Fotoğrafta, Vladimir Maşfasulyesiov adlı bir Twitter kullanıcısının tweet'i yer almaktadır. Tweet'te, Konya'da bir korku evi açmak istediğini ve bu korku evinde yaşanacak garip ve absürt olayları anlatıyor. Örneğin, karanlıkta bir adamın aniden dişlerini fırçalayacağı, yemek yanında şarap ikram edileceği gibi tuhaf detaylar vererek Konyalıların korku dolu anlar yaşayacağını belirtiyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temeli, Konya'nın muhafazakar ve geleneksel yapısıyla, korku evi konsepti ve tweet'teki absürt detayların tezat oluşturmasıdır. Kullanıcının, Konya'da korku evi açma fikri başlı başına bir ironi yaratırken, içeride yaşanacakların absürdlüğü de bu ironiyi daha da güçlendiriyor. Kadınların oy kullanması, diş fırçalayan adam, şarap ikramı gibi durumlar, Konya'ya özgü kültürel normlarla uyuşmadığı için komik bir etki yaratıyor. Kısacası, tweet'teki absürt ve sıra dışı detaylar, Konya'nın yerleşik değerleriyle çelişerek mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcı profilini gösteriyor. Kullanıcı adı "Dersim" olan ve @Dersim05089598 kullanıcı adı ile tanınıyor. Profilde, Dersim'e ait şiirler, yaşadığı yer Tunceli Merkez ve Mart 2020'de Twitter'a katıldığı bilgileri yer alıyor. Profilde ayrıca, takip edilen kişi sayısı 210, takipçi sayısı 22 olarak belirtilmiş. Fotoğrafta bir şaka bulunmuyor. Görünen, bir kullanıcı profilinin Twitter arayüzünden alınmış bir görüntüsü. Kullanıcı, Dersim'in adını ve yerleşim bilgilerini paylaşarak, kendisini ve yaşadığı yeri tanıtmış.

Resimde, bir grup insanın bir araya gelerek, muhtemelen bir ünlü veya önemli bir kişiyi fotoğraflamak için telefonlarıyla selfie çekmesiyle ilgili bir sahne var. Fotoğrafın tarihi açıdan hassas bir olayı temsil ettiği ve bu durumun insanların tepkisini çektiği anlaşılıyor. Tweetler, bu selfie çekme olayını eleştiren ve esprili bir dille konu hakkında yorum yapıyor. "Boynu bükük küheylan" ifadesi, olaydaki kişileri alaycı bir şekilde eleştirirken, "konyalılar telefondan karılarının fotoğrafını gösteriyor" kısmı ise, belki de olayın absürtlüğüne veya gerçeklik dışılığına gönderme yapıyor. Özetle, mizah, tarihi olaylar veya önemli kişilerle alakalı, insanların telefonlarıyla çok fazla selfie çekmesine ve bunun nasıl bir tepkiye neden olabileceğine odaklanıyor. Tweetler, konuyu ironik ve esprili bir şekilde ele alarak mizah oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da @uzmhayri kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ort. Uzm. Hayri Şen" isimli kişinin, İç Anadolu'da kırmızı ışıkta bekleyenlerin "entelektüel" olarak görüldüğüne dair bir espri yapıldığı anlaşılıyor. Bu, genellikle İç Anadolu'daki insanların trafik konusunda daha "sabırlı" veya "düşünceli" olarak algılanmadığı ve belki de biraz tembel veya dikkatsiz olduğuna dair bir toplumsal klişe üzerine kurulmuş bir espri. Kırmızı ışıkta bekleyen birinin "entelektüel" sayılması, bu klişeyi ironik bir şekilde ele alarak espri oluşturuyor. Tweet'in altında bulunan beğeni ve retweet sayıları da, tweetin sosyal medyada ilgi gördüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta, bir çocuk oyun parkındaki beyaz atlı oyuncak üzerinde büyük bir delik görülüyor. Atın arka kısmında, olasılıkla bir taş veya benzeri bir nesneyle açılmış, belirgin bir delik bulunmaktadır. Tweet'in metni, "Yozzgat'ta çocuklar küçükken alışıyor" şeklindedir. Bu, atın arka kısmındaki deliğin, çocuğun oyun sırasında yaptığı bir hasar olduğunu ima eder. "Küçükken alışıyor" ifadesi, çocukların oyun sırasında bu tür hasarlara maruz kalmalarının ve bu hasarlara alışmış olmalarının, bir tür sosyal yorum veya şaka olarak kabul ediliyor. Başka bir deyişle, bu hasar yaygın ve normal bir durum olarak algılanıyor. Fotoğraf, Yozzgat şehrindeki çocukların davranışlarına ve oyun parkı oyuncaklarının halka açık yerlerde yaşanan hasara işaret eden bir gönderme yapıyor.

https://t.co/LsWJWe8OGI Tunahan @halkmozani izmirliler anal sekse ne diyor 16:10 08 Haz 19 saatinde 6 Retweet 328 Beğeni...

