuyor. Esprinin asıl mizahı, küçük yeğenin büyük yeğenin orucunu açma konusundaki bilgisizliği ve çocukça düşüncesinde yatıyor.

Resimde, pembe bir elbise giymiş ve saçları olmayan bir manken görünüyor. Mankenin sadece başı ve kolları var, alt kısmı eksik. Yanında da uzun mavi bir elbise giymiş bir manken daha var. Bu resim, mankenin sadece üst kısmının olması ve "bayram şekeri" ifadesi ile, "bayram şekeri" gibi sadece küçük bir tatlı olarak görülme fikrini ele alıyor. Bu espri, mankenin eksikliğine ve insanları yüzeysel görünüşleri ile yargılama eğilimine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, üzerinde bir çikolata barı taşıyan, küçük bir çocuğun fotoğrafı var. Çocuk çikolatasını sırtına saklamış, sanki onu gizlice saklıyormuş gibi. Bu, çocukların genellikle çikolataları gizlice yemek veya başkalarıyla paylaşmamak için saklamalarıyla ilgili komik bir durum yaratıyor. Resmin altındaki metin "Yegenler nasıl kullanılmalı nasıl kullanılmalı İşte böyle kullanılmalı" şeklindedir. Bu, çocukların akıllı ve yaratıcı olmaları, ancak bazen planlarını gizlice uygulamaları gerektiğine dair bir mizah.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun göğsüne sakladığı çikolataların görünmesi nedeniyle "çikolata bağımlısı" gibi görünmesiyle bir espri yapılmış. Çocuk, çikolataların görünmesini engellemek için elleriyle göğsünü kapatmış. Espri, çocuğun çikolataya olan aşırı düşkünlüğünün ve bunu gizlemek için çabalamasının komik bir şekilde gösterilmesidir.

Fotoğrafta, bir çocuğun sırtına yapışkan bantla yapıştırılmış çok sayıda çikolata görüyoruz. Resim, "Yeğenler nasıl kullanılmalı" yazısıyla paylaşılmış ve "İşte böyle kullanılmalı" şeklinde bir açıklama eklenmiş. Bu, çocuğun yeğen olarak kabul edilmesi ve çocuğun üzerine yapıştırılan çikolatalarla "kullanımı"nın mizah yoluyla gösterilmesiyle bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide kişi, 5 yaşında ve 9 yaşında olan iki yeğeninden bahsediyor. Küçük olan yeğeninin, büyük olanın gazoz içmesini engellemek için ona ezan okuyarak oruç tutmasını sağladığını ve daha sonra da oruç açma zamanı geldiğinde iftar yapmaya başladıklarını anlatıyor. Şaka, küçük yeğenin büyük olanın gazoz içmesini engellemek için dini duygularını kullanarak oruç tutmasını sağlamasında yatıyor.