Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Safiye_faik adlı kullanıcı, Cem Uzana'nın hapis cezası hakkında bir yorum yapmış. Mesajda, "nerelisin -> aslen nerelisin -> hayır baban nereli yani?" soruları ile başlayan, "algoritmasında 3. basamağa gelene kadar gümüşhaneyi gizleyebiliyorum" ifadesiyle devam eden bir mizah unsuru barındırıyor. Bu, Cem Uzana'nın sosyal medya hesaplarına veya algoritmalara, bir şekilde ulaşılmaması için bir taktik uyguladığı anlamında ironik bir ifade. Yani, gerçek konumunu veya kimliğini gizleyebilme yeteneğine işaret ediyor. "Gümüşhane" kelimesinin, konum veya kimlik yerine başka bir bağlamla alınabileceği, belki de Uzana'nın yaşadığı ortam veya ortama gönderme yaptığını düşündürebilir. Ayrıca, biraz da abartılı, ironik ve alaycı bir üslup kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın altında, "türk, kürt dedikten sonra yumuşatma için hızla söylenen çerkez kelimesi gibi bir sabah" ifadesi bulunuyor. Bu, Türkçe'de "Türk" ve "Kürt" gibi kelimelerin kullanıldıktan sonra, gerilimi veya sertliği yumuşatmak için "çerkez" kelimesinin hızlıca söylenmesiyle geçen bir sabahı ironik bir şekilde anlatıyor. Özetle, "çerkez" kelimesinin, "Türk" ve "Kürt" gibi kelimelerden sonra kullanılan bir "temizlik" ifadesi veya telaffuzunun komikliği vurgulanıyor. Bu, toplumsal veya siyasal olarak hassas konulara değinen, biraz da ironik bir mizah anlayışını ortaya koyuyor.

kabaşimşekSU @kabasimsek çocukların geleceği çalındı ve insanlar itiraz etmek yerine çocuklara akıl vermeyi seçti. Kaynak

Doç. Dr. Sokrates @laiksokrates Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi sefer @ftkaram · 1 sa mesafeler aşka engel değil.....

Catay @thecatay Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN"...

Resimde bir çocuk ve annesi arasında geçen bir diyalog görülüyor. Çocuk annesine "Anne babam bana 'tepemin taşını atırma' dedi. İnsanların tepesinin taşı mı var?" diye soruyor. Anne "Of, git başından sular kesik zaten!" diye cevaplıyor. Çocuk daha sonra "Suları bıçakla mı kesiyorlar?" diye soruyor. Anne "Hayır, lafin gelisi öyle denir." diye cevap veriyor. Son olarak çocuk "Laf bir yerlerden mi geliyor?" diye soruyor ve anne "Ananın *********dan geliyor." diye cevaplıyor. Bu şaka, "lafın gelisi" atasözünün kelime oyununu kullanarak çocukların ve yetişkinlerin farklı anlamlarda algıladığı bir şekilde yorumlanıyor. Anne, çocuğun soru sorma şeklini eleştirerek "lafin gelisi" atasözünü kullanıyor. Çocuk ise bunu kelimenin tam anlamıyla algılıyor ve lafin bir yerlerden mi geldiğini merak ediyor. Anne ise bu soruya çocuğun anlamını sorgulamasını sağlayacak şekilde cevap veriyor.

Esed @sunigundem 782d Türk'ün Türk'ten başka dostu= Follow VAR Bir Türk dünyaya bedel= DEĞİL Mavi boncuk takışına= ÖLMEM Her...

Fotoğrafta iki adam var. Her ikisi de siyah kadife bir palto giymiş. Paltoların omuzlarında altın süsler var. Adamlar da siyah takım elbise ve altın kemer giyiyor. Fıkra şu ki, adamların ikisi de aynı kıyafetler giyiyor, ancak sağdaki adamın paltosu ters. Fıkra, sağdaki adamın paltosunun ters olduğunu ve bu nedenle "ters giden" bir şey olduğuna işaret ediyor. "Ters gitmek" ifadesi Türkçe'de "yanlış olmak" veya "hata yapmak" anlamına gelir.