Fotoğrafta iki görsel bulunuyor. Soldaki görselde, çocukken hayal edilen "kötülük" teması işlenmiş. Bu görselde karanlık bir atmosferde, ürkütücü bir figür ve patlayan bir volkan görülüyor. Sağdaki görselde ise "kötülüğün gerçekte nasıl göründüğü" iddiasıyla bir transgender bayrağı yer alıyor. Fotoğrafın mizah anlayışı, transgender bireylere karşı olumsuz bir bakış açısı sergilemesi ve onları "kötülük" ile ilişkilendirmesi üzerine kurulu. Bu tür bir mizah, belirli bir grubun kimliğine veya haklarına yönelik ayrımcı ve aşağılayıcı bir tutum sergilediği için eleştirilere neden olmaktadır. Bu tür görsel içerikler, toplumsal hassasiyetler açısından dikkatli bir şekilde değerlendirilmelidir.

Bu fotoğrafta, bir elin tuttuğu, üzerinde insana benzeyen bir yüz ifadesi oluşmuş bir çikolatalı dondurma görülüyor. Dondurmanın üzerindeki çikolata, gözler, burun ve ağız gibi yüz hatlarını garip bir şekilde taklit etmiş. Fotoğrafın üst kısmında "Erkeklerin çağı bitti. Dondurmanın zamanı geldi." yazıyor. Şakanın temelinde, dondurmanın üzerindeki yüz ifadesinin insana benzemesi ve bu durumun metinle birleştirilerek, günümüz dünyasında erkeklerin etkisinin azaldığı ve bunun yerine "dondurma" gibi daha basit, belki de daha masum veya eğlenceli şeylerin ön plana çıktığı ironik bir yorum yapılması yatıyor. Yani, metin, dondurmanın görünüşüyle birleşerek, bir cinsiyetin hakimiyetinin sona erip, başka bir "varlığın" öne çıktığı absürt bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta, Star Wars evreninden Şansölye Palpatine (Darth Sidious) görülüyor. Palpatine, her iki tarafa da bilgi sızdırarak kendi çıkarlarını kollayan bir karakterdir. Bu durum, fotoğraftaki metinle birleşince şu espri ortaya çıkıyor: "Nasıl hissettiğimi besliyorum, iki tarafın da bifteğine bilgi" Buradaki espri, Palpatine'in hem Cumhuriyet'e hem de Konfederasyon'a bilgi sızdırarak durumu manipüle etmesini, sanki bir "biftek" yani ortadaki anlaşmazlık üzerinden her iki tarafa da bilgi "besliyormuş" gibi mizahi bir dille anlatıyor. Metin, Palpatine'in bu ikili oyununu ve bilgi akışını kontrol etmesini ima ediyor.

Fotoğrafta iki prezervatif paketi görülüyor. Üstteki paketin üzerinde "YOU SHALL NOT PASS" (Geçemezsin) yazısı ve Gandalf karakterinin silüeti bulunuyor. Alttaki paketin üzerinde ise "THE LORD OF THE G STRINGS" yazısı var. Şakanın esprisi, Gandalf'ın ünlü sözü olan "Geçemezsin" ile prezervatifin hamileliği önleme işlevini birleştirmek üzerine kurulu. "The Lord of the G Strings" ise "The Lord of the Rings" (Yüzüklerin Efendisi) adlı film serisinin ismine bir göndermedir. Bu iki unsur bir araya gelerek, istenmeyen bir gebeliğin (bu bağlamda "hobbit" olarak temsil edilen) önüne geçilmesi gerektiği mesajını komik bir dille veriyor.

