Fotoğrafta, yeşil bir ağaçta, ağzında elma tutan, kilolu bir kadının görüntüsü yer alıyor. Resmin üst kısmında ise "Tanrı: 'Burada sadece bir kural var'," ve "Havva:" diye yazılıyor. Şaka, klasik "Cennet Elması" hikayesinden esinleniyor. Tanrı'nın koyduğu bir kurala (yalnızca bir kural) karşı, Havva'nın bu kuralı çiğneyerek elma yemesiyle ilgili. Görüntünün kilolu kadın kısmı, hikayenin anlatımını komik ve absürt bir şekilde ele alıyor. Resimde, kurala uymama (elbette kötü bir şekilde) ve doğrudan elmayı yutma eylemi, "sadece bir kural" sözüne ironik bir zıtlık oluşturuyor. Olayı, kilolu kadın ve absürt haliyle komik hale getiren bir görsel şakadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesaj, "crow" adlı kullanıcının yazdığı ve "Öldünüz ve gerçekten de öbür taraf varmış. İlk sözünüz ne olurdu?" şeklindeki bir soru içeren mesaj. Bu, ölümden sonraki hayatta ilk cümleyi ne söyleyeceğinizle ilgili felsefi bir sorgulama gibi görünebilir. İkinci mesaj, "Tutunamayanlar" adlı kullanıcının, "eskitvitler" adlı kullanıcının mesajına yanıt olarak yazdığı bir mesaj. Bu mesajda, "Yasak elmayı ben yemedim beni dünyaya niye attınız." cümlesi yer alıyor. Bu, bilindik "cennet/cehennem" ve "yasak elma" metaforlarına gönderme yaparak, kişinin hayatındaki olumsuzluklar ya da sorunlar için başkalarını suçlayarak bir mizah oluşturuyor. Özetle; ilk mesaj, ölüm ve ötesi üzerine bir düşünce başlatırken, ikinci mesaj ise hayatın olumsuzluklarının sorumluluğunu başkalarına yüklemekle ilgili, hafif bir eleştirel ve ironik bir mizah içeren yanıt. Bu iki mesaj arasındaki ilişki, son derece ironik bir şekilde, "sorumluluk" konusuna eğiliyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, pembe saten bir elbise giyen bir kadın ve elinde elma tutan diğer kadınların fotoğrafları bulunmaktadır. Fotoğraflar, "Ademi de böyle mi kandırdılar?" yazısıyla eşleştirilmiş. Tweet'in şakası, "Ademi" ismiyle anılan birinin, kadınların fotoğraflarındaki güzellik ve çekiciliğe dayalı bir şekilde, kadınları kandırmasıyla ilgili bir gönderme içermektedir. "Böyle mi" ifadesi, durumun beklenmedik veya gülünç olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, tweet, çekici kadınlara ve romantik ilişkilerdeki olası aldatmaciliğa ile ilgili bir esprili yorum yapmaktadır.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir sohbet görülüyor. Üst kısımda, Johnny Depp'i andıran bir kişinin fotoğrafı ve "Rober Hakomo" ismi ve kullanıcı adı @roberhakomo bulunuyor. Alt kısımda, "hz. adem" yazısı görülüyor. Bu, Hz. Adem'i ifade ediyor. Daha aşağıda ise "de morgan @alexisdemorgan · 1gn" yazıyor. Bu, bir başka kullanıcının ismi ve kullanıcı adı. En alt kısımda ise "apple in kopegi olayim kopegi" yazıyor. Bu ifade Türkçe'de, "elma olayı (ilgili olay) ve köpek" anlamına geliyor ve biraz ironik bir şekilde, konuya ilişkin bir yorum veya tepki. **Sürçme/Mizah Anlamı:** Hz. Adem ile ilgili bir gönderi olan "hz. adem" ifadesi, "elma olayı" diye anılan cennet olayını hatırlatıyor. "Apple in kopegi olayim kopegi" ifadesi ise, bu cennet olayını bir köpek olayı bağlamına yerleştirerek, orijinal anlamını komik bir şekilde değiştiriyor. Bir anlamda, "sıradan" bir olayın "elma olayı" düzeyinde önemsiz/önemsizleştirildiğini, abartılı bir şekilde ele alındığını ima ediyor. Elbette, bu tür yorumların yorumlayıcıya göre farklı anlamlar taşıyabileceği de unutulmamalıdır.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj paylaşımının bir yakını. Mesaj, @BaddiiesTR kullanıcı adlı birine yanıt olarak yazılmış. Görselde, aynı pozda ve kıyafetle, farklı açılardan üç kadın görünüyor. Kadınların elinde elmalar var. Mesajın altında, "Ademi de böyle mi kandırdılar?" ifadesi var. Bu ifade, "Adem de böyle mi kandırıldı?" gibi bir sorgulama içeriyor. Bununla ilgili mizah, muhtemelen eski bir hikaye veya efsaneden, Adem ile Havva ve yasaklanan elmanın hikayesinden ilham alınmış bir gönderi olduğunu düşündürmektedir. Görsellerle birlikte gönderilen soru, birinin kandırıldığını ima ediyor ve gönderinin bu yanıtıyla mizah arıyor. Sonuç olarak, gönderi, kadınların çekiciliği ve mitolojik bir referans ile ilişkilendirilerek eğlenceli bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, "Rzon" kullanıcı adı ve @nekrofilzombi kullanıcı adıyla ilişkilendiriliyor. Mesajda, evrenin yaşını (13.8 milyar yıl) "günah" ile ilişkilendirip, "elma ağacını mı siktik naptık?" sorusuyla ironik bir şekilde insanın yapabileceği hataları ve bunun evrenin yaşına kıyasla önemsizliğini sorgulamaktadır. Joke, evrenin inanılmaz uzunluğuna kıyasla insan eylemlerinin önemsizliğini, hatta komik ve abartılı bir şekilde vurgulamaktadır. "Günah işlemiş olmamız gerek ya" ifadesi, insanların, evrenin önüne geçilemez büyük ve ihtişamlı yapısına göre önemsiz, hatta komik eylemler gerçekleştirmiş olabileceklerini ironik bir dille ifade etmektedir. "Elma ağacını mı siktik naptık?" sorusu ise bu ironiyi daha da pekiştiren, insan eylemlerinin evrenin tarihi karşısında son derece küçük ve hatta anlamsız olduğunu akıllara getiriyor.