Elif @mattelif Nov 28 Ege kızıyım ben... kıçımda mini etekle lise okuyup hem üni sınavında derece hem de üstüne güzel kariyer...

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir pazar yerinde, bir habercinin bir vatandaşı röportaj yaptığı bir sahne var. Haberci, mikrofonunu tutarken maske takıyor. Röportaj yapılan kişi de maske takmış. Arkalarında ve etraflarında hareket eden insanlar ve çeşitli iş yerleri (yemek tezgahları gibi) görünüyor. Komiklik, maskenin, hem röportaj yapan hem de röportaj yapılan kişi için, 'normal' bir sohbet ortamının yerine geçtiği bir durumun parodileştirilmiş bir yorumu. Maske takmak, pandemi nedeniyle normalleşen bir durum. Bu durumun, günlük hayatın normalliğini nasıl değiştirdiğini, biraz da abartılı bir şekilde gösteriyor. İnsanların konuşurken bile maske takma gereksiniminin ironikliği, komikliği ortaya koyuyor. Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir haber programı veya röportaj esnasında, bir gazeteci ile röportaj yapılan kişi görülüyor. Gazetecinin karşısında duran kişi, maske takıyor ve üzerinde ciddi bir ifade var. Arka planda ise çeşitli insanlar ve sokak satıcıları görünüyor. Fotoğrafta, konu olan kişinin, muhtemelen ciddi bir konu hakkında röportaj verirken bile o kadar ciddi olmadığını veya konuya o kadar kayıtsız olduğunu, ya da röportajı yapmaya çalışan kişinin konuya o kadar ilgi duymadığını anlatmaya çalışan, mizah içeren bir durum var. Bu, maske takan kişinin ciddiyetsiz bir tavrı veya bakışıyla, röportajın hafif bir ironisiyle, belki de konu ile ilgili ciddiyetsizlik mesajı vermekle ilgili bir mizah durumu olarak değerlendirilebilir. Görseldeki mizah, insanların ciddi bir durum hakkında bile rahat davranabilmelerine veya gazetecinin ilgi duymadığı konu hakkında olan tepkisine dair bir yorum yapabilmek amaçlı bir mesaj içeriyor.

fako @emekydn Gebzede sıradan bir kıraathane Translate Tweet BETMORS CAMA VURARAK ÇAY İSTEYENİN ANASINI SİKERİM.!!! KIRAATHANESİ...

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, ABD'nin 20 eyaletinde ve Zonguldak'ta sokağa çıkma yasağı olduğunu iddia eden komik bir mizah içeren bir mesaj paylaşıyor. Şaka, ABD'nin geniş bir coğrafyada sokağa çıkma yasağı uyguladığını iddia ederek, Zonguldak gibi küçük bir şehrin ABD ile karşılaştırılabilecek kadar önemli bir yer olduğunu öne sürüyor. Bu şekilde, Zonguldak'ın önemi abartılıyor ve mizah yaratılıyor.

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir taksi şoförünün kızın güzelliğini abartarak yolcunun arabayı sevdiğini düşündürdüğü ve bunun üzerine üç kere "bu yozgat arabası" diye teyit ettirdiği belirtiliyor. Burada yapılan espri, taksi şoförünün aşırıya kaçan abartısı ile yozgat arabalarının kalitesiyle özdeşleşen kötü bir imajın birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Taksi şoförünün aşırıya kaçan abartısı, yozgat arabalarının düşük kalitesiyle örtüştürülerek mizahi bir durum yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Ankara'da ciddi bir sıkıntı var, birine yol sordum abi Etimesgut'a gidicem dedim HAYIRDIR dedi" yazıyor. Şaka, Ankara'nın Etimesgut semtinde yaşayan kişilerin her sorulan soruya "hayırdır" diye cevap verme eğilimine dayanıyor. Kişi Etimesgut'a gideceğini söylerken bile karşı tarafın "hayırdır" demesi, bu yerleşik algının bir parodisi.

Fotoğrafta iki ayrı tezgaha dizilmiş mısırlar var. Mısırlar piramit şeklinde dizilmiş ve tezgâhtar bunu "Mısır piramidi" olarak nitelemiş. "Aksaray'da bunu gördüm abi bu ne diyorum diyo ki 'Mısır Piramidi ahahahaha' Allahım nedir bu mizah anlayışı" yazısıyla paylaşım mizahı Mısırların piramide benzetilmesinin aşırı basit ve komik olmasına dayanıyor.

The photo shows a group of people holding a banner that says "Çorum LGBT 1. Onur Yürüyüşü", which translates to "Çorum LGBT Pride March". The people in the photo are likely participating in a pride parade or rally. There is no joke implied in this picture. It is a depiction of a pride march, an event that celebrates diversity and human rights.