Fotoğrafta Karaköprü Belediyespor'a transfer olan Volkan Yılmaz'ın kulüp yetkilileriyle fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in altında "Hangisi futbolcu aq" (Hangisi futbolcu abi?) şeklinde bir yorum yapılmış. Espri, Volkan Yılmaz ve yetkililerin arasındaki fiziksel benzerlikten kaynaklanıyor ve hangisinin futbolcu olduğu konusunda bir şüphe yaratıyor. Yani, futbolcuyu ayırt etmekte zorlanıldığı için dalga geçiliyor.

Video, dünyaca ünlü futbol kulüplerinin logolarının yerel veya az bilinen kulüplerin logolarına benzerliğini mizahi bir şekilde karşılaştırıyor. Esprinin kaynağı, büyük takımların logolarındaki görsel benzerliklerin küçük takımlarla yan yana getirilerek oluşturduğu absürt durumdur.

Fotoğrafta, siyah-gri renkte, Adidas logosu ve turuncu bir amblem bulunan bir futbol antrenörü görülüyor. Antrenör gülümsüyor ve ciddiyetsiz bir ifadeyle bakıyor. Görünen arka planda ise futbol sahası ve çit var. Bu fotoğrafın komik yanı, antrenörün ciddi bir futbol antrenörü gibi görünmesine karşın, ifadesinin ve genel duruşunun, "ciddiyetsiz" bir şekilde gülümseyişinin, rahat bir ortamda ve "işe yaramayan" bir futbol takımının antrenörü olması hissi uyandırmasıdır. (Bu yorum bir varsayım ve fotoğraftaki kişinin takımının başarısıyla ilgili herhangi bir bilgiyi yansıtmamaktadır.)

Fotoğrafta, Sarıyer Belediyesi'nin futbolcusu Wilfried Zaha'nın, Çayırbaşı Stadı'nda bireysel antrenman yaptığı görülüyor. Görüntünün üzerine "SKORER" yazıları, bir spor haberi veya makaleleri için yaygın kullanılan bir terimdir. Fotoğrafın altında, bir spor haber sitesi olan "GULDUM.NET" logosu yer alıyor. Fotoğraftaki "joke" veya espri, "Zaha'nın bireysel antrenman yaptığı haber"in aslında bir "Skorer" yani golcü, önemli bir futbolcu hakkında bilgi verdiğini ve olayı vurgulamak için "SKORER" kelimesinin kullanılmış olduğunu gösteriyor. Burada, haberin kendisinin de, spor dünyasında kullanılan bir terim olan "SKORER" gibi bir jargonla öne çıkan bir haber olduğu düşünülüyor. Dolayısıyla, espri, haberin önemsiz veya sıradan olmadığını vurgulamak için kullanılan biraz ironik bir ifade.

Resimde, Karaköprü Belediyespor takımının bir futbolcuyu kadrosuna kattığı bir haber fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Fotoğrafta, yeni oyuncu ile takım yöneticisi arasında imza töreninin bir karesi var. Paylaşımın altında ise bir kullanıcı (@iamguvenn) "Hangisi futbolcu aq?" diye soruyor. Bu yorum, haber paylaşımına yanıt olarak bir şaka içeriyor. "Hangisi futbolcu aq?" ifadesi, sadece yeni kadroya giren futbolcunun kim olduğunu bilmemek değil, bir bakıma haberin çok sıradan ya da önemsiz bulunmasına karşı bir tepki olarak da yorumlanabilir. "Aq" kelimesi biraz daha popüler olmasa da oldukça yaygın olarak kullanılan ve az çok küfür edici bir ifade olarak kabul edilir, bu yüzden şakanın içeriği biraz kaba. Bu da paylaşıma biraz alaycı ve belki de can sıkıcı bir ton katıyor.