Fotoğrafta, bir yeşil kurbağa, mavi bir pelerin ve beyaz bir giysi giymiş şekilde duruyor. Kurbağa, "THE CHIP" yazan sarı bir cips paketi tutuyor. Arka planda, karanlık bir orman manzarası ve ağaç gövdeleri görülüyor. Üst kısımda, "Without my snacks, I am nothing." (Atıştırmalıklarım olmadan, ben bir hiçim.) yazısı var. Şaka, kurbağanın atıştırmalıklara olan bağımlılığını vurgulayarak, modern yaşamdaki beslenme alışkanlıklarına bir gönderme yapıyor. Kurbağanın "Ben bir hiçim" demesi, atıştırmalıkların onun için ne kadar önemli olduğunu mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Görüntüde, bir haber başlığı ve altında, "Lord of the Rings" ve "1984" kitaplarının, sağcı aşırıcılığa yol açabileceğine dair bir hükümet raporunun uyarısının yer aldığı bir haber makalesi yer alıyor. Ayrıca, "Lord of the Rings" kitabının kapağı ve yanında bir tütün piposu ve kılıf gibi aksesuarlar görünüyor. Şaka, "Lord of the Rings" ve "1984" gibi eserlerin sağcı aşırıcılıkla ilişkilendirilmesiyle ilgilidir. Bu, bazı insanların politik görüşlerini desteklemek için edebiyat eserlerinden alıntı yapmasını veya bu tür eserlerdeki fikirleri yanlış yorumlamasını eleştirmek içindir. Bu tür eserlerin yorumlanmasındaki sorunlar vurgulayarak ve insanların doğru bilgiye ulaşmasının önemini hatırlatarak, haberin amacı bir tartışma başlatmaktır.

Resimde, Lord of the Rings filminde yer alan iki karakter görülüyor. Üst kısımda daha yaşlı, sakallı bir karakter, alt kısımda ise daha genç, bilinen bir karakter olan Aragorn var. Üst kısımda yazan, "Soldan rahatsızlığı göze alamam." alt kısımda yazan ise, "Sol taraf zaten rahatsız, risk alır mısın almaz mısın?" cümleleri bir mizah içeren gözlem yapıyor. Mizah, siyasi veya toplumsal grupları, özellikle de "sol" ve "sağ" kavramlarını ele alarak, bir tarafın zaten kızgın olduğu veya olumsuz davrandığı durumdaki tepkisizlik veya dikkatsizliği vurgulamaktadır. "Riski alma" durumu ise, olası sonuçları göze alıp almamakla ilgilidir ve olay veya söylemin, tepkiden etkilenme korkusuyla yapılıp yapılmadığını anlatmaktadır. Bu, siyasi görüşlerdeki, ideolojideki veya toplumsal ayrımcılıklardaki farklılıklar veya çatışmalar hakkında bir yorum olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Red Hot Cherry Stratocaster" kullanıcı adlı kişinin yaptığı bir yorum ve altında "Cinnamon Chuck" kullanıcı adlı kişinin cevabı yer alıyor. "Cinnamon Chuck" kullanıcısı, 2700 yaşında birinin inanılır bir şekilde göründüğüne dair bir yorum yapıyor. Resimde, Galadriel'den ilham alan, bir filmden (Lord of the Rings gibi muhtemelen) kadının görüntüsü var. "2700 yaşında inanılır gibi değil" cümlesi, Galadriel'in genç ve güzel görünümüyle, gerçekçi olmayan bir ömrün (2700 yaş) gerçekçi bir görünümle bağdaştırılmadığını vurgulamaktadır. Bu, ironik bir yorum niteliğindedir; Galadriel'in muhteşem güzelliği ve yaşlanmamış görünümü, yanlış bir ifadeyi vurgulamakta ve bunun komik bir şekilde tuhaf olduğuna dikkat çekmektedir.

Resimde, bir metro vagonunda çeşitli insanların farklı aktiviteler yaparken çekilmiş dört kare görüntüsü bulunuyor. Görüntülerde, uzun beyaz sakallı bir adam, uzun saçlı bir genç, kulaklık takmış genç bir adam, cep telefonu kullanan bir kadın ve bir kadın ile birlikte, farklı yaş ve cinsiyet gruplarından insanlar var. Mizah, insanların metroda çevrelerine duyarsız kalmaları ve kendi dünyalarına dalmalarıyla ilgili. Herkes, kendi dertleri, aktiviteleri ve cihazları ile meşgul. Uzun sakallı adamın Harry Potter'a benzetilmesi, bu dikkatinsiz davranışların bir sembolü olarak kullanılmış. Dolayısıyla, mizahın dayanağı, insanların yoğun bir şekilde günlük yaşamlarına dalıp etrafındaki insanlarla bağlantı kurmaktan kaçınmalarıdır. Toplu taşıma araçlarında, sosyal temas kurma alışkanlığımızın azalması ve teknolojinin hayatımızdaki yerini vurgulamasıyla ilgili bir yorum.

