Fotoğrafta, Aksel Ceylan (@akselceylan) isimli birinin tweet'i yer alıyor. Tweet'te, yurt dışında yaşarken karşılaşılan iki tip Türk'ten bahsediliyor: 1. Türkiye'den tamamen vazgeçmiş, orada olup bitenlerle ilgilenmeyen ve mutlu yaşayanlar. 2. Türkiye'den vazgeçememiş, uyanır uyanmaz Twitter'a giren, fiziksel olarak göç etse de zihinsel olarak göç edemeyen ve huzur bulamayanlar. **Espri** Espri, yurt dışında yaşayan Türklerin genelde gözlemlenen iki farklı grubuna gönderme yapıyor. Bu, gurbette yaşamanın getirdiği ikilemi ve kültürel bağları mizahi bir dille ele alıyor. İlk grup, yaşadığı ülkede yeni bir hayat kurmuş ve Türkiye ile bağlarını kesmiş gibi görünürken, ikinci grup ise Türkiye'ye duyduğu özlem ve takip isteği ile sürekli olarak ülkesiyle bağlantıda kalmaya çalışanları temsil ediyor. Bu iki farklı yaklaşımın karşılaştırılması, izleyicilere tanıdık gelen bir durumun ironik bir yorumunu sunarak güldürüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altında bir görsel yer almaktadır. Twitter paylaşımında "TAKO" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@takkkkkkkkko" yazmaktadır. Kullanıcı, "şu aralar benim kafaya en yakın kişi" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Altındaki görselde ise bir kuşun fotoğrafı ve üzerinde bir yazı bulunuyor. Kuşun fotoğrafı bir el tarafından tutuluyor ve kuşun gözleri belirgin bir şekilde görülüyor. Üzerindeki yazıda ise "'Gerek yok' diye uçmayı unuttu" ifadesi yer alıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, kuşun uçmayı unutması üzerinden yapılıyor. Kuşun uçmaya ihtiyacı olmadığını düşündüğü veya uçmaktan vazgeçtiği için uçmayı unuttuğu ima ediliyor. Twitter kullanıcısının "kafaya en yakın kişi" dediği şey ise, kuşun bu durumuna gönderme yaparak, kendisi de benzer bir durumda olduğunu ve hayatında bazı şeylerden vazgeçtiğini veya unutmaya başladığını ima ediyor. Yani, kuşun durumu ile kendi durumunu özdeşleştiriyor ve mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yayınladığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, yeni bir işe başlayan kişi, yeni evine A101'den granit tencere, tava ve minik kaktüsler almak istediğini söylüyor. Joke, yeni bir eve taşınan kişinin, ev alışverişinde A101 gibi bir marketten, belki de beklenmedik ama günlük ihtiyaçlarını karşılayacak alışverişler yapacak olmasıyla ilgili. Yeni evinde dekorasyonuna da önem verdiğini ve kaktüsler gibi "ev eşyaları" da almak istediğini vurguluyor. Bu, yeni hayatına atıfta bulunarak, evine özelleştirme eklemeye olan istek ve heyecanını yansıtıyor. Dolayısıyla espri, sıradan bir alışveriş listesi gibi görünen şeyin, yeni bir hayatın başlangıcının ve heyecanının bir yansıması olmasıdır.

Fotoğrafta, bir adamın yanında duran bir leylek var. Adam leyleğe "Göç etmeye mi bıraktın, yerleşik hayata mı geçtin?" diye soruyor. Şaka, leyleklerin göçmen kuşlar olması ve insanların yerleşik hayat yaşadığı gerçeğine dayanıyor. Leyleğin adamın sorusuna gülümsemesi ve yanıt vermemesi, şakanın mizahını artırıyor.

Görselde, bir Tumblr içerik uyarı mesajı bulunmaktadır. Mesaj, içeriğin Tumblr'ın topluluk yönergelerini ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Burada bir espri yok. Bu, Tumblr'ın kullanıcıların içeriğini kaldırmak için kullandığı standart bir mesajdır.

