Fotoğrafta, bir sandviçin ikiye ayrılmış hali görülüyor. Sandviçin üzerinde domates, marul ve jambon gibi malzemeler var. Sandviçin, üzerinde "Bob's" gibi markaların logoları bulunan bir kağıda sarılı olduğu görülüyor. Espri, sandviçin bu şekilde, sanki birisi tarafından aceleyle ısırılmış ve paylaşılmış gibi görünmesiyle ilgili. "İlk buluşmada sandviçi böyle yerler mi?" sorusu, flört etmenin getirdiği nazik ve özenli davranma beklentisiyle, bu fotoğraftaki rahat ve biraz da dağınık sandviç yeme şekli arasında bir tezat oluşturuyor. Bu durum, espriyi daha komik hale getiriyor.

Resimde, bir gazete veya haber sitesi makalesi görülüyor. Başlık "İSMET ÖZEL'in CUMA MEKTUPLARI" şeklinde. Makalede, "şapırdatarak yemek yiyenlerin kurşuna dizildiği bir Türkiye'de yaşamak istiyorum" ifadesi dikkat çekiyor. Bu, ironik ve belki de biraz abartılı bir ifade. "Şapırdatarak yemek yemek" ifadesi, genellikle hafif bir mizah unsuru taşıyan, özellikle belirli bir şekilde yemekle alakalı bir eylemi veya durumu anlatıyor. Ancak "kurşuna dizilmek" çok ciddi bir ceza, ölüm anlamına geliyor. Bu durum, Türkiye'deki bir olayın veya durumu eleştirmek için esprili bir şekilde kullanılan bir ifade. Muhtemelen makalenin yazarı, Türkiye'deki toplumsal veya politik durumdaki ironiyi ve belki de ağır bir şekilde eleştirmeyi vurgulamaya çalışıyor. Olayı esprili bir dille anlatarak ve absürt bir durum yaratarak, okuyucuların dikkatini çekmeye ve olayı tartışmaya teşvik etmeye çalışmaktadır.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın, muhtemelen bir restoranda, makarna yiyor. Makarnanın üzerine yeşil soslu bir şey dökülmüş. Resmin altındaki yazı "Adabımıuâşeret Makarnayı Nasıl Yiyeceğiz?" diye soruyor. Bu, "Makarna nasıl yense" sorusunun, biraz da abartılı bir şekilde, "adab-ı muaşeret" (toplumsal davranış kuralları) bağlamında sorulmasıdır. Yani, makarnanın nasıl yendiği değil, sofrada, toplum içindeki davranışlarla ilgili bir espri. Bir kadın, yiyecek tüketimi konusundaki olası bir 'adab' (kural) sorgulamasını esprili bir şekilde ele alıyor. Görsel ve metin, hafif mizah içeren bir toplumsal yorum yapıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Centro" yazan ve muzlu gofret içeren bir paket gofret görülüyor. Paket üzerinde bir ısırık izleniyor. Resmin altındaki sosyal medya paylaşımında, "Ulan çocuk, maymun bile muzun kabuğunu soyarak yiyor, anasını avradını yolunu yordamını ağzımin dışına israfı" şeklinde bir yorum bulunmakta. Bu yorum, gofreti yiyen kişinin, maymundan bile daha basit bir davranış sergilediğini, yani yemeğin gereksiz yere israf edildiğini ve gereksiz yere sinirlendiğini vurgular. Maymun örneği, insanın yeme davranışını daha da abartıp komik bir hale getiriyor ve durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Gofreti israf eden kişinin, durumu şiddetle tepki verdiğini ima eden bir mizah unsuru içeriyor.

Görüntüde, sofra takımıyla donatılmış bir masada, bir muzun üzerine bir çatal konulmuş. Muz, sanki çok özel ve nadir bir yemekmiş gibi, sofistike bir şekilde servis edilmiş. Jest, aşırı ciddiyet, formalite, ve aslında basit bir meyvenin bile abartılı bir şekilde servis edilişinin komik tarafını vurgulamak için. "Çok resmi ve abartılı" bir yaklaşımla basit bir şeye yaklaşmanın absürtlüğü, espriyi oluşturuyor. Başka bir deyişle, uzun, resmi bir yemeğe bir muzun konması beklenmedik ve komik.