Resimde, uzun sarı saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, gülümseyerek kameraya bakıyor. Görüntünün alt kısmında "YASAK ELMA" ve "YAKINDA YENİ SEZON" yazıları Türkçe'de yer alıyor. Bu, muhtemelen bir dizi veya film tanıtımı. Şaka ise, "Yasak Elma" adlı diziyle ilgili yeni sezonun yaklaşmakta olduğunu vurgulamak ve izleyicileri heyecanlandırmak. Bu bir reklam veya tanıtım fragmanı olabilir. "Yasak Elma" belki de popüler bir dizi ya da film.

Görüntü, muhtemelen bir yemek siparişi platformu veya restoran yorumlama sitesi üzerinden alınmış bir müşteri yorumu ve restoranın cevabıdır. Müşteri, hamburgerin çok kötü, patateslerin kuru, salataların ezilmiş, tavuğun yanmış ve sosun eksik olduğunu söylüyor. Hizmetin ve lezzetin düşük olduğunu belirtiyor. Restoranın cevabında ise müşterinin eleştirilerine karşı savunma yapıyor ve siparişlerindeki eksikliklerin aşçıların hatası olduğunu, ancak burgerin yetersiz olduğunu düşünse de lokum burgerin servis edilmesi konusunda müşteriyle karşı karşıya geldiklerini ama yine de iyi niyetle karşıladıklarını söylüyor. **Şakanın özü:** Restoran, müşterinin şikayetlerini kabul etse de, aslında burger konusunda anlaşmazlık yaşandığını ima ediyor, bu da şikayete resmi bir cevap vermek ama aynı zamanda gerçeği gizlemek şeklinde bir mizah içeriyor. "Biht'er ziyagil" kısmı ise, restoranın cevabına biraz ironi ve belki biraz da kendini savunma içeren bir dokunuş getiren, biraz anlaşılmaz bir ifade. Yani, sadece bir kabahat itirafı değil, aynı zamanda müşteriyi de bir nebze teskin etmek için kullanılan bir cümle.

Fotoğrafta, elinde şişe tutan bir kişinin elinin yakın planı ve bunun üzerinde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Bazıları elmayı yemeselerdi cennetin 2.katmanında ben" şeklinde. Bu, bir espri. Elmayı yemeyenler (yani, iyi davranışlarda bulunmayanlar, fırsatları değerlendirmeyenler) cennetin ikinci katında kalırken, espri yapan kişinin (yani, iyi davranışlar sergileyen kişinin) daha iyi bir yerde olduğu, daha üst bir seviyede olduğu ima ediliyor. Espri, "cennetin ikinci katı" ifadesiyle biraz abartılı ve ironik bir yaklaşımla sunuluyor. Özetle, iyi veya kötü davranışların sonuçları, fırsatların değerlendirilmesi gibi konularda bir espri var.

