Fotoğrafta, yıldızlı mor bir arka plan önünde duran siyahi saçlı bir kadın görülüyor. Kadın, gümüş rengi parlak bir ceket ve siyah bir balıkçı yaka kazak giymiş. Sol eliyle boynuna doğru uzanan bir ip tutuyor, ipin ucunda bir idam ilmiği var. Sağ eliyle ise işaret parmağını ileriye doğru uzatıyor. Fotoğrafın üst kısmında sarı bir bant üzerinde "MAHKEMEYE VERSEM SENİ ASARLAR" yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu fotoğrafın şakası, metin ve görsel arasındaki ironik bir bağa dayanıyor. "Mahkemeye versem seni asarlar" ifadesi, birini cezalandırmak veya idam etmekle ilgili bir tehdit veya uyarıdır. Ancak, fotoğrafta kadının elindeki ip, bu tehdidin kendisinin "işaret parmağı" ile yönlendirildiğini gösteriyor. Yani, kadın hem "mahkemeye versem seni asarlar" der gibi bir tehdit savuruyor hem de bu tehdidin kendisini (ip) kendi eliyle gösteriyor. Bu durum, hem bir mizahtan ziyade karanlık bir mizah unsuru taşıyor hem de metnin görseldeki eylemle örtüşmesiyle bir tür absürtlük yaratıyor. Kısacası, şaka, bir tehdidin hem sözlü olarak ifade edilmesi hem de görsel olarak temsil edilmesi ve bu temsilin ironik bir şekilde eylemin kendisi tarafından yapılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir yargıç cübbesi giymiş ve gözlük takmış bir adam görülüyor. Arka planda "ADALET MÜLKÜN TEMELİ" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın üzerine, "Dinliyoruz Ama Yargılamıyoruz" yazısı eklenmiş. **Şaka:** Bu, Türk yargı sistemiyle ilgili bir ironi. "Dinliyoruz ama yargılamıyoruz" ifadesi, genellikle bir konuyu dinleyip karar vermeyen, sadece gözlemci gibi kalan bir duruma gönderme yapar. Bu durumda, yargı sistemiyle ilgili bir eleştiri olarak algılanabilir. Yargıçın resmi görünümü ve "ADALET MÜLKÜN TEMELİ" yazısı, bu ironiyi daha da vurgular. Şaka, yargı sürecinin bazen etkisiz veya yavaş işlediği ve bu durumun eleştirildiği bir ortamda ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, rahip kıyafetleri giymiş bir adamın, ayağına takılı elektronik kelepçeli bir aynadaki görüntüsünü görüyoruz. Adam, cep telefonuyla ilgileniyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Görünüşe göre Tanrı da beni yargılayacak tek kişi değilmiş." şeklinde. Bu, "Tanrı dışında kimseyi önemsemeyen insanların, dış dünyadaki olaylara ve yargılara karşı duyarsız olmasına" dair bir ironi içeren, absürt bir mizah örneği. Elektronik kelepçe, kişinin hükümlü olduğunu, yani olası bir yargılama süreci yaşadığını işaret ediyor. Metnin anlamı, toplumun veya dini kurumların yargılamalarının, kişinin kendisi için bir önemi olmadığını ifade ediyor. Rahibin kıyafetleriyle, dini motifle ve elektronik kelepçeli konumuyla bir çelişki oluşturuyor. Yani, dini bir rolde olan birisinin bile, toplumun yargılarından özgür hissedilebileceği bir tarzı yansıtıyor.

Görüntüde, Amerikan Yüksek Mahkemesi'nin (Supreme Court) hakimlerinin resmi bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Bu insanlar iyi kararlar alıyorlar" ifadesiyle, hakimlerin aldığı kararlara olumlu bir bakış açısı sergileyen ironik bir yorum. Bu, Yüksek Mahkeme'nin kararlarının kamuoyu tarafından her zaman kabul görmediğini ima eden, alaycı bir gönderi. Kullanıcı, muhtemelen Yüksek Mahkeme kararlarına katılmayanlar için esprili bir tepki veriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya bir haber sitesi ekran görüntüsü olan bir metin görülüyor. Metin, "Şüpheli Şahıs" başlığı altında bir kişinin kimlik bilgileriyle başlıyor ve ardından "Suç Kayıtları" başlığı altında, muhtemelen o kişinin işlediği suçların bir listesini içeriyor. Suçların türleri; "1 adet 188 TCK", "8 adet 191/1 TCK", "kasten yaralama", "cinsel taciz", "yağma", "gasp", "çocuğa cinsel istismar", "motosiklet hırsızlığı", "6136 tutanağı" ve "mala zarar verme" şeklinde sıralanmış. Bu, şüphelinin ağır suçlar işlediği ve cezai bir kaydın olduğu anlamına geliyor. Joke ise, bu kadar ağır suçların listesiyle bir kişinin aslında *kim olduğuna veya ne yaptığını* ima etmek için espri yapmanın oldukça çirkin ve mantıksız bir yol olması. "Şüpheli şahıs"ın Yunus Emre Geçti olması, adın kendisinin bile bir şaka olduğunu veya ironi içerdiğini düşündürüyor. Özetle, görseldeki şaka, ağır suçların komik ve abartılı bir listeleyişinden oluşan bir ironik ve absürt bir yaklaşımla yapılır.