Fotoğrafta bir kadın, kurabiye ve bisküvi nasıl yenir konusunda bir video çekiyor. Kadının arkasında Juny Thai ve Chery Chery La yazıları ve videonun Hanover, Almanya'dan çekildiği görülüyor. Kurabiye ve bisküvileri, farklı şekilde sunulmuş, estetik bir sunumla, bir tabağa dizmiş ve kameraya doğru hareketleri ile yemek yenilebileceğini gösteriyor. Fotoğrafın esprili yanı, "Kurabiye ve Bisküvi Nasıl Yenir?" sorusunun oldukça basit ve beklenmedik bir cevabın (yani, normal bir şekilde) sunulması. Yani, espri yok. Sadece kurabiye ve bisküvilerin nasıl yenilebileceğini gösteriyor.

Resimde, bir kişinin aile üyelerinin tepkisini görmek için pilava kaşık batırdığı bir sahne görülüyor. Yemek masasında, pilavın üzerinde tavuk parçaları var. Fotoğrafın altındaki yazı, "Ailemin tepkisini görmek için Pilava kaşık batırdım" şeklinde. Bu, kişinin aile üyelerinin tepkilerini, yemeğin tadını veya başka bir şeyi değerlendirmek için pilava kaşık batırarak anında bir reaksiyon almaya çalıştığını anlatıyor. Aslında bir espri. Kişi, yemeğin lezzetini veya aile üyelerinin tepkisini konu edindiği, mizah ve günlük hayatın bir anı.

Resimde yaşlı, yeşil önlük takmış bir adam, elinde beyaz plastik bir tepsi üzerinde, üzerleri kahverengi sosla kaplanmış minik, muhtemelen tatlı veya ekmek hamurundan yapılan bir çeşit yiyecek sunuyor. Arka planda, bir kafe veya benzeri bir işletmenin ortamı görülüyor. Görünen bir espri yok. Sadece bir kafe çalışanının müşterilere yiyecek sunmasıyla ilgili sıradan bir görüntü var. Resimde, yeşil önlük takmış yaşlı bir adam, elinde beyaz plastik tepsi üzerinde, kahverengi ve üzerleri çikolata soslu, muhtemelen küçük pastırmalı börekler gibi görünen üç küçük yiyecek parçası tutuyor. Arka planda bir kadın da var. Resmin mizah içeriği yok; sadece bir gıda işçisinin müşterilere yiyecek ikram ettiği bir sahne görüyorsunuz. Bir mizah anlayışı, bir "joke" ya da espri yok.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @fatiymis kullanıcı adı ile fatin adlı bir kişi. Paylaşım, yemeği başkasının ısmarladığı zaman pahalı gelen bir şey söylememek gerektiğini, bu durumun yazılı olmayan evrensel bir kural olduğunu ifade ediyor. Mizah, yemeğin başkası tarafından ödendiği durumlarda, pahalı geldiği için ya da başka bir sebepten dolayı, olumsuz eleştiriler, yorumlar ve/veya eleştiriler yapmamak gerektiğini, böyle bir durum için genellikle söylenmeyecek olan, ancak herkes tarafından kabul edilen bir kural olarak tanımlamayı amaçlıyor. Bu, sosyal bir durumu ve ilgili davranış kurallarını inceleyen bir ifade.

