Fotoğrafta, denizde olduğu düşünülen bir cismin (muhtemelen bir yüzgeç) kırmızı bir daire içine alındığı görülüyor. "Van'da Köpekbalığı Paniği!" ifadesi, olayın bir köpekbalığı vakası olduğuna dair bir yanılsama yaratıyor. Şaka, Van Gölü'nde köpekbalığı olamayacağı gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, denizdeki cisim muhtemelen köpekbalığı değil, başka bir şey (örneğin bir balık, kuş veya bir dalga) olabilir. Bu, yanlış bir durumun abartılması ve komik bir algı yaratılması üzerine kurulu bir espri.

Resimde, IV.AHMET adlı bir kullanıcının Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, Vanlı bir arkadaşının varsa ve üzgünse ona nasıl davranılması gerektiğiyle ilgili bir tavsiye/anlatım bulunuyor. "Yanına gidin ve diyin ki 'sen balığ köpegisini gördün'" ifadesi, hafif bir ironi ve mizah içeren bir tavsiyeyi yansıtıyor. Bu, olasılıkla üzüntülü durumu hafifletmek için abartılı bir ifadedir. Joke, Vanlı bir arkadaşının potansiyel olarak yaşadığı üzüntünün, sanki görmediği bir balık köpeğiyle ilgiliymiş gibi algılanarak hafifletilmesidir. Bu durum, Vanlılar ile ilgili popüler bir mizah teması ya da bir kültürel göndermeye dayalı olabilir. Sonuç olarak, mesaj esprili bir tavsiyeden ibarettir.

Resimde, Van Gölü'nde bir yaratık (muhtemelen efsanevi bir canavar) görseli ve Akdamar Adası'nda yaşanmış olabilecek, bir canavarla ilgili eski bir gravür (ya da benzeri bir görüntü) yer alıyor. Alt kısımda ise, "Van Gölü Canavarı Gerçek mi? Akdamar Adası! Haydi gelin geçmişte neler yaşanmış beraber inceleyelim. Yana kaydırın." diye bir yazı mevcut. Bu yazı, Van Gölü Canavarı efsanesinin gerçek olup olmadığına dair bir tartışma başlatmak için, geçmiş olayları inceleme çağrısı yapıyor. Görüntüler arasındaki ironi, efsanenin/inanışın gerçekliğine yönelik, biraz şaka içeren bir sorgulama ve eğlenceli bir araştırma yöntemi önermesinden kaynaklanmaktadır. Basitçe, "gerçek mi değil mi" tartışmasına, "geçmişi inceleyelim" şeklinde şaka ve ilgi çekici bir yaklaşım getirmek isteyen bir gönderi.

