Görüntü, muhtemelen Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderi, bir kullanıcının (Ga e diye adlandırılmış) bir dergi hakkında şikayetini ve yaşadığı bir durumu anlatıyor. **Şaka:** Şakanın temeli, dergilerin yıllık abonelik ücretinin pound cinsinden olmasının, kullanıcı için okuma fırsatını engellemesi. Derginin yazısının okunamayacağını, ve bu durumu en son Tolstoy'un yaşamış olabileceğini öne sürerek durumun komik ve absürt olduğunu vurgulamaktadır. Bu durumun, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz, gereksiz ve anlaşılmaz kurallar veya ücretlendirmelerle ilgili bir ironi ve eleştiriye işaret ettiğini söyleyebiliriz. Özetle, "pound" üzerinden abonelik ücreti olan, bir dergiyi okuyamama durumunun komikliğini vurguluyor. **Ek Bilgi:** Gönderinin alt kısmında, başka bir kullanıcıdan, muhtemelen futbolla ilgili olan, bir başka gönderi paylaşılmış. Bu da gönderinin farklı konuları bir araya getirdiğini ve sosyal medya paylaşımının çeşitliliğini yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Gamze, bir derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden çok yüksek olduğunu, bu nedenle abone olamayacağını ve bu durumun Tolstoy gibi ünlü yazarların bile başına gelebileceğini söylüyor. Altta ise başka bir kullanıcı, "Asabi Bozuk Kartal" adlı bir kullanıcıdan, #TSdüş etiketiyle ilgili bir gönderi mevcut. **Şaka:** Şakanın temelinde, yüksek abonelik ücretleri yüzünden bir dergiye abone olamamanın komikliği yatıyor. Yazarın, "falan yaşamıştı" ifadesi, Tolstoy gibi ünlü yazarların da benzer durumlarla karşılaşmış olabileceğini ima ediyor. Aslında abonelik için çok fazla para ödemenin komikliği ve yazarların da yaşamlarında benzer olaylar yaşadığının bir parodisi. Alttaki gönderi, #TSdüş etiketiyle konuya farklı bir bağlam ekliyor ve gönderinin tamamen komik ve hafif bir gönderi olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, beyaz badanalı, klasik bir mimari tarzı taşıyan, muhtemelen bir tarihi ev veya bina görünüyor. Binanın cephesinde, sıralı yatay paneller ve bölmeli pencereler dikkat çekiyor. Balkonlar ve ahşap korkuluklar da mevcut. Fotoğrafın üzerinde, "Yazar sayıt fayık ablası yanık yaşadığı evi" yazıyor. Bu, bir espri veya gönderme yapıyor. Muhtemelen "Yazar"ın adı, "sayıt" kelimesinin yanlış yazılmış veya esprili bir şekilde kullanılmış bir versiyonu ve "fayık ablası" kısım esprili bir ifade. Yanık ev ifadesi ise, belki ablanın yaşadığı evin bir yangın geçirdiği veya başka bir şekilde hasar gördüğü anlamına gelmektedir. Özetle, espri, muhtemelen edebiyat dünyası, abla-kardeş ilişkisi, ve bir yangının hatırlatılmasıyla ilgili, hafif ironik bir mizah unsurunu içeriyor. Ayrıca, yazım hatasıyla veya kurgusal bir durumla bağlantılı olarak, "sayıt" kelimesiyle de espri yaratılmış olabilir.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, İbrahim isimli bir kullanıcı. Gönderi, George Orwell'e bir gönderme yaparak, sol görüşlü insanların savaş gibi olumsuz durumları anlatmak için fazla kitap yazdığını eleştiriyor. "Orospunun evladı" ifadesi, oldukça kaba ve olumsuz bir söylem içererek, gönderenin eleştirisinin sert olduğunu vurguluyor. "50 tane kitap yazdın" ifadesi de, sanki bu kişilerin çok fazla kitap yazması nedeniyle bu konuda fazla hassas olduklarını ima ediyor. "Mina koyim bizde soğan deposu basıyorlar" ifadesi ise, gönderenin, olayları abarttıkları ve gerçeklerle bağdaşmayan şeyler yazdıkları ima ediliyor. Sonuç olarak gönderi, sol görüşlü insanların olayları abarttıkları ve gerçeklikten uzaklaştıkları şeklinde bir mizah anlayışıyla eleştiri yapıyor. Bu bir "kötü niyetli mizah" örneği olup, ciddi bir tartışma değil.

Fotoğrafta iki erkek, birinin üstünde "Dünya Askerleri" yazan bir kitap var. Bu resim, "Gelecek nesiller için umut sarıkayayı fotoğraflıyoruz" başlığıyla paylaşıldı. Fotoğraftaki espri, "Dünya Askerleri" kitabının bir savaş kitabı olması ve bunun gelecek nesillerin "umut"u olarak sunulması. Bu durum, savaşın gelecek nesiller için umutlu bir gelecek sağlamayacağı gerçeğine ironik bir şekilde işaret ediyor.

Fotoğrafta bir kitap fuarında, ünlü çizgi roman yazarı ve çizer Murat Palta'nın, bir hayranına imza verdiği görülüyor. Palta'nın önünde, hayranına imzaladığı çizgi romanı ve "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazan bir kağıt yer alıyor. Burada espri, Murat Palta'nın, "Gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazan kağıdın, aslında bir mizah ürünü olduğunu ve "Umut Sarıkaya" adında bir çizgi roman karakterinin olmadığını bilmesine rağmen, hayranının espriye uyması ve bunu yapmasıdır.

