Görüntüde TC Simülasyonu isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Eskişehir otogarında çay satan bir dayının, "sıcak çay" diye bağırarak gezindiği ve Diyarbakır otobüsünün önüne geldiğinde "kaçak çay" diye bağırmaya başlaması üzerine kurulu bir fıkra. Espri, "kaçak çay" ifadesinin Diyarbakır'a özgü olması ve bu durumun, o bölgeye giden otobüsteki yolculara yönelik bir pazarlama stratejisi olarak kullanılması üzerine kuruluyor. Yani dayı, o otobüsteki yolcuların memleketlerine özgü bir ürün arayabileceği varsayımıyla onlara seslenerek dikkat çekiyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinden paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Rojen" kullanıcı adı ile tanımlanmış bir kişi. Profil resminde, bir araba içinde telefonla konuşan bir erkek görünüyor. Tweet'in içeriği, Diyarbakır şehrinde yaşanan bir durumla ilgili ve biraz ironik bir mizah içeriyor. "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi" ifadesi, Diyarbakır'da insanların genellikle direk ve net konuştuğunu, yani olayları fazla çepeçevre dolaşmadan söylediklerini ima ediyor. Ardından, "Adama baş tacısın diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana" kısmı ise, kişinin diğer birinin kibirli ve kendini beğenmiş olduğunu, bunu da oldukça açık bir şekilde belirttiğini vurguluyor. Bu, kişinin konuştuğu kişinin abartılı bir övünme/kendini yüceltme davranışına karşı ironik bir tepki olarak yorumlanabilir. Özetle, tweet Diyarbakır kültürünün bir yönünü biraz abartılı bir şekilde ele alarak, biraz da alaycı bir mizah anlayışı sergiliyor. Kimsenin laf altında kalmaması ve "yıldız" olma iddiaları, şakaya konu oluyor.

Fotoğrafta, çok sayıda tabak, bardak ve çatal bıçak takımıyla dolu bir masa görünüyor. Masada, misafir ağırlamaya hazırlanmış, üst üste yığılmış çok sayıda yemek takımı dikkat çekiyor. Görüntünün altındaki yazı, "Kürt evine misafir gelicektir" ifadesiyle, Kürt evlerinde misafir ağırlamanın geleneksel ve büyük ölçekli olduğunu ima eden bir mizah içeren bir gözlem. Fotoğraf, aşırı misafirperverlik veya misafir ağırlama geleneğini, çok sayıda yemek takımının göstergesi olarak esprili bir şekilde ele alıyor. Bu, kültürel bir göndermeye dayanarak, abartılı bir şekilde misafir ağırlama örneği üzerinden bir espri yapıyor.

Görüntüde, bir aracın camından yaya geçidinde bir trafik kontrol görevlisi ve bazı insanlar görünüyor. Trafik kontrol görevlisi sarı-yeşil bir yelek giymiş. Görünen yaya geçidinde, trafiğin nasıl yönetildiği konusunda bir anlam ifade etmeyen bir durum var. Görünen komiklik, trafik kontrol görevlisinin görünüşe göre gereksiz bir şekilde duruyor ve olayı gözlemleyen kişilerin tepkisiyle yaratılıyor. Potansiyel olarak, durumun anlamsızlığı ve trafik görevlisinin hareketsiz kalması ile ilgili bir espri veya mizah var; belki de izleyenler bu davranışın nedenini merak ediyor ve bu anlam arayışı komik bir an yaratıyor. Ya da bu, yaya geçidinde gereksiz yere bekletilen bir durumun klişeleştirilmiş bir vaka olabilir. Kesin espri, sadece görsellerden anlaşılamıyor.

