Fotoğrafta, Adidas ve Gucci markalarının birleşimi olan "Adidas x Gucci" logosu görülüyor. Logo, Adidas'ın klasik üç yapraklı sembolünün üzerinde "GUCCI" yazısıyla birleştirilmiş. Esprinin kaynağı, Twitter'da bir kullanıcının "mahmutpaşa esnafı bi 20-30 yıl ileride yaşıyor" yorumudur. Bu yorum, Mahmutpaşa esnafının, genellikle daha özgün ve trend olan ürünleri daha erken sunmasıyla alay ediyor. Adidas ve Gucci gibi iki ünlü markanın birleşimi, güncel moda trendlerinden çok daha ileride bir konsept olduğu için, Mahmutpaşa esnafının bu trendleri daha önceden yakalaması gibi bir ironi yaratılıyor.

Fotoğrafta, Ali Osman Rothschild adlı bir kişinin Twitter paylaşımı ve elinde tuttuğu Niğde Gazoz şişesi görülüyor. Paylaşımda, "Bu Niğde Gazoz'u frambuazlıymış, frambuazı nereden öğrendiniz amk Niğde'sinde" şeklinde bir cümle yer alıyor. Fotoğrafta görülen espri, Niğde Gazoz'un frambuaz aromalı bir gazoz olması, ancak bu aromanın Niğde'de nasıl üretildiğine dair bir açıklama yapmamasıdır. "frambuazı nereden öğrendiniz amk Niğde'sinde" ifadesi, bu durumun absürt ve beklenmedik olduğunu vurgulayan bir şaka içerir. Aynı zamanda, ifade, sorgulayan bir tonla, söyleyenin konuya şaşkınlık ve hatta biraz da küçümsemeyle yaklaştığını gösterir. Yani, espri, Niğde Gazoz'un frambuaz aromasını nasıl elde ettiğinin akla uygun bir şekilde açıklanmadığını ve soruyu sormanın gereksizliğini, hatta anlamsızlığını vurgulamaktadır.

Görselde Avrupa haritası üzerinde, 100 ml Fanta Portakal'da bulunan şeker miktarı farklı renklerle gösterilmiş. Yeşil, 5 gramın altında şeker olduğunu, sarı 5-10 gram arasında, kırmızı ise 10 gramın üzerinde şeker olduğunu ifade ediyor. Rakamlar, her ülke/bölge için farklılık gösteriyor. Fotoğraftaki espri, Fanta'nın şeker miktarının Avrupa ülkelerinde farklılık gösterdiğini, yani bazı ülkelerde daha fazla, bazılarında daha az şeker içeren bir içecek olduğunu vurgulamaktadır. Bu farklılıklar, olasılıkla düzenleyici veya tüketici tercihleri nedeniyle gerçekleşmektedir. Haritanın renklendirilmesiyle, şeker miktarı ve olası çeşitli düzenlemeler arasında bir ilişki kurulmaya çalışılmaktadır.

Fotoğrafta Yunanistan'daki bira fabrikalarının (üretim tesisleri) bir haritası yer almaktadır. Harita üzerinde, her bir bira fabrikasına ait logo ve isim, fabrikayı gösteren bir nokta ve genellikle fabrikanın konumunu gösteren kırmızı çizgilerle işaretlenmiştir. Görüntünün altındaki metin, "28 Mayıs 2024" ve "Fotis S. Kokotos" şeklindedir. Ayrıca bazı bira fabrikaları isimlerine ek olarak "el yapımı" veya "mikro bira" gibi nitelikler de taşımaktadır. Fotoğrafta herhangi bir açıkça görünen şaka bulunmamaktadır. Sadece Yunanistan'daki bira üretim tesislerinin haritası ve markaları sunulmaktadır.

Fotoğrafta, bir mahzende, üst üste dizilmiş fıçılar görülüyor. Fıçılar, içine koydukları şarap, bira veya başka içeceklerin olgunlaşması için kullanılıyor. Mahzenin atmosferi karanlık ve nemli. Şaka şu ki, bu fıçılar, içinde içecek olmadan, boş bir şekilde duruyor. Bu, "boş vade" sözüne bir gönderme yapıyor. Yani, "boş vade" ifadesi, bir şeyin vaat edilmesi, ancak gerçekleşmemesi anlamına gelir. Bu nedenle, fıçılar, "boş vaat" olarak yorumlanabilir. Türkçede şaka şöyle ifade edilebilir: "Bu fıçılar boş duruyor, tıpkı 'boş vade' gibi! İnsanlar ne kadar boş vaat veriyor, ne kadar boş vaat..." Fotoğrafta dört şişe şarap ve bir şişe şarabı korumak için kullanılan hava yastığı var. Fıkra, şarap şişesinin hava yastığı ile korunmasının abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Çünkü şarap şişeleri zaten oldukça sağlamdır ve hava yastığına gerek yoktur. **Şaka:** "Şarap şişelerinin hava yastığı ile korunmasına gerek yok, zaten oldukça sağlamdırlar."