Şarjim � @morfinliwotka öncelikle sivasa laf edenin yedi sülalesini si.. Translate Tweet 2162 Kaynak

Fotoğrafta, bir futbol takımının takım fotoğrafı çekilirken görüyoruz. Arka sırada duran kaleci, takım arkadaşlarına gülerek bakıyor. Ön planda duran oyuncular, takım arkadaşlarına ciddi bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kalecinin takım arkadaşlarının poz vermesi sırasında gülmesi ve bu gülümsemenin diğer oyuncuların ciddi yüz ifadelerine tezat oluşturmasıdır. Bu durum, takımda kaleciyle diğer oyuncular arasında bir esprili diyalog olduğunu ve kalecinin takım arkadaşlarının ciddiyetini bozmaya çalıştığı izlenimini veriyor. İşte bu fotoğrafın esprisi, kısaca "Kaleci takım arkadaşlarının ciddiyetini bozmaya çalışıyor" şeklinde ifade edilebilir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir futbol takımının takım fotoğrafı çekilirken görüyoruz. Arka sırada duran kaleci, takım arkadaşlarına gülerek bakıyor. Ön planda duran oyuncular, takım arkadaşlarına ciddi bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kalecinin takım arkadaşlarının poz vermesi sırasında gülmesi ve bu gülümsemenin diğer oyuncuların ciddi yüz ifadelerine tezat oluşturmasıdır. Bu durum, takımda kaleciyle diğer oyuncular arasında bir esprili diyalog olduğunu ve kalecinin takım arkadaşlarının ciddiyetini bozmaya çalıştığı izlenimini veriyor. İşte bu fotoğrafın esprisi, kısaca "Kaleci takım arkadaşlarının ciddiyetini bozmaya çalışıyor" şeklinde ifade edilebilir.

Fotoğrafta bir spor salonu tabela görüyoruz. Tabelada "SURİYE SPOR SALONU" yazıyor ve altında "KONDISYON ÇALIŞMASI" yazıyor. Tabelanın altında "SURİYE SPOR SALONU" yazan ve halter kaldıran bir yumruk resmi var. Bu reklamın komik yanı, Suudi Arabistan'da fitness salonlarının "SURİYE SPOR SALONU" adıyla adlandırılması ve "KONDISYON ÇALIŞMASI" vurgusuyla da daha da komik bir şekilde vurgulanmasıdır. Aynı zamanda, Suudi Arabistan'ın Suriye'ye karşı tutumu göz önüne alındığında, bu reklamın oldukça ironik olduğunu da söyleyebiliriz.

Resimde üç adam var: ikisi askeri üniforma giymiş, biri de halk müziği enstrümanı çalıyor. Askerler, halk müziği enstrümanını tutan adamı "Kırşehirspor" yazılı atkısıyla "Kırşehirspor"u destekliyor. Fıkra, Kırşehirspor'un genellikle başarısızlığı ile ilgili bir espri. Kırşehirspor'un hayranlarının genellikle takımlarını desteklemek için tuhaf yollar bulmasıyla ilgilidir. **Fıkra:** *Kırşehirspor'un taraftarı az olduğu için, "Kırşehirspor"u desteklemek için böyle yollar buluyorlar.*

Veli Emanuelle Toure Erdoğan 2 Ekim, 17:04 · : Esenyurt nigga idman yurdu Spor bizim takım 5 sene daha sonra superlig Sani...

Fotoğrafta, bir futbolcunun forma giyerken sevinç gösterisi yapıyor. Bu fotoğraf, "Diyarbakırspor'a Brezilyalı golcü" başlığıyla birlikte yayınlanmış. Fotoğrafın altındaki metin ise "Diyarbakır'da yeni sezon için transferler sürüyor. Yeşil-kırmızılılar Brezilya'lı Neymar Da Silva ile sözleşme imzalayacak..." şeklinde. Fotoğraftaki futbolcu Neymar Da Silva değil ve bu da bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Diyarbakırspor'un Brezilyalı bir futbolcu transfer edeceği haberi, Neymar Da Silva'nın resmi ile desteklenmiş ancak bu aslında bir şaka.

