Fotoğrafta, "Cezzar" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, kimseye kendimizi değiştirmek zorunda olmadığımızı, kendi halimizde takılabileceğimizi mizahi bir dille anlatıyor. Şaka şu şekilde kurulmuş: * "Hiç kimse için hiçbir şeyinizi değiştirmek zorunda değilsiniz." cümlesiyle genel bir mesaj veriliyor. * Ardından, 40 kiloysanız kedi gibi davranıp ortalıkta miyavlayın deniyor. * 180 kiloysanız da götünüzle dağları devirin deniyor. Bu ifadeler, her insanın kendi özgünlüğünü koruyarak, dış dünyanın beklentilerinden bağımsız bir şekilde yaşayabileceğini vurguluyor. "Elalem kim, elalemin aq :d" ifadesi ise, insanların başkalarının ne düşündüğüne takılmadan, kendileri gibi olmalarını teşvik ediyor. Yani, özgüvenli bir şekilde yaşamayı ve toplumun yargılarını umursamamayı öğütleyen bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta Cezzar isimli bir kullanıcının bir tweeti yer alıyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Hiç kimse için hiç birşeyinizi değiştirmek zorunda değilsiniz 40 kilo musunuz kedi gibi dolaşın ortalıkta miyavlayin, 180 kilo musunuz götünüzle dağları devirin... elalem kim elalemin aq :d" Esprinin özü, başkalarının beklentilerini karşılamak zorunda olmadığımız ve kendimiz gibi olmamız gerektiği üzerine. 40 kiloysak kedi gibi davranıp miyavlayabilir, 180 kiloysak da dağları devirerek "elalem ne der" diye düşünmeyebiliriz. Sonuç olarak, kendimiz olmaktan çekinmememiz ve başkalarının ne düşündüğüne takılmamamız gerektiği vurgulanıyor. Sonundaki "elalemin aq :d" ifadesi ise bu durumu daha da mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, PistecciG kullanıcı adını kullanan birinin tweet'i yer alıyor. Tweet, memelerinin büyümeye başladığında, bu durumun utanç verici olarak algılanması ve bu nedenle kambur durarak bu durumu gizlemeye çalışması üzerine kurulu. Şimdi ise fitness ile vücut oranlarını düzeltmeye çalıştığını, terapi ve fitness ücretini de ataerkil sistemin ödemesi gerektiğini belirtiyor. Esprisi, toplumun kadın bedenine yönelik baskısını ve bu baskı sonucu oluşan utanç duygusunu mizahi bir dille anlatması. Aynı zamanda, bu durumla başa çıkma yöntemlerini (kambur durmak ve fitness) ve bu durumun sorumlusunun kim olduğunu (ataerkil sistem) ironik bir şekilde ifade etmesi.

Fotoğrafta, "Göğüslerim büyümeyi durdurmuyor" ifadesiyle etiketlenmiş bir kadın var. Kadının göğüsleri belirgin bir şekilde büyük. Fotoğrafın altında, kadının küçük yaşta gelişmeye başladığı ve o zamandan beri büyümeye devam ettiği belirtiliyor. Diğer bir panelde, kadının erkek arkadaşıyla birlikte bir fotoğrafı yer alıyor ve onunla tanışmanın özgüvenini artırdığı ifade ediliyor. **Şaka:** Fotoğraftaki mizah, kadının göğüslerinin aşırı büyüklüğü ve bununla ilgili yaşadığı sorunlara odaklanıyor. Bunun yanı sıra, erkek arkadaşının bu durumu olumlu karşılaması ve ona özgüven kazandırması da mizah unsuru olarak kullanılıyor. Durumun ironik bir şekilde ele alınması, fotoğrafa mizahi bir hava katıyor.

Resimde, "theshining" kullanıcı adlı birinin paylaştığı, internette popüler olan bir meme görülüyor. Meme, "kemiksiz kanatlar sipariş eden adamlar buzdolabını kalçalarıyla kapatıyor" şeklinde bir espri içeriyor. Metin, ince bir şekilde "kemiksiz kanatlar sipariş eden erkeklerin" buzdolabını kalçalarıyla ittiğini ve "kalçalarıyla buzdolabını kapattıklarını" ima ediyor. Bu, genellikle kendilerini "zayıf" ve "fit" olarak tanımlayan veya görünen kişilerin, yiyecek konusunda fazla ilgi duyduğu ve belki de fazla kilolu oldukları bir eleştiri olarak algılanabilir. "yeah?? and what of it?? my hands are full and my ass is fat, you fucking wish you were me" kısmı ise, espriye biraz daha şahsi bir dokunuş katıyor ve mem'in göndereninin, kendisini eleştiren kişilere karşı alaycı ve öz güvenli bir tutum sergilediğini gösteriyor. Yani, espri, fiziksel özelliklere odaklanarak, insanların kendilerini nasıl değerlendirdiklerini ve diğerlerinin ne düşündüğünü eleştiriyor.

