Bu görselde, bir kişinin annesinin eve geldiğinde bir dilim pizza bırakacağını söylediği bir durum anlatılıyor. Ancak fotoğrafta, pizzanın sadece çok küçük bir diliminin kaldığı ve bir kişinin bu duruma üzüldüğü gösteriliyor. **Şaka:** Şaka, annenin "bir dilim pizza bırakacağım" demesiyle fotoğrafta kalan pizza miktarı arasındaki büyük farktan kaynaklanıyor. Bu, beklentilerin karşılanmaması ve hayal kırıklığı yaşanması durumunu mizahi bir dille anlatıyor. Fotoğraftaki kişinin üzgün ifadesi de bu durumu pekiştiriyor. Görselin üst kısmındaki "Annem eve geldiğimde benim için bir dilim pizza bıraktığını söyledi" yazısı ve alt kısımdaki fotoğraflar bu mizahı destekliyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun portresi yer alıyor. Çocuğun önünde beyaz renkte, büyük harflerle yazılmış şu yazı var: "ONE BATTLE AFTER ANOTHER". Bu yazı, İngilizce'de "Bir mücadele daha" anlamına geliyor. Fotoğrafın ve metnin bir araya gelmesiyle oluşan espri, çocuğun görünümüne ve taşıdığı anlama dayanıyor. Espri, muhtemelen çocuğun aşırı kilolu olması ve bu durumun bir tür "mücadele" olarak yorumlanması üzerine kurulmuş. Bu tür espriler, fiziksel özellikler üzerinden yapıldığı için bazıları için rahatsız edici veya acımasız bulunabilir.

Fotoğrafta, büyük bir ağız ve dudak görüntüsü var. Altında "the groceries you bought when you were trying be healthy watching you come home with taco bell for the third time" yazısı bulunuyor. Şaka şu: Sağlıklı beslenmeye çalıştığınızda aldığınız market alışverişi, sizin üçüncü kez Taco Bell'den yemek getirmenizi izliyor. Bu, sağlıklı beslenmeye çalışırken bazen kaçamaklar yapıp fast food'a yöneldiğimiz gerçeğiyle dalga geçiyor.

Resimde, Papa'nın elinde, kirli bir lavabonun yanında, yırtık-pırtık bir şekilde duran, muhtemelen Taco Bell'den bir crunchwrap bulunmaktadır. Altta, "3:69 AM'de aklımdan koptu ve sipariş ettiğim crunchwrap nihayet geldi" ifadesi yer almaktadır. Mizah, Papa'nın bir fast-food yemeğini beklerken yaşadığı beklenmedik coşkuyla alakalıdır. Papa genellikle resmi ve ciddi bir figür olarak algılanır; dolayısıyla, normal insanlara özgü bir fast-food yemeği beklemenin bu kadar heyecan verici olabilmesi komiktir. "3:69 AM" ifadesi ise, fazla erken ve abartılı bir bekleyişin vurgulanmasını sağlayan, biraz abartılı bir zamanlama belirtiyor. Bu da, fast-food'un insanlar üzerindeki etkisiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, Las Vegas'taki bir "her istediğini yiyebileceğin" ıstakoz büfesi'nde, muhtemelen aşırı miktarda ıstakoz tutan bir adam görülüyor. Adamın şaşkın ve biraz da sinirli ifadesi ile, "ıstakoz büfesi nasıl yanlış gidebilir?" sorusunun yanıtını veriyor gibi görünüyor. Potansiyel olarak, çok fazla ıstakoz almak veya ıstakoz konusunda beklenmedik sorunlarla karşılaşmakla ilgili bir espri. "All you can eat" ıstakoz büfesinde ıstakozlarla ilgili bir durumun komik bir şekilde abartılmış bir sunumu var.

