Resimde bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbetin konusu, muhtemelen arkadaşlar arasında geçen günlük konuşmalar. Ekranda iki farklı tarihte (1 Haziran 2023 Perşembe ve 10 Haziran 2023 Cumartesi) mesajlaşmalar bulunmaktadır. "Selam" ve "Naber" gibi basit selamlaşma mesajları ve daha sonra, "iyilik sağlık sendem naber" gibi daha uzun mesajlar yer almaktadır. Daha detaylı mesajlara bakıldığında, Cebrail'in Muhammed'e 10 günde bir ayetler getirdiği ve Kur'an-ı Kerim'in inmesinin 23 yıl sürdüğü bilgisi yer almaktadır. Bu durum, komik bir şekilde, günlük yaşama veya sağlık durumlarına bağlanmış gibi görünmektedir. **Potansiyel Şaka:** Şakanın özü, günlük konuşmaların içinde, dini bir konuyu (Kur'an-ı Kerim'in inişi) sıradan bir sohbet gibi sunarak, abartılı ve eğlenceli bir şekilde aktarmak olabilir. Kullanıcılar, günlük hayatın içindeki bu ani dini referansları, hafif bir ironi ve mizahla karşılamaktadırlar.

Resimde, bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi @Emirdokumm adlı kullanıcı. Tweet'te, "Okçular tepeyi terk etti, Medine'ye dön 2 tur vahiy bekle" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen dini bir konuya veya Müslüman inancına gönderme yapmaktadır. "Okçular tepeyi terk etti" ifadesi, muhtemelen Hz. Muhammed'in Mekke'den Medine'ye hicretine gönderme yapmaktadır. Medine'ye dönüş (hicret) İslam tarihi için çok önemli bir olaydır. "Vahiy bekle" ifadesi de peygamberin vahiy almasına işaret eder. Tweet'in alt kısmında, muhtemelen bir çocuk oyun kartı veya eğitim materyali olan renkli bir basılı materyal de görünmektedir. Bütün bunların bir araya gelmesi, tweet'in mizah içerdiğini, bir şekilde dini bir olayı, öğrenmeyi veya hayatın yönlerini eğlenceli ve içeriden anlatan bir mizahla aktardığını düşündürüyor. Oyun kartları, tweet'in belki de daha genç bir kitlenin dikkatini çekmek için kullanıldığı izlenimini veriyor. Tweet'in tam anlamıyla mizahını anlamak için, tweet'in içinde gönderilen mesajın daha açık bir şekilde anlaşılması gerekir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çocuk resminin yanında, "Cebrail Hira mağarasına girer" ifadesi ve daha sonra "okuma yazma bilmeyen tiplerle muhatap oluyoruz ya" ifadesi yer alıyor. Bu, biraz ironik ve alaycı bir ifade. "Cebrail Hira mağarasına girer" ifadesi, dini bir olaya işaret ediyor. Ancak, hemen sonrasında gelen "okuma yazma bilmeyen tiplerle muhatap oluyoruz ya" ifadesi, bu dini bağlamı alaycı bir şekilde günlük hayatın zorluklarına bağlamak için kullanılıyor. İfade, okuma-yazma bilmeyen insanların söyleyebileceği veya yapabileceği davranışların, konu ne olursa olsun, olumsuz algılanabileceği bir mesajı veriyor. Dolayısıyla, espri, küçük bir çocuğun dini bir olayı temsil eden bir cümle ile, okuma-yazma becerisiyle ilgili eleştiriyi ilişkilendirmesiyle oluşturuluyor.

