Resimde, Doç. Dr. Sokrates isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, uçak ve otobüs bileti alamadığı için memleketine Veysel Karani gibi yürüyerek gitmek zorunda kaldığını ifade ediyor. Paylaşımın altında, Haber isimli bir haber sitesinin, Pfizer yetkilisinin "Kimse aşı yaptırmaya zorlanmadı" şeklindeki açıklamasını aktaran tweet'i yer alıyor. Bu durumla bağlantılı olarak paylaşımın altındaki mesaj, aşıya karşı bir tepki değil, ulaşılabilirlik sorunuyla aşı yaptırmama seçimini özdeşleştiren bir mizah içermektedir. Sokrates'in karşılaştığı ulaşım zorluklarının, "kimse aşı yaptırmaya zorlanmadı" ifadesiyle çarpıcı bir karşılaştırma yapıldığı, ancak temelde ironik ve abartılı bir söylem olduğu anlaşılıyor. Kısacası, paylaşım ulaşım zorluklarının abartılı bir benzetmesi ile aşı zorlaması kavramlarını ironik bir şekilde birleştiriyor.

Fotoğrafta, yeşil bir örtü giymiş, "Veysel Karani Hz." yazan bir yazı ile işaretlenmiş bir adamın portresi var. Bu fotoğraf, halk arasında dolaşan "Veysel Karani Hz. yeşil örtü giymiş" sözüyle yapılan bir şakaya gönderme yapmaktadır. Şaka, Veysel Karani Hz.'nin aslında bir derviş olduğu ve dervişlerin genel olarak beyaz örtü giydiği bilgisiyle oynanmaktadır. Şakaya göre, Veysel Karani Hz. aslında yeşil örtü giymiş ve bu da onun gerçek bir derviş olmadığını ima etmektedir. Bu şaka, Veysel Karani Hz.'nin bir derviş olduğunu ve beyaz örtü giydiğini bilenler tarafından hoş karşılanmaktadır.

Fotoğrafta, sakallı, şapkalı bir adamın, sarılı bir adamla konuştuğu görülüyor. Alttaki yazı ise "Veysel Karani Hz." diye yazılmış. Bu fotoğrafta, Veysel Karani Hz.'in sarılı bir adamla konuşması ve alttaki yazıda "Hz." eklenmesi, bir espri gibi kullanılmış. Veysel Karani Hz., bir dini şahsiyettir ve insanlar ona saygı duyarlar. Bu yüzden, bu fotoğrafın esprili bir şekilde, Veysel Karani Hz.'in de sarılı kişilerle konuştuğunu ima ederek, onun hakkında güldürmek amaçlı olarak paylaşıldığı düşünülmektedir.

Fotoğrafta sarı bir bezle sarılı bir kişinin yanında Veysal Karani Hz. bulunmaktadır. Veysal Karani Hz. sarı bir bezle sarılmış kişinin başına bakmaktadır. Fıkra yok. Fotoğrafta bir fıkra bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, sarı bir bez parçası ile sarılı bir baş ve önünde karanlık renkli, siyah, kırmızı ve sarı çizgili, altın ve kemik süsleri olan bir manto giyen bir adam görülüyor. Adamın yüzü ciddi ve bakışları sert. Fotoğrafın espri konusu, adamın başındaki sarı bez parçasının "sarık" olmasına rağmen adamın giydiği kıyafetlerin bir "derviş"e değil de "çoban"a benzemesi. Bu durum, dini bir simge olan sarığı giymiş bir adamın, aslında dini kimliğinden ziyade, çobanlığıyla bilinen biri gibi görünmesiyle bir çelişki yaratıyor ve ironik bir durum ortaya çıkıyor. Bu espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Sarık başında ama çoban kılığında!"

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. Gönderide, bir profil fotoğrafı ile "Doç. Dr. Sokrates @laiksokrates" yazıyor. Gönderinin metninde "Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi" yazıyor. Bunun altında ise "sefer@ftkaram - 1 sa mesafeler aşka engel değil.." yazıyor. Ekran görüntüsünün altında ise Google Maps ekran görüntüsü var. Bu ekran görüntüsünde, İstanbul ile Şırnak arasındaki mesafe 17 saat 35 dakika, 309 saat olarak gösteriliyor. Şaka, Şırnak'a gitmek için bile bu kadar uzun yol kat edilmiş olması, aşıkların hiçbir mesafeyi önemsemediğini ima ediyor. "Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi" ifadesi ise bir atasözü olup, aşıkların aşkı için her şeyi göze aldığını vurguluyor.

Doç. Dr. Sokrates @laiksokrates Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi sefer @ftkaram · 1 sa mesafeler aşka engel değil.....

Doç. Dr. Sokrates @laiksokrates Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi sefer @ftkaram · 1 sa mesafeler aşka engel değil.....

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve bir Google Maps ekran görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımında, "Veysel Karani bile bu kadar yol gitmedi" yazıyor. Google Maps ekran görüntüsünde ise İstanbul ile Şırnak arasındaki mesafe 17 saat 35 dakika olarak gösteriliyor. Bu paylaşımın esprili yanı, Veysel Karani'nin bir derviş olmasına rağmen bu kadar uzun bir yolculuk yapmayacağına, Şırnak'a gitmek için yolculuk yapmanın çok uzun süreceğine gönderme yapmasıdır.

Fotoğrafta, bir adam başını eğmiş başka bir adama bakıyor ve "Veysel Karani Hz." yazıyor. Şaka, Veysel Karani'nin görme engelli olmasıdır ve fotoğrafta adam başını eğmiş görünmektedir. Bu, Veysel Karani'nin görmediği bir şaka.

Resimde sarı sarık takmış bir kişi, karşısındaki kişiyle konuşuyor. Karşısındaki kişi ise kıyafetinin üzerinde kolye gibi süs eşyaları var. Resimdeki espri "Sarıklı adamın karşısındaki kişi, süs eşyalarının değerini bilmiyor. Onları gerçek mücevher olarak görüyor." şeklinde yorumlanabilir. Kısacası resimde bir dini figür olan sarıklı adam, diğer kişiden daha çok bilgiye sahip olduğu, ancak diğer kişi bu bilgiye sahip olmadığı için süs eşyalarını gerçek mücevher sanıyor.