Fotoğrafta, inşa halindeki bir kaldırım görülüyor. Kaldırım taşları düzensiz bir şekilde döşenmiş ve bir noktada, adeta bir zigzag çizgisi oluştururcasına, yön değiştiriyor. Bir demet elektrik direği de görülüyor. Mizah, kaldırım taşlarının kötü döşenmesiyle ilgili. "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar" ifadesi, kaldırımın neden bu kadar kötü bir şekilde yapıldığını, inşaatçıların işlerini yeterince ciddiye almadıklarını ve belki de malzeme kalitesini göz ardı ettiklerini ima ediyor. Ağaç metaforu, direğin etrafını doğruca çevirememek yerine, bu kadar kötü döşemeye başvurmanın, daha basit, mantıklı çözümlerin ihmal edildiğini ve yetersizlik olduğunu vurgular. Özetle, işin kötü yapılışını ve beceriksizliği eleştiriyor.

Fotoğrafta, sarı renkte, ilginç bir tasarımda, sanki bir uçağın veya uzay aracının parçasıymış gibi görünen bir mangal var. Mangalın üzerinde sosisler pişiriliyor. Görüntünün altındaki metin, "balkan dynamics" (balkan dinamikleri) diye yazıyor. Fotoğraf, Balkanlar'daki siyasi veya toplumsal karmaşıklığın, günlük hayatın basit aktiviteleri (örneğin, mangal yapmak) ile ilginç bir tezat oluşturduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, "balkan dinamikleri" ifadesinin alt metin olarak kullanılması, konu ile ilgili bir mizah, ironi veya belki de absürt bir yorum içerdiği düşünülebilir. Mangalda pişirilen sosisler, bu karmaşıklığı, basit ve günlük bir olayın içinde sembolize ediyor gibi görünür.

Fotoğrafta iki adamın plajda yan yana uzanmış olduğunu görüyoruz. Bir adamın yüzü görülüyor ancak üst vücudunun yarısı ve bacaklarının tamamı örtülü. Diğer adamın ise yalnızca bacakları görülüyor. Bu durum, örtülü adamın yüzü dışında hiçbir şeyin görünmemesine ve diğer adamın da yalnızca bacaklarının görünmesine neden oluyor. Bu durum, sanki adamlar birbirlerinin vücutlarını örtmek için örtü kullanıyorlarmış gibi komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, iki adamın birbirlerinin vücutlarını "örtü" ile kapatmaya çalışıyor gibi görünmeleriyle ilgilidir. Bu durum, adamlar birbirlerinin vücutlarını gizlemek için örtü kullanıyorlarmış gibi komik bir görüntü yaratıyor.

Fotoğrafta, üzerinde büyük, mavi bir top bulunan bir bisikletin üzerinde bir kişinin ilerlediğini görüyoruz. Bisikletin tekerlekleri normalden farklı görünüyor. Bu, bir şaka veya mizah örneği. "Toplu bisikletle yolculuk" komik bir görüntü, çünkü büyük bir topun bisikletin tekerleği olarak kullanılması beklenmedik ve gerçekçi değil. Bu, "beklentileri aşan" veya "normal dışı" bir duruma karşı bir tepki olarak algılanan bir mizah türüdür. Özetle, normalin dışında bir şey görmek, karşılaştırma yoluyla mizah yaratır. Fotoğrafta, üzerinde büyük, mavi bir top gibi duran bir tekerleği olan bir bisikletin üzerinde birinin bisiklet sürdüğü görülüyor. Bisikletin normal bir bisikletin aksine, dev bir şişme top veya benzeri yuvarlak bir nesne tekerlek olarak kullanılıyor. Bu, bir "komik" veya "absürt" durum örneği. İnsanlar, normal olmayan ya da mantıksız durumların yaratığı güldürücü etkiyi anlatan mizah türüne bu şekilde tepki verirler. Burada, bisiklet tekerleğinin mantıksızlığı komik duruma neden oluyor. Bisikletin dengesi nasıl sağlanır, bu mantıksız tekerleğin ne kadar zorluk çıkaracağı ve yolculuk ne kadar eğlenceli olur, gibi sorular, durumu komik kılıyor. İşte buradaki mizah, beklenmedik ve absürt bir durumdan kaynaklanıyor.

Resimde, beyaz bir kamyonun önünde küçük bir taburede oturan yaşlı bir adamı görüyoruz. Adam, arkasında "Yöregin" yazan bir tabelaya bakıyor. Bu fotoğrafın espri tarafı, adamın küçük taburede zor duruş pozisyonunda oturmasına rağmen oldukça rahat bir şekilde görünmesidir. Bu durum, sanki tabure çok konforlu ve adamın oturmaktan keyif aldığı izlenimini verirken, aslında durum hiç de öyle değildir. Kısaca, fotoğraf "görünüş aldatıcıdır" mesajını veriyor ve adamın rahatlığı ile taburenin gerçek konforu arasında bir çelişki yaratarak esprili bir durum ortaya koyuyor.