Fotoğrafta, 7500 yıl öncesinin Çatalhöyük yerleşimi ile günümüzdeki Çatalhöyük kazı alanının karşılaştırmalı görüntüleri yer alıyor. Yukarıdaki görüntü, 7500 yıl öncesinde var olan, evlerin birbirine bitişik ve sıkışık bir şekilde dizilmiş, büyük bir yerleşimi gösteriyor. Alttaki görüntü ise, günümüzde kazı çalışmalarıyla ortaya çıkarılmış, toprak altında kalan ve yıkılmış, ancak temelleri belirgin olan yapıları gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, mevcut kazı çalışmalarıyla ortaya çıkarılan antik yerleşimin, eskiden ne kadar gelişmiş ve geniş olduğunun bir göstergesi. Fotoğraf, yerleşime dair bugünkü kalıntılarla geçmişin görkemli durumunu karşılaştırmayı ve eski mimariyi modern bakış açısıyla ele almayı amaçlıyor. Kısacası, fotoğraf, zamanla yok olan bir medeniyetin izlerini vurgulamakta ve geçmişle bugünün farkını, zamanın ve insanlığın varoluşunun sürekli değişimini ve zamanın kayıplarını vurguluyor.

Fotoğrafta, embriyonun erken bir evresini gösteren, muhtemelen bilgisayar animasyonu ile oluşturulmuş bir görüntü var. Görüntünün alt kısmında ise "Tanrım, lütfen Avrupa veya Asya'da değil" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya ironi içeren bir mesaj. Erken evre embriyon görüntüsüyle, birinin bir çocuğun hangi bölgede doğmasını dilediğini ima eden bir tarzı var. Muhtemelen, bu bölgelerde yaşanan düşük doğum oranlarını veya ilgili diğer sosyal, kültürel veya politik konuları eleştirmek için esprili bir yol olarak kullanılıyor. Bu nedenle şaka, insanların, çocuk doğurma veya çocuk doğurma tercih etme konularına olan hassasiyetlerine dayanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Orta Asya'da bir göçebe topluluğuna ait bir kampın çizimini görüyoruz. Çadırlar (yurts), hayvanlar, savaş araçları ve muhtemelen bir liderlik alanı ile düzenlenmiş bir yerleşim yeri var. Resimdeki göçebe topluluğunun, yaşam tarzını ve toplum yapısını gösteren bir tarihi belgedir. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece tarihi bir olay veya dönem tasvir ediliyor.

Resim, Endonezya'nın Java adası'nın nüfus yoğunluğunu gösteren bir haritadır. Harita üzerindeki renkler, her bölgenin kilometrekare başına düşen kişi sayısını temsil etmektedir. En koyu kırmızı renkler, en yüksek nüfus yoğunluğuna sahip bölgeleri gösterirken, açık renkler daha az yoğun nüfuslu bölgeleri temsil etmektedir. Haritanın sağ üst köşesinde Endonezya'nın genel haritası ve alt kısmında da harita eksenleri bulunmaktadır. Resimde bir mizah yok. Sadece Java adasındaki nüfus yoğunluğu haritası var.

Resimde Kuzey Amerika kıtasının, özellikle Kanada'nın, bir haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, kırmızı bir çizgi ile işaretlenmiş bir sınır mevcut. Çizginin güneyinde kalan kısım, Kanada nüfusunun yaklaşık %50'sinin yaşadığı bölge olarak tanımlanıyor. Yazı, Kanada nüfusunun yoğunlaştığı coğrafi bölgeyi gösteriyor. Bu resimde yer alan espri, Kanada'nın geniş ve kuzey bölgelerinin çoğunlukla nüfussuz olmasından kaynaklanıyor. Kırmızı çizgi, büyük bir çoğunluğun Kanada'nın güneyinde yaşadığını vurguluyor ve bu durum, Kanada'nın kuzey kesimlerindeki düşük nüfus yoğunluğunu ve nüfusun güney bölgelerinde toplanmasını ima ediyor. Özetle, espri; Kanada'nın coğrafi gerçeklerini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, "no context bpt" adlı bir Twitter hesabından Mehmet Eren Akay tarafından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Gaziantep'te vatandaşlara açık olan yerlerin güncel listesini içeriyor. Listede düğün salonu, spor salonu, park gibi çeşitli yerler bulunuyor. Paylaşımın amacı, Gaziantep'in bu yerleri ile bilindiği ve bu yerlerin vatandaşlar için önemli olduğu, ancak bunların "no context" yani bağlamından koparılmış bir şekilde paylaşılmasıyla, paylaşımın komik bir şekilde yorumlanmasını sağlamak. Bu paylaşımın komikliği, Gaziantep'in bu yerler ile bilinmesinin ve bunların "no context" yani bağlamından koparılmış bir şekilde paylaşılmasının oluşturduğu tezatlıktan geliyor. Paylaşım, Gaziantep'in bu yerleri ile bilindiğini ve bunların vatandaşlar için önemli olduğunu, ancak bunların "no context" yani bağlamından koparılmış bir şekilde paylaşılmasıyla, paylaşımın komik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor. Resimde, "Malatya" başlığı altında bir liste var. Listede farklı yer ve kurum isimleri bulunmaktadır. Ancak listede, "Malatya" kelimesiyle başlayan isimlerden sonra, "kuluncak ilçe milli eğitim müdürlüğü" kelimesiyle biten bir isim eklenmiştir. Bu da bir şaka, çünkü "kuluncak" kelimesi "Malatya" kelimesiyle hiçbir şekilde bağlantılı değildir. Şaka, listedeki isimlerin "Malatya" kelimesiyle başlayıp mantıksız bir şekilde "kuluncak" kelimesiyle bitmesi nedeniyle komiktir. Resimde Diyarbakır'daki camiler ve spor salonlarının listesi var. Listede her camiye bir isim verilmiş ama son caminin adı "Abide Camii" olarak yazılmış. Burada ki espri, caminin isminin "Abide" olması değil, listenin sonuna "Abide" gibi bir isim koyularak "Liste sonu" anlamı verilmesi. Bu da listede sıralanan diğer isimlerin gerçek isimler olmadığını, sadece bir liste olduğu mesajını veriyor. Resimde Şanlıurfa'daki bazı yerler sıralanmış. Fotoğrafın başlığı "Şanlıurfa". Bu, "Şanlıurfa"nın bir "şanlı" şehir olmasını ima ediyor, ancak listedeki yerler daha çok "Şanlı" değil "şanssız" (tragic) gibi. Örneğin "şehitlik ilkokulu" gibi. Dolayısıyla, resim bir şaka olarak "Şanlıurfa"nın "şanlı" olmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde tuğlalı bir duvarın üzerine "Üst Katımız Yukarıdadır" yazılı bir tabela asılı. Tabelanın üstünde de duvara çivi çakmak için kullanılan çivi tutucu var. Şaka, "Üst Katımız Yukarıdadır" yazısının, zaten yukarıda olan üst katın yerinin işaret edilmesi için kullanılmış olmasıdır. Üst katın zaten yukarıda olması, bu işaretin gereksiz olduğunu vurgular. Bu şaka, Türkçe'de "açık-açık" ya da "aşikar" olan bir şeyi belirtmek için kullanılan bir ifade olan "çift taraflı bıçak" şakası olarak kabul edilebilir.

