Fotoğrafta, geceleyin bir meydanda veya açık alanda, büyük bir kişinin (muhtemelen bir siyasi figür veya lider) portresinin üzerine ateş yakılarak yapılan bir protesto veya gösteri görülüyor. Katılımcılar el fenerleri ve meşalelerle etrafta toplanmışlar. Portrenin üzerinde ve etrafında çeşitli pankartlar ve afişler de bulunuyor. Fotoğrafın mizah içeriği, portrenin yanındaki afişlerde kullanılan yazılardan kaynaklanıyor olabilir. Nedense, bu afişler üzerindeki söylem ve yazılar gülünç veya ironik görünebilir. Ancak, hangi özel yazılar olduğunu ve nasıl bir mizah oluşturduklarını tam olarak anlamak için afişlerin tam içeriğine bakmak gerekir. Fotoğraftaki genel durum ve mesaj, protesto veya gösteri aracılığıyla belirli bir kişi veya durum hakkında bir fikir veya eleştiri ifade ediyor gibi görünüyor, ancak kullanılan mizah ve ironi, mesajın daha da anlaşılır veya çarpıcı olmasını amaçlıyor olabilir.

Resimde, bir sahne veya benzeri bir alanda, yere yığılmış bir kişinin görüntüsü var. Kişi, sanki bayılmış veya şok geçirmiş gibi görünüyor. Giyimi, klasik bir doğu tarzı kıyafet veya bir tiyatro kostümü gibi. Bu, muhtemelen, bir performans veya komedi videosunun bir parçası. "Yere yığılıp kalma" durumu, abartılı bir şekilde sunulan dramatik bir an ve komik bir duruma işaret ediyor. İzleyicinin kahkaha atmasını sağlamak için genellikle aşırıya kaçan, abartılı veya absürt bir durum anlatılıyor. Yere düşmüş birinin, hayali bir sebeple, gerçekçi olmayan bir biçimde yere yığılıp kalması bir tiyatro veya komedi gösterisi için espri kaynağı.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı @teferruatbt isimli hesaptan "betülokokgramnegatif" adında bir konu hakkında bir mesaj paylaşmış. Mesajda, yazarın 5 yaşındaki kardeşinin vefat ettiğini ve cenazesinin televizyonda gösterildiğini anlatıyor. Ayrıca amcasının da cenazenin ardından toprağa verildiğini söylüyor. Bu, ironik ve biraz da üzücü bir durumun anlatıldığı bir paylaşım. Yazar, televizyonda görmüş olduğu kardeşinin cenazesini ve amcasının cenaze törenindeki hareketleri anlatırken, aslında bir tür mizah yapıyor. Paylaşımın altında, paylaşımın retweet ve beğeni sayısı da görülüyor. Özetle, paylaşım; üzücü bir olayın anlatımıyla, mizah unsurunu bir araya getirmeye çalışıyor. Ancak bu tür mizahın her zaman uygun olmadığı belirtilmelidir.

Fotoğrafta, bağlama çalan bir erkek sanatçı görünüyor. Resmin üst kısmında "Ji bo biranina Mir Perwer" yazısı Türkçe'ye çevrilirse "Bir an için seninle Mir Perwer" anlamına geliyor, ancak bu anlam, fotoğrafın altındaki "23.12.2022 Saygıyla ve Rahmetle Anıyoruz" yazısıyla bağlam olarak anlamsızlaşıyor. Bu, sanatçının vefat ettiği ve anısına yapılan bir etkinlik veya paylaşım olabilir. "Saygıyla ve Rahmetle Anıyoruz" ifadesi, trajik bir kayıp veya vefat etmiş bir kişinin anısını onurlandırmayı ifade ediyor. Orijinal ifade, muhtemelen bir tür şarkı sözü veya şiirsel ifade olup, fotoğrafın genel anlamına uymuyor ve alaycı veya absürt bir durum yaratıyor. Bir espri yok, ancak metinlerin çelişkili ve şaşırtıcı bir şekilde bağlanmaları komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide kişi, vefat eden annesinin rüyasına girdiğini ve sadece bir kere uzaktan gördüğünü söylüyor. Daha sonra koluna annesinin ses frekansının dövmesini yaptırdığını ve annesinin rüyasına gelip "Buna ne gerek vardı şimdi kızım" diyerek onu azarladığını yazıyor. Bu gönderi, kişi kendi hikayesini anlatırken, rüyasında ölmüş annesi onu azarlamaya devam ettiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Annesi hayattayken, kızıyla ilgili bir konu hakkında onu kızdırmış olabilir.

