Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi yer alıyor. Gönderide "altan" isimli kullanıcı, ilkokul tarih kitaplarının padişahların halktan kopuk bir şekilde sarayda yaşadığı ve halkın ağır vergiler altında ezildiği ifadelerini kullandığını ve bu durumu "i really felt that" (gerçekten hissettim) diyerek mizahi bir şekilde yorumlamış. Espri, ilkokul tarih kitaplarında anlatılan padişahların halktan uzak yaşantısı ve halkın zor yaşam koşulları üzerine kurulu. Kullanıcı, sanki kendisi de o dönemde halktan biriymiş gibi, o hisleri paylaştığını ifade ederek ironik bir yaklaşım sergilemiş. Bu da günümüzdeki bazı benzer durumlarla ilgili bir gönderme olabilir.

Resimde, takım elbiseli ve sakallı bir adam, "Vergiler, sizi vergi ödemezseniz yapacakları şeylerden koruyor" şeklinde bir metinle konuşuyor. Metin, vergilerin sadece koruma amaçlı değil, aynı zamanda mafya mantığıyla çalıştığını ima ediyor. Özetle, vergi ödemezseniz, muhtemelen mafyanın (ya da benzeri şiddetli güçlerin) karşısına kalacağınız ima ediliyor. Komik tarafı, vergilerin aslında mafya mantığı gibi çalıştığına dair bir parodi, bir abartma.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle kameraya bakan, takım elbise giymiş bir adamın yer aldığı bir meme görseli var. Meme, bir tür "takas teklifi" (trade offer) sunuyor. Adam, "federal hükümet" yazan bir metin balonuyla karşımızda. Sol tarafta, "1/3 maaşınızı alırım" ifadesi yer alıyor. Sağ tarafta ise, "yollar, jk (şakaydı) İmho (kişisel görüşümce), hiçbir şey, sizi sikerim, sizi nefret ederim" gibi bir yanıtsız ve sinirli teklif görülüyor. Meme, federal hükümetin hizmetleri ve verimsizliği konusunda alaycı ve eleştirel bir yorum yapıyor. "1/3 maaşınızı verin, bize hiçbir şey vermeyeceğiz" diyerek hükümetin yetersiz hizmetlerini ve umutsuzluğunu vurguluyor. Kullanılan kelimeler ve ifade tarzı, durumu abartıp komik bir duruma getirerek eleştiriyi daha etkili hale getiriyor. Özetle, hükümetin verimsizliği ve/veya umutsuzluğunu satirik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, gözleri ve ifadesi oldukça anlamlı bir şekilde garip görünen, muhtemelen bir köpek ya da büyük bir köpek yavrusu var. Köpeğin ifadesi, sanki "Ne oldu?" ya da "Anlamıyorum" dercesine, şaşkınlık, korku veya kafa karışıklığı hissi veriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, köpeğin o garip ifadesinde yatıyor. Görünüşte basit bir durum, ama ifadenin o kadar tuhaf olması, izleyicide bir gülme refleksi yaratıyor. Bu, insan yüzlerinin veya hayvan ifadelerinin çok fazla anlama yüklenerek komikleşebileceğine dair bir espri çeşididir. "Sanki köpeğin beyninde fırtına kopmuş" ya da "anlamlandıramadığı bir şey var" gibi yorumlar, espriyi pekiştiren düşünceleri destekliyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Wolf's Shadow) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, İsrail'in Türkiye'ye saldıracağı yönünde bir iddia ve bu iddiayı sorgulamanın yanı sıra kredi kartlarından 1500 TL vergi almak için saldıracağı yönünde bir iddia var. Tweet'in mizah değeri, "İsrail bize saldıracak" gibi abartılı ve mantıksız bir iddia ile "neden saldırsın ki bize?" sorusunun çelişkisinden kaynaklanıyor. Tweet, İsrail'in Türkiye'ye saldırmasının nedenini abartılı bir biçimde kredi kartı vergileri ile ilişkilendirirken gerçekçi olmayan ve ironik bir durum ortaya koyuyor. Bu, bir nevi durum komedisine benzeyen, esprili bir yorum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "cofcof" kullanıcı adı ile, bir fotoğraf ve altındaki bir Türkçe metin içeriyor. Metinde, kişinin zekat vermek isterken, yanlışlıkla motorlu taşıt vergisi ödediği, ve bunun sonucunda din ile devlet işlerinin karıştırıldığı şakayla anlatılıyor. Özetle, zekat vermek isteyen kişi, yanlışlıkla motorlu taşıt vergisi ödemiş ve bu durumun komik ve absürt bir durumu ortaya koyduğunu esprili bir dille anlatıyor. Din ve devlet işlerinin karışması, aslında bu tür yanlışlıkların sonuçlarının karmaşıklığını vurgulamak için kullanılmış bir metafordur.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, "DarkWeb Haber" adlı bir hesap tarafından yapılmış ve ekonomiyle ilgili bir iddiayı içeriyor. "Otomobil, giyim ve ayakkabıya ek vergi geleceği iddia ediliyor." ifadesiyle, bu ürünlerin vergilendirilmesinin beklendiğini söylüyor. Paylaşımın altında bir de "ciplak mi gezelim orospu cocuklaei" gibi oldukça rahatsız edici ve bağdaştırılmamış bir ifade mevcut. Bu ifade, paylaşımın içeriğiyle tamamen alakasız, abartılı ve tahrik edici bir dil kullanarak dikkat çekmek ve şaşırtıcı bir etki yaratmak için kullanılıyor. Aslında paylaşıma mizah katmaktan ziyade, oldukça uygunsuz ve olumsuz bir söylem ve genel olarak etik olmayan bir tarz kullanıldığı söylenebilir. Bu tür mizah anlayışı, eleştirel ve olumsuz yorumların yoğun olduğu sosyal medya ortamında, belki de dikkat çekici bulunmak için uygulanmış olabilir; ancak aynı zamanda son derece olumsuz ve rahatsız edici.