Görüntü, Twitter'da Mücahit Özer adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Cebraile vahiy gelse şort terlikle iner öyle bir sıcak" yazıyor. Tweetin altında, paylaşım zamanı ve "51 Retweet 655 Beğeni" gibi etkileşim bilgileri görülüyor. Tweet'in mizahı, aşırı sıcak bir hava durumunu vurgulamak ve biraz abartılı bir ifade kullanarak esprili bir şekilde anlatıyor. "Cebraile vahiy gelse..." ifadesi, çok büyük, inanılmaz bir şey olsaydı bile bu kadar sıcak havanın etkisiyle bile şort ve terlikle dışarı çıkılabilir anlamına gelir. Yani, sıcaklık o kadar yüksek ki, vahiy gelip dünyaya önemli bir haber getirse bile insan şort ve terlikle dışarı çıkmaktan başka çaresi yok. Bu, sıcaklığın yoğunluğunu abartılı bir benzetmeyle anlatıyor.

Resimde, üzerinde Arapça yazılar kazınmış, muhtemelen tarihi bir taş veya levha görünüyor. Orhan Osmanoğlu isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'e, Serkan Aydemir isimli bir kullanıcı "Aga sen Cebrail misin. Sürekli okumamızı istiyorsun" şeklinde yanıt vermiş. Tweetin şakasının dayanağı, Orhan Osmanoğlu'nun paylaştığı resimdeki yazıların anlaşılması güç, hatta muhtemelen okunması mümkün olmayan karmaşık Arapça yazılar olması ve bunun, okumayı sürekli isteme şeklinde bir mizah içermesidir. "Aga sen Cebrail misin" ifadesi, Cebrail'in (İslam'da bir melek) bu zorlu yazıların anlaşılmasını kolaylaştırabilecek bir bilgi kaynağı olup olmadığını sorgulayan bir ironik ifadedir. Sürekli okuma isteği de, yazıları anlayamama/okumakta zorlanmanın abartılmış bir anlatımıdır ve şakanın amacı, zor veya anlaşılmaz görünen şeylere karşı bir esprili tutum sergilemektir. Özetle, Orhan Osmanoğlu'nun paylaşımındaki yazıların anlaşılmazlığı ve bu konuda sürekli okuma isteği, Serkan Aydemir'in mizah konusu olmuştur.

Fotoğrafta, bir yazının yanı sıra, üzerinde çeşitli dini semboller ve metinlerin olduğu, muhtemelen bir çocuk oyunu veya etkinlik malzemesi olan bir baskı çalışması görülüyor. Altta bir printer ve bu printer'ın üzerinde bir baskı kağıdı yuvarlanmış şekilde duruyor. Tweet'in içeriği, "Okçular tepeyi terk etti, Medine'ye dön 2 tur vahiy bekle" şeklinde. Bu, peygamberin Mekke'den Medine'ye hicret ettiği (göç ettiği) olayını mizahla anlatıyor. "Okçular tepe" Medine'ye ulaşmak için zorlanan kişilerin hedef aldığı yer. Tweet bu yeri terk edip Medine'ye dönüşü, yani vahiylerin devam edeceği fikrini ironik bir şekilde vurguluyor. Oyunun bağlamı ve dini temasıyla tweet arasında bir ironi var. Tweet'in amacı, öğrencilerin dini bilgilerini oyun oynayarak öğrenmesi veya hatırlaması, veya bu konunun eğlenceli bir şekilde anlatılmasını vurgulamak olabilir.