Fotoğrafta futbolcuların bir araya geldiğini ve "Emek Davası" yazılı tişörtler giydiklerini görüyoruz. Şaka, futbolcuların "Emek Davası" tişörtleri giyerek, emek mücadelesine destek verdiğini gösteriyor. Bu durum, futbolcuların genellikle yüksek maaşlar aldığı ve lüks bir yaşam sürdüğü algısıyla çelişiyor. Bu yüzden, onların "Emek Davası" tişörtleri giymesi ironik bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, sarı duvarlı bir odada oturan ve siyah pantolonlu bir adam, "Yeni Malatyaspor" yazan bir dergi tutuyor. Adamın yüz ifadesi, dergiye aşırı bir bağlılık ve belki de biraz da zoraki bir ilgi gösteriyor gibi. Bu fotoğrafa ait bir espri, adamın Malatyaspor taraftarı değilmiş de, "Yeni Malatyaspor" dergisinin kendisine dayatılmış gibi, bir şekilde eline geçmiş olması ve mecburiyetten okuyor gibi durmasıdır. Bu durum, bir hayranı olmadığı bir takımın dergisini tutarak, belki de bir arkadaşının veya ailesinin baskısıyla okuyor gibi bir izlenim veriyor. Espri, adamın dergiyi tutma şeklinin ve yüz ifadesinin "isteksizlik" ve "mecburiyet" hissi uyandırmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir metroda ayakta duran ve sırtında "YOZGATSPOR WIEN" yazan bir tişört giyen bir adamın resmi var. Bu espri, Türk futbol taraftarlarının genellikle kendi takımının ismini taşıyan tişörtler giymelerine rağmen, bu adamın Avusturya'nın başkentinde bulunan bir Türk futbol takımının ismini taşıyan bir tişört giymesini gösteriyor. Bu durum, adamın Türkiye'de değil de Avusturya'da yaşadığı ve orada da Türk futbol takımını desteklediği izlenimi veriyor. Espri, Türk futbol taraftarlarının kendi takımına olan bağlılığı ile Avusturya'da Türk futbol takımını destekleyen bir adamın beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesini gösteren ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, iki futbolcu görüyoruz. Bir futbolcu, Karaköprü Belediyespor formasıyla, diğeri de Erzin Belediyespor formasıyla. Arkadaki afişte de Karaköprü Belediyespor logosu ve "KARAKÖPRÜ BELEDİYESPOR" yazısı var. Ancak, iki futbolcu arasındaki tezatlık ve özellikle Erzin Belediyesporlu futbolcunun Karaköprü Belediyespor formasıyla fotoğraf çektirmesi, "hangi futbolcu aq ikiside futbolcuya benzemiyor beynim yandı" şeklinde bir mizah anlayışıyla yorumlanıyor. Görünüşe göre fotoğraftaki Erzin Belediyesporlu futbolcunun Karaköprü Belediyespor ile anlaştığı ve bu durumu esprili bir şekilde dile getirilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giyen ve gülümseyen bir adam var. Tişörtünde "Dream Ignite Conquer" ve "Pathfinder" yazıyor. Adamın altına, "caglryz Konya west" yazılı bir yorum ile birlikte sosyal medya yorumu penceresi eklenmiş. Resimdeki espri, bu yorumun Konya'da yaşayan insanların sıklıkla kullandığı bir ifade olduğuna gönderme yapmasıdır. Bu yorumun bir ironi olduğu ve Kişinin gerçekten Konya'lı olduğunu ima ettiği düşünülüyor.

Fotoğrafta, beyaz bir duvara bakarak elini uzatan genç bir adam görünüyor. Yazı ise, "hangi bir spor dalıyla uğraşıp, benim türkiye şampiyonluğum yok diyen biriyle tokalaşıyorum" diyor. Şaka, adamın kendini çok iyi bir sporcu olarak gördüğünü ve bu nedenle kimsenin onunla tokalaşmaya cesaret edemeyeceğini ima etmesinde yatıyor. Bu durum, kendini beğenmiş ve kendini aşırı abartan bir karakteri mizahla gösteriyor.

Fotoğrafta, basketbol topu tutan bir kadın görüyoruz. Kadının açık giyimi ve pozisyonu dikkat çekiyor. Tweet'te ise "Artık Canik Belediyesporluyum" yazıyor. Bu espri, kadının açık kıyafetlerle poz vermesinden dolayı, "Canik Belediyesporluyum" demeyi tercih etmesinin ironik bir şekilde gösterilmesiyle yapılmış. Yani, kadın açık giyindiği için Canik Belediyesporlu olduğunu ima ediyor.