Fotoğraf, Twitter'da "Asil" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, kullanıcının babasının Ağustos ayında öldüğünden ve babasının telefonunu incelemek istediğinden bahsediliyor. Ancak telefonunda babasının fotoğraflarının yerine sadece annesinin fotoğraflarının olduğunu ve anne-babasının 20 yıl önce boşandığını öğrenince üzüldüğünü anlatıyor. Burada espri, kullanıcının babasının telefonunda kendi fotoğraflarını bulmayı umduğu ancak annesinin fotoğraflarını bulması ve bu durumun onu üzdüğü ironisinde yatıyor.

Fotoğrafta, "Harry Potter" filmlerinde Rubeus Hagrid karakterini canlandıran Robbie Coltrane'nin bir fotoğrafı var. Bu fotoğraf, Coltrane'in Hagrid olarak rol aldığı Harry Potter filmlerinden birinden alınmış. Görseldeki yazı ise Coltrane'in vefat ettiğini ve Hagrid'in "ölümünün" (filmlerdeki rolü nedeniyle) artık "gerçek" olduğunu ima eden bir şaka yapıyor. Daha açık bir şekilde, şaka Coltrane'in ölümünü Hagrid karakterinin filmdeki "ölümü"yle ilişkilendiriyor. Bu, biraz kara mizah içeren bir şaka, çünkü Coltrane gerçek hayatta öldü, ancak Hagrid, Harry Potter evreninde yaşıyor. Fotoğrafta, karışık bir şekilde düzenlenmiş mumlarla loş bir ortamda oturan, yaşlı bir adam var. Adamın yüzü üzgün ve düşünceli görünüyor. Odasının karışık hali ve yüzündeki ifade, onun hayatında yaşanan zorlukları ve hayal kırıklıklarını temsil ediyor. Fıkra şu ki: Resimdeki adam, yaşlı ve yalnız bir adam. Belki de o, hayatının geri kalanını yalnız ve mutsuz bir şekilde geçirmek zorunda kaldı. Bu da, bize yaşlılık ve yalnızlık hakkında bir ders veriyor. Ancak, burada bir fıkra yok. Fotoğraf sadece yaşlı bir adamın hüzünlü bir anını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve gönderi altına yapılan bir yorum bulunuyor. Twitter gönderisi bir profil resminin yanında "Yasinçim grçktn mi @onuoyleyapma" yazıyor. Altındaki yorumda "Gusholder Haber Bülteni @satanrhea · 22 sa 15 sene önce vefat eden adama 21 bin tl elektrik faturası geldi." yazıyor. Şaka, ölümden sonra da elektrik faturası gelmesi üzerine kurulu. "Yasinçim" gibi ifadeler, gençler arasında sıkça kullanılan bir üslup ve "grçktn mi" gibi ifadeler, gönderinin abartılı bir üslupla yazıldığını gösteriyor.

Resimde Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "14 Şubat'ta çiçek alabilmemin tek yolu 13 Şubat'ta vefat etmem" yazıyor. Bu tweet'in mizahı, 14 Şubat Sevgililer Günü'nde sevgiliye çiçek almak için yaşamaya devam etmek gerekmediği, yani ölen kişinin çiçek almak zorunda kalmayacağı fikrine dayanıyor. Yani, tweet, ölümden kaçınmak için Sevgililer Günü'nde çiçek almamanın bir yolunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir kişinin rahmetli eniştesinin tansiyonunun 18/12 olduğunu ve bunun ölümüne yol açtığını esprili bir dille anlatıyor. "Sonra öldü" ifadesi, eniştesinin ölümünün tansiyonundan kaynaklandığını ima ediyor ve bu da mizah yaratıyor. **Eniştesinin tansiyonu çok yüksek olduğu için öldüğünü ima eden bir espri.**

Fotoğrafta Sudoku'nun mucidi Maki Kaji'nin bir Sudoku tahtası önünde durduğu görülüyor. Üzerindeki yazı "mezarena bi sudokun" ve bu "mezarına bir Sudoku" anlamına geliyor. Yani bir Sudoku ustası olarak, Maki Kaji'nin mezarının üzerine bile bir Sudoku yerleştirilmesi esprili bir şekilde ima ediliyor.