Resimde, bir erkek ve bir kadın karakteri olan bir çizgi roman veya komik çizim var. Erkek, telefonla ilgileniyor ve kadının gözlerine bakarak "en çok neredemi beğeniyorsun?" diye soruyor. Kadın ise, sanki erkek telefonla ilgilenirken gizlice onun "altını" beğeniyormuş gibi, düşünceleri baloncuk halinde gösteriliyor. "Gözlerini" yazısı da bu durumun altını çiziyor. Bu, "bakış" ve "dikkat" ile cinsel anlamı çağrıştıran bir espri. Erkeğin ilgi odağı, kadının fiziksel özelliklerinden biri ve dikkatini çeken bir "alt" bölümü, ironik bir şekilde resmediliyor. Dolayısıyla espri, kadının gizli arzularını, dikkat çekici bir şekilde ele alıyor.

Görselde, kalın bacaklara sahip bir figür çizimi bulunuyor. Resmin alt kısmında ise "Kalın bacaklar" başlığı altında, kalın bacakların avantajları ve dezavantajları listelenmiş. Avantajlar kısmında, bacakların "fazla sulu", "yastık gibi güzel görünmesi", "etek, elbise ve şort gibi kıyafetlerle güzel bir görüntü vermesi", "zıpladığında hareketli görünmesi", "aşırı yumuşak olması" ve "karpuz kırabilmesi" gibi özellikleri sayılıyor. Dezavantajlar kısmında ise "hiçbir şey onlar mükemmel değildir" ifadesi yer alıyor. Bu, kalın bacakların, diğer bedensel özelliklerden farklı olarak güzellik ve çekicilik açısından öne çıkarılmak istenen bir cinsel içerikli, ironik/dürtüsel mizah örneği. Avantajlar listesi, oldukça abartılı ve absürt ifadelerle, kalın bacakları belirgin bir şekilde cinselleştiriyor, ve dezavantajlar kısmındaki "hiçbir şey onlar mükemmel değildir" sözü ise, tüm bu abartılı avantajların bir gerçeklik değil, bir espri olduğunu vurgulamakta. Görsel ve metin, cinsellik ve vücut algısıyla ilgili bir espri veya alay konusu yaratmaya çalışıyor.

Bu resimde, vücudunun farklı versiyonlarını gösteren aynı kadın var. Soldaki versiyon, sosyal medyada yaygın olarak görülen filtrelenmiş ve düzenlenmiş görüntüler gibi görünüyor. Sağdaki versiyon ise filtresiz ve düzenlenmemiş doğal bir görünüme sahip. Resim, sosyal medyadaki düzenlemelerin gerçekçi bir beklenti yaratmadığını ve herkesin "filtreli" versiyonda göründüğü gibi olmadığını vurgulamaktadır. Şaka, sosyal medyada mükemmel görünümlü kişileri gördüğümüzde kendimizi yetersiz hissetmemize neden olabileceğini ve bu görüntülerin gerçekçi olmadığını göstermektedir.

Resimde bir kadının yüzü görülüyor. Kadının saçında kırmızı tüylü bir süs var. Kadının bakışları, süsün tüylü kısmına doğru yönlenmiş. Espri, kadının süsü takmış olmasına rağmen tüylü kısmına baktığı için "tüylü kısmını görmeden" bu süsü takmış olmasından kaynaklanıyor. Burada "görmeden" kelimesi, hem fiziksel anlamda tüylü kısmı görmeden taktığı anlamına geliyor, hem de "görmemek" deyiminin "bilmemek" anlamını kullanarak, "bu süsü takmış olmasının yanlış olduğunu bilmeden taktığı" anlamına gelebiliyor. Esprinin esprili bir şekilde, kadın hakkında bir yargı oluşturmak ve onun bu süsü "görmeden" takmış olma ihtimalini vurgulamak amacıyla kullanıldığını söyleyebiliriz.

Resimde üst kısımda vücudu hakkında kötü hissetmekten bahseden bir metin, altında da eski Yunanlıların tanrıları şişman gösterdiğine dair bir metin var. Resimlerin altındaki iki bölümde de Yunan heykelleri var. Şaka, eski Yunan heykellerinin genellikle gerçekçi olmaktan ziyade idealize edilmiş olduğunu ve tanrıların da genellikle şişman olarak tasvir edildiğini gösteriyor. Böylece, eski Yunanlıların estetik anlayışının günümüzün standartlarına göre farklı olduğunu ve günümüzde "şişman" olarak kabul edilen bir vücudun o dönemde güzel olarak kabul edildiğini ima ediyor.