Göçebe hayattan yerleşik hayata geçiş Kaynak

Luis Vega @veganomi > Anlamadığım şeylerden biri de Konya'da yaşayan kuş var arkadaş. Yahu yaradan sana kanat vermiş amk siktir...

Resimde üç adam ve bir leylek var. Leyleğin üzerinde "Türkler" yazıyor. Adamlardan biri leyleğe "göç etmeyi bıraktı yerleşik hayata geçti" diye bir yazı gösteriyor. Adamların yanına yazılmış "islam", "Araplar" ifadeleri de dikkat çekiyor. Bu resimde yapılan espri, Türklerin geçmişte çok fazla göç eden bir toplum olması ve son yıllarda daha yerleşik bir hayata geçmiş olmasına vurgu yapıyor. Ayrıca "Araplar" ve "islam" gibi ifadelerin eklenmesiyle, Türklerin göçmenliğin sebepleri ve göç eden gruplar hakkındaki algılarını eleştirel bir şekilde ele alıyor.

BALIKE İslam Araplar Türkler GÖÇ ETMEYİ BIRAKTI YERLEŞİK HAYATA GEÇTİ! Systtn Kaynak

Resimde beyaz bir robot süpürge gösteriliyor. Bu robot süpürge, sahip olduğu küçük boyutu ve yuvarlak şekli nedeniyle, bir kek veya kurabiye gibi görünüyor. Bu nedenle, şaka şu şekilde yapılabilir: "Bu robot süpürgeyi gördükten sonra, artık evde kek veya kurabiye yerine robot süpürge pişirmek istiyorum!"

Fotoğrafta, bir çatıda yuva yapmış iki leylek görünüyor. Leylekler yuvalarında duruyor, ancak normalde yapmaları gereken göçü yapmadıkları görülüyor. Bu tweet'in şakası, küresel ısınmanın leyleklerin bile göç etmelerini engelleyecek kadar etkili olduğu ve onların da iklim değişikliğinin etkilerini yaşadığı anlamında. Fotoğrafta iki leylek bir yuvanın üzerinde duruyor. Yukarıda ise "Bingöl cennet cennet" yazıyor. Bu, Bingöl'ün cennet gibi bir yer olduğuna dair bir espri. Leyleklerin yuva yapması da doğanın güzelliğine ve Bingöl'ün cennet gibi olduğuna gönderme yapıyor.

Resimde taştan yapılmış, eski bir anıt görülüyor. Anıtın üstünde, taştan oyulmuş bir yüz görünüyor. Anıtın üstünde "Yüzüm var, seninki nerede?" yazısı yer alıyor. Anıtın yüzü olmasına rağmen, bir yüzü olmayan insanlara, "Yüzüm var, seninki nerede?" diye soruyor. Yani, "Yüzüm var, sizinki nerede?" ifadesi ile alay ediliyor. Bu, "Yüzüm var, seninki nerede?" ifadesi, Türkçede bir atasözüdür. Bu atasözü, insanları, dış görünüşlerine ve kendilerine gereğinden fazla değer vermeleri konusunda uyarıyor. Bu atasözünün anlamı şudur: "İnsan, kendisini diğer insanlardan üstün görmemeli ve gururlanmamalıdır. Çünkü insanın gerçek değeri, iç güzelliğinde ve kalbindedir."

Resimde üç adam ve bir leylek var. Adamların üzerinde yazan yazılar ise; soldaki adam "Türkler", ortadaki adam "İslam", sağdaki adam "Araplar". Görseldeki espri Türklerin İslam'ı benimseyerek Araplaştıklarını ve artık göç etmeyi bıraktıklarını ima etmesi.