Fotoğrafta, büyük bir üzüm salkımı heykeliyle süslenmiş bir trafik adası görülüyor. Heykelin üzerinde "Beşni Belediyesi" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Beşni'nin üzüm üretimiyle ünlü olması ve bunun trafik adasına yapılan heykel ile vurgulanması. **Espri:** Beşni'nin üzüm salkımıyla dolu bir trafik adasıyla süslenmesi, yerel ürünün gururla sergilenmesi ve şehir kimliğine vurgu yapmasıdır.

Resimde, bir şehir meydanında iki büyük havuçtan yapılmış bir anıt görüyoruz. Havuçlar, meydanın ortasına dikilmiş, yeşilliklerle süslenmiş. Havuçların yanında da araçlar, insanlar ve binalar görünüyor. Bu resimdeki espri, havuçların şehir meydanında bir anıt olarak sergilenmesidir. Havuçların normalde bir sebze olarak tüketildiği düşünüldüğünde, buradaki anıt olağan dışı bir seçim gibi algılanabilir. Bu da, fotoğrafı görenleri güldürebilir.

Resimde Tilki Seyfo'nun Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide "Türkçeyi kusursuz konuşan insanlar beni çok yoruyor onlarla iletişim halindeyken kendimi trt'ye konuk olmuş urfalı türkücü gibi hissediyorum" yazıyor. Şaka, Türkçeyi çok iyi konuşan kişilerin, bunu göstermek için fazla çaba sarf etmeleri, dolayısıyla etrafındakileri yormaları ve kendi kendini beğenmiş bir hava yaymaları üzerine kurulu. Bununla birlikte Tilki Seyfo, kendini de "trt'ye konuk olmuş urfalı türkücü" gibi hissettiğini belirterek, kendisinin de bu kişilerden olduğunu ima ediyor ve ironik bir şekilde şakayı kendisine de uyguluyor.

Resimde Heidi ve dedesi Tokat dağlarında rakı yapıyor. Heidi'nin dedesinin rakı yapması ve Heidi'nin yanında olması, Heidi'nin dedesinin rakı yapmaya yardım etmesi gibi bir anlam çıkarıyor. Ancak resimde Heidi'nin dedesi küçükken Heidi'nin yanında bir adamın resmini tutuyor. Bu resimdeki adam ise rakı yapmayla değil de başka şeylerle biliniyor. Bu nedenle espri, Heidi'nin dedesinin rakı yapması değil de başka şeylerle meşgul olması üzerine kurulu. Espri, Heidi'nin dedesinin rakı yapma yerine başka şeylerle meşgul olduğu fikrine dayanarak, rakı yapmanın onun karakterine uymadığı ve aslında onun başka bir alanda başarılı olduğunu ima ediyor.

Resimde Heidi ve dedesi, Heidi'nin dedesinin bir alet üzerinde çalıştığı bir sahneyi gösteriyor. Resmin üstünde ise "Heidi ve dedesi Tokat dağlarında boğma rakı imal ediyor." yazıyor. Resmindeki sahne Heidi çizgi filminin bir bölümünden alınmış ancak bu bölümde hiçbir zaman rakı imalatı yapılmıyor. Bu yüzden resim, Heidi'nin dedesi ile rakı imalatını bağdaştırarak komik bir karşılaştırma yapıyor. Kısacası, bu resim Heidi'nin dedesi ile rakı imalatını bağdaştırarak ve absürt bir durum yaratıp mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Nizip Belediyesi'nin bir simgesi olan sabun, zeytin, fıstık ve yağdan oluşan bir anıt görüyoruz. Anıtın tasarımı, Nizip'in ünlü sabun, zeytin ve fıstık ürünleriyle ilişkilendirilmiş. Anıttaki sabun, zeytin ve fıstık, Nizip'in ürünleriyle ilişkilendirilen klasik motiflerdir. Ancak anıtın üzerindeki "Nizip Belediyesi" yazısı, "Nizip Sabunu" gibi ünlü sabunların isimleriyle benzerlik gösteren bir şekilde yazılmış. Bu durum, görsel bir şaka niteliği taşıyor ve Nizip'in sabunuyla ilgili bir espri yapıyor. Bu şakayı anlayabilmek için Nizip'in sabunlarıyla ilgili bilgi sahibi olmak gerekiyor. Nizip'in sabunları, ülke genelinde bilinen ve sevilen ürünlerdir. Anıtın tasarımındaki bu espri, Nizip'in ünlü sabunlarının bilinirliğine ve sevilen ürünlere gönderme yapıyor.

Resimde ekmek üzerine sürülmüş reçel ve reçelle dolu kavanozlar, reçelli ekmek yiyen bir kadının fotoğrafı, reçelli ekmekler ve reçel kavanozları ile dolu bir masanın fotoğrafı ve bir fincan çay var. Şaka, Isparta'nın meşhur reçellerinin herkesin bildiği ama çoğu kişinin "yeni keşfetmiş gibi davranması" ile ilgili. Isparta reçeliyle tanınan bir yerdir, dolayısıyla resimde anlatılan, herkesin bildiği bir şeyin "yeni keşfedilmiş" gibi sunulması şeklinde bir alay konusu. "Isparta reçeli yeni keşfetmiş lol" ifadesi, bir tür ironik mizah kullanıyor. Bu, Isparta reçelinin yıllardır bilindiği ve popüler olduğu, bu nedenle yeni keşfedilmiş gibi sunulmasının komik ve alaycı bir şekilde sunulduğunu gösteriyor.