Fotoğrafta bir tencere içinde tavuk suyu ve tel şehriye görülüyor. Üzerinde "Yarım çay bardağı TEL ŞEHRIYE" yazısı var. Altta ise "Yorumlar" bölümünde bir kullanıcı tarafından yapılmış bir yorum yer alıyor. **Espri:** Espri, yorumda bahsedilen "sığırlar bile dile geliyor" ifadesinden kaynaklanıyor. Yorumu yapan kişi, yaptığı çorbanın o kadar lezzetli olduğunu abartarak, sanki hayvanların bile "eline sağlık" demek istediğini söylüyor. Bu, çorbanın lezzetini vurgulamak için kullanılan mizahi bir abartıdır. Yani, çorba o kadar harika ki, normalde konuşamayan sığırlar bile lezzetine hayran kalıp takdirlerini dile getirirmiş gibi bir durum söz konusu. Bu durumun absürtlüğü ve abartılılığı komiklik yaratıyor.

Bu görselde, Ben Affleck'in yüzünde hafif bıkkın bir ifadeyle gözleri kapalı bir şekilde durduğu bir anı görüyoruz. Elinde sigara tutuyor. Fotoğrafın üzerindeki metin şöyle: "Tuz, yemeğime lezzetinin %95'ini sağladıktan sonra." Bu görsel, mizahi bir dille tuzun yemeklerdeki önemini vurguluyor. Tuzun tek başına yemeğe baskın bir lezzet kattığı ve diğer tatları gölgeleyebildiği düşünülüyor. Ben Affleck'in yüzündeki ifade de, tuzu bu "ağır işi" yaptıktan sonra duyduğu tatmin ve belki de biraz da bıkkınlığı temsil ediyor olabilir. Yani, "işimi yaptım, tadı değiştirdim, şimdi biraz da siz düşünün" der gibi bir hali var.

Fotoğrafta, bir kişinin McDonald's'tan bir bardak dolusu ketçap alması ve ardından bu ketçaba patates kızartması banması görülüyor. Şaka, patates kızartması sosu olarak ketçabı kullanmak yerine, ketçabı bir içecek gibi tüketme ve patates kızartmalarını da ketçaba banma eyleminin aşırılığında yatıyor. Genellikle ketçap bir sos olarak az miktarda tüketilirken, bu fotoğrafta ketçabın bardağı tamamen dolduracak kadar fazla olması ve patates kızartmalarının bu "ketçap havuzuna" daldırılması mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabakta sunulan altı adet kızarmış, sosisli rulo görülüyor. Üzerlerine açık turuncu renkte bir sos gezdirilmiş. Bu fotoğrafın espri potansiyeli "sosisli ruloların" ne olduğuyla ilgili olabilir. Eğer bu rulolar, sosisin ekmeğin içine sarılıp kızartılmasıyla yapıldıysa, bu görüntüyü görenler şaşırabilir veya gülebilir çünkü bu, alışılagelmiş bir sunum şekli değildir. Özellikle Batı mutfağında "sushi" olarak bilinen rulolara benzetilip, "sosisli sushi" gibi absürt bir isimle anılması da espriyi güçlendirebilir. Fotoğrafın altına "Sosisli rulo sushi yaptım, ilk denemem nasıl olmuş?" gibi bir not eklenirse, bu durum daha komik hale gelebilir.

Fotoğrafta, üzerinde "Great Value" markası ve "Butter Flavor" (Tereyağı Aromalı) yazısı bulunan turuncu bir sprey kutusu görülüyor. Kutu üzerinde kabartmalı waffle görselleri var. Fotoğrafın sağ tarafında bir el kutuyu tutuyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şöyle: "Your cooking taste like ass, what the hell did you put in it?" (Yemeğin bok gibi tadıyor, içine ne koydun Allah aşkına?). Buradaki espri, kutunun üzerindeki "Butter Flavor" yazısının, "Butt Flavor" (Göt Aromalı) şeklinde okunabilmesinden kaynaklanıyor. Metindeki kötü yemek tarifi eleştirisi ile bu isim benzerliği birleşince komik bir durum ortaya çıkıyor. Yani, "yemeğin neden bu kadar kötü tadı var, içine göt aroması mı koydun?" gibi bir ironi var.

