Fotoğrafta, Urfa usulü magnum köfteler görülüyor. Köfteler, tahta şişlere takılmış ve etrafında salata ve kızarmış ekmek parçaları var. Şaka, "magnum" kelimesinin büyük ve görkemli anlamına atıf yaparak, köftelerin boyutlarının ve görselinin beklendiği kadar büyük ve etkileyici olmadığını vurgulamak. Yani köfteler "magnum" olarak adlandırılacak kadar büyük ve etkileyici değil. Küçük ve sıradan görünüyor.

Fotoğrafta, Ali Osman Rothschild isimli bir kişinin Twitter paylaşımı ve yanında Niğde gazozunun bir şişesinin görseli yer alıyor. Paylaşımda, "Bu Niğde Gazozu frambuazlıymış, frambuazı nereden öğrendiniz amk Niğde'sinde" şeklinde bir ifade var. Bu, Niğde gazozunun frambuaz aromalı olduğunu, ancak frambuazın Niğde ile nasıl bir ilişkisinin olduğunu anlamayan bir kişi tarafından esprili bir şekilde sorgulamaktadır. "Amk" kelimesi kaba bir ifadedir, bu nedenle ifadede alaycı ve hafif küfürlü bir ton mevcuttur. Özetle; espri, Niğde'nin frambuaz aromalı bir içecek için beklenmedik bir aroma olduğu gerçeğine dayanıyor. İfade, beklenmedik bir konuda sorgulama yaparak mizah yaratıyor ve bu konuyu abartarak kaba bir dil kullanıyor.

Resimde, Google Haritalar gibi bir harita uygulaması üzerinde, Türkiye ve çevresindeki bazı ülkelerin haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, çok sayıda kırmızı yer işareti (pin) var. Bu kadar çok yer işaretinin anlamsızca ve yoğun bir şekilde haritada görünmesi, genellikle bir şeyin aşırı ya da gereksiz olduğunu, çok fazla bilgi veya konum belirtilmesini, bazen de dikkat dağıtıcı bir durum olduğunda kullanılan bir espriyi çağrıştırıyor. Bu espri, "çok fazla yer işaretinin, anlamlı herhangi bir amaca hizmet etmediğini" veya "işaretlemeye çalışan şeyin aşırı ölçüde olduğu"nu ifade ediyor. Basitçe, "fazla" veya "gereksiz ayrıntı" konseptine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir restoran yorum platformunda veya benzer bir sosyal medya platformunda bir kullanıcı tarafından yapılan yorum yer alıyor. Kullanıcı, "Zümrüt Üye" adıyla tanımlanmış ve restorana hız, servis ve lezzet puanları vermiş. Yorumda, kullanıcı restoranda çalıştığına ve "çiğköfte" hazırlandığı süreçte yabancı dil eğitimi aldığına dair bilgi veriyor. Eğitimini tamamladıktan sonra müşterilere bilgi verileceği ve iletişim kurulabileceği belirtiliyor. Bu yoruma yapılan yanıt, "Restoranın Cevabı" başlığı altında, kullanıcı tarafından verilen bilgileri doğrularak ve çiğköfte ile ilgili bilgi ekleyerek kurguyu devam ettiriyor. Bu durum esprili bir şekilde "yabancı dil eğitimi alarak çiğköftenin tadını geliştirmeyi" ve müşteriyle iletişim kurmayı vurguluyor. Joke, çiğköfte yapma becerisini geliştirme sürecini ve eğitimle bu becerinin artmasıyla ilişkilendirerek, biraz abartılı bir şekilde komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir online yemek siparişi platformu veya restoran yorum sitesi ekran görüntüsü var. Kullanıcı, bir restorana yorum yapmış ve hız, servis ve lezzet puanlarını 10 üzerinden 10 olarak vermiş. Ayrıca, "Uzayda hayat bulundu oraya sadece bir türk restaurantı açma hakkımız var deseler sizi önerirdim" şeklinde esprili bir yorum yazmış. Restoran sahibinin veya temsilcisinin verdiği yanıt ise "Çok teşekkür ederiz ama önceliğimiz elazığ afiyet olsun efendim" şeklinde. Bu, restoranın "elazığ" şehrinin önemini ve gelen yorumu esprili bir şekilde kabul ettiğini ve teşekkür ettiğini gösteriyor. "Uzayda hayat bulundu" kısmı, biraz abartılı ve imkansız bir senaryo kurarak, "eğer biz açma hakkına sahip olsaydık, sizi kesinlikle önerirdik" gibi, esprili bir şekilde, "elazığ"a olan özel ilgilerini vurguluyor. "Efendim" sözcüğü de biraz eski ve resmi bir üslup kullanarak espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, üzerinde "Niğde Gazoz" yazan, frambuaz aromalı bir gazoz şişesi ve yanlarında sigara izleri olan bir masa parçası görünüyor. Tweet'te, Ali Osman Rothschild isimli bir kişi, "Bu Niğde Gazoz'u frambuazlıymış, frambuazı nereden öğrendiniz amk Niğde'sinde" diye yazmış. Tweet'in esprili tarafı, Niğde'nin frambuazla bir şekilde bağlantılı olduğunu ve bu gazozun neden frambuazlı olduğunu sorgulamaktadır. "Amk" kelimesi de, tweet'e sert ve şaşırtıcı bir ton katmaktadır. Tweet, Niğde Gazoz'unun bu özelliğini, neredeyse bir şüphe ve alayla sorgulamaktadır; aslında frambuaz aromalı gazozun doğası, Niğde'nin yerel geleneğiyle, kültürüyle bağlantısı hakkında bir ironik veya absürt varsayımı gündeme getiriyor. Özetle, tweet, Niğde'nin frambuazla hiçbir özel bağlantısı olmadığı halde, sanki varmış gibi abartılı bir ifadeyle, beklenmedik bir şekilde şaşırtıcılık yaratmaya çalışıyor.

Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görünüyor. Ekranda çeşitli şehir isimleri ve "Öz" kelimesinin geçtiği bazı isimler var. "Öz" kelimesinin anlamı "kendi" veya "öz" olduğu için, "Öz Siivas", "Öz Bayburt", "Öz Bursa" gibi isimler, bir kişiye ait bir "öz" gibi algılanabiliyor ve bu da gülünç bir etki yaratıyor. Bu nedenle, bu resimde "Öz" kelimesinin şehir isimleriyle birleştirilmesiyle oluşan espri, "öz" kelimesinin anlamından kaynaklanan bir kelime oyunu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir elinde "Niğde Gazozundan" "frambuaz aromalı" gazoz tutan bir kişi var. Tweet'in konusu ise Niğde'de frambuazlı gazoz bulunması ve frambuazlı gazozun nereden öğrenildiğine dair şaka. Niğde'de frambuazlı gazozun bulunması beklenmedik bir durum olduğu için bu durumla dalga geçiliyor. **Şaka:** Niğde'de frambuazlı gazozun bulunması olağandışı bir durum, çünkü bölgede frambuaz yaygın olarak yetişen bir meyve değil. Bu nedenle, bu tweet Niğde'deki frambuazlı gazozun nereden çıktığıyla dalga geçiyor ve bunun bir şaka olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, dünya atmosferinde bir kebap şişi görülüyor. Şiş, beyaz köpük bir tepsi üzerinde, sanki uçak penceresinden görüntülenmiş gibi, uzay boşluğunun üzerinde duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Adana'da bir kebapçının, helyum balonu ile kebap göndermeyi denediği ve kebabın stratosfer tabakasında patlayarak Hatay'a düştüğü fikrine dayanıyor. Kısacası, bu bir kara mizah örneği. Kebap gönderme düşüncesi, abartılı bir şekilde sunularak, gerçekçi olmayan bir durum yaratıyor.

Ünlü filozoflar Aristoteles X testa yeski 19.975 beğenme ickiliydibilmemne Tosta yeski, tosta kaşarlı, tosta sucuklu...

Resimde Recep Tayyip Erdoğan bir çocuğa market arabası içindeki çikolataların tadına bakmasını teklif ediyor. Şaka, Erdoğan'ın son zamanlarda halkın ekonomik sıkıntılarından dolayı satın alma gücünün azalması nedeniyle marketlerde daha ucuz ürünlere yönelmesiyle ilgili bir gönderme.