Görüntü, bir online yemek siparişi platformundaki (muhtemelen restoran inceleme veya sipariş takip sayfası) bir yorum ve restoranın cevabını gösteriyor. Müşteri, "Tuz çatal servisi yok" diye bir yorum yapmış. Bu, siparişte tuz ve çatal bulunmadığı anlamına geliyor. Restoran ise cevabında "Haklısınız efendim tatlı olan ürünlere tuz konulduğu için unuttuk kusura bakmayın bir daha ki siparişinize profiterole atmanız için size tuz göndeririz..." demiş. Şaka, müşterinin tuz ve çatalın olmaması ile ilgili şikayeti üzerine, restoranın tatlılarda (profiterol gibi) tuz koymayı unuttuklarını ve bu hatayı düzeltmek için yeni siparişle tuz göndermeyi önermesini ele alıyor. Restoranın cevabı, durumun komik ve özür dileyen bir şekilde anlatıldığı bir yanıt. "Profiterole atmanız için" ifadesi de, bu hatanın tuz ekleme değil, tatlıların üzerine tuzu koymayı unutmayı ifade ettiği anlamına geliyor ve şakanın altını çiziyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir Urfalı arkadaşın, diğer Urfalıları nasıl anlattığıyla ilgili bir espri var. Urfalı arkadaş, "Peygamberi ateşe atmışlar, neyini anlatayım" demiş. Bu, Urfalıların yaşadığı yerel kültürün kendine özgü ve bazen abartılı anlatım tarzını konu alıyor. Esasen, konu edilen olayın, anlatıcının abartılı ifadesiyle nasıl anlamsız hale geldiğini, ya da anlatılan olayla ilgili ciddiyetsiz bir bakış açısı sunarak esprili bir durum oluşturuyor. Dolayısıyla espri, Urfalı insanların konuşma tarzındaki bazı özelliklerden yola çıkıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk lokantası veya yemek hizmeti veren bir işletmenin ön cephesini görüyoruz. Üst kısımda büyük harflerle "SİLBAŞTAN DAYI 'NIN YERİ" yazan bir tabela var. Bu, adının "Silbaştan Dayı" olduğu ve işletmenin de ona ait olduğunu gösteriyor. Joke, bu tabelanın "Silbaştan Dayı'nın Yeri" yazarken, "Nin" kelimesini kullanarak, "o yerin"in "dayı"ya ait olmadığını ima etmesidir. "Dayı" genellikle Türk aile bağlamında kullanılan ve saygı ifade eden bir kelimedir. Dolayısıyla "Nin" kelimesinin kullanımı, tabelada bir hata veya dikkatsizce yazılmış bir ifadeyi vurguluyor ve mizah yaratıyor. İfade, normal bir tabela yazımından farklılığı vurgulayarak gülünç ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde, bir bina duvarının üzerinde, muhtemelen asansörün üzerinde bulunan, beyaz bir levha görünüyor. Levhada, kırmızı harflerle "dık men" yazısı ve altında "asansör" yazısı dikkat çekiyor. Bu "dık" kelimesi, Türkçe'de "dik" kelimesine benzer bir şekilde yazılmış ve "dik" anlamında kullanılmış. Ancak bağlam, "asansör" ve "men" (erkek) kelimeleriyle birlikte anlamı farklılaştırıyor ve "dik" kelimesini "büyük bir biçimde dikey anlamıyla farklı bir bağlama yönlendirerek, asansörle ilgili bir şaka çağrıştırıyor. "Dikkat edilmesi gereken önemli bir nokta, "Dikkat" ve "Dik" kelimelerinin anlam ve bağlam olarak farklı kullanılmalarıdır. Bu, şakayı oluşturmaktadır. Levhada ayrıca asansörün numarası, tesisi yılı ve taşıyacağı yük/kişi bilgilerinin yer aldığı alanlar da mevcuttur. Bu, genellikle asansör bilgilerinin yer aldığı, bina yönetimi veya teknik bilgilerin yer aldığı bir levha örneğidir. Resimdeki şaka, bu bilgi alanlarıyla "dık men" ifadesinin beklenmedik bağlamı arasında oluşan zıtlıktan kaynaklanıyor.