Fotoğrafta iki tweet görünüyor. İlk tweet'te Gamze adında bir kullanıcı, dergide yazım çıkacağını ama yıllık abonelik ücreti nedeniyle okuyamayacağını söylüyor. Sonrasında ise Tolstoy'un yaşadığı bir şeyi örnek veriyor. İkinci tweet'te ise Asabi Bozuk Kartal adında bir kullanıcı, "Yazarken oku" diye tweet atmış. Bu iki tweet arasında ironik bir ilişki var. Gamze, derginin abonelik ücreti yüzünden okuyamayacağını söylerken, Tolstoy'un yaşadığı bir şeyi örnek veriyor. Ancak, Tolstoy'un yazdığı eserleri okumak için abonelik ücreti ödemek gerekmez. Asabi Bozuk Kartal'ın "Yazarken oku" tweet'i ise bu ironiyi vurguluyor. Yani, okumak için abonelik ücreti ödemek yerine, yazarken de okuyabilirsiniz.

Bu Türkçeyle nasıl kitap yazdın sen yasgdhahaha Barış Murat Yağcı @barismrtya.. v 1 sa · Takip et Halk aptal değil yakında...

Bu resimde, Twitter'da iki tweet paylaşılıyor. İlk tweet, "Usta o kadar naif bir adam ki, "çok dandik yazıyorsun" dememiş "her şeye rağmen.. " demiş." şeklinde. Bu tweet'e yanıt olarak ikinci tweet "Son görüşmemizde asırlık çınar gibi ellerimden tutup "her şeye rağmen yaz, Anadolu insanına ve edebiyata sığın" diyen güzel usta #YasarKemal" şeklinde. İkinci tweet'te, yazar Yaşar Kemal'in sözlerinin ironik bir şekilde ilk tweet'te geçen "çok dandik yazıyorsun" ifadesine bir yanıt olarak verildiğini görüyoruz. Bu da, yazarın naif ve dürüst yapısına vurgu yaparak ironik bir espri yaratıyor. Yani, Yaşar Kemal'in sözlerinin, ilk tweet'te eleştirilen "dandik" yazılarına karşı bir savunma olarak kullanılması espriye yol açıyor.

Fotoğrafta, "Kurgunun Sanatı" yazılı bir kitap okuyan ve yanında sevimli bir köpeği olan bir adam görünüyor. Adamın elindeki kitap, köpeğin yanında kaldığı için "Kurgunun Sanatı"nı tam anlamıyla yaşıyor gibi görünüyor. Bu da, köpeğin sahibi tarafından yaratılmış bir kurgusal anlatının bir parçası gibi göründüğü ve adamın onu kitap okuyormuş gibi göstererek köpeğe de katılım sağladığı anlamına geliyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, adamın köpeğini kullanarak "Kurgunun Sanatı"na dair yaratıcı ve eğlenceli bir yorum yaptığını gösteriyor.

Resimde Orhan Pamuk'un Nobel Ödülü almaya gitmek istemediği ve bunun yerine "ince memed" kitabını yazmaya devam etmek istediği gösteriliyor. Şaka, Orhan Pamuk'un dünya çapında tanınmış bir yazar olmasına rağmen "ince memed" adlı eseriyle hala çok fazla ilgilenmesi ve onunla gurur duyması üzerine kurulu. Pamuk'un Nobel Ödülü'nü küçümsediği ve "ince memed"i daha önemli bulduğu düşünülerek esprili bir şekilde sunulmuş.

Resimde iki karakter görüyoruz. Sağdaki karakter "Uğur Pektaş"ı temsil ediyor ve büyük bir kitap yığını taşıyor. Sol tarafta, ismi belirtilmeyen bir yazar, Uğur Pektaş'ın romanlarının kitaba sığmadığını ve yeni romanlar yazmak için yeni kitaplara ihtiyaç duyduğunu söylüyor. Uğur Pektaş ise "Abi daha yanak tayız" diyerek yanıt veriyor. Bu espri, Uğur Pektaş'ın kitaplarının çok kalın ve hacimli olduğunu, yani çok fazla yazı içerdiğini ve bu nedenle yeni kitaplara ihtiyaç duyulması gerektiğini vurguluyor. "Yanak tayız" ifadesi ise "henüz genç ve yeni başlıyoruz, daha çok kitap yazacağız" anlamına geliyor. Bu espri, Uğur Pektaş'ın üretken yazarlığı ve yazdığı romanların yoğunluğu üzerine bir yorum.

Resimde Fyodor Dostoyevski'nin farklı zamanlarda kumar oynadığı üç farklı sahne gösterilmektedir. İlk sahnede Dostoyevski, "Kırmızı 12 kazandı" diyerek diğer iki oyuncuyu kazanmış olarak tasvir ediliyor. İkinci sahnede Dostoyevski rulet oynadığı ve yine kaybettiği tasvir ediliyor. Üçüncü sahnede ise, "Taşla sen taşla ben dönüyorum he he he... kola içiyim mi lan ince kabarsın hesap ehehe!" diyerek Dostoyevski'nin yine kumar oynadığı ve yine kaybettiği gösteriliyor. Bu çizimle Dostoyevski'nin kumar bağımlılığının ve sürekli kaybetmesinin esprili bir şekilde gösterilmesi amaçlanıyor.