Bu fotoğrafta, bir masa üzerinde yer alan bir tabak içinde, marul yapraklarının üzerinde duran turuncu renkte bir mekanik yengeç figürü görülüyor. Tabak, bir Japon restoranında servis edilen yemeklere benzer bir sunumla hazırlanmış gibi duruyor. Sol tarafta, bir kase ve bir çift ahşap çubuk yer alıyor. Fotoğraftaki espri, yengecin gerçek bir yiyecek gibi sunulması ve yanında servis için çubukların bulunmasıdır. Ancak ortadaki figürün gerçek bir yengeç değil, bir oyuncak veya model olması durumudur. Bu durum, izleyicide bir beklenti yaratıp ardından bu beklentiyi boşa çıkararak mizahi bir etki yaratır. "Yenilebilir" görünen ama aslında yenilemeyen bir nesne metaforu üzerinden bir şaka yapılmış.

Fotoğrafta bir tabak dolusu çeşitli "top" şeklinde yiyecekler bulunuyor. Bunlar arasında sarı renkli patates topları, kızarmış köfte topları ve brüksel lahanası bulunuyor. Şaka, yiyeceklerin "top" şeklinde olması ve başlığın "top severlere özel" olmasıyla ilgili. Bu, farklı türdeki "top" yiyeceklerin bir araya getirilerek mizahi bir şekilde sunulmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, bir tabakta pie (börek), patates kızartması ve bezelye yer almaktadır. Yazıda "kafam mı iyi yoksa bezelyeler mi ters?" şeklinde bir soru bulunmaktadır. Şaka, bezelyelerin sıra dışı bir şekilde görünmesi ve kişinin bu durumu "kafası iyi" olduğu için mi algıladığını sorgulamasıdır.

Fotoğrafta, büyük bir beyaz çanakta, kabuklu deniz ürünü şeklinde tasarlanmış bir robot figürü bulunuyor. Robot, aslında bir çeşit kanser veya ıstakoz gibi görünüyor. Çanakta, robotun üzerine serpiştirilmiş yeşil yapraklar (yemek olarak salata veya benzeri bir şey) var. Çanak, bir masanın üzerinde. Çanakla birlikte çatal-bıçak ve çubuklar da yer alıyor. Çanın altındaki küçük etikette, "Kanser Robotu" gibi bir şey yazıyor olabilir, ancak Türkçe yazılmamış ve tam olarak okumak mümkün değil. Fotoğrafın ironisi, kabuklu deniz ürünü şeklindeki robot figürünün, genellikle yemek veya yiyeceklerle ilişkilendirilen bir eşya ile (çanak, salata) bir arada bulunmasıdır. Bu, garip ve beklenmedik bir görüntü oluşturuyor. Aynı zamanda "robot" ile "yemek" kavramlarının birleştirilmesi ve son derece absürt bir imaj yaratılması, bir tür esprili ve absürt gönderme içeriyor.

Fotoğrafta, büyük bir beyaz çanakta, salata yapraklarının üzerinde oturan, turuncu renkli, robot şeklinde bir ıstakoz figürü görünüyor. İstakoz figürü, eklemlerle hareket etmiş ve savaşçı bir robot tasarımını andırıyor. Çanakta, çatal bıçak takımları ve çubuklar da mevcut. Çanakın kenarında, "fırlatma robotu" veya benzeri bir anlam içeren, Çince veya Uzakdoğu Asya dilinden bir yazı var. Yazı, fotoğraftaki robot ıstakoz ile ilgili bir açıklama veya not gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, tamamen "yapmacık" ve inanılmaz bir yemek sunumunun, normal bir yemek sunumundan çok daha dikkat çekici olduğunu vurgulamaktadır. Robot ıstakoz figürü ile düzenlenen yemek sunumu, sıra dışılığı ve yaratıcılığı ile esprili bir şekilde dikkat çekmeye çalışmaktadır.

Resimde, bir köpekbalığı ağzı şeklinde, seramik bir tepsi üzerinde sushi bulunmaktadır. Tepsinin içinde, sushi'ler köpekbalığının ağzına yerleştirilmiş. Fotoğraf, bir şaka içeriyor. Köpekbalığının sushi yemesi, doğal olarak "sushi yemenin" bir hayvan tarafından yapılmasını imkansız kılan, biraz absürt ve komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve absürt bir görüntüyle insanların dikkatini çekmek ve güldürmek.