Bu fotoğraf, Diyarbakır'ın bazı park ve yeşil alanlarının listesini göstermektedir. Şaka ise listedeki bazı park isimlerinin birbirine benzemesi ve kafa karışıklığı yaratması. Örneğin, "Şehit Halit Gülser Spor Kompleksi" ve "Seyrantepe Spor Kompleksi" isimleri çok benzer. Bunun yanı sıra, "DİYARBAKIR STADYUMU" ve "KENT MEYDANİ" gibi isimler de, burada Diyarbakır'da bulunan mekanlar olmasına rağmen, çok genel isimler olarak kabul edilebilir ve kafa karışıklığı yaratabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazar "Sokaktan eve bir kedi aldım, Sibirya Orman kedisiymiş meğer. Kedi benden daha asil çıktı. Yozgatlı olduğumu hâlâ söylemedim. Bilmese daha iyi..." yazmış. Burada espri, yazarın Sibirya Orman Kedisi aldığını, bu kedinin de ondan daha asil olduğunu düşünmesinden kaynaklanıyor. Yazar Yozgatlı olduğunu ve kedinin bunu bilmemesini tercih ettiğini söylüyor. Bunun nedeni, Yozgat'ın Türkiye'de bir il olması ve Sibirya Orman Kedisi'nin bu il ile ilişkilendirilmesinin bir espri unsuru olarak kullanılmasıdır. Kedinin asilliği ve yazarın Yozgatlı olması arasındaki zıtlık, ironik bir mizah yaratıyor.

Faysal Kurretülayn @SFaysalYildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...

Resimde yeşil renkte dış cephe kaplaması yapılmış bir binanın bir kısmı ve üzerinde "AÇIK OTOPARKIMIZ KAPALIDIR." yazan bir tabela görünüyor. Şaka, tabelada açıkça yazdığı gibi otoparkın kapalı olduğunu ancak yine de "açık" olduğunu söylemesinde yatmaktadır. Bu ironik bir ifadeyle, otoparkın kapalı olmasına rağmen, müşterilere "açık" olduğunu belirtmek için kullanılan bir ifadedir.

Fotoğrafta bir çay bahçesinin içecek listesinin olduğu bir levha görülüyor. Levhanede Cola, Çay, Fanta ve Ice Tea yazıyor. Çayın yanında "Sınırsız ikramımızdır" yazıyor. Diğer içecekler ise "Zararlı" olarak işaretlenmiş. Fotoğrafın altına "Welcome to Erzurum" yazılmış. Bu espri Erzurum'da çayın ücretsiz ikram edildiği, ama diğer içeceklerin ücretli olduğu üzerine kurulu. Erzurum'da çay kültürü çok yaygın ve insanlar genellikle çay içerken diğer içecekleri tercih etmezler.

Fotoğrafta, Malatya'nın simgesi olan bir kayısı şeklinde yapılmış bir ATM'nin önünde bir adam duruyor. Adam ATM'ye bakıyor, bu da "Malatya'mızın simgesi olan kayısı ATM'si" şeklinde bir şakayı ima ediyor. Şaka, kayısının ATM'ye benzetilmesi ve bunun da Malatya'nın bir simgesi olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, hem yerel bir simgeyi hem de günlük yaşamda kullanılan bir cihazı bir araya getiren, absürt bir mizah örneği.

SEX AND THE BEŞİKTAŞ @sexandtbesiktas Malatyamızın simgesi Am Bankamatiği ziyaret ettik... MALATA TEB BEL VALR Kaynak

emrah kaya @emoskaya36 Okuldan bir kız parise gitmiş gün batımı manzarası atıp aşık oldum yazmış. Karsta da güneş batıyor abi....

Halil ibo @daderler Adana'lı bir kız arkadaşım var bizim mahallede maymun biçakladilar diyor neden diyorum ya...

Resimde bir helikopter var ve "Diyarbakır'daki hasta yakından çağrı merkezi personel: Kahvedeyim, helikopteriniz gelip beni buradan alsın, pilota ineceği yeri göstereceğim" yazısı var. Şaka, helikopterin acil durumlarda kullanılması gerektiği ve hastanın kahvesini içtikten sonra helikopterle hastaneye taşınacağını ima etmesiyle oluşuyor. Bu durum komik çünkü acil bir durumda kahve içmek için zaman ayırmak mantıksız.

Fotoğrafta, Adana'da bir dükkanın içinden bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda "Kasap Süsü Verilmiş Muayenehane!" başlığı ile haber görüntüsü var. Resimdeki espri, Adana'da bir kasap dükkânının, muayenehane olarak kullanıldığı ve bu durumun haber yapılmış olduğu şeklindedir. Espri, Adana'nın yerel kültürü ve alışılmadık durumlarla ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkan bir durum komedisine dayanıyor.