Görselde, "vids that go hard" adlı bir X (eski adıyla Twitter) kullanıcısının paylaştığı bir gönderi yer alıyor. Gönderi, bir M&M's reklamına ait bir videoyu içeriyor. Reklamda, mavi bir M&M karakteri, bir tabakta sarı bir yiyecek yerken görülüyor ve endişeli bir ifadeye sahip. Gönderiyi paylaşan kişi, "Bu reklamın neden yasaklandığını görebiliyorum" şeklinde bir yorumda bulunuyor, ardından gülen yüz ifadeleri ekliyor. Gönderinin altındaki "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceğini düşündükleri bağlamı ekledi" ifadesi, X'in bağlamsal notlar ekleme özelliğine işaret ediyor. Bu notta, "Bu, orijinal yüklemede belirtildiği gibi bir şaka reklamıdır" yazıyor. Esasen, reklamın mizah unsuru, M&M's karakterinin yediği yiyeceğin görsel olarak müstehcen olabileceği ve bu nedenle reklamın "yasaklanmış" olabileceği varsayımına dayanıyor. Ancak, notta belirtildiği gibi, bu durum bir şaka olup, reklamın kendisi de bir mizah unsurudur.

Görselde, bir annenin Peru'daki gezideki çocuğuna mesaj attığı ve çocuğunun geleneksel bir çorbayı ormanda hazırladığını söylediği bir ekran görüntüsü var. Çocuğun gönderdiği fotoğrafta, büyük bir kazanda tuhaf görünen bitkisel malzemeler bulunuyor. Anne bu duruma "Biraz garip görünüyor." şeklinde tepki verirken, ardından "bekle..." yazıyor. Esprinin temelini, çorbanın görüntüsünün tuhaflığı ve annenin ilk tepkisinin ardından çocuğun ne yapacağını merak etmesi oluşturuyor. Muhtemelen anne, çocuğunun geleneksel çorbayı hazırlarken garip malzemeler kullandığını fark ediyor ve bu durumdan dolayı şaşkınlığını ve merakını dile getiriyor.

Görselde, M&M'ler markasının ambalajında yer alan bir kırmızı M&M'nin resmi bulunmaktadır. Resmin üzerine "cannibalism" (insan yiyicilik) yazısı eklenmiş. Bu, ironik bir şekilde, M&M'lerin içindeki çikolataların, aslında bir M&M'in bir diğerini yemesi şeklinde sunulmasıyla yapılan bir mizah. Çikolata ve tatlı tüketmeyle insan yiyiciliği arasında bir karşılaştırma yaparak, konu abartılı ve absürt bir şekilde sunulmuştur. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir ilişki kurarak ortaya çıkmaktadır.

Fotoğrafta, "BRO'S MEAT" adlı Hint ve Hakka mutfağı restoranının dış cephesi ve üstte "Ben ts yemiyorum" yazan bir metin görülüyor. Metnin altında iki kadeh içki resmedilmiş. Şaka, içki içmeyi reddeden bir kişinin, muhtemelen daha ağır bir şeyle ilgili, ts sözcüğüyle kastedilen bir şeyi yiyip yemediğini sorgulamak isteyen bir mizah. "ts" kelimesi, bağlam dışı bırakıldığında, anlaşılması zor bir sözcük olup, neyi temsil ettiğini veya neyi ima ettiğini belirsiz kılar. "Ts" sözcüğünün, içkiyi içmemek yerine başka bir şeyi temsil ettiği mizah, okuyucunun kendi yorumlarını yapmasını sağlar.

Görselde, M&M'ler çikolata paketinin üzerinde, "cannibalism" (insan yiyicilik) kelimesinin büyük harflerle yazıldığı görülüyor. Paketin üzerindeki kırmızı M&M karakteri, elinde yeşil bir M&M'nin yarısını tutuyor. Bu, "insan yiyicilik" ile M&M'lerin kendilerini yemelerine gönderme yapan bir mizah örneğidir. Çünkü M&M'ler, çikolata ve şeker kaplı küçük lezzetli kürelerdir, ancak bu, bir tür kara mizah veya absürt bir durum yaratmak için "insan yiyicilik" kelimesi ile ilişkilendirilmiştir. Görsel, oldukça tuhaf ve absürt bir şekilde, şekerlerin kendilerini yemelerinin bir benzetmesini yapıyor.