Fotoğrafta, büyük bir çatal üzerine oturtulmuş dev bir zeytin görüyoruz. Bu, "Gemlikteyim çatalı batırılmış zeytin heykeli" diye bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu, "zeytinin çatalda olması" ve "zeytinin gemlik'te olması" arasında bağlantı kurmaya çalışıyor. Zeytinin gemlik'te yetişen bir ürün olduğu biliniyor, bu da "zeytinin çatalda olması" ifadesini bir "gemlik" referansına dönüştürüyor. Bu mizah, günlük hayattan alınan sıradan bir nesneyi (zeytin) olağan dışı bir şekilde sunarak, basit bir "zeytin çatalda" ifadesini "Gemlikteyim çatalı batırılmış zeytin heykeli" gibi ilginç bir cümleye dönüştürüyor. Fotoğrafta, Bingöl'ün bal diyarı olduğunu gösteren bir tabelanın önünde büyük bir bal topu bulunuyor. Tabelanın üzerinde "Bal Diyarı Bingöl'e Hoş Geldiniz" yazıyor. Bal topu, "Bal'sız kahvaltı mı olur?" sorusuna esprili bir yanıt olarak kullanılmış. "Bal'sız kahvaltı mı olur?" sorusu ile başlayan espri, Bingöl'ün bal üretimiyle ünlü bir bölge olmasına ve bal topunun sembolik bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Bal topunun, bal üretimi ile özdeşleşen Bingöl'de kahvaltının olmazsa olmazı olan balın önemini vurguluyor ve esprili bir dille sunuyor. Fotoğrafta, "Bazlama Diyarı" yazan bir tabelanın önünde bir araba var. Tabelanın şekli bazlamaya benziyor. Şaka, bazlamanın bir Türk yemeği olması ve fotoğrafta da "bazlama diyarı" tabelası olması üzerine kurulu. Bu, bazlamanın çok popüler ve yaygın bir yiyecek olduğunu ima ediyor. "Bazlama bile var" demek, "her şey var" demek gibi bir anlam taşıyor. Fotoğrafta, "Vezirköprü" yazan devasa bir çaydanlık ve onun önünde bir Türk bayrağı bulunmaktadır. Aynı zamanda bir bardak çay şeklinde tasarlanmış bir bina görülüyor. Şaka, çaydanlığın ve çay bardağı şeklinde binanın "Çay da Samsun'dan gelsin o zaman" yorumuna bir cevap olarak paylaşıldığını gösteriyor. Yani, çaydanlık ve bardak Samsun'dan gelmiş gibi bir imada bulunarak espri yapılıyor.

Fotoğrafta Malatyalı arkadaşa ait bir waffle görünüyor, fakat waffle'ın içindeki malzemeler "kayısı" gibi gözüküyor. Bu durum, Malatya'nın kayısılarıyla ünlü olduğunu bildiğimizden, paylaşımın yapıldığı Twitter hesabının "kayısı waffle" göndermesinin bir espri olduğunu gösteriyor. Yani espri, Malatya'da kayısı waffle'ın pek de yaygın olmaması ve bunun olağandışı bir durum olması üzerine kurulu.

Resimde, "Maraş Pazarı" tabelası altında farklı tatlı türleri görüyoruz. Solda fındıklı "Sarma" tatlısı, sağda ise "Sade" tatlısı bulunuyor. Fındıklı "Sarma" tatlısı, 95 TL'den satılıyor. Bu, bir tatlı için oldukça yüksek bir fiyat. Şaka ise, "Sade" tatlısının fiyatının, fındıklı "Sarma" tatlısından daha yüksek olması bekleniyor. Çünkü genelde fındıklı tatlılar daha pahalı olur. Ancak burada fiyatlandırma tersine çevrilmiş. Bu da, "Sade" tatlısının "Sarma" tatlısına göre çok daha pahalı olduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla, "Sade" tatlısının fiyatının bu kadar yüksek olmasının nedeni, "Sarma" tatlısının içindeki fındıkların çok pahalı olmasıdır. Bu şaka, Türkçede "Sade" tatlısının fiyatının "Sarma" tatlısından daha yüksek olması bekleniyor, fakat durum tam tersi. Bu durum, "Sade" tatlısının fındıkların pahalı olması sebebiyle bu fiyattan satıldığını gösteriyor gibi algılanabiliyor.

Malatyali sevgili yapmayın.. çevrimiçi Bugün arif waffle'a kayısı da koydur 15:13 5 dkya geliyorum 15:37