Resimde, Simpsons çizgi filminden uyarlanmış iki kare görülüyor. Üst kısımda mor saçlı bir kadın, yoga pozisyonu gibi görünen bir hareket yapıyor. Alt kısımda ise sarı tenli bir adam benzer bir pozisyonda duruyor. Üst karede "Hangi pozisyon bu?" diye sorulurken, alt karede "Türk Vergi Mükellefi" diye yazıyor. Şaka, "Türk Vergi Mükellefi" ifadesinin, üstteki kadının zor bir yoga pozisyonu taklit ettiğini ima etmesiyle ilgilidir. Bu, Türk vergi sisteminin karmaşık ve zorlayıcı olduğunu, insanların bununla başa çıkmakta güçlük çektiğini bir mizahla ifade ediyor. Yoga ile vergi sisteminin zorluklarının benzeştirilmesi, mizahın temelini oluşturuyor. Görselde, Simpsons çizgi filminden iki karakter görülüyor. Üst kısımda, mavi saçlı bir kadın, "dört ayak üstü" bir yoga pozisyonu (veya buna benzer bir egzersiz) yapıyor. Alt kısımda ise, sarı tenli bir erkek figür, "dört ayak üstü" pozisyonda duruyor. Resmin üst kısmında "Hangi pozisyon bu?" yazıyor ve alt kısımda "Türk Vergi Mükellefi" yazıyor. Bu, "Türk Vergi Mükellefi" ifadesinin, dört ayak üstü yoga pozisyonu ile ilgisiz olan ve komik bir şekilde örtüşen bir espri. "Türk Vergi Mükellefi", komik bir şekilde gerilen, zorlanan, ve hatta belki de yorgun ve umutsuz bir durumu, yoga pozisyonu ile benzetiyor. Sonuçta, görsellerin ve yazılanların ironisi, Türk vergi sisteminin karmaşıklığını ve sıkıntılarını abartarak, esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. @onlybresson kullanıcı adlı birisi, 5 vakit ezan aboneliğinin nasıl iptal edilebileceğini soruyor. @berkan_cesur kullanıcı adlı kişi ise buna cevap olarak, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın yıllık bütçesinin 11.5 milyar TL olduğunu, bunun karşılığında bir imama ait hayatın faydası olup olmadığını sorgulamakta ve aylık 12 TL'lik aboneliğin Spotify'a benzediğini söylemektedir. Bu, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın kaynaklarının ve bu kaynakların kullanımlarının eleştirildiği bir esprili paylaşım. "Spotify gibi bişi" ifadesi, ezan aboneliğinin maliyetinin (143 TL/yıl) aslında düşük ve anlamlı bir fayda sağlamadığı, Spotify gibi bir müzik platformuna benzer bir kullanıma sahip olduğu fikrini aktarmaya çalışıyor. Alaycı ve eleştirel bir üslup kullanarak, Diyanet'in kaynak kullanımını sorgulamaktadır. Paylaşım, Diyanet bütçesinin yüksekliğine ve aboneliğin faydasızlığına karşı esprili bir eleştiridir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet, Dr. Emmett Brown kullanıcı adı (@DocEmmetthBrown) tarafından yayınlanmış. Tweet'in konusu, yurt dışından telefon alma, Yunanistan'a tatil yapma ve bunlarla ilgili maliyetler. Tweet'te, kullanıcı, yurt dışından telefon almanın, Yunanistan'a tatilin ucuz olduğunu ve bu ucuzluğun ardındaki sebepleri (veya aldatmacayı) vurgulayan bir dizi nokta var. Kullanıcı, "şak!!! imei kayıt ücreti", "şak !!! yurt dışı çıkış harcı" ve "şak!!! limiti 150€ dan 30'a çekip vergiyi yapıstır!!!" gibi cümlelerle, konu ile ilgili maliyetlerin aslında normalden çok daha yüksek olabileceğine ve bununla ilgili bir "sahte ucuzluk" durumunun