Fotoğrafta, bir grup insanın fotoğraflarının ve mesleklerinin bulunduğu bir liste görülüyor. Muhtemelen bir seçim listesi veya bir mahalledeki adayları tanıtan bir afiş. **Şaka:** Tweet'i atan kişi, bu listedeki insanların "ikametgah ilmuhaberi" (yerleşim yeri belgesi) istemeye utanç duyacağını söylüyor. Bu, listedeki insanların çok çeşitli ve genellikle saygın mesleklerde olmasından kaynaklanıyor. İkametgah ilmuhaberi, genellikle sıradan veya basit bir işlem olarak görüldüğü için, bu insanların böyle bir belge istemesi, onların entelektüel veya sosyal statüsüne ters düşebilirmiş gibi bir ironi yaratılıyor. Yani espri, bu insanların statüsüne gönderme yaparak, onların bu belgeyi istemekten utanç duyabileceğini ima etmesidir.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti'nin ve muhtemelen bir başka ülkenin yetkilileri olan iki adam görünüyor. İkisinin de resmi kıyafetleri ve ciddi ifadeleri var. Arka planda Türk bayrağı ve muhtemelen başka bir ülkenin bayrağı da yer alıyor. Görüntünün esprili bir yanı yok. Sadece iki önemli kişinin bir araya gelmiş bir resmi. Fotoğraf, resmi bir toplantı veya görüşmenin bir anını yakalamış.

Fotoğrafta, ağaçların sıralandığı bir İstanbul caddesi görünüyor. Cadde üzerinde, arabalar ve hafif ticari araçlar da mevcut. Görünen binaların mimarisi, şehrin tarihi dokusunu yansıtıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Bu belediyeyi AKP hiç kazanamadı ağacı bunlar:)" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, şaka yoluyla, o belediyenin (muhtemelen AKP tarafından yönetilen) ağaç dikiminde yetersiz kaldığı, ağaçların bakımıyla ilgilenmediği ve şehir güzelliğini yeterince önemsemediği ima ediliyor. Tweet, siyasi bir eleştiri içerirken, aynı zamanda şehrin güzelliğine dair bir beğeniyi de içeriyor. "İlkbahar da muhteşem oluyor" ifadesi ise, bahar mevsiminde doğanın ve şehrin güzelliğinin vurgulandığı bir yorum olarak görülüyor. Sonuç olarak, şaka, siyasi bir eleştiriyle karışık bir güzellik beyanı biçiminde sunulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Kadir Mısıroğlu adlı bir kişinin yaşasaydı ve bu geceyi görürse üzüntüsünden öleceğini dile getiren bir içerik. Bu, Kadir Mısıroğlu'nun ölümünden sonra duyulan üzüntünün ve acıların bir ifadesi. "Keşke yaşasaydı da bu geceyi görürse kahrından öle" ifadesi, bu üzüntünün yoğunluğunu ve derinliğini vurgulamaya çalışıyor. Özünde, paylaşım Kadir Mısıroğlu'nun ölümünden duyulan kederi ve olayın etkisini ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da Emirdöküm adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet. Tweet'te, AKP'lilerin sabah ağızlarında kremalı bir tatla uyanacakları şeklinde bir iddia var. Bu, AKP hakkında alaycı ve eleştirel bir ifade içeren bir tweet. "Ekremsi bir tatla uyanacaklar" ifadesi, AKP'nin politikalarının veya iktidarlarının, insanların hoşnutsuzluğuna yol açacak veya kötü bir deneyim yaratacak şekilde algılanacağı bir metafor. Tweet'in asıl amacı, AKP'nin durumu veya geleceği hakkında bir mizah unsuru kullanarak eleştiri yapmaktır.