Fotoğrafta, açık yeşil çim üzerinde, başörtüsü takmış bir kadın ve etrafında çeşitli kişiler görülüyor. Kadın, siyah bir başörtüsü ve uzun kollu, siyah bir elbise giymiş. Kadın, yüksek topuklu siyah ayakkabılarıyla dikkat çekiyor. Arka planda ise, bir grup insan ve gri bir çadır/tente var. Çadırın yanında, güvenlik görevlisi gibi görünen bir kişi de duruyor. Fotoğrafın potansiyeldeki mizahı, kadının giysisinin ve genel görünümünün, diğer insanların kıyafetleri ve duruşları ile tezat oluşturması, yani bir tür ironi yaratması olabilir. Başörtüsü ve kıyafet seçimi, belki de "aşırı" veya "stil" üzerine bir yorum olabilir. Gerçekten komik bir durum olmadığını düşünüyorum, sadece farklı bir stilin vurgulanması olabilir. Mizah, fotoğrafın bağlamında ve izleyicinin algılamasına bağlı. Fotoğrafta, Uber şirketine karşı bir gösteri yapıldığı görülüyor. Göstericiler, "WE DO NOT WANT GLOBAL THIEF UBER" (Biz küresel hırsız Uber istemiyoruz) yazılı büyük bir pankart taşıyorlar. Pankartta Uber logosunun üzerine kırmızı bir çizgiyle çarpı işareti konulmuş, Uber'e karşı olumsuz bir tutum yansıtılıyor. Ayrıca, göstericilerin çoğunun sarı şapkalar giydiği ve şapkaların üzerinde muhtemelen taksicilik ile ilgili yazılar veya semboller bulunduğu görülüyor. Bu durum, Uber'in taksi sektörünü ele geçirmesinden dolayı taksicilerin yaşadığı sıkıntıları ve tepkilerini gösteriyor. "Hırsız Uber" ifadesi, Uber'in geleneksel taksi hizmetlerini tehdit ettiğini ve sektördeki çalışanların gelirlerini düşürdüğünü ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, Uber'in taksi sektöründeki faaliyetlerine karşı taksicilerin tepkisini ve onların yaşadıkları sıkıntıyı vurgulamakta. Fotoğrafta, Batman ve Robin kostümleri giymiş iki kişi, bisikletleriyle bir yol işaretinin yanında duruyorlar. Yol işaretinde "Batman" yazısı ve şehrin nüfusu ve rakımı (560 metre) gibi bilgiler yer alıyor. Kostümleri giyerek bisiklet yolculuğu yapan bu kişiler, "Batman" şehrinde, o şehrin nüfusu ve yüksekliğiyle ilgili fotoğraf karesi çekerek, komik bir şekilde, bilgilerin konumlarına uygunluk kaygısının yolculuk sırasında dikkat çekilmesini amaçlıyor. Dolayısıyla, mizah, kostümün ve yolun bağlantısının beklenmedik birleşmesinden kaynaklanıyor. Batman kostümünün gerçek bir şehir olan "Batman" ile bu kadar anlamlı bir şekilde bağlantılı olması, dikkat çekici bir mizah yaratan durum. Resimde, bir adamın bir keçinin ağzına domates yedirdiği görülüyor. Adam, keçinin boynuna dokunuyor ve keçinin tepesinde domatesi ağzına götürüyor. Adamın ifadesi biraz şaşkın ve gülünç bir durum sergiliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, genellikle insanların değil, hayvanların yedikleri yiyecekler ile kurulan beklenmedik ilişki ve bir de insanların hayvanlar ile kurdukları beklenmedik ilişki üzerinde kurulu. Adamın keçinin ağzına domates verme eylemi, olağandışı ve komik bir sahne oluşturuyor. Komiklik, beklenmedik ve ilginç bir durumun yaratılması ile sağlanıyor. Fotoğrafta, Star Wars filmlerinden Ben (ya da Beni) karakterinin, sanki gerçek bir insanmış gibi, bir arkadan görüntülenen oyun salonu içindeki bir ortamda durduğu görülüyor. Karakterin üzerinde, "Ben Vangoğlu Canavarıyım" yazılı kırmızı bir levha var. Bu, ünlü bir sanatçı olan Vincent van Gogh'un adıyla esprili bir bağlantı kuruyor. İfade, van Gogh'un sanat tarzının, Ben karakterinin "canavar" görünüşüne, görüntüsüne ve tarzına benzerliğiyle şakayla bağdaştırılıyor. Karakterin görüntüsü, oyun salonunun ve başka bir filmin karakterinin bir posterinin arka planında yer alması da espriye katkı yapıyor. Özetle, fotoğraf, karakterin "canavar"lığı ile sanatçı van Gogh arasında absürt bir bağlantı kurarak bir şaka içeriyor. Fotoğrafta, pembe bir duvara yaslanmış, üzerinde kırmızı at eyerinin bulunduğu gri bir ata binen bir hayvan görülüyor. Duvarın üzerinde "Oto Yıkama" yazan bir tabela var. Bu, muhtemelen bir at bakım yeri veya ahır. Fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece at ve oto yıkama tabelası arasındaki ilişkinin, beklenmedik veya mantıksız bir bağlantı olmaması, dolayısıyla herhangi bir şakaya dayalı bir yorum bulunmuyor. Görüntü, bir atın bir oto yıkama yanında durduğunu gösteriyor.

Resimde, Star Wars filmlerinden bir karakter olan Ben Vargo gibi görünen, ancak Türkçe "BEN VANGOULU CANAVARİYİM" yazan bir pankart tutan bir heykel görünüyor. Arka planda ise Shrek gibi görünen bir başka heykel var. Şaka, Ben Vargo'nun, aslında kendisinin bir canavar olduğunu ifade eden ve "canavar" kelimesini vurgulayan pankart tutması ve bu şekilde tuhaf bir kompozisyon oluşturması etrafında dönüyor. Shrek'in arka planda olması, "canavar" temasıyla bir başka popüler kültür canavarına gönderme yapıyor ve bu da görüntünün absürtlüğünü güçlendiriyor. Görüntü, heykellerin gerçekçi olmaması ve bu şekilde bir mesaj vermeleriyle güldürüyor. Kısaca, tuhaflık ve absürtlük üzerine kurulu bir kültürel göndermelerden oluşan bir şaka.

Resimde iki kişi bir dinozoru taşırken görünüyor. "Van gölü canavarının son fotoğrafı" yazısı ile resim arasında bir çelişki yaratılarak bir mizah unsuru oluşturulmuş. Van gölü canavarı efsanevi bir yaratık iken resimde görünen hayvan bir dinozor.