Resimde, Twitter'da "@ciksgibiyim" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir gönderi görünüyor. Gönderide "Otizmli kızımın güzel sanatlar 12. sınıfa geçtiğini bilen bir vatandaş suratında acıma ifadesiyle 'Okuyabiliyor mu bari?' diye soruyor. Yok, vahiy yoluyla Bach çalıyor benimki, senin de cehaletine kafam girsin." yazıyor. Şaka, otizmli bir çocuğun yeteneklerinin küçümsendiği ve otizmin, okuyamama ile eş anlamlı olduğu gibi bir algının var olduğu düşüncesine dayanıyor. Gönderideki kişi, otizmli çocuğunun müzik yeteneğini vurguluyor ve aslında otizmin bir engel değil, bir farklılık olduğunu ve otizmli kişilerin de yetenekli olabileceğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsünü görüyoruz. Orhan Osmanoglu adlı kişi, Osmanlıca yazılmış bir levha fotoğrafı paylaşıp "Okuyalım" yazmış. Serkan Aydemir adlı kişi, bu paylaşıma "Aga sen Cebrail misin? Sürekli okumamızı istiyorsun" diye yorum yapmış. Şaka, Orhan Osmanoglu'nun paylaştığı levhanın Osmanlıca yazılmış olması ve Serkan Aydemir'in bunu "okumamızı istiyor" şeklinde yorumlamasıyla ortaya çıkıyor. Osmanlıca okuyamayan veya okumakta zorlanan kişiler, böyle bir yazı ile karşılaştıklarında genellikle okuma ihtiyacı duyduklarını ama okuyamıyor olduklarını söylerler. Serkan Aydemir de bunu esprili bir şekilde "Cebrail misin?" diye sorarak ifade etmiş.

Resimde bir kadının fotoğrafı ve altına yazılmış bir espri var. Espri, sabah erken saatte bir adamı uyandıran bir kişinin, adamı uyandırmak için yaptığı çeşitli denemeleri ve adamın "oku" demesini beklemesini anlatıyor. Sonra, adamın "oku" demesi üzerine, kadının bu haksızlığa göz mü yumacağız şeklinde bir tepki vermesiyle espri yaratılıyor. Espri, "oku" kelimesinin hem okuma eylemini hem de "okuma" adındaki bir kişinin ismini ifade edebildiği ve bunun üzerinden yapılan bir kelime oyunu ile ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, yeşil bir ciltli Kur'an-ı Kerim kitabı ve üzerine konulmuş bir kalem görünüyor. Twitter gönderisinde ise "2018'de yazmaya başladığım Kur'an-ı Kerim'i bitirmek bugüne nasip olmuştur" yazıyor. Şaka, Kur'an-ı Kerim'in yazılmasının değil okunmasının uzun sürdüğü ve bu sebeple yazmaya başlamanın daha az zaman aldığı, ancak bitirmesinin uzun zaman aldığı gerçeğine dayanıyor. Bu durum ironik bir şekilde "yazmaya başladığım" ifadesiyle vurgulanıyor.

Resimde, Cebrail'in çeşitli temsillerini gösteren bir Google Görseller arama sonuçları ekran görüntüsü bulunmaktadır. Üstte, Cebrail'in insan görünümüne sahip bir resim var. Aşağıda ise çeşitli tasvirler var, hepsi Cebrail'in kanatlı ve oldukça ürkütücü bir yaratık olarak temsil edildiğini gösteriyor. "Cebrail (A.S.) Kimdir?" yazan başlık, Google'da Cebrail hakkındaki arama sonuçlarını temsil etmektedir. Ekran görüntüsünün altında ise Cebrail'in "İbrahimi dinlerde Tanrı'nın mesaj ve emirlerini vahy yoluyla peygamberlere ulaştıran" bir melek olduğu açıklaması yer almaktadır. Bu ekran görüntüsü, Cebrail'in insan görünümlü bir melek olarak tanımlanmasına rağmen, popüler kültürde sıklıkla kanatlı ve korkutucu bir yaratık olarak tasvir edildiği gerçeğini ele alarak bir mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta iki farklı pozda aynı adamı görüyoruz. Soldaki fotoğrafta adam sigara yakıyor ve rahat gözüküyor. Sağdaki fotoğrafta adam elini başına koymuş ve üzgün görünüyor. Şaka, Hz. Adem'in ilk peygamber olmasına rağmen bir kitap indirilmemiş olması üzerine kurulu. Bu durum adamı üzüyor ve sigara yakarak rahatlamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, gözleri hafifçe yuvarlaklaşmış ve dudakları hafifçe açık bir şekilde kameraya bakan genç bir kadın görünüyor. Sağ elinde bir kağıt tutuyor ve üzerine "Okuttum bro" yazıyor. Arka planda kırmızı bir yangın söndürücü var. Bu fotoğraf, "Allah: Naptin hallettin mi Cebrail:" şeklinde bir başlık ile paylaşılan bir mizahı ifade ediyor. Fotoğrafta kadın, sanki Cebrail'e Allah'ın sorduğu soruya yanıt olarak, "Okudum abi" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, "Allah'ın Cebrail'e ne yaptığını sorması ve Cebrail'in "Okudum abi" diyerek cevap vermesi" şeklinde yorumlanabilir. Başlık ve fotoğraf arasındaki bu çelişki, mizahı oluşturuyor. "Okuttum bro" ifadesi günlük konuşma dilinden gelen bir ifade ve Allah'ın Cebrail'e soracağı bir soruya beklenmedik bir cevap olarak kullanılıyor. Bu durum, mizahi bir etki yaratıyor.