Fotoğrafta, büyük bir yemek tabağı içerisinde, çeşitli Türk yemekleri görünüyor. Salatalık, kabak, domates, biber, bakla gibi sebzeler, et parçaları, yoğurtlu soslar ve muhtemelen ezme gibi yiyecekler var. Ayrıca, bir dilim karpuz da göze çarpıyor. "Burak bu işleri bu hangi gün aq tuesday falan mı" cümlesi, Burak'ın, bir arkadaşına veya takipçisine, kendisine gönderilen bu yemek tabağını paylaştığı günün hangi gün olduğuna dair şaka yapıyor. "aq tuesday falan mı" kısmı, söz diziminde günlük veya resmi bir ifade tarzından uzaklaşarak, esprili ve biraz da alaycı bir hava katıyor. "Bu işleri" ifadesi de bu duruma bir mizahi vurgu getiriyor. Dolayısıyla, gönderici yemek tabağını paylaşırken, günün neresinde olduğuna dair hafif bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta, bir mısır tarlasının ortasında, büyük bir çukur/havza görünüyor. Çukurun kenarları, katmanlar halinde, sanki bir kaya oluşumu ya da çöküntü gibi, açıkça görülmektedir. Çukurun içinde su var ve suyun rengi koyu yeşil-mavi bir tondadır. Çukurun etrafında, mısır tarlası kurumuş ve altın sarısı bir renge bürünmüş. Çukur kenarında, birkaç kişinin bulunması, olayın ilgi çekici veya şaşırtıcı olmasına işaret ediyor. Fotoğrafın mizahı, çukurun boyutu ve mısır tarlası ile olan kontrastından kaynaklanıyor. Mısır tarlası, düzenli bir şekilde dizilmiş, neredeyse geometrik bir görünüm sunarken; çukur, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan, tarlanın yapısını bozan bir oluşum. Bu durum, "beklenmedik olaylar" veya "düzenin bozulması" gibi kavramlarla ilgili bir mizah türüdür. Çukurun büyük boyutuyla birlikte, tarlada çalışan insanlar (veya buraya gelenler) şaşkınlık ve/veya merak konusu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir yemek masası ve üzerindeki yemekler görülüyor. Öncelikle, bir bardak süt/ayran ve büyük bir porsiyon pilav ile başlayan bir yemek görülüyor. Daha sonra aynı masada, et, mercimek, mısır ve salata içeren başka bir büyük porsiyon pilav görünüyor. Bu, "çavuş erzak paketi gibi doldurdun aq" ifadesi ve "ilk buluşmada getirdiği yere bakın saka mısınız erkolar" sözleriyle ironik bir şekilde, abartılı ve doyurucu bir şekilde hazırlanmış yemekler arasındaki kontrastı vurguluyor. "Çavuş erzak paketi" ifadesi, askeri malzemelerin basit ve hızlı bir şekilde paketlenmesini ifade ederken, aşırı dolu bir yemeğin, ilk buluşma ortamında aşırı doyurucu ve dikkat çekici olabileceğini, bir tür abartılı mizahla eleştiriyor. Erkeklerin yemek konusunda dikkat çeken davranışlarına, belki de abartılı bir şekilde, alaycı bir şekilde işaret ediyor.

Resimde, bir beyaz çanakta yemek var. Yoğurt, haşlanmış yumurta, brokoli, turşu ve fasulye görünüyor. Tweet'in altında yazan "gözü kısarak mı bakıyoruz tabağa amk" ifadesi, yemeğin kötü veya yetersiz olduğunu, hatta oldukça basit ve sıkıcı olduğunu ima ediyor. "gözünü kısarak bakmak", bir şeyi görmezden gelmek, önemsememek anlamına geliyor. Bu nedenle, tweet'in mesajı, yemeğin kalitesizliği veya yemeğe olan memnuniyetsizliği esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir tabağın içinde, tavuk parçalarından dinozor şeklinde yapılmış yemekler ve üzerlerindeki fasülye ile sos bulunmaktadır. Tabağın üzerindeki sos ve fasülyelerle yapılan şekiller, sanki dinozorların yumurtadan çıktıktan sonraki evrimi veya bir uzay olayı gibi karikatürize edilmiş bir şekilde tasarlanmış. Şaka, yemekleri garip bir şekilde sunmaktan ve çocuklara dinozor gibi göründürmekten kaynaklanıyor. Yemeklerin çocuk yemekleri olması olası. "Dinozor yumurtaları" şeklinde serpiştirilmiş fasülyelerle, bu sıradan bir kahvaltı yemeğini, ilginç ve eğlenceli bir şekilde yeniden sunma çabasıyla, bir şekilde absürt bir durum yaratılıyor. Komiklik, beklenmedik ve yaratıcı bir sunumun anormalliğini vurgulamaktadır.