Bu fotoğrafta, üstte cipsler, ortada bir kasede salsa sosu ve altta mavi bir gömlek görülüyor. Metinler ise şunları ifade ediyor: * "This is my brush:" (Bu benim fırçam:) * "This is my paint:" (Bu benim boyam:) * "This is my canvas:" (Bu benim tuvalim:) Fotoğraftaki espri, bu öğelerin sanatsal bir resim yapmak için kullanılmasıdır. Ancak gerçekte cipsler, salsa sosu ve gömlek, yemek ve giyimle ilgili öğelerdir. Bu durum, bir şeyi sanatsal bir çerçeveye oturtmaya çalışmanın absürtlüğünü ve mizahını ortaya koyar. Yani, bir kişi bu malzemelerle "sanat" yapmaya kalkışırsa ortaya komik bir durum çıkacaktır.

Fotoğrafta bir tabakta kızarmış peynirli sandviç ve yanında turuncu bir kasede kırmızı bir sıvı görünüyor. Bu kırmızı sıvı, bir metin mesajlaşmasının bağlamında "domates çorbası" olarak soruluyor. Ancak, esprisi ise bu sıvının aslında mikrodalgada ısıtılmış bir kase ketçap olduğunun ortaya çıkmasıdır. Bu durum, yaratıcılık ve "şef" olma iddiası üzerinden mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta turuncu renkte bir pişirme spreyi kutusu görülüyor. Kutunun üzerinde "Great Value" (Harika Değer) logosu ve "Butter Flavor" (Tereyağlı Tat) yazısı yer alıyor. Yazının hemen altında "Non-Stick Cookin" (Yapışmaz Pişirme) ibaresi görülüyor. Resimdeki metin ise şakayı açıklıyor: "Yemeğin tadı göt gibi, ne koydun lan içine?" Bu metin, kutunun üzerindeki "Butter Flavor" (Tereyağlı Tat) yazısının yanlış okunması veya mizahi bir şekilde "Butt Flavor" (Göt Tatı) olarak algılanması üzerine kurulu. Yani, kutunun üzerinde aslında "tereyağı aroması" yazarken, şakayı yapan kişi bunu "göt aroması" olarak yorumlamış ve bu durumun yemeklerin tadını bozduğunu ima etmiş.

Fotoğrafta, tavada pişirilmiş bir yumurta görülüyor. Yumurtanın akı beyaz ve kenarları kıvrımlı bir şekilde pişmiş. Yumurtanın sarısı ise ortada, parlak ve akışkan görünüyor. Asıl espri ise yumurta sarısının üzerindeki beyazlıkta gizli. Dikkatli bakıldığında, bu beyazlığın bir kurukafa (skull) şekline benzediği görülüyor. Bu da yumurtaya "ölümcül lezzet" veya "ölümcül yumurta" gibi esprili bir anlam katıyor.

Fotoğrafta, "Kimse:" ve "O bir kişi:" şeklinde iki başlık bulunuyor. **"Kimse:"** başlığının altında, bir çocuk resmi var. Çocuk, yüzünü buruşturmuş ve dilini çıkarmış. Bu, bir şeyden hoşlanmadığını veya tiksindiğini gösteriyor. **"O bir kişi:"** başlığının altında ise dört farklı resim var: 1. Kesilmiş domatesler: Bu, ilk resimdeki çocuğun hoşlanmadığı şey. 2. Pizza 3. Spagetti 4. Patates kızartması **Şaka şöyle:** Şaka, çoğu insanın taze domatesi sevmediğini, ancak domates içeren yiyecekleri (pizza, spagetti, patates kızartması gibi) severek tükettiğini vurguluyor. İlk resimdeki çocuk, domatesi sevmediğini gösterirken, ikinci resimdeki yiyeceklerle mutlu ve memnun görünerek, bu zıtlığı mizahi bir şekilde sergiliyor. Yani, çoğu insan taze domatesten hoşlanmazken, aynı domatesin farklı formlarını (sos, pizza, vb.) tüketerek aslında domatesi sever.

Fotoğrafta, birisi "LGBT nedir?" diye soruyor ve karşı taraf cevap olarak bir lazanya ve sarımsaklı ekmek fotoğrafı gönderiyor, "Lazanya sarımsaklı ekmek zamanı" yazısıyla. Esprinin temeli, soruya doğrudan bir cevap vermek yerine, konuyu bir yemek kombinasyonuyla ilişkilendirerek alakasız bir cevap verilmesi. Yani, "LGBT" yerine "yemek" kavramını tercih ediyor ve bu durum mizahi bir etki yaratıyor. Cevapta bir gariplik ve beklenen yanıtın verilmemesi üzerine kurulu bir espri var.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. İlk mesajda yeni doğmuş bir bebek ve "Yeni torununla tanış!" yazıyor. Daha sonra, bir dilim erimiş peynirli tost fotoğrafı geliyor ve altında "Izgara peynir" yazıyor. Esprinin kaynağı, muhtemelen yeni doğan torunla tanışma beklentisi yerine, ızgara peynir yeme isteğinin önceliğinin vurgulanmasıdır. Bebek yerine ızgara peynirle ilgilenmek, aile üyelerinin tepkilerini veya önceliklerini mizahi bir şekilde çarpıtabilir.