Resimde, bir televizyon programı veya sosyal medya videosunun bir karesini görüyoruz. İki erkek, muhtemelen bir sohbet programında ya da benzer bir ortamda, birbiriyle konuşurken veya etkileşimde bulunuyor. Erkeklerden birinin üzerinde, zincir desenli, altın ve siyah renkte bir gömlek veya ceket var. Diğeri ise bej renkli, üzerinde büyük harflerle "Bv" yazılı bir tasarım bulunan bir gömlek giyiyor. Arka planda neon ışıklar ve soru işaretleri var. Görünen espri, görüntünün biraz abartılı ve yapay, karakterlerin ifadelerinin biraz gereksiz ve teatral şekilde sunulmasıyla ilgili olabilir. Bu, belki de gerçekçi olmayan bir medya sunumu veya "sosyal medya estetiği" tarzı üzerinden yapılan bir espri olabilir. Karakterlerin giyim tarzlarının ve ifadelerinin abartılılığı, izleyiciyi biraz şakayla karşılaştıracak şekilde düşündürüyor olabilir. Ayrıca arka plandaki soru işaretleri de, izleyiciyi bir şaka ya da gizemli bir noktaya yönlendiriyor olabilir. Bu tarz espriler, izleyicinin programa/videoya daha fazla dikkatini çekmek için kullanılabiliyor. Görüntüde, bir sohbet programında veya benzer bir ortamda oturan iki kişi görünüyor. İki kişinin de stil olarak abartılı ve belki biraz tuhaf kıyafetler giydiği dikkat çekiyor. Özellikle, zincir desenli bir gömleği olan kişinin duruşu ve ifadesi, hafif bir şaşkınlık veya abartılı tepki hissi veriyor. Fotoğraftaki arka planın, neon ışıklı ve soru işaretleriyle süslenmiş olması, videonun muhtemelen bir komedi veya mizah içeren bir sosyal medya içeriği olduğunu gösteriyor. Bu muhtemelen bir espriye, bir "anlam dışı" duruma, ya da abartılı kişilikleri ve kıyafet seçimleri üzerinden yapılan bir mizah anlayışına dayanıyor. "Tuhaf" veya "garip" kıyafetlere ve duruşlara odaklanan esprili bir ifadenin bir parçası olabilir. İki kişinin de davranış ve giyim tarzları üzerinden bir mizah türü var.

yemekte ağzını şapırtadan babama bir şey dememeye çalışıyorum https://t.co/6dHFz2rOLf ilbet Kaynak

Resimde gözleri hafifçe büyütülmüş ve biraz garip bir ifadeyle gülen bir emoji var. Şaka, bu emoji'nin biraz ürkütücü bir şekilde gülüyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor ve bu da "ne oluyor?" gibi bir tepkiyi çağrıştırıyor. Emoji'nin gözleri açık ve ağzı gülümseyerek, garip bir şekilde bir araya geliyor ve bu da bir miktar rahatsızlığa neden oluyor. Bu emoji, insanların genellikle garip veya tuhaf bir durumla karşılaştıklarında veya anlamakta zorlandıkları bir şeye tanık olduklarında kullandıkları bir internet memesidir.

Tag your “sağolun, tokum ben” dedikten sonra yemeğe yumulan friends #TheWheelOfTime şimdi sadece Prime Video’da! @primevideouk...

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Kişi, "burger yerken önce patates yenir. Patateste ciddi bir miktar tüketimden sonra burgere geçilir. Bunlar yazılmamış kurallardır" yazmış. Bu paylaşım, burger yedikten sonra patates yeme alışkanlığının aslında bir kuralmış gibi esprili bir şekilde ele alıyor. Bu durumun birçok kişi tarafından bilinçsizce uygulandığını ve bu kuralın yazılmamış bir kural olduğunu ima ediyor.

Resimde bir çocuk ağlıyor. Küçük çocuğun ağlama nedeni resimde görülemiyor. Bu yüzden bu resimde herhangi bir espri veya espriye dayalı durum yok.

Fotoğrafta, masada oturan ve yemek yiyen iki genç görünüyor. Erkek, bir kızın dikkatini çekmeye çalışıyor gibi görünüyor, ama kız ona pek aldırış etmiyor. Kadın, adamın bakışlarından rahatsız olmuş ve o anda başka tarafa bakmış. **Şaka:** Bu fotoğraf, erkeklerin kadınları etkilemek için ne kadar çaba harcadıklarını, ancak kadınların çoğu zaman bu çabalara aldırış etmediklerini gösteriyor. **Türkçe:** Fotoğrafta masada oturan ve yemek yiyen iki genç görünüyor. Erkek, bir kızın dikkatini çekmeye çalışıyor gibi görünüyor ama kız ona pek aldırış etmiyor. Kadın, adamın bakışlarından rahatsız olmuş ve o anda başka tarafa bakmış. **Şaka:** Bu fotoğraf, erkeklerin kadınları etkilemek için ne kadar çaba harcadıklarını, ancak kadınların çoğu zaman bu çabalara aldırış etmediklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, Arap kültüründe önemli bir gelenek olan bir düğün yemeği sırasında erkeklerin bir koyun etini yediğini göstermektedir. "Koyun eti ne kadar iyi pişmiş, yiyenler mutlu olmuş." Bu fotoğrafın esprisi yoktur, ancak bir düğün gibi sosyal bir olayı ele alır.