Fotoğrafta, aslanın siyah bir arka plan üzerinde yandan çekilmiş bir görüntüsü yer almaktadır. Sağ tarafta, beyaz harflerle yazılmış bir metin bulunmaktadır. Metin şu şekildedir: "Aslan, flört konusu hakkında konuşurken, arkadaşlarını tetikte tutmak için cinsiyet ayrımı yapmayan bir dil kullanır." Esprinin açıklaması: Aslanların sosyal hayatlarında, diğer erkek aslanlarla rekabet ve potansiyel eş seçiminde bir gizem yaratma eğilimi olduğu ima ediliyor. "Cinsiyet ayrımı yapmayan dil" kullanımı, aslanın potansiyel partnerinin cinsiyetini belirsiz bırakarak, diğer aslanların dikkatini canlı tutma ve onları sürekli tetikte tutma stratejisi olarak görülüyor. Bu, erkek aslanların arasındaki rekabetin ironik bir ifadesidir.

Fotoğrafta bolca baharatlı ve soslu, kızarmış tavuk kanadı görünüyor. Kanatların üzerinde baharat ve biber karışımı gözüküyor. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Sadece lezzetli bir yemek olan kızarmış tavuk kanatları gösteriyor. Bir şaka için ek bilgi gerekiyor.

Görselde, üç ayrı küp şeklinde platform üzerinde, krokodil, bufalo ve bir de muhtemelen grafiksel olarak oluşturulmuş, gerçekçi olmayan bir hayvan var. Platformların üzerinde, her hayvan için o yıl tüketilen miktar yazıyor. Krokodil için "83K" ve bufalo için "100K" yazıyor. Bu, krokodil sayısının bufalo sayısından az olduğunu ve bu nedenle, bufalo gibi bir hayvandan daha az tüketildiğini gösteriyor. Bu görselin bir şaka olduğu anlaşılıyor. Potansiyel şaka, bufalo etinin daha yaygın ve değerli olduğu, krokodil etinin ise nispeten daha az tüketildiği ve değerli olduğu, yani "nadir" ve pahalı bir besin kaynağı olduğu bir çağrışım yapıyor. Krokodil etiyle ilgili bir şaka potansiyelini vurguluyor, çünkü bu kadar "nadir" etten 100K'dan az tüketiliyor. Kısacası, görsel, hayvan sayıları ve tüketim miktarları arasındaki basit bir karşılaştırma üzerinden, "nadir" veya az tüketilen bir hayvanla ilgili absürt bir şakaya işaret ediyor.

Resimde, fayans zemin üzerine düşmüş bir sıçan ve bir kedi görülüyor. Kedinin sıçanı yakalamış olduğu anlaşılıyor. Resmin altındaki sosyal medya mesajı, kedinin sahibine yazmış olduğu bir mesaj ve kedinin sıçanı öldürme yeteneğinin sahibinin korkutucu bulduğunu ifade ediyor. Mesajda yapılan espri, kedinin sıçanı öldürme yeteneğinin bir tehdit olarak algılanması ve gelecekte kendisinin de aynı kaderi paylaşabileceği korkusuna dayanan ironik bir korku duygusudur. Sözcükler, kedinin sahibinin yaşam felsefesini ve potansiyel bir risk algısını komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, su altı dalgıcının yanında, ona sarılmış, minik bir köpek balığı görünüyor. Haber başlığı, "Köpek Balığı Dalgıcı Görünce Her Defa Sarılmak İçin Geliyor" şeklinde. Bu, köpek balığının dalgıcı görünce her seferinde onunla yakınlaştığı, sanki onunla "kucaklaşmak" istediği anlamına geliyor. Bu durumun 7 yıldır devam ettiği de haberde belirtiliyor. Bu, beklenmedik bir dostluk örneği ve ilginç bir olayı vurgulayan komik bir haberdir. Köpek balığı, "kucaklaşma" isteği ve bu alışılmadık durumun komikliği nedeniyle esprili bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, çıplak gövdeli bir adam, ormanda, muhtemelen vahşi doğada, bir tür et veya organik maddeyle uğraşırken görünüyor. Elinden tuttuğu şey, çürümüş veya kirlenmiş bir organik madde. Resmin altındaki yorum, "Alp Temelli 1 hafta önce" ifadesiyle başlıyor ve devamında "Adam orda yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor ben burda peynir karpuz yiyerek izliyorum hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor a" şeklinde devam ediyor. Bu durum, zorlu bir hayatta kalma yarışması ya da benzeri bir program fragmanı olabilir. Komik olan şey, bir kişinin hayatta kalma mücadelesinde yengeç, balık ve hayvan gibi zorlu yiyecekler bulurken, diğerinin peynir ve karpuz gibi daha kolay besinler seçmesidir. Bu durum, sadece zorlu hayatta kalma koşullarına değil, aynı zamanda farklı yaşam tarzlarına ve tercih edilen gıdalara gönderme yaparak bir espri oluşturur. Özetle, "hayatta kalma" kavramının farklı algılanma şekilleri ve bu durumlardaki zıtlık komik karşılanıyor.

Resimde, soğuk bir ortamda, kalın bir kürk manto giyen ve yanında bir kurt köpeği tutan bir adam var. Adam, karlı bir ortamda duruyor ve köpek de ona bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, Ed Stafford'ın Kurtuluş Öyküleri programının bir sahnesi görüyoruz. Sahnede Ed, bir hayvanı çiğ olarak yiyor. Alttaki yorumda Alp Temelli, "Adam orda yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor ben burda peynir karpuz yiyerek izliyorum hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor amk" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, Ed'in zorlu koşullarda hayatta kalmak için çiğ hayvan yemesiyle, Alp'in rahat evinde peynir-karpuz yiyerek izlemesi arasındaki farkı esprili bir şekilde vurguluyor. Yani, Alp, Ed'in yaptığı zorlu şeyleri vurgularak kendi durumunun ne kadar kolay olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta kırmızı örme bir yeleğin içine girmiş bir yılan var. Yılanın başı yeleğin dışından çıkıyor ve sanki yeleği giyiyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, yılanın aslında yeleği giymediği, yeleğin içine girdiği ve yeleğin başından dışarı çıktığıdır. Ancak yılanın başının yeleğin dışından çıkması, sanki yeleği giyiyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, yılanın yeleği giymiş gibi görünmesini sağlayan komik bir görsel yanılsama yaratıyor.

Fotoğrafta bir adam ve maymunu bir motorsiklet kullanırken görülüyor. Adamın maymuna bindiği gibi davranması komik. İngilizce'deki "monkey business" (maymunluk) ifadesi, şakacı veya aptalca davranış anlamına geliyor. Bu fotoğraf bu ifadeyi görsel olarak temsil ediyor.

Salih Üstünyer @Salihustunyer 휴 Takip et Kizlar, kankaları için gerektiği zaman bir vahşi doğa fotoğrafçısina bile dönüşebilir.