Resimde çeşitli Türk yemekleri ve tatlılarının servis edildiği, muhtemelen bir aile toplantısı veya benzeri bir etkinliğin sofrası yer alıyor. Her bir plakta farklı yemek çeşitleri var: 1. **1. Plaka:** Poğaçalar, salata, dolma, börek, meyve ve tatlılardan oluşan bir çeşit. 2. **2. Plaka:** Dolmalar, farklı tatlılar, belki de bir turşu veya salata ile daha çok Türk tarzı bir öğle yemeği menüsü. 3. **3. Plaka:** İçerisinde börek, dolma, pilav ve tatlı içeren daha kapsamlı ve çeşitli bir yemek menüsü. 4. **4. Plaka:** Dolma, börek, salata ve tatlıların karışımı. **Şaka/Nedir:** Şakanın özü, her plaktaki yemeklerin benzersiz ve çeşitli olmasına rağmen, aslında hepsinin aynı yemek türleri, tatlılar ve benzeri şeylerden oluşması. Aynı çeşit yemeklerin farklı plakalarda sunulması, "her zaman aynı şeyleri yiyoruz" veya "çabuk sıkılıyoruz" anlamına gelebilecek bir şakaya/yorumuna dayanıyor. Görsel, yemek çeşitliliği ihtiyacını veya günlük rutinlerin sıkıcı olabileceğini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta bir tabakta çeşitli yemekler bulunmaktadır. Bunlar arasında yaprak sarması, patates salatası, makarna salatası, kıymalı börek ve çikolatalı pasta yer almaktadır. Bu fotoğrafın Türkçede bir şakası yoktur. Ancak Türk kültüründe bu gibi çeşitli yemeklerin bir arada sunulması, "sofrada bereket olsun" anlamına gelir ve genellikle misafirperverliğin bir göstergesidir. Fotoğrafta, bir tabakta farklı türde yiyecekler var. Bunlar: poğaça, börek, baklava, yaprak sarma, kisir ve pasta. Bu fotoğraftaki espri, bu kadar farklı yiyeceği bir arada görmek ve "Bu kadar çeşit nasıl yediler acaba?" diye düşünmekten geçiyor. Bu, Türk kültüründe çok fazla yemek yemenin ve çeşitli yiyecekler sunmanın bir parodisi. Resimde çikolatalı pasta, yaprak sarması, salata, peynirli börek ve kurabiyeler var. Resimde geçen yemekler Türk mutfağının klasik örneklerindendir fakat bu yemekler birlikte sunulunca "Bu kadar güzel yemekler bir arada olunca, sanki şaka gibi. Yoksa hepsi birden aynı anda mı yenecek?" gibi bir espri çağrıştırıyor. "Bu kadar güzel yemekler bir arada olunca, sanki şaka gibi. Yoksa hepsi birden aynı anda mı yenecek?" gibi bir ifade, Türk mutfağının çeşitliliğine ve aynı anda birçok lezzeti deneyimleme imkanına vurgu yaparak komik bir yorum yaratıyor. Resimde bir masa üzerinde çeşitli yiyecekler ve bir telefon var. Masada salata, yaprak sarması, pizza, hamur işi, meyve ve bir bardak çay var. Telefonun ekranında "In a Gaming" yazıyor. Şaka şu ki, "In a Gaming" yerine "In a Salad" (Salatada) yazması bekleniyor, çünkü masada o kadar çok çeşit salata var ki, kişinin "Salatada" olduğu söylenebilir. Resimde "In a Gaming" yazan bir telefon ile salata, yaprak sarması, pizza, hamur işi ve meyve gibi çeşitli yiyecekler var. Şakanın anlamı, telefonda yazan "In a Gaming" (Oyun içinde) cümlesinin "In a Salad" (Salatada) olması gerekmesidir. Çünkü resimde çok fazla çeşit salata var ve "In a Salad" cümlesi masadaki yemeklerin durumunu daha iyi yansıtır.