Fotoğrafta, bir tavada pişmekte olan bir pankek görülüyor. Pankekin üzerindeki desenler, ünlü çizgi film karakteri Homer Simpson'a benzemekte. Tweet'in sahibi de bu benzerliğe dikkat çekerek, pankekin neden bir "akıllı kapı zili" üzerindeki Homer Simpson'a benzediğini soruyor. Esprinin temeli, pankekin üzerindeki lekelerin Homer Simpson'ın yüzüne benzemesi ve tweet'in mizahi bir şekilde bu benzerliği vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, kızarmış tavuktan yapılmış, erkek cinsel organına benzeyen bir yiyecek parçası var. Fotoğraftaki "Oh my god" ifadesi, yiyeceğin bu çarpıcı şeklinden kaynaklanan şaşkınlığı ve komikliği ifade ediyor. Esprinin temeli, yiyeceğin cinsel organa benzerliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir tabakta "vegan suşi" olarak sunulan, ince dilimlenmiş kırmızı et ve beyaz bir malzeme (muhtemelen yaprak veya sebze) ile sarılmış silindir şeklinde görünümler sergileniyor. Üzerine maydanoz serpiştirilmiş. Esprinin temelini, "vegan suşi" olarak sunulan yemeğin, aslında vegan olmayan bir ürün, yani etten oluşması oluşturuyor. Bu, veganların yiyecek tercihleriyle dalga geçiyor ve mizahi bir tezat yaratıyor. İnsanları kandırarak, et yemeği "vegan" olarak etiketlenmiş.

Resimde, haşlanmış içli köfte ve kızarmış içli köfte olmak üzere iki farklı köfte çeşidinin fotoğrafları yer alıyor. Fotoğrafların altında, "Haşlanmış içli köfte mi? Kızartılmış içli köfte mi? Sizin favoriniz hangisi?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu, Türk mutfağında bulunan iki farklı köfte çeşidinin lezzet karşılaştırması yaparak, hangisinin daha iyi olduğunu sorgulayan bir mizah içeren bir paylaşım. Bir anlamda, kişilerin mantık çerçevesinde "daha lezzetli olan köfte nedir?" sorusuna yanıt aradığını ima eder. "Neyin haşlanmışı kızarmışından daha lezzetli olabilir ki arkadaşlar" ifadesiyle "hangisinin daha lezzetli olduğu" konusunda bir tartışma başlatılıyor. Fotoğraflar ise bu tartışmaya dair görsel destek sağlıyor. Mizah, beklenmedik bir konu (hangi köfte çeşidinin daha lezzetli olduğu) üzerinden gelerek, sohbetin eğlenceli ve ilgi çekici bir şekilde ilerlemesini amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir market rafında, vanilya özütü şişelerinin yanında, "Lütfen vanilya içmeyi bırakın. Yapıyor olduğunuzu biliyoruz." yazılı bir not görülüyor. Jest, insanların marketten vanilya özütü çalıp içmelerinin şaka amaçlı bir durumu olduğunun vurgulanmasıdır. "Vanilya içmek" yerine başka bir şey yapıyorlar mı diye, gönderme yaparak, komik bir durumu ele alıyor.

Resimde, yüz ifadesi şaşkınlık ve hafif iğrenme karışımı olan, koyu kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üst kısmı yakından çekilmiş ve alt vücudu görünmüyor. Resmin üst kısmında ise "me when somebody 20+ say they don't eat onions and peppers" (20 yaş üstü biri soğan ve biber yemediklerini söylediğinde benim durumum) yazıyor. Bu, 20 yaş üstü insanların, gençler tarafından genellikle sevilen ve sağlıklı olan soğan ve biber gibi yiyecekleri yemeyi reddetmeleri durumunda oluşan, hemen hemen herkesin hissedeceği bir tepkiyi mizahlaştırıyor. Kadının yüz ifadesi, bu tür söylemlere karşı tepkiyi oldukça komik ve abartılı bir şekilde gösteriyor. Özetle, şaka 20 yaş üstü insanlarla ilgili gençlik yemek zevklerindeki farklılıkları komik bir şekilde sergiliyor.