Fotoğrafta, İdris Averbek adayının seçim afişinin altında, sosyal medya mesajlaşması tarzında bir diyalog görülüyor. Afiş, İzmit Belediye Meclis Üyesi adaylığı için. Alt kısımda bir mesaj var: "Barış Barış en fazla 5 oy alır kendisi bi de karıları". Bu, Barış Barış adlı kişinin, seçimlerde düşük oy alacağını ve bunun da muhtemelen karısının oylarını da eklediğinde değişmeyeceğini ima eder. Bu cümle, eleştirel ve alaycı bir tonla söyleniyor. Daha sonra Vincent Aboubakar adlı birinin yanıtı var: "Barış Barış 10 yaş altı ne zamandan beri oy verebiliyor?". Bu yanıt, "Barış Barış"ın seçimlerde oylar alamayacağını, çünkü muhtemelen seçme yaşına erişmemiş olduğunu ima ediyor. Joke, aday olan Barış Barış'ın seçim sonuçlarını ve muhtemel oy sayısını, alaycı ve ironik bir şekilde yorumlamaktan ibaret. "En fazla 5 oy" kısmı, düşük bir oy sayısını vurgulamak için ironiktir ve "karıları" ifadesi de biraz cinsiyetçi bir ima içermekte. İkinci yanıt ise, yaş sınırı üzerinden alaylı bir şekilde Barış Barış'ın adaylığının geçerliliğini sorgulamaktadır. Sonuç olarak, mesajlar siyasi bir aday hakkında eleştirel ve mizah yüklü bir yorum içerir.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı, Twitter'da bir tartışma ve altında bir haber kaynağı videosu. Görüntüde, bir Twitter kullanıcısı, Ekrem İmamoğlu ve Sinan Akçıl hakkında bir soru soruyor. Soru, İmamoğlu'nun gece gelip Sinan Akçıl'ı rahatsız edip etmediği şeklinde, biraz cinsel anlam içeren bir ifadeyle ifade ediliyor. Altta, gazeteduvar.com'un bir haber paylaşımı var. Sinan Akçıl'ın, geceleri daha rahat uyumak için oyumu Murat Kurum'a vereceğim, sözleri yer alıyor. Sonuç olarak, orijinal tweet'te yapılan cinsel içerikli ve absürt soru, gazeteduvar.com haberinin haberi ile ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Tweet'in amacı, İmamoğlu'nun hakkında konuşulan cinsel anlam içeren bir şakayla, politik bir tercih yapma konusunu ilişkilendirip komik bir ifade oluşturmak.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örn. WhatsApp, Telegram) geçen bir diyalog. Bir kullanıcı, "Seksten daha güzel ne olabilir aq?" diye soruyor. Ardından başka bir kullanıcı, "31 Mart gecesi CHP kırmızısına bürünmüş Türkiye haritası" diye yanıt veriyor. Bu yanıt, 2023 seçimlerinde CHP'nin Türkiye'deki seçim sonuçlarının kırmızı renkle gösterildiği bir harita şakası olarak düşünülebilir. "Seksten daha güzel ne olabilir" sorusu, cinsel anlam taşırken, yanıtta politik bir gönderme yapılıyor ve seçimlerle ilgili bir mizah oluşturulmaya çalışılıyor. Yani, cinsellik bağlamındaki bir soruyu, seçimlerle, Türkiye'nin siyasi ortamıyla ilgili bir yoruma dönüştürmüş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Abluka" isimli hesaptan yapılmış ve AKP'li tesettürlü giyim influencer'ı Sena Sever'ın Instagram hesabının kapatılmasına tepki gösteren bir mesaj. Paylaşımın özünde, sözde "vatana ve millete ihanet" etmekle suçlanan ve bu nedenle Instagram hesabı kapatılan influencer'a yönelik eleştiriler ve tepkiler var. "İki kilo soğanı alamıyorsunuz diye vatan millet sattınız" cümlesi, oldukça ironik bir eleştiridir. Aslında, gerçekçi olmayan veya abartılı bir şekilde sunulmuş bir durum eleştirilmektedir. "İki kilo soğan" ifadesi günlük bir yaşam gerçeği, ancak bunun "vatan millet satmak" gibi ciddi bir suçla eşleştirilmesi, bu durumun komik ve absürt olduğunu vurgular. Tweet'in asıl amacı, AKP'nin sert tutumuna ve bazı durumlarda abartılı tepkilerine karşı ironik ve mizah yoluyla eleştiri getirmektir.