Old but gold.. https://t.co/XYphsbrO98 13 sa. Önemli değil hatta sıradışı bi vücut Eğer sana aitse farklı olduğun için mutlu...

Resimde bir erkek ve bir kadın bir kanepede oturmuş, cep telefonlarında mesajlaşıyorlar. Erkek, kadına "En çok neremi beğeniyorsun?" diye soruyor. Kadın ise erkek arkadaşının görüntüsünün üstünde "Gözlerini" diye düşünmüş. Kadın erkeğin sorusuna cevap vermemiş ve gözlerine odaklanmış. Erkek, kadın arkadaşının soruyu anlamadığını düşünerek gözlerine bakıyor. Bu espri, kadın arkadaşının erkeğin vücuduna bakmamasına ve sadece gözlerine odaklanmasına vurgu yaparak komik bir durum yaratıyor. Kadın arkadaşının cevabı, erkeğin sorusuna ironik bir yanıt olarak yorumlanabilir.

Resimde, yaz aylarında tatilde olan üç farklı kişi görülüyor. Birisi selfie çektiriyor, diğeri içecek içiyor, diğeri ise meyve sepetiyle piknik yapıyor. Resimde, "Her vücut yaz vücududur." yazıyor. Bu, insanların yaz aylarında tatilde olmanın, dinlenmenin ve kendilerini iyi hissetmenin keyfini çıkarmalarını ima eden bir espri. Yaz aylarında vücudun daha fazla gösterildiği, açık hava aktivitelerine daha fazla zaman ayrıldığı, böylece herkesin kendini daha rahat ve özgüvenli hissettiği ve kendini iyi hissetmesi için bir fırsat olduğu vurgulanıyor. Resmin esprili yanı, herkesin vücudunun, yazın keyfini çıkarmak için iyi olduğu mesajını vermek, vücut tiplerinin önemsiz olduğu ve herkesin yaz aylarında kendini rahat hissetmesi için bir fırsat olduğu fikrini öne çıkarmaktır. Resimde, farklı beden tiplerinde ve kıyafetlerde kadınlar, gülümsüyor ve poz veriyor. Görsel, insanların başkalarının vücutlarıyla ilgili izinsiz yorum yapmaya hakkı olmadığını vurguluyor. Şaka, "Kimse kimseye vücuduyla ilgili talep etmediği yorumları yapma hakkına sahip değildir." cümlesiyle, başkalarının bedenleri hakkında yorum yapmanın aslında "talep edilmemiş" ve uygunsuz olduğunu ima ediyor. Yani, herkes kendi bedenini özgürce yaşama hakkına sahip ve başkaları bunun hakkında yorum yapamaz. Resimde, üzerinde güneş gözlüğü ve kırmızı tişört giyen iki adam var. Adamların ikisi de "Toplumun beklentilerine uymak zorunda değilsiniz" sloganını göstererek işaret ediyor. Fıkra, insanların kendilerini iyi hissetmek için toplumsal beklentileri karşılamak zorunda olmadığına vurgu yapıyor. Toplumsal beklentilere uyan kişinin kendisini iyi hissetmesi, diğerinin ise kendisini daha rahat ve özgür hissetmesi karşılaştırılıyor. Resimde, iki kişi, bir kadın ve bir erkek, egzersiz yaparken çizgi film tarzında tasvir edilmiştir. Kadın mutlu bir şekilde kollarını havaya kaldırırken, erkek ağırlık kaldırmaktadır. Resmin altında, "Vücudunuzu sevdiğiniz için egzersiz yapın, ondan nefret ettiğiniz için değil." yazmaktadır. Resimdeki espri, çoğu insanın kendilerini daha iyi hissetmek ve sağlıklı olmak için egzersiz yapmasına rağmen, bunun altındaki gerçek motivasyonun çoğu zaman bedenlerinden nefret etmeleri olduğudur. Bu mesaj, insanların bedenlerini sevmeleri için egzersiz yapmaları gerektiğini ve bu sayede kendi kendilerine daha fazla sevgi ve saygı duyabileceklerini ima etmektedir. Görsel, selülit, yara izi, kıl ve deri çatlaklarını içeren bedensel özellikleri normalleştirmeye yönelik bir mesaj içeriyor. "Kılları, Selülitleri, Yara İzlerimi, Deri Çatlaklarını Normalleştirin." yazıyor. Bu mesaj, bu özelliklerimizi normalleştirmemizi, bu özelliklerimizle kendimizi kabul etmemizi ve güzel bulmamızı çağrıştırıyor. Bu özellikleri olumsuz bir şekilde algılamamak ve onlarla barışık bir şekilde yaşamayı teşvik ediyor. Resimde, etrafında çeşitli güzellik ürünleri bulunan ve düşünceli bir ifadeyle yüzüne bakan bir kadın var. Kadının üstünde "Vücudunuzla ilgili kendinizi her kötü hissettiğinizde bu hissinden para kazanan şirketleri ve endüstrileri düşünün. Bu hissin nereden geldiğini anlayacaksınız." yazıyor. Altında da @raffela_mancuso yazıyor. Bu resim, kadınların güzellik standartları hakkında nasıl hissettiğini ve bu hislerin nasıl sömürüldüğünü ele alıyor. Resimdeki mizah, insanların kendilerini kötü hissettirmek için pazarlama çabalarının farkına varması ve bunlara karşı düşünceli bir şekilde tepki vermesinin gerekliliğine işaret ediyor. Resimde yeşil bir zemin üzerine çiçek ve gün batımı motifiyle süslenmiş bir alıntı yer alıyor. Alıntı "Kendinizi karşılaştırmayı bırakın. Çiçekler de güzeldir, güneş batışları da; ama ikisi birbirine hiç benzemez." şeklinde. Şaka, çiçeklerin ve gün batımlarının güzellik açısından karşılaştırılabilir olmasına rağmen, birbirlerine benzemedikleri gerçeğine dayanıyor. Bu, insanların kendilerini başkalarıyla karşılaştırmaya çalışmaları ve bunun işe yaramayacağını göstermek için bir metafor olarak kullanılıyor.