Fotoğrafta, bir leylek üzerinde "Türkler" yazan bir yazı ile 3 adamın bir araya geldiğini gösteriyor. Adamların üstünde ise "Araplar" ve "İslam" yazılı baloncuklar bulunuyor. Şaka, Türklerin "Arap" veya "İslam" olarak görülmesinin komikliğini ele alıyor. Leylek, Türkleri temsil ederken, üç adam ise "Araplar"ı temsil ediyor. Şaka, Türklerin kendilerini "Arap" veya "İslam" olarak tanımlamaktan kaçınmalarını ve kendilerini ayrı bir kültür olarak görmelerini yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, bir beyaz leylek üzerinde "Türkler" yazısı ve bir adamın üzerinde "Araplar" yazısı var. Adamın diğer elinde ise "islam" yazan bir kağıt parçası bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazı ise "GÖÇ ETMEYİ BIRAKTI YERLEŞİK HAYATA GEÇTİ!" şeklindedir. Bu fotoğraf bir Türk atasözüne gönderme yapıyor. "Leylek geldi, göç etmedi, yerleşti!" Bu atasözü, göçmenlerin bir ülkeye geldiklerinde kalıcı olarak yerleşmelerini ve göç etmemeyi tercih etmelerini ifade eder. Fotoğrafta leyleğin Türkler ile, adamın da Araplar ile özdeşleştirilmesi bu atasözünü referans alarak bir espri yaratmaktadır.

Fotoğrafta taştan yapılmış çok eski ve ilginç bir köy var. Köyde insanlar yaşıyor ve bir güneş enerjisi paneli bile var. Şaka, köye "övgü" adı altında kötü bir yorum yapılması ve köyün ne kadar fakir ve yoksul olduğunun ima edilmesinde yatıyor. Bu ima, köyde sadece güneş enerjisi panelinin olması ve eski evlerin görünümüyle destekleniyor. Yani, yorum yazarı "hoş geldin" derken aslında köyü küçümsüyor.

Fotoğrafta sol tarafta Gladiator filminde Maximus rolünde oynayan Russell Crowe, sağ tarafta ise günümüzde şişmanlamış hali var. "Gaziantep'e mi yerleştin Russel baba" yazısı, Russel Crowe'un filmlerdeki kaslı ve fit görünümünü günümüzdeki haliyle karşılaştırarak, "Gaziantep'te yaşayanlar şişman olur" diye bir klişeyi çağrıştırıyor. Bu da espriyi oluşturuyor.

Resimde, yan tarafına bir otobüs park edilmiş, tahtadan yapılmış bir kulübe gösteriliyor. Şaka, kulübenin otobüsü garaj olarak kullanan biri tarafından yapıldığı ve bu yüzden otobüsün yarısının kulübenin içinde kaldığıdır. Türkçe olarak şaka şöyle anlatılabilir: "Adam otobüsünü garaj olarak kullanmış, ama otobüsün yarısı hala dışarıda kalmış!"

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda bir kişinin doğum yeri, ilkokul, ortaokul, lise ve üniversitesi Kocaeli olduğunu söylüyor. Paylaşımın altına "Altılayarak yazın bakalım" yazılmış. Şaka, kişinin Kocaeli'nin dışında bir yere hiç gitmemiş olması ve hayatının tamamını Kocaeli'de geçirmiş olmasıdır. Bu durum, "altılayarak yazın" ifadesiyle kastedilen, yani kişinin hayatında başka bir yerin olmamasıyla, ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir leyleğin üç erkekle oturduğu bir evde olduğunu görüyoruz. Leylek, "göç etmeyi bıraktı yerleşik hayata geçti" yazan bir pankartın önünde duruyor. Burada espri, leyleklerin göçmen kuşlar olması ve bu nedenle evde kalmalarının beklenmemesinden geliyor. Leyleğin yerleşik hayata geçtiği gösterilerek, göç etme alışkanlığını bıraktığı ve insanlarla yaşamayı tercih ettiği komik bir durum yaratılıyor.