Fotoğrafta, içinde insanların resmi olan bir tabak ve üzerinde çiğnenmiş bir tavuk kemiği bulunmaktadır. Şaka ise, insanların resmedilmiş bir tabakta yiyecek olması ve tavuk kemiği ile birlikte sunulmasıdır. Türkçede şakayı şöyle açıklayabiliriz: "Resimdeki insanların yemek yediği görüldüğü için, sanki gerçekten yedikleri ve kemiklerini bıraktıkları ima ediliyor." Bu şaka, görsel bir kelime oyunu kullanarak eğlenceli bir şekilde insanları gülümsetmeyi amaçlamaktadır. Resimde, üzerinde bir sürü insan resmi bulunan bir tabağın içinde bir parça tavuk kemiği görüyoruz. Yanında da bir bıçak ve çatal var. Şaka şu ki, tabaktaki yemek tamamen bitirilmiş ve sadece kemik kalmış. Yani şaka, yemeğin ne kadar lezzetli olduğunu ve kemik hariç her şeyin yenildiğini ima ediyor. Fotoğrafta boş bir tabak, çatal ve bıçak var. Tabakta kalan birkaç yemek kırıntısı var. Tabak üzerindeki desenler, bir yemek kültürünün nasıl tükendiğini veya yok olduğunu gösteriyor. **Şaka:** Bu, bir yemeğin sonuna gelindiğinde, sadece boş bir tabak ve bıçak kaldığını gösteren bir şakadır. Tabakta kalan birkaç yemek kırıntısı, o yemeğin bir zamanlar ne kadar bol olduğunu hatırlatıyor. Resimde boş bir tabak, kaşık ve çatal var. Tabakta bir sürü insanın çizimi var. Şaka, insanların yiyecek olarak kullanıldığı anlamına geliyor. İngilizce'de bu tür bir şakaya "kanibalizm" denir ve insanlar, diğer insanları yiyen yaratıklar olan "kaniballer" olarak adlandırılır. Bu resimde, insanların yemeğin bir parçası olduğu anlamına gelen bir şaka var. Resimde, etrafında insan figürleri olan bir tabak görünüyor. Tabak boş ve üzerinde birkaç yemek artığı var. Tabaktaki yemekler, tabakta çizilen insanlara benziyor. Şaka şu ki, insanlar tabaktaki yemeği yediler ve geriye sadece birkaç yemek artığı kaldı. Bu durum, insanların yoksulluğu ve açlığı ile ilişkilendirilebilir. Fotoğrafta mavi ve beyaz renkli bir çini tabağın içinde az miktarda yemek artığı görüyoruz. Tabakta, İncil'deki "Ekmek ve Balık Mucizesi" sahnesi tasvir edilmiş. Bu fotoğrafın espri kısmı, tabakta tasvir edilen mucizevi şekilde çoğalan ekmek ve balıktan sadece birkaç kırıntı kalmış olması. Yani, mucizevi bir şekilde çoğalan yiyeceklerin bir kısmı bile tüketilememiş. **Espri kısaca şöyle özetlenebilir:** Mucizevi bir şekilde çoğalan ekmek ve balıktan bile çöpe atılan yemek artığı kalmış. Resimde, kenarları mavi ve beyaz renklerde bezenmiş büyük bir çanak çömlek görünüyor. Çanağın kenarında, sanki etrafta yürüyormuş gibi görünen bir sürü insan figürü var. Ancak bu çanak çömlek gerçekte bir çorba kasesi ve "çanağın" içindeki insanlar, çorba kaselerinin içinde "yüzerek" hareket eden küçük çorba çorbaları! Bu espri, görsel bir aldatmaca ve alışılmadık bir perspektif kullanarak, çorba çorbalarını insanlara benzeterek eğlenceli bir şekilde mizah yapıyor.

Fotoğrafta 4 adet şaplak ayısı, bir limon ve bir tabak salata var. "Varsa iyisi şaplak ayısı" yazısı, "Şaplak ayısı" yiyeceğinin gerçekten var olduğunu ve çok lezzetli olduğunu ima ederek mizah yapıyor. Şaplak ayısının var olmadığı ve sadece şaka olduğu açıkça görülüyor. Resimde iki ayı, biri diğerinin sırtında dururken, bir dans hareketini yapıyor. Ayıların yüzleri, hareketin ne kadar zor olduğunu gösteren, komik bir şekilde çizilmiş. Şaka, ayıları, hareketlerini gerçekleştirmekte zorlanan beceriksiz ve komik olarak göstermesidir. Özellikle ayının, diğer ayının sırtına binmesi ve pozunu korumaya çalışması komiktir.

Resimde cam bir tepsi var. Tepsinin üzerinde "Fotoğrafa 30 sn bakıp duvara bakınca, yeni evi ziyarete gelip hediye getiren teyzeler göreceksiniz" yazıyor. Şaka, duvara bakıldığında kişinin gerçekten teyzeler göreceği izlenimini yaratması ve bu şekilde bir görsel yanılsama oluşturması. Bu şekilde, insanları güldürmek ve bir miktar eğlence sağlamak amaçlanıyor.