Fotoğrafta, denizin yüzeyinde yüzmekte olan bir köpekbalığı görülebiliyor. Görüntünün altında "Van'da Köpekbalığı Paniği" yazıyor. Şaka, köpekbalığının genellikle sıcak denizlerde yaşadığı ve Van Gölü'nün ise tatlı su gölü olması gerçeğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, Van Gölü'nde köpekbalığı olması imkansız.

Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve dev bir dinozor figürü var. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyor" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik tarafı, gerçekçi olmaktan çok uzak olan dev dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde olmadığı ve bu nedenle de benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin komik bir şekilde vurgulanmasıyla eğlenceli hale getiriliyor. **Turkish Explanation:** Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve devasa bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyormuş" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik yanı, gerçekçilikten uzak devasa dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde yaşamadığı ve dolayısıyla benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin eğlenceli bir şekilde vurgulanmasıyla gülünç hale getiriliyor. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozorun göbeğinde bir mavi kalp var. Bu, "Dinozorun da kalbi varmış" anlamına gelir ve dinozorların genellikle sert ve duygusuz olarak düşünülmesine bir göndermedir. Bu nedenle, resimde dinozorun bir kalbi olması mizah yaratır. Fotoğrafta büyük bir dinozor heykeli ve arkasında binalar var. Dinozor heykeli çok ilginç bir şekilde yapılmış, sanki başka bir yerde bulunan bir dinozorun heykeli, buraya taşınıp eksik parçaları yerel sanatçılar tarafından tamamlanmış gibi. Dinozorun kuyruğu yeşil ve beyaz renklerden oluşuyor, fakat bir ara beyaz kısmı eksik ve oraya başka bir şey eklenmesi gerekiyormuş gibi duruyor. Kuyruğun altında "ERHA" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, "ERHA" yazılı kısmın, sanki eksik olan beyaz kısmı tamamlamak için yapılmış gibi duruyor ve bu durum, bir kişinin dinozorun kuyruğunda eksik olan beyaz kısmı "ERHA" ile tamamladığını ima ediyor. Fakat bu tabii ki bir şaka ve "ERHA" kelimesi, dinozorun kuyruğuna eklenmiş olan beyaz bölümün bir parçası olarak görülebilir. Bu şekilde, fotoğrafın mizahı, beklenmedik bir yerde bulunan "ERHA" yazısının ve bu yazının dinozorun kuyruğu ile olan ilişkisinin yaratmış olduğu absürt bir durumdan geliyor. Fotoğrafta karlı bir alanda, büyük bir dinozor heykeli ve dinozor heykelinin önünde duran, yüzünde güneş gözlüğü olan ve kamuflaj giymiş bir asker görünüyor. Şaka, askerin karlı havada ve soğukta dinozor heykelinin önünde dikiliyor olması ve bu durumun askerin bir dinozorla karşılaştığı izlenimini vermesi üzerine kurulu. **Şaka:** "Dinozorlar soyu tükendi ama, bu asker sanki bir tanesiyle karşılaşmış gibi duruyor."

Resimde, dağların önünde bir benzin istasyonu ve önünde bir dinozor heykeli var. Dinozorun ağzı açık ve dişleri görünüyor. Espri şu ki, dinozorlar günümüzde yok, bu yüzden benzin istasyonunun önünde bir dinozor olması komik. Ayrıca dinozorun ağzının açık olması, sanki benzin istemek için bekliyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu espri Türkçede "Dinozorlar günümüzde yok ama bu benzin istasyonunun önünde bir dinozor var. Galiba benzin almak istiyor." şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli bulunuyor. Dinozorun göbeğinde mavi bir "çizgi" şeklinde bir şey var. Bu fotoğraftaki espri, dinozorların aslında mavi bir çamaşır ipine sahip olmamalarıdır. Dinozorların çamaşır ipi olması mümkün olmadığı için bu durum komik bir durum olarak değerlendiriliyor. Resimde, bir dinozor heykeli görüyoruz. Bu heykel, etrafındaki çevreye göre çok büyük ve gerçekçi görünüyor. Heykelin, dinozorların neslinin tükenmiş olması nedeniyle, şehirde garip ve yersiz durduğunu görüyoruz. Şaka ise dinozorların çok uzun zaman önce yok olmuş olmasına rağmen, sanki hala yaşıyorlarmış gibi bir şehrin içinde bir heykeliyle karşılaşmış olmamızdır. Bu, günümüz dünyasında dinozorların bulunmaması nedeniyle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, karla kaplı bir alanda dev bir dinozor heykeli ve önünde eğlenceli bir şekilde poz veren bir asker bulunuyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, askerin dinozorun önünde durarak sanki onu kontrol ediyormuş gibi gözükmesi. Bu durum, "Dinozoru kontrol eden asker" şeklinde bir espriye yol açıyor.