Görüntüde, bir cenaze töreninin, muhtemelen bir mezarın başında yapıldığı anlaşılıyor. Birçok kişi, cenazeye ait giysiler ve davranışlar göz önünde bulundurulduğunda, cenazeye katılıyor. Görüntünün arka planında ve ön planda bazı kişilerin giysileri, cenaze törenine uygun, koyu renkler. Fotoğrafın mizah değeri yok. Sadece bir cenaze töreni görüntüsüdür. Bu nedenle, bir espri/şakayı yorumlamak mümkün değil. Görüntüde, bir cenaze töreni sahnesi var gibi görünüyor. Mezar taşının üzerinde ve etrafında insan kalabalığı görülüyor. İnsanlar ağıt yakıyor veya cenaze törenine katılıyor gibi görünüyor. Resimdeki mizah, potansiyel bir ironi veya absürtlük üzerine kurulmuş olabilir. Cenaze töreni oldukça yoğun bir şekilde çekilmiş ve belki de bir şekilde absürt veya beklenmedik bir olayın parçası. Bu sebeple tam olarak neyin komik olduğunu söylemek zor. Sahnenin ironik ve/veya absürt bir şekilde sunulmuş olması muhtemel. Mizah, görsel veya anlatımsal bir bağlamda olmalıdır, sadece insanların cenaze töreninde olması değil.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Atatürk'e benzeyen adam eğer samimi ise bu 10 Kasım'da vefat eder." yazıyor. Tweet'in yazarı Serdaras Nalçakar, kendi fotoğrafını profil resmi olarak kullanıyor. Şaka, 10 Kasım'ın Atatürk'ün ölüm yıldönümü olduğu gerçeğini ve tweet yazarının Atatürk'e benzemeye çalışmasını kullanarak yapılıyor. Yani tweet yazarı, kendisinin Atatürk'e benzediğini ve bu nedenle 10 Kasım'da vefat etmesi gerektiğini ima ediyor. Bu da ironik bir şekilde Atatürk'ün ölüm yıldönümüne gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, anne ölümünden sonra geçen zamanı anlatan, kişisel bir yazıdır. Yazar anne ölümünün üzerinden 23 yıl geçtiğini ve 4 sene sonra annesinden 1 yaş büyük olacağını yazmış ve son cümlede "insan hiç annesinden büyük olur mu" diye sormuş. Paylaşımın espri konusu, annesi ölen birinin annesinden daha büyük olması imkansız olduğu gerçeğine dayanıyor. Yazar, zaman içinde yaşanan bu paradoksu, annesinden daha büyük olması için sabırsızlandığı bir şekilde anlatarak esprili bir dil kullanmış.

Fotoğrafta bir yemek tabağı içinde pirinç, et, salata ve baklava görüyoruz. Yemek tabağının üstünde "Cenaze gözünü seveyim şurası 1 fatiha" yazıyor. Burada yapılan espri, yemek tabağındaki yemeklerin çok az olmasına ve cenaze yemeklerine benzemesine gönderme yaparak, yemeklerin bu kadar az olduğunu söylerken "Cenaze gözünü seveyim" ifadesini kullanmaktır.