Fotoğrafta, koyu renkli, kıvırcık saçlı, solgun ve ciddi bir yüz ifadesine sahip bir erkek görülüyor. Giysisi de koyu renk ve biraz "eskimiş" görünüyor. Görünen özelliklerden biri de, karakterin yüzündeki biraz "yaşlı" ve "ölümsüz" bir hava yaratmaya yönelik makyaj. Bu fotoğraf, "ölümsüz" veya "karanlık" bir karakteri betimleyen bir film sahnesinden bir kare. Fotoğrafın "şaka" unsuru yok. Sadece belirli bir film/karakterin görüntüsü.

Resimde, dört farklı kişinin yakın çekim portreleri bulunuyor. Soldaki üst kısımda, Yüzüklerin Efendisi filmindeki Gandalf karakteri olan yaşlı, uzun sakallı bir adam görülüyor. Sağ üstte, resmi bir kıyafet içinde, gözlük takmış orta yaşlı bir adam yer alıyor. Soldaki alt kısımda, yine uzun sakallı, beyaz saçlı, boru içen bir adam var (bu da muhtemelen Yüzüklerin Efendisi'nden Gandalf). Sağ alt kısımda, resmi kıyafetli ve konuşurken görünen bir diğer orta yaşlı adam var. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan, "Gandalf-politikacı" şakalarından biri. Gandalf, genellikle bilgelik, güç ve iyilik sembolü olarak algılanan bir karakter. Resimlerdeki diğer politikacıların ise, Gandalf'ın bilgeliğine, iyiliğine ve ahlakına benzemedikleri fikrini vurgulamaktadır. Bu da, politikacılar hakkında bir ironik yorum olarak algılanıyor. Görüntülerin birbiriyle çelişen tematik bağlamı, karakterleri ve kişiliklere dair bir karşılaştırma yapıyor ve özellikle politikacıların "kahraman" olmadıkları fikrine odaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kahvenin (ya da belki de kahve benzeri bir içecek) dökülerek çizildiği bir tabak ve fincan görülüyor. Tabakta, "Yüzüklerin Efendisi" filminde yer alan Gollum karakterinin bir portresi, kahve lekeleri kullanılarak oluşturulmuş. Ayrıca, sosyal medya platformlarından alınmış tweetler de görünüyor. Tweetlerde bir kullanıcı ("hariha") kahvenin çizimden sonra elle boyalı olduğunu söylüyor. Diğer kullanıcı ("kendineressam") ise "Yüzüklerin Efendisi Gollum'u çizdim" şeklinde yorum yapıyor. Bu, Gollum karakterini kahve ile resmetmenin ne kadar yaratıcı ve sıra dışı olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, "Yüzüklerin Efendisi" karakterini sıradışı bir yöntemle (kahve lekeleriyle) resmetmenin yaratıcılığı ve şaşırtıcılığı etrafında dönüyor. Kahve lekelerinin kullanımı, bir yandan karakteri canlandırırken, diğer yandan da günlük ve sıradan bir nesnenin (kahve) sıra dışı bir sanatsal amaç için kullanılmasını vurguluyor.

Görsel, Lord of the Rings filmindeki "You shall not pass!" repliği ile, alt kısımda ise ateş ve karanlık içinde korkutucu bir yaratığı gösteren bir meme. Mizah, Gandalf'ın "You shall not pass!" sözünün, memede görünen yaratık (örneğin, ejderha, şeytan, veya korkunç yaratık) tarafından geçemeyeceği veya engellenemeyeceği mesajını vurgulamasına dayanıyor. Gandalf'ın korkutucu bir varlığa karşı, "Yolundan çekil!" anlamında, "Geçemezsiniz!" sözü, memedeki gerçek durumla, bir ironi oluşturuyor. İronik ve beklenmedik bir karşılaşma, mizahı yaratıyor. Meme, Lord of the Rings filminin bilinen bir sahnesini, uygun olmayan bir bağlamda sunarak komedi oluşturuyor.