Fotoğrafta, Furkan Sarıkaya isimli bir kişinin Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, genç bir adam ve yetişkin bir adamın el sıkıştıkları, duvar üzerinde Mustafa Kemal Atatürk'ün bir fotoğrafının asılı olduğu bir ortamda çekilmiş. Tweet, "İkametgah belgelerini karadan mı yürütcen ne anlatıyosun aq" gibi bir sorgulayıcı ve ironik bir tonla başlıyor. Ardından, Kütahya'da muhtar seçilen 18 yaşındaki Samet Koyun'un, kendisini destekleyenlerin "Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaşta olduğunu söylediği" iddiasını aktarıyor. Tweetin asıl şakası, genç bir kişinin, henüz gençlik döneminde olması ve hayati bir olayla bağlantılı yaşla ilgili bir iddianın güldürücü ve absürt doğasında yatıyor. "İkametgah belgelerini karadan mı yürütcen ne anlatıyosun aq" ifadesi ise, iddiayı sorguluyor ve bu durumun gerçek dışı ve abartılı olduğunu vurgulamaktadır. Genel olarak tweetin anlamı, gerçeklerle örtüşmeyen bir iddiayı esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi bir portresi görünüyor. Arka planda Türk bayrağı ve bir ampul resmi var. Görüntü, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakışını sergiliyor. Bu fotoğrafın üzerinde bir şaka yok. Resim, Erdoğan'ın bir resmi. Fotoğrafın kendisinde gizli bir espri yoktur; sadece Erdoğan'ın resmi bir fotoğrafıdır.

Fotoğrafta, İstanbul Belediye Başkanlığı seçimine ilişkin bir afiş görülüyor. Afişte, "AK Parti" adayı Murat Kurum ve "CHP" adayı Ekrem İmamoğlu'nun resimleri ve seçim sloganları yer alıyor. Afişin altındaki sayılar, muhtemelen oyların ön tahminleri veya sonucu temsil ediyor. "Seçim Heyecanı Merit King'te Yaşanıyor!" sloganı, seçim heyecanını ve "Merit King" adlı muhtemelen bir seçim kampanyası veya platformu vurgulamaktadır. "İstanbul Kimin Olacak?" ifadesi, seçim sonuçlarının kimin lehine olacağını merak eden bir halk algısını yansıtıyor. "Joke" olarak adlandırılacak bir durum değil, sıradan bir seçim afişi.

Fotoğrafta, Eser Özvataf isimli bir kişinin Twitter paylaşımı ve bunun altında, muhtemelen bir dış mekan etkinliğinde, iki kişinin de bulunduğu bir grup portre görünüyor. Adamlar, masada yiyecekler ve içecekler ile, açık havada bir yerde duruyorlar. Paylaşım metni, "siz mesajı aldınız" şeklinde. Bu, Tweet'in içeriğine göre espriyi anlamak için önemli bir ipucu. Bir mesajın, örneğin bir sosyal medya mesajının alındığı anlaşılıyorsa, görüntülerde, tweet'in içeriğiyle ilgili bir durumu veya anlamı olduğu düşünülmelidir. Paylaşılan görsel, tweet'in içeriğiyle bağlantılı bir şekilde, "mesaj" kelimesinin, iletişim veya anlaşılma ile ilgili bir bağlamda kullanıldığına işaret etmektedir. Bu noktada, açık bir espri yok; durumdan ve bağlamdan biraz ileri yorumlama gerektiriyor. Fotoğraftaki kişilerin, sosyal medyada veya başka bir iletişim yoluyla bir şeyin duyurulması veya paylaşılmasıyla ilgilenmesinin mümkün olduğunu gösteriyor. Özetle; Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet ile ilişkilidir ve "mesaj" kelimesi, tweet'in konusu veya yorumu hakkında bir fikir verebilir. Fakat sadece görüntüye bakarak net bir espri anlayamıyoruz. Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Onur Kartal isimli bir kişi ve Yozgat şehrine yönelik eleştirel bir mesaj içeriyor. Tweet, Yozgat'ın değişime neden yüzyıllardır yanlış yerlerden yaklaştığını, "Yeniden Refah" hareketinin de bu değişime katkı sağlayamayacağını ve Yozgat'ın hala Cumhuriyet'e yakınlaşmadığını iddia ediyor. "Dünyanın ekseni kaydı, 12 cm yerinden oynadı" ifadesi, Yozgat'ın değişimden kopmuş olduğunu ve önemli bir mesafeyi geri kalmış olduğunu ima ediyor. Tweet'in sonunda gelen "santim bile yaklaşmadın Yozgat!" ifadesi, oldukça sert ve alaycı bir tonla yazılmış. Özetle, tweet, Yozgat'a karşı, değişime ve yeniliğe kapalı kalması, gelişim konusunda geride kalması yönünde eleştirel bir mizah anlayışıyla yazılmış bir mesaj. "Allahın cezası" ifadesi ise, bir anlamda, Yozgat'ın bu durumunun bir kader sonucu olabileceğini, veya bir ceza olarak görüldüğünü vurguluyor. Tweet'in genel amacı, Yozgat'ı eleştirirken mizah yoluyla dikkat çekmek ve yorum yapmaktır. Fotoğrafta, Twitter'da "hakan demir" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Turgut Altınok'un sahip olduğu dairelerin toplam metrekaresi, AKP'nin aldığı belediyelerin toplam yüz ölçümünden daha fazla olduğu iddia ediliyor. Bu, siyasi bir gönderme içeren bir mizah örneği. "Yüzölçümünden çok" ifadesi, AKP'nin kontrol ettiği belediyelerin muhtemelen daha küçük bir toplam yüzölçümüne sahip olduğunu, ancak Turgut Altınok'un dairelerinin toplam yüzölçümüyle rekabet edebileceği bir ironik vurgudur. Tweet, AKP'nin belediye yönetimlerinde başarısız olduğunu, veya Altınok'un servetinin olağanüstü olduğunu ima ederek siyasi bir durumu esprili bir dille ele alıyor. Görselde, muhtemelen Mekke'de, yoğun bir yağış sonucu oluşan su baskınında insanlar ve çevre görüyor. İnsanlar, suda kaybolmamak ve taşınmamak için çabalamakta. Metin ise, muhtemelen siyasi bir göndermeyle ima edilen bir espri içeriyor. "İmamoğlu kazanınca Mekke düştü" ifadesi, İmamoğlu'nun bir kazasıyla (gerçek mi, yoksa imal edilmiş bir olay mı olduğu belirsiz) Mekke'nin (veya genel anlamda bir değer olarak görülebilir) nasıl etkilendiğini, düştüğünü ima ediyor. Bu, gerçekte hiçbir ilgisi olmayan iki konu arasında, mizah yoluyla bir ilişki kurma biçimidir ve siyasi bir yorum taşıyor. Olayı yorumlayan kişi, İmamoğlu'nun bir aksiliği veya başarısızlığı nedeniyle, herhangi bir şekilde Mekke'nin veya daha geniş anlamıyla dini veya kültürel değerlerin zarar gördüğüne inanmaktadır. Espri, İmamoğlu ve ilgili siyasi olaylar hakkındaki görüşü yansıtmaktadır. Mizah, olaydaki gerçek gelişmelere dayalı değil, yapılan siyasi bir yorumdan kaynaklanıyor. Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "ozan bajáwski" adıyla, @xerawreski kullanıcı adı altında, Ramazan ayında şeytanların bağlandığına dair bir mesaj paylaşmış. Mesajın şakası, Ramazan ayında şeytanların bağlandığına dair bir inanışın/inancı var olduğunu ve mesaj bu inanışa gönderme yaparak, Ramazan ayının adil bir şekilde ilerlediğini ifade etmektedir. Ramazan ayında insanlar oruç tutar ve şeytanların bağlandığına inanılır. Paylaşım bu inanışa bir gönderme olarak, Ramazan ayının "adil" şekilde ilerlediğini vurgulamak için yapılan bir espri olarak yorumlanabilir. Ayrıca, paylaşımın çok fazla görüntülenme alması da konunun ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ali" kullanıcı adı ile paylaşılmış bir mesaj bulunmakta. Mesajda okulların neden bu kadar kalabalık olduğu ve veli toplantısının olup olmadığı sorusu yer alıyor. Resmin alt kısmında ise bir siyasi partinin logosu ve o partinin lideri olarak düşünülen bir erkek görülüyor. Resmin altındaki metin ise tweet'in ne zaman ve ne kadar