Fotoğrafta Ümit Nar'ın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, bir cenaze evindeyken ölen çocuğun sipariş ettiği gömleği getiren kargocuyu anlatıyor. Kargocunun cenaze evine gelmesi durumunun garipliğini ve hayatın tuhaflıklarını esprili bir dille dile getiriyor. Espri, cenaze evine kargocunun gelmesi ve ölen kişinin sipariş ettiği gömleğin getirilmesi durumunun beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Bu durumun insanları şaşırtması ve hayatın bazen beklenmedik olaylarla dolu olduğunu göstermesi espriyi oluşturuyor. Fotoğraf, Burak adlı bir kişinin Twitter hesabında paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, @hermessahhaf adlı bir kişiye cevap olarak yazılmış. Burak, gönderisinde babasının vefatından bahsediyor. Babasının ölmeden önce bir bilgisayar aldıklarını, ancak bilgisayarın babasının ölümünden sonra eve geldiğini ve yatak odasına bırakıldığını söylüyor. Bu gönderi, babasının bilgisayarın gelmesini bekleyemediği bir mizah unsuru içeriyor. Burak, babasının ölümünden sonra bilgisayarı almasıyla, bilgisayarı beklediğinin ve ona çok sevindiğinin ironik bir şekilde altını çiziyor. Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'te şahıka aktüğ adlı kullanıcı @hermesssahf adlı kullanıcıya cevap veriyor. Cevap şöyle: "Bir yakınım annesinin vefatından sonra annesinin buzdolabında yaptığı köfteleri bulup ailece gözyaşları ile yediklerini anlatmıştı / hayatın tarifi mümkün olmayan anları." Bu tweet, bir yakınını kaybeden birinin yaşadığı acıyı, annesi için pişirdiği yemekleri bulup, birlikte yemek yiyerek anımsadığını ve bu anların tarif edilemez olduğunu anlatıyor. Ancak bu tweet, "anne öldükten sonra buzdolabından köfteleri bulup yemek" durumu nedeniyle mizahi bir şekilde yorumlanabiliyor. Kısacası, tweet hem üzüntüyü hem de insanın acısını atlatma çabalarını komik bir şekilde ele alıyor. Bu tweet'te, bir kişi lisede okuduğu dönemde bir arkadaşının trafik kazasında hayatını kaybettiğini öğrendiğinde, uzun zaman sonra arkadaşından bir mektup geldiğini anlatıyor. Mektup Van Gölü'nün kenarında çekilmiş bir fotoğrafla birlikte gelmiş. Fıkra, Van Gölü'nün derinliği ve ölülerin suya gömüldüğü düşüncesiyle, mektubun aslında gönderilen kişinin sudan çıktığını ima ederek, bir ürkütücü ve ironik mizah yaratıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımın başlığı "Öykü" ve bir Barbie bebek resminden oluşuyor. Paylaşımın altında ise "hermessahhaf" adlı kişiye bir yanıt olarak "Biri ölür üzülmezsiniz. Sonra sandalyeye asılı hırkasını görürsünüz, o hırkanın duruşu kalbinize oturur..." diye bir söz vardı. Öyle bir tweet dizisi olmuş." yazıyor. Bu tweet, ünlü bir sözü alıp Barbie bebek üzerinden komik bir şekilde yorumluyor. Sözün asıl versiyonu "Biri ölür üzülmezsiniz. Sonra sandalyeye asılı hırkasını görürsünüz, o hırkanın duruşu kalbinize oturur..." şeklindedir. Bu sözün Barbie bebeğe uyarlanması ironik ve esprili bir şekilde sunulmuş. Barbie bebeğin bir insan gibi yaşayıp üzüntüler yaşayabileceği ve hatta hırkasının duruşuyla bir başkasına teselli verebileceği düşüncesi espriye dayalıdır. Fotoğrafta, Kağan Özcan isimli bir Twitter kullanıcısının gönderisi bulunmaktadır. Özcan, "Dün 4 yıl önce bir dönem dersine girdiğim öğrencimi trafik kazasında kaybettik. 9. sınıfta ödev olarak 10 yıl sonra size geri yollamak üzere bana bir e-posta atmalarını ve kendinizi nerede gördüğünüzü anlatmalarını istemiştim. O postada yazılanlar ve biten bir yaşam çok üzgünüm." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Burada espri, Özcan'ın eski öğrencisinin trafik kazasında öldüğünü ve 10 yıl sonra ödevini geri göndermesini istediğini yazarak, öğrencinin hayatının bittiğini ironik bir şekilde ifade etmesinde yatmaktadır. Bu durum, çocukluğun masumiyetini ve acıklı bir gerçekliğin zıtlığıyla gözler önüne sermektedir.

Fotoğrafta Müslüm Gürses ve eşi Muhterem Gürses'i görüyoruz. Müslüm Baba'nın fotoğrafın altına yazılan sözlere bakılırsa hayattayken eşi onu sürekli ziyaret ediyormuş. Bu durum eşi tarafından sevildiğini gösterdiği için "Geldi yanına Müslüm Baba, bitti hasret" şeklinde espri yapılmış.

Fotoğrafta iki doktor görünüyor. Üstte doktor, yaşlı bir kadına "Efendim iyi haber, yakında Barış Manço ile buluşacaksınız." diyor. Kadın ise "E ama öldü o?" diye soruyor. Altta ise aynı doktor "Dimi :d" diye düşünüyor. Bu görselin mizahı, doktorun Barış Manço'nun öldüğünü bilmesine rağmen yaşlı kadını kandırmaya çalışmasında yatıyor.