Resimde, "Kalın bacakların avantajları" başlığı altında bir liste ve "Kalın bacaklar"ın bir fotoğrafı var. Listede kalın bacakların birçok avantajı sıralanmış. Bu avantajlar, gerçekçi olmayan ve abartılı şekilde komik. Resimdeki kalın bacaklar ise gerçekçi olmayan ve abartılı şekilde çizilmiş. Şaka, kalın bacakların abartılı bir şekilde övülmesi ve bu övülmelerin resmindeki çizimle örtüşmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, insanların kalıpyargılarından dolayı, ince bacakların daha güzel olduğunu düşünmelerini ve bu tür şakalarla alay edilmelerini eleştiriyor.

Fotoğrafta, açık mavi bir elbise giyen ve saçında çiçekler olan gülümseyen genç bir kadın var. Arkasında bir ağaç ve yeşil yapraklar görünüyor. Kadının ifadesi ve fotoğrafın genel atmosferi mutluluk ve rahatlığı yansıtıyor. Şaka, kadının kilo aldığını ve bunun "sevilecek yerlerinin" arttığı anlamına geldiğini ima ediyor. İroni, kadının güzelliğini ve sevimliliğini vurgulayarak, kilosunun olumsuz bir şey olmadığını ve aksine onu daha çekici hale getirdiğini gösteriyor.

Küçük memeli kız tişörtü olmasa da olur

Resimde, aynada kendisine bakan bir adam var. Adam aynadaki yansımasına işaret ederek "Sen kilo almadın, pantolonların küçüldü" diyor. Bu bir mizah resimdir ve "Sen kilo almadın, pantolonların küçüldü" sözüyle kendini kandırmaya çalışan insanların durumunu komik bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta yatağında yatan ve uyumaya çalışan bir adam görülüyor. Adamın yüzünde uykuya dalmadan önce uyanıkken söylendiği görünen "Kilo aldım." yazısı var. Bu, adamın uyumaya çalışırken kilo aldığını düşünerek hayal kırıklığı yaşadığını gösteren bir espri. Espri, kilo verme kaygısı ve uykuya dalmadan önce bile bu kaygının insanı nasıl etkileyebileceğini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, "İçkiliydi Bilmem Ne" adlı bir Twitter hesabının "Arkadaşlarım: Kilo almışsın. Ben: " başlıklı bir tweet'i görülüyor. Bu tweete, "Buzz Spor" adlı bir hesabın "Ümit Özat: Eskiden de Brad Pitt değildik yani." cevabı verilmiş. Bu, Ümit Özat'ın Brad Pitt'e benzetildiği ve bu benzetmeye ironik bir şekilde cevap verdiği bir mizah örneği. "Eskiden de Brad Pitt değildik yani" sözü, Ümit Özat'ın kendisinin Brad Pitt'e hiç benzemediğini, zaman içinde daha da benzemediğini ima ediyor.