Bu fotoğrafta, cami inşaatı olduğu iddia edilen bir yapı yer alıyor. Twitter kullanıcısı, bir cami için bir köy yaptıracağını iddia ediyor. Bu durum, Türkçede "cami için köy yaptırmak" ifadesinin bir espri olarak kullanıldığını gösteriyor. Bu ifade, cami yapımının maliyetinin çok yüksek olduğunu ve bunun için köyün bile satılması gerektiğini ima ediyor. Görünen o ki, kullanıcı, yapım halindeki bu yapıyı kasıtlı olarak "cami" olarak tanıtmış ve bu şekilde bir espri yapmış. Bu durum, sosyal medyada sıkça rastlanan esprili ve abartılı paylaşımların bir örneğidir.

Bu fotoğrafta iki farklı ev görünüyor. Biri yarıda kalmış gibi duruyor, diğerinin ise duvarları eski ve yıpranmış. Bu iki evin yan yana olması, "Yarıda kalmış hayatlar" ya da "Yıpranmış zaman" gibi bir ironiye işaret ediyor. **Şaka:** "Bu evlerin sahipleri birbirine bakıp 'Kim daha şanslı?' diye tartışıyorlar."

Fotoğrafta Düzce'nin uydu fotoğrafı görünüyor. "Düzce" kelimesi Türkçe'de "düz yer" anlamına gelir. Bu tweet'in esprisi, Düzce şehrinin coğrafi konumu ile şehrin adının anlamı arasında bir örtüşme olmasıdır. Resim, Düzce'nin aslında düz olmadığını ve dağlık olduğunu göstererek bu örtüşmeyi komik bir şekilde altüst ediyor. "Düzce"nin adı düz bir yerde olması beklenirken, şehir dağlarla çevrili.

Fotoğrafta, duvarında dünyanın haritasının yapılmış tuğlalardan bir kısmı eksik olan ve tuğlaların düşmesi nedeniyle iki kişinin tuğlalardan yapılan dünya haritasının üstünde durduğu bir oda görüyoruz. Şaka ise tuğlaların eksik olmasının bir sebebi olmadan insanların haritanın üzerinde durmasının komik bir durum olarak yorumlanıyor. Fıkra, insanların dünyanın üstünde durduğu fikrini vurguluyor. Bu, hem fiziksel olarak mümkün olmayan hem de görsel olarak komik bir durumdur. Şaka'nın Türkçesi: Fotoğrafta, duvarında dünyanın haritasının yapılmış tuğlalardan bir kısmı eksik olan ve tuğlaların düşmesi nedeniyle iki kişinin tuğlalardan yapılan dünya haritasının üstünde durduğu bir oda görüyoruz. Şaka, tuğlaların eksik olmasının bir sebebi olmadan insanların haritanın üzerinde durmasının komik bir durum olarak yorumlanıyor. Fıkra, insanların dünyanın üstünde durduğu fikrini vurguluyor. Bu, hem fiziksel olarak mümkün olmayan hem de görsel olarak komik bir durumdur.

Resimde bir köyün fotoğrafı, üstünde ise yumruk silahı şeklinde bir silüet var. Şaka, köyün adı "Muşta" olduğu için ve "muşta" kelimesi Türkçede yumruk anlamına geldiği için yapılmış. Köyün resmiyle yumruk silahı şeklinin birleştirilmesiyle bir kelime oyunu yaratılmış.

Fotoğrafta bir mezarlıkta bulunan mezarlar görülüyor. Üstte bir Twitter paylaşımı ve "ben biraz deli yatarım" yazıyor. Bu paylaşımın esprisi "deli yatmak" ifadesinin mezarlıkta yatmak ile ilişkilendirilmesi ve mezarlıkta yatmanın bir çeşit delilik olarak yorumlanması. Bu şekilde ironik bir espri yapılıyor.