veya pazarlama taktiğinin altını çiziyor. "t diye bi site var buraya göre bedava" ifadesiyle de, muhtemelen bazı sahte/aldatıcı internet sitelerine işaret ediyor. Özetle, espri, yurt dışı alışverişlerinde ve seyahatlerde sıklıkla karşılaşılan, daha yakından incelendiğinde ucuz görünmeyen, aslında yüksek maliyetli seçenekler veya aldatmacalar hakkında bir şaka. Kullanıcı, "şak" ifadesini, konu hakkındaki şüpheli ve dikkat çekici yönleri vurgulamak için kullanarak ironi yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan @marinlamer isimli kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, 3.042,18 TL vergi ödediği, ancak güvenlik ve adalet konusunda, yaşam koşullarında ve eğitim/üretim imkânlarında herhangi bir iyileşme olmadığı ve bu durumdan şikâyet ettiği belirtiliyor. Ayrıca, kullanılmayacaksa parayı geri vermesi gerektiğini ve istediği bir spor markasının ürününü almak istediğini ifade ediyor. Paylaşım, ironik bir şekilde devlet hizmetlerinin yetersizliğine ve vergi sisteminin adaletsizliğine, hatta kişinin kendi imkânsızlıklarına karşı esprili bir tepki olarak yorumlanabilir. "Moruk, nike air force alcam" kısmı, durumun ironisi ve çaresizliğiyle ilgili bir espridir. "Moruk" kelimesi, gençlik dilinde kullanılan, samimi ve biraz da alaycı bir ifade. Kişi, üzüntüsünü ve hayal kırıklığını komik bir dille dile getiriyor.

Resimde, "White Wolf" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, yeni bir hükümetten beklentileri listelenmiş. İsteklerin arasında Marlboro Touch Menthol'un satışa çıkması, Eurovision'a katılma, yaz saati uygulamasının geri gelmesi, araba ve bilgisayarlardan alınan vergilerin düşürülmesi ve F*tih Tezcan ile M*lih Gökçek'in vatandaşlıktan çıkarılması yer alıyor. Tweetin ironisi, son iki isteğin tamamen absürt ve gerçekçi olmayan beklentiler olması. Bu isteklerin, genel siyasi/sosyal durumdan ya da bir eleştiriden kaynaklandığı söylenebilir. Kullanıcı, ciddi bir talep listesi yapıyormuş gibi görünse de, aslında mevcut hükümetin ya da politikacıların çeşitli yönlerini eleştiriyor. Absürt talepler, söylemin ciddiyetini ve gerçekçi olmayan beklentileri vurguluyor. Bu, bir mizah unsurunu kullanarak eleştiri yapma yoludur.

Resim, Twitter'da 21 Ocak 2013 tarihinde paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi @ouzceceli kullanıcı adı altında paylaşmış ve "il pintu" kullanıcı adına sahip. Tweet'te, bir kişinin %80 ÖTV ödemesiyle araba aldığı ve aracının camına Türk bayrağı yapıştırdığı belirtiliyor. Tweet bu durumu eleştirel bir şekilde "Bırak devlet senin resmini assın." ifadesiyle sonlandırıyor. Tweet'in esprili yönü, bireyin araba satın alıp camına Türk bayrağı yapıştırmasının, devletin dikkatini çeken ve devlet için sembolik bir davranış olarak görülebilecek bir durum olmasıdır. Tweet, devlete olan ödeme yükümlülüklerinin ve bu tür davranışların, devletin reklam veya sembolik gösteriye olan ilgisinin eleştirisidir. Yani, esprili bir şekilde, kişinin devlete olan bağlılığıyla değil, devletin aslında o tür gösterilerle mi ilgilenmesini gerektiğini sorguluyor.