Görüntü, Twitter'da bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Üstte, Johnny Depp'i andıran bir kişinin fotoğrafı ve altında "Rober Hakomo" ve @roberhakomo kullanıcı adı yer alıyor. Bu kişinin altındaki mesaj "hz. adem" ifadesiyle başlıyor. Bu, Hz. Âdem'i referans alıyor, İslami inanışta ilk insan. Daha sonra, farklı bir kullanıcı olan "de morgan" (@alexisdemorgan) tarafından yazılan bir yanıt var. Bu yanıt, "apple in kopegi olayim kopegi" ifadesiyle devam ediyor. Burada "apple" kelimesinin "elma" anlamına geldiğini, "kopegi" kelimesinin de "köpek" anlamına geldiğini varsayarsak, mesaj bir "elma ve köpek olayı"nı ima ediyor. "Olayım kopegi" kısmı, "köpeği olayı" biçiminde okunabilir; bu, İfadenin biraz anlamsız bir şekilde düzenlenmiş olduğunu ve bir mizah içerdiğini gösteriyor. Genel olarak, mizah, "Hz. Âdem" konusunun ve beklenmedik "elma ve köpek olayı"nın arasında bir bağ kurmanın ve bu bağın neden olduğu absürtlüğün üzerine kuruluyor. Mizah, beklenmedik ve anlamsız birleştirilmeden doğuyor. Belki de konu, aşırı düzeyde tartışılan ve anlamsızca bağlantılandırılan olaylar veya mesajlar aracılığıyla alaycı bir yaklaşımı ifade ediyor.

Görselde Minecraft oyununda bir karakter ve oyun içi sohbet kutusu görülüyor. Karakterin yanında "hazretiadem" yazısı büyük harflerle yazılı. Sohbet kutusunda ise "hz.havva", "ADEM NAPIWON", "elma yiyom sal", "lan allah geliyo" gibi ifadeler yer alıyor. Bu ifadelerin bir araya gelmesiyle oluşturulan espri, klasik bir İslam mitolojisi anlatımına (Adem ve Havva'nın cennetten kovulması) gönderme yaparak, ironik bir şekilde dini bir hikayeyi güncel oyun ortamına aktarıyor. Karakterin elindeki nesnenin (kırmızı bir nesne) ne olduğu tam olarak anlaşılmasa da, espriyi pekiştiren bir unsur olarak düşünülebilir. İfade edilenler, mizah unsuruyla dini bir referansa, oyun dünyasına uyarlanmış bir yorum yapıyor.

Resimde, ağaçlık bir alanda çıplak kadın ve erkek figürleri olan, muhtemelen eski bir baskı veya çizim olan bir illüstrasyon görünüyor. Kadın, erkek figürünün üzerinde durmaktadır, ve erkek ise onun cinsel organına doğru eğilmiştir. Yazıda geçen "geri zekalı" sözcüğü, elmanın yasak meyve olduğu ve bu nedenle herkesin konuştuğu bir efsane olduğu gerçeğini, bir şaka yaparak eleştiriyor. İllüstrasyonun içerdiği cinsel içerik, bu şakanın "geri zekalı" ifadesiyle ters düşen bir zıtlığı vurgulamaktadır. Yani, herkesin konuştuğu, "özünde" gerçekten akıl dışı ya da anlamsız olan bir şey hakkında, ironik bir yaklaşım sergileniyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Lokomotif Gülşen isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Gülşen, akşam kendisine hazırlayacağı meyve tabağını anlatıyor ve bu tabağın bir adamı "adem kafayı yiyecek keriz" gibi hissettirme özelliğine sahip olacağını, çünkü sadece elmayı hedef aldığını söylüyor. Tweet'in esprili tarafı, "adem kafayı yiyecek keriz" ifadesinin, bir insanın aklı başından gittiği, delirmesi anlamına gelen bir söyleyiş tarzı olması. Gülşen, hazırlayacağı meyve tabağının sadece elmayı hedef alması nedeniyle bu ifadeyi kullanıyor. Bu da, meyve tabağının elma dışındaki meyvelerle değil sadece elmayla ilgili bir talim veya test gibi bir şey olduğunu ima ediyor. Böylelikle, abartılı bir şekilde, elmanın bu kadar önemli bir etki yaratmasını komik buluyor. Özetle, espri, beklenmedik bir meyve tabağı betimlemesi ve abartılı bir ifadeyle, bir mizah durumu yaratıyor.

The photo is a TikTok or similar social media video screen capture. A young woman is smiling and speaking Turkish. The text, in Turkish, says: "**Özür dilemiştir ama sen çoktan babasına vermişsindir**" This translates to: "He/She apologized, but you already gave it to his/her father." The joke is implying that the speaker/person in the video feels the apology is too late. The situation has already progressed past the point where the apology is meaningful. **In short:** It's a common expression of regret, but the focus is on the futility of the apology because of the prior actions.

Friedrich Gavrilovic @gavrilovic 06 Aug 16 Kimse kimseyi elma yedi diye cennetten kovmaz abi kendimizi kandırmayalım. Kesin seks...

- ciddi ciddi kovulduk mu şimdi Adem? + du bakalım siniri geçince belki geri çağırır. Kaynak

'மழ்க. YASAK DIMA SEROTONIN YOKSUNU Kaynak

aperime YASAK ELMA SEROTONIN YOKSUNU Kaynak