Fotoğrafta, bir restoranda, ateşin üzerinde, folyo ile kaplı bir tepsi üzerinde, sıcak bir şekilde pişirilen bir yemek görünüyor. Yemeğin tam olarak ne olduğu belli değil, ancak kızarmış ve sıcak gözüküyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, "Nasıl... nasıl yiyeyim bunu? Bu bir meydan okuma mı?" şeklinde. Bu, yemeğin çok sıcak ve dolayısıyla yenmesi zor veya tehlikeli olabileceğini ima eden bir şaka. Görünen alevler ve sıcaklık, yemeğin servis edildiği şeklinin sıra dışı ve belki de zorlayıcı olduğunu vurguluyor. Kullanıcı, yemeğin normal bir şekilde yenilemeyecek kadar sıcak ve tehlikeli olduğuna dair esprili bir şaşkınlık ve belki de eleştiri dile getiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir LGBT+ hakları gösterisi veya mitinginde, iki genç insan görülüyor. Yukarıda, "70 cm zurna dürümü bitiremediğimde babam" yazısıyla başlayan bir metin ve altta, "BENİM ÇOCUĞUM ESCINSEL" yazan bir pankart taşıyorlar. Pankartta, babanın çocuğunun eşcinsel olduğunu söylemesi ve buna tepki olarak çocuğa şiddet uygulaması vurgulanıyor. Bu durum, "70 cm zurna dürümü" ifadesiyle, fiziksel cezalandırmanın şiddetin bir göstergesi olarak kurgulanmış. Görülen gençler, belki de bu durumdan etkilenen bireylerdir. Fotoğraf, ailelerdeki cinsel yönelim konusundaki bakış açılarını ve toplumsal baskıyı eleştirel bir şekilde konu alıyor. Mizah, bu şiddet içeren ve yanlış bir durumla, kabul ve hoşgörüye karşı bir gönderme yapıyor. "70 cm zurna" ifadesi, bir şaka veya abartma yoluyla, şiddetin abartılı ve anlamsız olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, etrafı insan figürleriyle süslenmiş bir tabağın içinde kemik kalıntıları var. Bu, bulaşıklara karşı hassasiyeti olan veya kendiliğinden yeme alışkanlığı olan birinin mizahını gösteren bir resim. Bu resmi, "Bütün bu insanı yemekten geriye tek bir kemik kaldı!" şeklinde bir başlıkla paylaşabilir, çünkü "insanları yemek" tabirinin, bulaşıklara karşı hassasiyet anlamına geldiğini herkes bilir. Resimde boş bir tabak, üzerinde bir kemik ve yanında bıçak ve çatal var. Şaka, tabaktaki yiyeceklerin tamamen tüketilmiş olması ve sadece kemik kalmış olması. Bu, "Yemek çok lezzetliydi ve hemen tükendi" gibi bir anlam taşıyor. Resimde, desenli bir tabakta boş yemek artıkları ve yanında bir çatal ve bıçak var. Tabak, insanlar tarafından dolu bir sokakla süslenmiş. Şaka şu ki, tabak boş, yani yemek yenmiş ve insanların olduğu sokaktaki tüm insanlar da gitmiş. "İştahla yemek yenen bir sokak" gibi bir espri yapılabilir. Fotoğrafta, üzerinde yemek kalıntıları olan boş bir tabak ve yanında bir çatal ve kaşık görüyoruz. Tabaktaki desen, insanların bir yemek masası etrafında toplanmış bir resmi gösteriyor. Bu fotoğraflarda yapılan espri, insanların yemek yiyen ama artık yemeklerinin bittiği ve sadece boş bir tabağın kaldığına işaret ederek, "yemekten sonra insanların kalmaması" fikrini gösteriyor. Resimde, üzerinde insanların çizildiği, kenarları dalgalı, beyaz bir tabak görünüyor. Tabakta ise az miktarda yemek artığı var. Bu fotoğraftaki espri, insanların zenginliğin ve bolluğun içinde yaşadığı bir dünyada çizilmiş, gösterişli bir tabakta, sadece birkaç yemek artığı kalmasının ironik bir şekilde gösterilmesidir. Bu durum, zenginliğin ve bolluğun genellikle kişilerin ihtiyaçlarını karşılamaktan çok, gösteriş için kullanıldığına işaret ediyor. Resimde mavi ve beyaz renklerde çiçek desenleri olan, kenarında mavi bir şerit bulunan bir tabak görüyoruz. Tabak, sadece birkaç tane tanesi kalan yemek kalıntılarıyla dolu. Tabakta, insan figürleri ve çeşitli motifler var. Çanak çömleğin üzerine bir tür yemek dökülmüş. Şaka, tabağın üzerinde kalan az miktarda yemeğin, zengin ve detaylı bir çanak çömlekten daha az değerli olduğu konusunda. Bu durum "Para ile mutluluk satın alınamaz" atasözüne benziyor, çünkü çanak çömleğin pahalı olması, yemek kalıntılarından daha az değerlidir. Yani, **"Zenginlik mutluluk getirmez"** şeklinde bir anlam taşıyor. Resimde mavi ve beyaz renkte bir çanak çömlek gösteriliyor. Çanak çömlek, mavi renkli boya ile çizilmiş birçok insanın, etrafında bir çember oluşturmuş halde tasvir ediliyor. Çanak çömlek, "Çorbayı koyacak yer yok!" anlamına geliyor. Bu espri, çanağın içinde yemek yemek için çok az yer kaldığı ve bu nedenle çorba için yer olmadığını ima ediyor.