Fotoğrafta, koyu mavi bir v yaka sweatshirt giyen, gülümseyen ve elinde kalem tutan bir adam görülüyor. Adam, masa üzerinde bir belgeyi imzalamak üzereymiş gibi duruyor. Fotoğrafın altında, "GULDUM.NET" yazısı var. Fotoğrafta herhangi bir şaka yok. Sadece bir portre veya iş ortamında bir kişinin fotoğrafı. Fotoğrafta, koyu renkli saçlı, açık tenli bir genç adam görünüyor. Görünüşe göre bir röportaj veya benzeri bir ortamda. Gencin ifadesi ve duruşu, biraz gergin veya endişeli bir ruh hali yansıtıyor. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Görüntü sadece bir genç adamı gösteriyor. Bir espri, resimde mevcut değil, yorumlamaya bağlı. Belki de kişinin ruh hali ve ifade biçimine odaklanarak bir yorum yapma imkânı vardı. Ancak bu tür bir yorum, görsel üzerinde yapılan bir yorumlamaya dayanır, fotoğrafın kendinde bir espri yoktur.

Resimde, Ron Jeremy adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kendisinin tüm suçlamalardan masum olduğunu ve mahkemede masumiyetini ispat etmeye sabırsızlandığını söylüyor. Ayrıca, destek için herkese teşekkür ettiğini belirtiyor. Bu, bir espri değil, gerçek bir açıklama. Ron Jeremy'nin mahkemeyle ilgili bir paylaşımından oluşan bir tweet'tir. Bu tweet'in esprili bir yanı yok, Jeremy'nin kendisiyle ilgili olan yasal durum hakkındaki düşüncelerini ifade ediyor.

Fotoğrafta, Elizabeth Holmes isimli Theranos şirketinin kurucusu, San Jose, Kaliforniya'daki bir federal mahkemeye yürürken, gazeteciler ve fotoğrafçılar tarafından görüntüleniyor. Görüntü, mahkeme çıkışında basın toplantısı esnasında çekilmiş. Holmes'un, "Güzel insanları benim gibi hapse atmazlar" sözü, kendisinin ve durumunun toplumda, özellikle mahkeme sürecinde, özel muamele görme potansiyeli olduğuna dair imada bulunuyor. Bu, ironik bir ifade çünkü iş dünyasında ve mahkemede suçlamalar yüzünden hapis cezası alma olasılığı olan biri için, "güzel" görünümün suçluyu kurtaramayacağını vurguluyor. Bu nedenle esprili bir ifade olarak kabul edilebilir. Holmes'un bu sözü, cezasına yönelik duyduğu kaygı ve umudun bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, koyu lacivert takım elbise giyen, koyu yeşil kravatlı bir erkek görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle, kameraya bakıyor. Arka planda kırmızı beyaz yıldızlı bir bayrak görülüyor. Fotoğrafın altında, muhtemelen bir espri amacıyla gülümsemeyen adamın ifadesiyle ilgili bir yorum yapılmış. Bu yorum, resmin mizah değeri taşımasını sağlar. "Ciddiyet", "yüz ifadesi", "espri" ve benzeri kelimeler kullanılabilir. Fotoğrafın esprili bir anlamı olduğundan, sadece görüntüden yola çıkılarak tam bir espri yorumu yapılamıyor. Bağlam ve ek bilgiler gerekir.

Resimde, elinde prezervatif tutan bir kişinin arka cepten prezervatif çıkardığı bir görüntü yer alıyor. Tweet'in altındaki yanıt ise, Hollanda'da prezervatif çıkarma eyleminin tecavüz olarak değerlendirildiği haberine tepki olarak, Türkiye'deki adalet sisteminin çocuk istismarı konusunda yetersiz kaldığını ve yetkililerin bu konuda ilgisiz davrandığını eleştiriyor. Tweet'in esprili kısmı, Hollanda'da bir savcının prezervatif çıkarmayı tecavüz olarak nitelendirmesiyle, Türkiye'de çocuk istismarlarının çok daha fazla ve yargılanmadan kalmış olması arasında bir ironi kuruluyor. Dolayısıyla, Hollanda'daki duruma göre, Türkiye'deki durumun daha da vahim olduğunu ve bu nedenle çocukların rızasının önemsiz kaldığını ima ediyor.