Resimde, bir metro vagonunda oturan, çok uzun beyaz sakallı bir adam görünüyor. Adamın sakalı, neredeyse dizlerinin hizasına kadar iniyor. Fotoğrafta, vagonun içindeki diğer yolcular da görünüyor, fakat odak noktası, sakallı adamın tuhaf görünümü. Mizah, adamın inanılmaz uzun sakalının komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Uzun sakal, olağanüstü bir özellik olarak vurgulanıyor ve duruma tuhaf bir hava katıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve dikkat çekici bir görsel unsur üzerinden geliyor. Görüntü, normal bir metro yolculuğunun sıradanlığına karşı, gariplik ve abartıya dayanan bir espriyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında duran iki kişi ve arka planda bir araba görünüyor. İnsanlardan biri, siyah bir pelerin giyen, Lord of the Rings'teki Sauron'a veya Ölüm'e benzer bir figür. Diğer kişi ise normal kıyafetler içinde. Resmin altındaki yazı, "Mordor?" şeklinde başlıyor ve "Mordor neymiş ya? Valla şu savaş bitse de ülkenize dönseniz artık size de yazık bize de" şeklinde devam ediyor. Bu, ülkesi savaşta olan ve orada kalmalarının herkes için üzücü olduğunu ifade eden ironik bir yorum. Lord of the Rings'teki Mordor, kötülüğün merkezi olduğu için, bu espri, kişinin ülkesinin bir savaş bölgesine benzetilmesini mizahlaştırıyor. İnsanlar savaşa son verip ülkesine dönmeyi beklerken, beklenmedik ve ironik bir şekilde "sizi de yazık ki, biz de yazık ki" şeklinde hissettiklerini vurgulamaktadır. Fotoğrafın amacı, insanların savaşta olan bir ülkenin durumunu mizahla dile getirmek.

Resimde Yüzüklerin Efendisi serisinde görünen bir savaşçı tasvir ediliyor. Resmin üstünde, "Yüzüklerin Efendisi Serisi" yazılı ve savaşçının çevresinde "Film", "Oyun", "Dizi" ve "Roman" kategorilerinin her birine karşılık gelen birer "Yüzük" resmi bulunuyor. Savaşçı "Yüzük" resimlerinin ortasına bakıyor ve bunun altına da "Boş Zamanım" yazıyor. Bu resimde ki espri, Yüzüklerin Efendisi serisine olan aşırı düşkünlüğün zaman zaman "boş zamanı" tamamen ele geçirebileceğini ve kişiyi gerçek hayattan koparabileceğini gösteriyor.

Bu resimde, ortaçağ kıyafetleri giymiş sakallı bir adamın, gözünde Sauron'un gözünün olduğu üç farklı fotoğrafı ve Sauron'un kalesi Barad-dûr'ün bir fotoğrafı var. Şaka, adamın Sauron'a benzemesi ve Sauron'un kalesinin onu büyülemiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Adam sanki Sauron'un gücüne kapılmış ve onun kölesi olmuş gibi görünüyor.

Nudes of ex Girlfriend Cast it into the fire. Destroy it! Me No. Kaynak

Fotoğraf, binlerce Lego minfigürünün bir araya gelerek oluşturduğu bir orduyu gösteriyor. Bu, Lego'nun çok çeşitli yaratıcı olasılıklarına sahip olduğunu ve kullanıcılara sonsuz eğlence seçenekleri sunduğunu gösteren bir örnek. Orduya bakıldığında, bu kadar çok Lego figürünün bir araya gelmesiyle meydana gelen karmaşa ve görsel olarak büyüleyici bir manzara ortaya çıkıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Lego'nun yaratıcılık ve hayal gücünü teşvik eden bir oyuncağı olduğunun bir kanıtı olarak değerlendirilebilir. Fotoğraf, Lego bloklarından yapılmış bir kale ve kalenin önünde dizilmiş büyük bir ordu gösteriyor. Ordu, bir şakanın parçası olarak, çok küçük bir boyutta yapılmış, kalenin duvarlarından daha kısa, neredeyse komik görünüyor. Bu, küçük bir ordunun büyük bir kaleye saldırması durumunda ne olacağına dair bir alay konusu. "Kendimizi küçük görüyor muyuz?" gibi bir espriyle ilgili olabilir. Bu alaycılık, Lego'nun oyuncak olmasıyla da bağlantılı olabilir. Esasen, bu fotoğraf, küçük bir ordunun büyük bir kaleye saldırmasına yönelik bir mizah anlayışıyla yapılmış bir Lego eseri.

Fotoğrafta üst kısımda Orta Dünya'dan bir sahne, altta ise Güneşin Doğuşu filminin afişi görülüyor. Bu iki farklı sahnenin birleştirilmesiyle yapılan şaka, Güneşin Doğuşu'nun Orta Dünya'da gerçekleştiği izlenimini vererek, izleyicilere gülümsetmeyi amaçlıyor. Eğer Güneşin Doğuşu filmi Orta Dünya'da gerçekleşseydi, bu görsel bu şekilde olurdu diye düşünülerek oluşturulmuş bir şaka.