görüntülendiğini gösteriyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü. Okulların neden bu kadar kalabalık olduğunu sorgulamak, veli toplantılarıyla ilişkilendirilerek esprili bir şekilde siyasi parti ve lideriyle ilişkilendiriliyor. Hatta belki de okulların kalabalığı ile partinin sayısı arasında bir benzetme kurulmak isteniyor. Bu, ironik ve biraz da mizah içeren bir ifade. Resimde, "toşko" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Çok acil yarına bi seçim daha yapmamız lazım. Bidaha toplayamayız bunları kandırırlar aq" ifadesi yer alıyor. Tweet'in anlamı, oldukça acil bir durumun varlığını ve bu durumun çözümünün bir seçimle mümkün olduğunu, ancak bu seçimin tekrarlanamayacağını ve yenilenemeyeceğini vurguluyor. "Bidaha toplayamayız bunları kandırırlar aq" kısmı ise, bir daha bu durumu düzeltme veya kontrol etme imkanının kalmadığını ve durumun artık tamamen kontrol edilemez veya düzeltilemez bir hale geldiğini ima ediyor. Bu da seçimin önemini ve acilliğini vurgulamaktadır. "aq" ifadesi ise, Türkçede sıklıkla kullanılan ve oldukça kuvvetli bir ifadedir. Özetle, tweet, bir tür "kaybedilen fırsat" veya "son şans" duygusu taşıyan, önemli bir kararın alınması gerektiğini vurguluyor. Görselde, Yavuz Aslan isimli YRP'li bir siyasetçi, muhtemelen bir parti toplantısında veya benzeri bir ortamda, "başarısız" bir ifadeyle poz vermiş halde görünüyor. Fotoğrafın arka planında, çeşitli bayraklar ve resmi bir ortam mevcut. Tweet'te kullanılan "Kaybettik" ifadesi, Aslan'ın seçimlerde veya bir başka önemli olayda başarısız olmasını vurguluyor. "İstanbul'da Ak Parti oyları böldü" cümlesi ise, Aslan'ın görüşüne göre, Ak Parti'nin oylarını bölerek kayıp yaşadıklarını öne sürüyor. Bu, seçimlerde kaybedilme sebebini Ak Parti'nin başarısızlığına bağlamak şeklinde bir ima ediyor. Dolayısıyla, espri, Yavuz Aslan'ın görüşüne göre seçimdeki başarısızlığının nedenini Ak Parti'nin davranışlarına veya politikalarına bağlamasıdır.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "efendiler bu şapkadır cümlesinin kurulduğu günden beri kastamonu'nun chp ile ilk teması aq" ifadesi ile başlayan bir yorum bulunuyor. Ardından "DarkWeb Haber" isimli bir hesap tarafından, Kastamonu'da 2019 seçimlerinde CHP'nin aldığı oy oranının %18'den %48'e yükseldiği bilgisi paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'e eşlik eden harita Kastamonu'nun seçim sonuçlarını gösteriyor. Tweet'in başlangıç cümlesi, espriyi oluşturuyor. "Efendiler bu şapkadır cümlesinin kurulduğu günden beri..." cümlesi, muhtemelen eski bir özlü söz ya da klişe bir söylemden hareketle, Kastamonu'nun CHP ile olan ilişkisi hakkında bir espri yapmak için kullanılıyor. "Şapkadır" kelimesi, anlamı belirsiz bir şekilde, konu hakkında bir ironi veya alaycı bir ifade yaratıyor. Paylaşılan harita ve istatistikler ile Kastamonu'nun CHP'nin oy oranındaki yükselişi espriye bir karşıtlık sağlıyor. Dolayısıyla, bu espri, eski bir klişeye gönderme yaparak, Kastamonu'nun siyasetteki değişimi ile ilgili ironik ve esprili bir yorum oluşturuyor. Görüntüde, Twitter'da Richard'ın damadı kullanıcı adlı bir hesaba ait bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "bunun şerefine cübbeli ahmet hocayı asalım temsilen" ifadesi bulunuyor. Bu tweet'te ciddi bir tehdit değil, bir mizah unsuru var. Tweet'in amacı, Cübbeli Ahmet Hoca'yı "asmak" (yani, saygı göstermek/takdir etmek) şeklinde ifade ederek, bir sosyal olay ya da durumu ironik bir dille anlatmaktır. Cübbeli Ahmet Hoca, Türkiye'de popüler bir dini şahsiyettir ve bu nedenle ismi, tweet'in mizahını daha iyi anlamak için bağlam sağlamaktadır. "Temsilen" kelimesi, bu söylemin bir takdir ifadesi olarak kullanıldığını vurgulamaktadır. Tweet, ironik bir ifadeyle, durumdaki veya kişideki saygıyı ve önemsemeyi komik bir şekilde dile getirmektedir. Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı, "khlestov" adlı bir kullanıcı ve paylaşımın başlığı "işte anadolu'da astronot gezdirmenin pozitif bilimlere referans vererek propaganda yapmanın bedeli" şeklinde. Paylaşım, Türkiye'de bilimsel gelişmelere referans verilerek yapılan propagandanın olumsuz sonuçlarına, belki de alaycı bir şekilde, değiniyor. "Astronot gezdirmek" gibi, somut ve hatta abartılı bir örnek kullanarak, konu hakkındaki eleştiriyi vurguluyor. Özetle, mesaj bilimsel gerçekler ve propagandanın bağdaşmazlığını, belki de Türkiye'deki mevcut politik durumla ilişkilendirilerek, ironik bir dille eleştiriyor. Paylaşımın altındaki zaman bilgisi ("23:26 2024-03-31") ve "761B Görüntülenme" ise paylaşımın ilgi çekici olduğunu ve potansiyel olarak tartışmalara yol açabileceğini gösteriyor. Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi GS kullanıcı adı ve @qasimss__ kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş. Paylaşımın içeriği, Çorum'daki CHP'yle alakalı bir şikayet ve geçen sene orada diş fırçalamak sebebiyle adamların dövüldüğü iddiasını içeriyor. Bu bir mizah paylaşımı, muhtemelen siyasi bir durumu ironik bir şekilde ele almak için kullanılıyor. "Çorum CHP ne alaka mk bu şehirde dişini fırçaladı diye adam dövüyorlardı geçen sene" cümlesi, siyasi bir partilerin veya konuların, önemsiz veya mantıksız konulara odaklanma ve şiddete varan tepkiler üretme şeklini eleştiriyor. Paylaşım, bu durumu absürt bir şekilde anlatarak gülünç bulduğu durumu vurguluyor. Resimde, başörtüsü takmış iki kadın görünüyor. Kadınların ağlayan yüz ifadeleri ve üzgün halleri ön planda. Tweet'te "Kız Adıyamanı bile almışlar" yazıyor. Bu, muhtemelen acı bir olayı, olasılıkla bir deprem veya benzeri bir felaketi, ironik bir dille ele alan bir mizah. "Kız Adıyamanı bile almışlar" cümlesi, Adıyaman'ın depremden çok etkilendiğini ve büyük kayıplar yaşadığını ima ediyor. Resmin üzüntülü ifadeleriyle birleştiğinde, tweet'in amacı, bu trajik olayın ironik ve acımasız bir şekilde ele alınması. Dolayısıyla, mizah acı bir ironiye dayanıyor. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, muhtemelen genç bir kadın, "@mukemmelbiredaa" kullanıcı adı ile bir hesap kullanıyor. Resimde, kadının portresi ve gönderisinin metni bulunuyor. Gönderi metninde, "olum bari üsküdar ve fatihi bize verin sıkılırsınız" ifadesi, ironik bir şekilde, bir beklentiyi dile getiriyor. "Üsküdar ve fatihi" ifade eden kısım, muhtemelen gönderinin sahibi tarafından, bir şeylerin daha iyi olmasını, gerçekleşmesini umut eden bir dileğin ifadesidir. "Bize verin sıkılırsınız" ise, bu iyi şeylerin gelmesini umarken sıkılmayı ve rahatsız olmayı ifade eden, ironik bir veya biraz öfkeli, biraz da abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Sonuç olarak, gönderi, umutsuzluk veya sıkıntı, çaresizlik gibi duyguların ifade edildiği, mizah içeren bir tweet'tir. Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, dizi karakteri Walter White'ın (Breaking Bad) profil resmini ve onun Türkçe hesabının (@kofttianarchist) adını içeriyor. Gönderinin metninde, "Zevki arttırmak için Haber'i açtım" ifadesi kullanılmış. Bu gönderi bir şaka. "Kofti anarşist" ifadesi, Walter White'ın karakterinin sert, belki de biraz da "anarşik" yönüne gönderme yapıyor. "Zevki arttırmak için Haber'i açtım" ise, olayın absürt ve belki de sinematik bir boyuta taşındığını, Walter White'ın haberleri takip ederek "zevk" aldığını ima ediyor. Haber izleyerek zevk alma, karakterle bağdaşmayan ve mizahi bir durum yaratıyor. Özetle, gönderi karakterin mizahi bir şekilde haber izleme şekline dikkat çekiyor. Fotoğrafta, Twitter'da Jean-Jacques Rousseau adlı bir hesabın paylaşımı görünüyor. Profil resmi, Rousseau'nun bir portresini içeriyor. Paylaşımda, Adıyaman'da az önce Türkçe ezan okunduğu belirtiliyor. Bu, ezanın Türkçe okunmasıyla ilgili, biraz ironik veya mizah içeren bir yorum. Açıkçası, olayın kendisinde bir espri yok, ancak belki de bir haberin, veya bir durumun, bir sosyal medya fenomeni olarak, beklenmedik bir şekilde paylaşıldığını ifade ediyor. Bu tür paylaşımda, konu hakkında yapılan yorum ve yorumların olasılığı var. "Adıyaman'da az önce ezan Türkçe okunmuş" ifadesi, belki de konuşmacının, bir olayı veya durumu abartılı bir şekilde sosyal medyada paylaşma arzusuyla ilgili bir durumdan bahsediyor. Olayda komik veya ironik bir boyut olup olmadığı, bağlam dışı ele alındığında anlaşılmamaktadır.

Fotoğrafta, bir direğe yapıştırılmış bir afiş görünüyor. Afişte, Alaattin Atıcı adında bir kişi, Unkapanı Mahallesi muhtar adayı olmadığını belirtiyor. Afişteki yazı, "Alaattin Atıcı, Unkapanı Mahallesi muhtar adayı DEĞİLİM. Niye diye sormayın, kafanızı boş yere yormayın" şeklinde. Bu, aday olmadığını vurgulamak için esprili bir ifade. Bir anlamda "ben aday değilim, merak etmeyin" şeklinde bir mesaj.

Fotoğrafta, siyah kısa pantolonlu bir kişi ve bu pantolonun altına giyilen kombinin reklamını yapan bir tweet görülüyor. Tweet'in alt kısmında, DEVA Partisi'nin adayları Mehmet Yiğit Çelik ve Ali Babacan'ın fotoğrafları ile parti logosu yer alıyor. Tweet, "Bahçelievler'e DEVA olmak için biz hazırız." şeklinde. Bu, muhtemelen kısa pantolonun "elemanın alt kombin" olarak ifade edilmesiyle, DEVA partisinin seçim çalışmalarını ve adaylarını vurgulamak amacıyla yapılan bir espri. Kısa pantolonun seçmenlere gönderilen mesajla alakası yok. Esasen, kısa pantolonun "elemanın alt kombin" olması, seçmenlerin dikkatini çekmek, esprili ve dikkat dağıtıcı bir şekilde kampanyanın mesajını vurgulamak için bir taktik olabilir.

Görüntüde, Survivor All Star yarışmasının bir bölümünden sahneler var. Katılımcılar, farklı seviyelerdeki kutulara çıkarak ve bir diğerine geçerek bir yarışma gerçekleştiriyorlar. Özellikle bir yarışmacı, son kutunun üzerine çıkarken, kendisini dengeleyerek çok zorlukla dengeyi sağlıyor. Bu, yarışmanın zorluğunu ve katılımcıların performansının zorlayıcılığını vurguluyor. Fotoğrafta, yarışmacıların zorlu bir engelden başarıyla veya başarısızlıkla geçme çabaları görülüyor. Bu durum, hem yarışmanın zorluğunu hem de katılımcıların mücadelesini ifade eden, hafif bir mizah unsuru içeriyor. "Dengeyi sağlama" eylemi ve başarısızlık ihtimali, görüntünün komik yanını oluşturuyor. Görüntü, bir yarışma programının karakteristik bir anını komik bir şekilde aktarıyor.