Resimde, Twitter'da Sanem Bahçekapılı adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 38 kişinin 2018 Ağustos ayında doların TL karşılığının 7 TL'yi geçmesi üzerine attıkları tweetler nedeniyle yargılanacağı ve dosyada doların 10 TL'ye kadar çıktığı için yargılanan kişilerin de bulunduğu belirtiliyor. Tweetin sonundaki "hahahah" ifadesi, durumu ironik ve esprili bir şekilde ele aldığını gösteriyor. Tweet, yargılamaların ve tutumların mantıksızlığını veya belirli bir durumun abartılı bir şekilde ele alındığını esprili bir dille vurgulamaktadır. "Dolar 10 oldu, bakalım yarın ne olacak" kısmı ise yargılamanın neticelerinin şaşırtıcı olabileceği anlamında bir bekleyiş ve mizah unsuru içeriyor. Özetle, tweet, insanların doların TL karşılığıyla ilgili tweetleri nedeniyle yargılanması durumunu, komik ve ironik bir biçimde ele almaktadır.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın ve muhtemelen bir din adamının, yeni Yargıtay binasının açılışında düzenlenen bir cenaze namazına benzer bir törende oldukları görülüyor. Tweet'in altındaki haber kanalı başlığına bakarak, görüntünün canlı yayın sırasında çekildiği anlaşılıyor. Tweetin altındaki metin, "yargının cenaze namazı galiba" ifadesiyle, yargı sisteminin mevcut durumunun ya da yöneticilerinin zayıf, bitkin veya çöküşe geçtiği bir anlamda "ölü" olduğu şeklinde ironik bir yorum yapılıyor. Yeni Yargıtay Binası'nın açılışıyla, konu iyileşmeye veya güçlenmeye doğru gitmiyor şeklinde mizah kullanılarak, aslında durumun tam tersine bir yorum yapılıyor. Dolayısıyla, espri yargı sistemine ve yönetimine yönelik eleştirel ve ironik bir yaklaşım taşıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, yeni Yargıtay binasının açılışında dua ediyor. Fotoğrafın altındaki metinde ise "yeni yargıtay binası açılıyor" yazıyor. Şaka, Erdoğan'ın yeni yargıtay binasının açılışında dua etmesinin, yargının bağımsızlığını temsil eden bir kuruma yönelik bir ironi olarak algılanabilmesinde yatıyor. Çünkü Türkiye'de son yıllarda yargının bağımsızlığı tartışılıyor ve hükümetin yargıyı kontrol ettiği iddiaları bulunuyor.

Resimde bir mahkeme binası ve önünde bir heykel var. Tweet'te ise "Yargıtay'dan skandal tavsiye: 'Hukuk okumayanlar da avukatlık yapsın'" yazıyor. Bu tweet, Yargıtay'ın hukuk okumayan insanların da avukatlık yapması konusunda bir tavsiyede bulunmuş gibi gösterilerek, Yargıtay'ın yaptığı bir hatayı veya absürt bir tavrı eleştiriyor. Bu, ironik bir mizah kullanarak, Yargıtay'ın kendi alanıyla ilgili bir konuda bile nasıl saçma bir öneride bulunabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir mahkeme kapısına asılmış bir kağıtta "8. İş Mahkemesi Hakımımız Yoktur... Tahmini Çıkmıştır..." yazısı görülüyor. Bu yazı, mahkeme hakiminin görevinden ayrıldığını veya izinli olduğunu, yani "çıkmış" olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Tahmini" ifadesi ise hakimin ne zaman geri döneceği konusunda belirsizliği vurguluyor. Bu, resmi bir duyuruya ironik bir yaklaşım ve aynı zamanda hakimin yokluğuna dair bir espri.

reis daha neler var neler bir gün anlatalım da dinle Sputnik Türkiye @sputnik_TR. 11 Haz 20 Rusya devletine bağlı medya...

Resimde "Kendime Hakımım" adlı bir Twitter hesabının bir gönderisi görüyoruz. Gönderide, bir çocuk fotoğrafının yanında, "Yanıma stajyer vermişler merak ettiğin bi şey varsa sor diyorum, adliyedenki dosyalar niye pembe renkte abi diyor" yazıyor. Bu gönderinin esprili kısmı, çocuğun "stajyer" olarak adliyeye gelmiş olması ve "dosyaların neden pembe renkte olduğunu" soruyor olması. Bu durum, çocuğun henüz küçük olduğunu, bu soruyu sorarak adliyede ne yaptığını bilmediğini ve bu durumun komik olduğunu gösteriyor. Ayrıca, adliyede dosyaların pembe renkte olmaması da espriye katkıda bulunuyor.

https://t.co/E8EDF7bRkm Lavrova Monşerova @hariciyeli kulağını çekseydiniz Diken O @DikenComTr · 23 sa 10 yıl hapsin...

Resimde bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye yapılan bir yanıt var. **İlk gönderide:** Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir kadını 23 yerden bıçaklayan bir şüphelinin serbest bırakıldığı olayından bahsediliyor. **Yanıtlayan kişinin yazdığı tweet:** "Memleketin meselelerini bilse yardımcı olacak birine benziyor" şeklinde. Burada yapılan şaka, yanıtlayan kişinin Cumhurbaşkanı'nın ülkenin sorunlarına yardımcı olacağını düşünmediğini ima etmesidir.