Resimde, bir kızıyla vergi konusunda konuşan bir baba şakası mevcut. Kız, babasına gizli ajan (undercover fed) olup olmadığını soruyor. Resim, babanın kızının sorusuna nasıl tepki verdiğini, yani vergi ödeme konusunda ne kadar tedirgin olduğunu komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, babanın vergi konusunda ne kadar savunmasız olduğunu ve hatta suçluluk duygusu yaşadığını ima ediyor. Şaka, sözde vergi konusunda kızının sorusuna olan korku ve tedirginlik ile ilgili. "Undercover fed" (gizli ajan) ifadesi, babanın o anda hiç vergi ödemediği (veya yasal olmayan bir şey yaptığı) veya en azından vergi ödeme konusunda şüpheli bir durum içinde olduğuna dair ironik bir imaj oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir Türk lokantasında çekilmiş, meze tabağı ve rakı kadehi görünüyor. Bir haber paylaşımı olan tweet'te, "Rakıda şişenin dörtte üçünü devlet içiyor" ifadesi yer alıyor. Bu, devletin rakı satışından aldığı vergiler veya benzeri bir durum dolayısıyla, rakı fiyatlarının artmasına dolaylı olarak neden olduğu ve bunun tüketicilerin rakı tüketmesini engellediği anlamına gelebilir. Tweet, rakı tüketiminin azalmasına, dolayısıyla devletin bu alandan aldığı verginin azalmasına gönderme yapmaktadır. Bu nedenle, espri, devletin rakı tüketimini kontrol ediyor gibi görünerek, aslında vergi ile tüketimi kısıtlamayı hedefliyor şeklinde bir eleştiri içermektedir. Bir mizah unsuru olarak, devletin rakıdaki payı (vergi oranı) kadar tüketimde azalmaya sebep olduğunu ima eder.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@tecofcof) "zekat" vermek isterken yanlışlıkla "motorlu taşıtlar vergisi" ödediğini söylüyor ve bunun din ile devlet işlerinin karışıklığını ortaya koyduğunu ifade ediyor. Bu, genellikle din ve devlet işlerinin ayrımına dair bir şaka veya eleştiri. Kullanıcı, zekat gibi dini bir yükümlülüğü yerine getirirken, beklemediği bir şekilde seküler bir vergiyi ödemek zorunda kaldığını anlatıyor. Bu durum, dinin ve devletin işlerinin birbirine karıştığına ve vatandaşların bu durumdan olumsuz etkilendiğine dair bir yorum yapıyor. Bir nevi ironik ve biraz da şakayla karışık bir eleştiri.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, @marinlamer adıyla, devlete ödediği 3.042,18 TL vergiyi hesapladığını ve bu paraya karşılık güvenlik ve adalet sisteminden yeterince yararlanamadığını, yaşam şartlarının iyileşmediğini, eğitim ve üretim imkanlarının olmadığını belirtiyor. Ayrıca, kullanılmayacaksa paranın iade edilmesini ve bunun yerine Nike Air Force ayakkabı almak istediğini esprili bir dille ifade ediyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, devletin vergi gelirleriyle vatandaşlara sağlaması gereken hizmetleri yerine getirememesi ve bunun kişisel maliyetlere olan etkisi yatıyor. Kullanıcının, vergi ödemesinin karşılığını alamadığını ve bu nedenle de Nike ayakkabı almak için para kullanmayı tercih edeceğini esprili bir dille dile getiriyor. "Moruk" ifadesi, genç/gençlik popüler kültürüne ait, dostane bir hitap biçimi. Özetle, paylaşım, vergi sisteminin ve devlet hizmetlerinin yetersizliğini ironik bir biçimde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı @marinlamer, devlete ödediği 3.042,18 TL vergiyi belirtmiş ve güvenlik, adalet, eğitim ve yaşam koşullarındaki iyileşmenin olmadığını ifade etmiş. Ayrıca, kullanılmayacaksa vergisinin geri iade edilmesini ve nike ayakkabı istediğini belirtmiş. Paylaşım, devletin vatandaşlara sağladığı hizmetlerin yetersizliği ve "moruk" gibi argo kelimelerle bir şaka içermektedir. Kullanıcı, yaşadığı durumu ironik bir dille dile getirmiş ve devlet memurlarına veya ilgililere tepki göstermiş.

Fotoğrafta, Twitter'da "altan" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te ilkokul tarih kitaplarında padişahın halktan kopuk, halkın ağır vergiler altında ezildiği şeklinde anlatıldığına dair bir yorum yapılıyor ve "gerçekten böyle hissetmiş" ifadesi kullanılıyor. Tweet'in ironisi, ilkokul tarih kitaplarının genellikle basitleştirilmiş ve idealize edilmiş anlatımlara sahip olması, dolayısıyla padişahın ve halkın durumunu gerçekçi bir şekilde yansıtmamasıdır. Tweet, bu basitleştirmeyle tarihi doğru yansıtmaktan uzak olduğunu ve kişisel olarak bu algıyı hissettiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. "Really felt that" ifadesi de bu duygunun gerçekliği üzerinde durmak için abartılı bir ifade olarak kullanılıyor. Özetle, tweet'in amacı, ilkokul tarih kitaplarının tarihi basitleştirdiğini ve belki de biraz fazla idealize ettiğini vurgulamak.