Resimde, Ahmet Murat Sefer isimli bir Twitter kullanıcısının, "ama vahiy kanalları açma sıkıntısı yaşıyor bazen" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Bu tweette, "vahiy kanalları açma sıkıntısı" ifadesi, "vahiy" kelimesinin "kehanet" anlamı ile birleştirilerek esprili bir şekilde kullanılmış ve "açma" fiilinin de eklenmesiyle espri daha da vurgulanmıştır. Bunun üzerine, "con şahin" isimli bir kullanıcı, "Cebrail çok iyi futbolcu." şeklinde bir cevap vermiş. Bu cevap, "vahiy kanalları açma sıkıntısı" ifadesine gönderme yapıyor ve "Cebrail"in (İslami inanışlarda Allah'ın peygamberlere vahiy getiren melek) bir "futbolcu" olarak tanımlanması ile espriyi daha da güçlendiriyor. Bu tweetler, vahiy ve futbol gibi farklı konuları esprili bir şekilde birleştirerek okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta bir oyun tahtasının baskı makinesinden çıktığı ve üstünde "Sevgili Peygamberim Oyunu" yazdığı görülüyor. Tweet'te, "Okçular tepeyi terk etti, Medine'ye dön 2 tur vahiy bekle" yazıyor. Bu tweet, Müslümanların Hz. Muhammed'in Medine'ye hicretini ve orada vahiy almasını anlatan bir oyun hakkında bir yorum. Şaka, oyunun vahiy almayı konu alması ve tweet'in de Hz. Muhammed'in vahiy almasını ima etmesiyle oluşuyor. **Açıklama:** Bu tweet, İslam dininin önemli bir olayı olan hicret ile Hz. Muhammed'in vahiy almasını esprili bir şekilde birleştiriyor. Oyunun adı "Sevgili Peygamberim Oyunu" olması ve tweet'in vahiy almayı ima etmesi, bu mizahı ortaya çıkarıyor.

Bu fotoğraf Twitter'da bir diyaloğu gösteriyor. İlk tweet, "kuran'ın indirilmesi 23 yıl surunce hz. muhammed:" yazıyor. Bu tweet, Kuran'ın indirilmesinin aslında 23 yılda değil, çok daha kısa bir sürede tamamlandığı fikrini ima ediyor. İkinci tweet ise "nurbışeng şensebek @hzhanimaga · 14 sa İNMİYOR YARDIM" yazıyor. Bu cevap, ilk tweet'in ima ettiği fikri kabul etmiyor ve Kuran'ın indirilmesinin 23 yılda gerçekleşmediğini söyleyerek alay ediyor. Bu iki tweet arasındaki diyalog, Kuran'ın indirilmesiyle ilgili yaygın bir yanlış anlamaya gönderme yapıyor ve buna esprili bir şekilde yaklaşıyor.

sercan't NEWS @sercant0 İslam O caption this @alintilayalim · 13 sa DOĞUM YERİ MAĞARA 11:40 · 20 Mar 21 saatinde · Kaynak