Resimde, ABD eyalet haritası üzerinde, "Cannibalizm'in (insan eti yeme) yasal olup olmadığı"na dair bir çizim var. Haritanın üzerinde, bazı eyaletler kırmızı (yasal), bazıları yeşil (yasak) olarak işaretlenmiş. Görüntü, "POV: Cannibalizm senin eyaletinde yasal" başlığı ile birlikte, mizah anlayışını yansıtıyor. Bu bir "mizahi" ve "abartılı" bir durum sunarak, gerçeklikten uzak, absürt bir senaryo yaratıyor. Cannibalizm'in yasal olduğu eyaletlerin, gerçek hayatta böyle olmadığı, yani insanların yasal olmayan bir şekilde insan eti yiyebilecekleri bir durum olmadığı, bir mizah unsuru. Resim, insanların bu konudaki yargılamasını uyaran, abartılı bir örnek sunuyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. "Sürekli niye seni ısırasım geliyo" sorusuna verilen iki cevap; "Çünkü ekonomi cidden çok kötü" ve "Canın et yemek istiyo". Bu, ekonomik sıkıntının insanlarda sinirlilik ve agresif davranışlara neden olabileceği ile ilgili bir espri. İlk cevap, "ekonomi cidden çok kötü" ifadesiyle, ekonomik sorunların stres kaynaklı agresif davranışlara neden olabileceğine değiniyor. İkinci cevap ise, "canın et yemek istiyo" diyerek, aslında "canın kızmak istiyor" ya da "sinirleniyor" anlamına gelişiyle, ilkiyle alay ediyor. Özetle, espri, ekonomik sıkıntının öfkeyle nasıl bağlantılı olduğunu, dolayısıyla kişinin niye saldırgan hissettiğini komik bir dille anlatıyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "8 kişilik bir aile için yeterli kapasiteye sahip bir hava fritözü var mı?" diye soruyor. Mizah, "Tom MacDonald" adlı kullanıcının verdiği yanıtta. Yanıt, "Take it easy Jeffrey Dahmer" ("Jeffrey Dahmer'ı rahat bırak") şeklinde. Jeffrey Dahmer, tarihte seri katil olarak bilinen bir kişi. Bu yanıt, sorunun ciddiyetini vurgulayarak soruyu anlamsızlaştırıyor ve mizah içeren, ironik bir yorum haline getiriyor. Dolayısıyla, hava fritözü sorusunun ciddi anlamda ele alınmadığını, daha çok bir espri içerdiğini, ve hatta biraz da abartılı bir üslupla dile getirildiğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, ağzında Crocs marka bir terlik tutan bir timsah görülüyor. Resmin üstünde "Cannibalism" (Yamyamlık) yazıyor. Şaka, timsahın bir insan ayağını değil, bir Crocs terliği yutması gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, gerçek anlamda yamyamlığın yerine, daha absürt ve komik bir durum yaratarak, birinin şaka yapmaya çalıştığını veya bir fotoğraf manipülasyonu olduğunu gösteriyor. Görüntü, yamyamlık temasıyla bir ürünü komik bir şekilde ilişkilendiriyor.

Resimde, çizgi film tarzında çizilmiş iki kişi içeren bir araba görseli yer alıyor. Arabanın içindeki kişiler, araçta kahvaltı yapmaktan ziyade birbirleriyle ilgileniyorlarmış gibi görünüyor. Üst kısımda, kahvaltıda bir şey yememek, birbirleriyle vakit geçirmeyi tercih etme anlamında; "kahvaltıda ne yiyelim" ve "birbirimizi" yazıları var. Alt kısımda ise, araç camında buzlu/sisli bir görüntü var ve bu da camda görünen el hareketleri ile birlikte, kahvaltı yerine başka bir şeye odaklanmayı temsil ediyor. Bu, kahvaltıya değil, sosyalleşmeye veya daha özel şeylere öncelik verme ile ilgili bir mizah örneğidir. Görsel, "öz önemli şeyleri öne alarak" basit bir kahvaltı planını umursamamayı ve kahvaltıdan vazgeçmeyi, hafifçe ironik bir şekilde ve eğlenceli bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, SpongeBob Kare Pantolon ve arkadaşlarının karakterleriyle süslenmiş, çeşitli renklerde (pembe, sarı, yeşil) baharatlanmış tavuk parçaları görünüyor. Tavukların üzerinde, karakterlere uygun renklerde baharatlar var. Sünger Bob'un ve Deniz Yıldızının resmedilmiş olması, fotoğrafın SpongeBob Kare Pantolon çizgi filmi referanslı bir şaka olduğunu gösteriyor. Şakanın temelinde, aşırı derecede, "garip" şekilde renklendirilmiş veya baharatlanmış yemeğin çocuklara (SpongeBob izleyicilerine) hitap eden ama yetişkinler için tuhaf görünen, absürt ve dikkat çekici görünümü yatıyor. "Garip" ve "şişkin" yemeğin karakterlerin etrafında yaratılmış komik bir ortam oluşturması, "çok renkli tavuk" fikrinin kendisinde bir "şaka" unsuruna işaret ediyor. Esasen "normal" tavuğa bakış açısıyla karşılaştırıldığında "abartılı" bir sunum şakasıdır.