Resimde Twitter'da bir sohbet geçiyor. İlk tweet'te bir kullanıcı, bir başka kullanıcıya Van Gölü'nün nereye taşındığını soruyor. İkinci tweet'te ise "ilkler KAŞlı İlyas" adlı kullanıcı, ilk tweete cevap olarak "Göllerin üzerine dahi yapmışlar" diye yazmış. Üçüncü tweet'te ise "Emre but made in China" adlı kullanıcı, diğer iki kullanıcıya Van Gölü Canavarı'nın namaz kılmamasını mı istediklerini soruyor. Şaka, Van Gölü'nün taşınmadığı ve göllerin üzerine yapıldığının, "ilkler KAŞlı İlyas" tarafından "gölün üzerine dahi yapmışlar" cümlesiyle esprili bir şekilde anlatılmasında yatıyor. "Emre but made in China" adlı kullanıcının da bu espriye bir şekilde dahil olması ve Van Gölü Canavarı'nın namaz kılmasını isteyip istemediklerini sorması da şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, dağların önünde bir benzin istasyonunun önünde büyük bir dinozor heykeli var. Dinozor heykelinin yanında, "petrol ofisi" yazan bir tabelanın olması, "dinozorların petrol tükettiği" fikrini imliyor. Bu, dinozorlar ve fosil yakıtları arasındaki bağlantıya bir gönderme ve dinozorların, eskiden olduğu gibi bugün de petrol kullandığı fikrine mizah katan bir görsel şaka. Fotoğrafta, bir şehir meydanında yeşil bir dinozor heykeli görüyoruz. Heykel oldukça gerçekçi bir şekilde yapılmış ve etrafındaki diğer binalarla uyumlu bir şekilde yerleştirilmiş. Şaka, bu dinozor heykelinin bir şehirde olması ve insanların gündelik hayatlarına devam etmesiyle ilgili. Bu, dinozorların aslında hâlâ var olduğunu ve bizimle aynı dünyada yaşadığını ima eden absürt bir fikir. Türkçe olarak şaka şöyle açıklanabilir: "Dinozorlar aslında yok olmadı, sadece şehirlerde yaşamaya başladılar! İşte şehir meydanında bir dinozor bile var." Bu şaka, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları sıradan olayları absürt bir şekilde yorumlamak üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir tepenin önünde, büyük bir dinozor heykeli var. Dinozorun göbeğinde, "Atacama" yazan mavi bir kalkan var. Bu şaka, Atacama Çölü'nün dünyanın en kurak yeri olması ve dinozorların da tarih öncesi zamanlarda yaşadığına dair bir gönderme yapıyor. Şaka, "Dinozorlar, Atacama Çölü'nde de mi yaşıyordu?" veya "Atacama Çölü'nde dinozorlar bile su bulamıyor" gibi bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta Star Wars filmlerindeki Jar Jar Binks karakterine benzeyen bir oyuncak var. Oyuncağın elinde "Ben Vangollu Canavarım" yazan bir levha tutuyor. Arka planda ise Shrek karakterinin resmi görünüyor. Bu fotoğrafın espri unsuru, Jar Jar Binks'in sevilmeyen bir karakter olması ve Shrek'in popüler bir karakter olması arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Jar Jar Binks, "Vangollu Canavar" olarak tanımlanırken, Shrek ise sevilen bir karakter olarak biliniyor. Bu durum, iki karakter arasındaki zıtlığı ve ironiyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Star Wars filmlerindeki Jar Jar Binks karakterine benzeyen bir kukla, elinde "Ben Vangollu Canavarıyım" yazılı bir kart tutuyor. Arkasında, Shrek filminde yer alan Shrek karakteri görülüyor. Fıkra, Jar Jar Binks'in "canavar" olarak tanımlanması ve Shrek'in onun arkasında olması arasındaki karşıtlıkta yatıyor. Jar Jar Binks, genellikle Star Wars evreninde kötü bir karakter olarak kabul edilmezken, Shrek, daha sert ve korkutucu bir karakterdir. Bu nedenle, Jar Jar Binks'in "canavar" olarak tanımlanması ve Shrek'in arkasında olması, mizah yaratıyor. Türkçe olarak, fıkra şöyle yorumlanabilir: "Jar Jar Binks, Shrek'in arkasında durarak 'Ben Vangollu Canavarıyım' diyor. Bu, Jar Jar Binks'in kendini bir canavar olarak tanımlamasının komik olmasının yanı sıra, Shrek'in gerçekte daha korkutucu bir karakter olmasına rağmen, Jar Jar Binks'in 'canavar' olarak kabul edilmesinin de ironik bir şekilde komik olmasını sağlıyor."