Resimde, açık arazide, muhtemelen Tayland veya benzeri bir Asya ülkesinde, bir genç bir yemek yiyor. Genç, sarımsı yeşil, küçük meyvelerden oluşan bir tepsi dolusu meyve yiyor. Meyveler, yanında bulunan baharatlı bir sosla birlikte yeniliyor gibi gözüküyor. Görüntünün arka planında, diğer insanlar ve ağaçlar görünüyor. Fotoğrafın mizahı, genç adamın oldukça hızlı ve doyasıya bu meyveleri yemeyi seçmesinden kaynaklanıyor. Bu, "hızlı ve çok yemek yemek" veya "iştahlı olmak" gibi bir anlam taşıyan bir ifade oluşturabilir. Belki de "her şeyi yerim" gibi bir anlam çıkarabilir veya belirli bir meyve yeme alışkanlığı hakkında bir espri olabilir. Kesin espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir tarlada, genç bir adamın elinde büyük bir tepsi dolusu sarı-yeşil meyve yediği görülüyor. Meyveler, muhtemelen bildiğimiz bir tür meyve veya meyve benzeri bir bitki. Tepsinin üzerinde ayrıca küçük bir sos veya baharatlı karışım da bulunuyor. Adamın arka planda başka insanlar da var, ama odak noktası adamın meyveleri yiyor olması. Bu fotoğrafın potansiyel espri unsuru, adamın meyveleri inanılmaz bir hızla ve hırsla tüketmesidir. İnsanlar, genellikle yeni deneyimledikleri veya yedikleri bir şeyden hızla ve çok fazla yiyerek şaşırırlardı. Bu davranışı, aşırı yeme veya alışılmadık bir şekilde çok fazla meyve yemeyi konu alan bir espri olabilir. Yani espri, genç adamın meyveyi ne kadar hızlı yediği ve bunun komikliğiyle ilgili olabilir. Ya da başka bir deyişle, "çok yedim" anlamına gelen bir durumu komik bir şekilde canlandırmasıdır.

Fotoğraf, "Yüzüklerin Efendisi" filminde Frodo Baggins ve Gandalf'ın bir sahnesinden uyarlanmış bir meme. Üst kısımda Frodo'nun "Dolapta kalmış pizza" gibi bir şeyi Gandalf'a göstererek "Ev arkadaşım" dediği görülüyor. Alt kısımda ise Gandalf'ın "ateşe at onu, yok et!" demesi, Frodo'nun da "hayır" diyerek cevaben yüz ifadesi görülmektedir. Bu meme, "ev arkadaşı" gibi her zaman işe yaramayan bir özürü, "dolapta kalmış pizza" gibi bir yiyecek gibi her zaman çözüm olmayan bir durumu, ve "ateşe at onu" gibi abartılı bir tepkiyi esprili bir şekilde birleştirmiştir.

Resimde üç kedi var. İlk kedi bir karpuzla oynuyor, ikinci kedi bir karpuz yiyor, üçüncü kedi ise karpuz yedikten sonraki haliyle çok şişman. Şaka, kedilerin karpuz yediği zaman çok şişmanlayacaklarını ima ediyor. Kedilerin aşırı karpuz yemelerinin gerçekçi olmadığını ve şakayı eğlenceli hale getirdiğini vurgulamak için komik bir resim.

Resimde üzerinde bir sürü insan figürü bulunan bir tabak var. Tabakta bir tavuk kanadı kemiği bulunuyor. Resmin komikliği, açlık ve yoksulluk içinde olan insanların bir tavuk kanadı kemiği için bile birbirleriyle mücadele ettiklerini göstermesi. Bu, insanların temel ihtiyaçlarını karşılamak için ne kadar zorlandıklarını gösteren bir hiciv. The image shows a plate with a lot of human figures on it. There is a chicken wing bone on the plate. The joke in the image is that the people in the picture are fighting over a chicken wing bone, as if they are starving and desperate. This is a satirical commentary on how hard it is for people to meet their basic needs.