Fotoğrafta, bir ormanlık alanda, muhtemelen farklı bir kültürden insanlar, iki grup insan ve muhtemelen bir belgesel veya film sahnesinden bir görüntü var gibi görünüyor. Soldaki bir erkek, yüzüne boyamalar ve takılarla, toplumsal geleneğe bağlı bir şekilde giyinmiş. Sağdaki adam ise, biraz farklı bir toplumsal ortam veya kültürdenmiş gibi duruyor. Fotoğrafın alt kısmında, "Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz?" sorusuna, "Tatlıları aynı" cevabı yazılmış. Bu, eşitlik kavramına ilişkin, oldukça basit, hatta ironik bir yanıt. Ortamlar ve insanlar, belki de kültürel farklılıklar, toplumdaki eşitlik kavramının, her yerde ve her zaman aynı şekilde algılanmadığını vurguluyor. "Tatlıları aynı" cevabı, kadına veya erkeğe atfedilen farklı özelliklerin, özünde, gerçekte aynı olduğunu, yani "tatlı" olduğunu ima ederek bu farklılıkların anlamını sorguluyor. Bu, toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda oldukça basitleştirilmiş ve belki de kültüre karşı saygısız bir mizah anlayışına sahip bir espri.

Fotoğrafta, görüntüsü korkutucu bir şekilde insan bebeğe benzeyen, kızarmış ve pişmiş bir tavuk görünüyor. Çevresinde, normal bir öğle yemeği sunumu gibi, makarna salatası ve yeşil mercimek gibi yan yemekler var. Fotoğraf bir şaka içeriyor. Tavuğun insan bebeğe benzeyen şekli ve korkutucu görüntüsü, yemek hakkında tuhaf ve absürt bir imaj yaratıyor. "Korkunç yemek" ya da "gerçekçi pişmiş tavuk" gibi bir şaka. Bir anlamda, "bu yemek çok korkunç görünüyor" ya da "tavuk insan bebeği mi diyeceğim?" şeklinde bir espri barındırıyor. Yani şaka, beklenmedik bir yemeğin grotesk görünümünün yaratığı komik etkiye dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir diğerine kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşündüğünü soruyor. Diğer adam, ağzında gülümsemeyle, "Tatları aynı" diyor. Bu, esprili bir şekilde kadın ve erkek arasındaki eşitsizlikleri görmezden gelen, cinsiyetçi bir yaklaşımı eleştiriyor. Kadın ve erkeğin farklı cinsiyetlere sahip olduğu ve farklı deneyimler yaşadığı gerçeğini görmezden gelen bu cevap, eşitlik kavramını basitçe tat ile ilişkilendirmesiyle, konuya hafifçe dalga geçiyor.

Fotoğrafta, "American Horror Story" dizisinin oyuncusu Evan Peters'ın oynadığı bir karakterin portresi yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, çünkü sadece Evan Peters'ın oynadığı bir karakterin resmi.

https://t.co/zijhOWhoiv M Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz? DONE Tatları aynı Jetzhvaal Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. İlk paylaşım, "Komutan Logar" adlı bir Twitter hesabından, "Ersoy'un babaannesini yiyen Hollandalı yamyamdan sonra bir Ortadoğulu'nun Ayasofya'nın kapısını yemesi hafızamda bir ömür benimle yaşayacak aq" şeklinde bir tweet. İkinci paylaşım ise, "Bee Haber" adlı bir Twitter hesabından, "İlber Ortaylı: 'İnsanlar kapı parçalarını kutsal sayıp ağızlarına atıyor.'" şeklinde bir tweet. Bu tweete getirilen espri, ilk paylaşımın barbarca ve aşırı milliyetçi bir tonla Ayasofya'nın kapısının yenmesinden bahsederken, ikinci paylaşım ise, tarihi bir şahsiyetin, Ayasofya'nın kapısıyla ilgili daha olumlu bir yorum yaptığını göstermesi ve böylelikle bir zıtlık yaratmasıdır. Bu zıtlık, okuyucunun güldürmesini hedefler.

Fotoğrafta "Erkek aç kalırsa karısını yiyebilir" başlıklı sahte bir haber makalesi görüyoruz. Bu makalede, Suudi Arabistan'da yayınlanan bir fetvanın erkeklerin aşırı açlık çekmeleri halinde karılarını yiyebileceklerini belirttiği iddia ediliyor. Fakat bu makale bir mizah haberi. Bu haber, okuyucuları kandırmak için gerçekmiş gibi yazılmış. Çünkü Suudi Arabistan'da böyle bir fetva mümkün değil ve bu haberin amacı okuyucuları güldürmek. Bu tür haberler, çoğu zaman sosyal medyada viral olarak yayılıyor ve insanların dikkatini çekiyor. Ancak, bu tür haberlerin kaynağını ve doğruluğunu kontrol etmek önemlidir.

Fotoğrafta, beyaz bir adam ve siyah bir adam "Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz?" sorusunu soruyor. Resimde görülen diğer kişi ise "Tatları aynı" cevabını veriyor. Şaka, kadın ve erkeğin eşitliğiyle ilgili siyasi bir soruyu, ironiyle ve her iki cinsiyetten insanın "tatlı" olduğunu ima ederek çarpıtıyor. Bu, ikinci adamın cevabını, ağır konuya dair gerçek bir düşünce olarak değil, ilgili konudan kaçınmak için ucuz bir şaka olarak sunuyor.