Videoda bir vaiz, mikrofonun önünde coşkulu bir şekilde konuşurken birdenbire rap yapar gibi hareket etmeye başlıyor. Vaizin el kol hareketleri ve yüz ifadesi, dini bir sohbetten aniden bir müzik performansına geçiş yaptığını gösteriyor. Esprinin odağı, vaizin ciddi bir ortamda beklenmedik bir şekilde enerjik ve ritmik bir tavır takınması.

Videoda, geleneksel dini kıyafetler içinde bir genç, el hareketleriyle bir şeyler anlatarak konuşuyor. Genç, dini bir içerikte bulunurken samimi ve masum bir ifade sergiliyor.

Videoda bir hoca, vaaz sırasında dinleyicilerle sohbet ederken Dünya Kupası ve Messi'nin formu hakkında heyecanını dile getiriyor. Hoca, futbolcu için bu kadar takıntılı davranırken, dinleyicilerden gelen 'yumurtanın 60 lira olduğu' ve 'enflasyonun %80 olduğu' uyarısına karşı, ekonomik sıkıntılardan bağımsız olarak sadece futbola odaklanıyor. Esprinin odağı, halkın geçim derdiyle uğraşırken hocanın gündeminin tamamen futbol olması ve bu konudaki takıntılı heyecanıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının annesinin hikayesinden bir ekran görüntüsü paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, annesinin hikayesine bakmamızı istiyor. Paylaşılan ekran görüntüsünde ise, karlı bir manzara arka planında, "Sizce de Allah'ın erkekleri her hafta toplayıp nasihatte bulunması çok manidar değil mi? Hayırlı cumalar" yazan bir görsel bulunuyor. Şaka, annelerin dini konulardaki hassasiyetine ve bu tür paylaşımların onların sosyal medya aktivitelerinde sıkça görülmesine gönderme yapıyor. Annenin, erkeklerin her hafta bir araya gelerek nasihat alması konusundaki düşüncesini paylaştığı ironik bir durum sunuluyor. Kullanıcı, annesinin bu tür paylaşımlarına dikkat çekerek eğlenceli bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta kar yağmış, ağaçlık bir alan görünüyor. Resmin üzerinde Türkçe bir metin var. Metin, "Sizce de Allah'ın erkekleri her hafta toplayıp nasihatte bulunması çok manidar değil mi?" şeklinde soruyor ve ardından "Hayırlı cumalar" ifadesi eklenmiş. Bu, biraz ironik ve belki de biraz esprili bir ifade. "Allah'ın erkekleri her hafta toplayıp nasihatte bulunması" ifadesi, dini vecibeleri yerine getirme veya dini topluluklara katılma gibi konuları ele alıyor. Ancak, bu ifade, bu tarz toplanmaların sıklığının ve olası gereksizliğinin altını çiziyor ve ironik bir şekilde, bu tür organizasyonların gerçekleşip gerçekleşemeyeceği veya ne kadar manidar olduğu sorusunu soruyor. Dolayısıyla, espri, sıkıcı veya gereksiz görünen bir durumun, dini bir bağlam aracılığıyla ironik bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor.

Videoda, dini kıyafetler içinde bir adam kürsüde konuşurken, ekranda altyazılarla birlikte cinsel içerikli ve absürt ifadeler geçmektedir. Videonun komikliği, adamın ciddi ve dini bir ortamda bulunmasına rağmen altyazılarda çok uç ve uygunsuz kelimelerin yer almasından kaynaklanan tezatlılıktan doğmaktadır.

Görüntüde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) ve iki fotoğraf bulunuyor. Paylaşımda, bir dükkan sahibinin bir müşteriye (muhtemelen Müslüman bir adama) okey oyununda hile yaptığı ve bunun sonucunda bu müşterinin kafasına vurularak yaralandığı iddia ediliyor. Paylaşım, "Allah belanızı versin layikler..." diyerek öfkeli ve kınama içeren bir üslup kullanıyor. Fotoğraflarda da yaralı olan kişi, yüzünde bandajlarla, tıbbi müdahale sonrasında gözüküyor. Bu paylaşım, okey oyununun ve onunla ilişkili "hile" kavramının ciddi bir olayı mizahlaştırmaya çalıştığı, aslında oldukça acımasız ve uygunsuz bir şaka. İfade edilenlerin gerçek olup olmadığı bilinmiyor. Sosyal medyada dolaşan bu tarz paylaşımlar, çoğunlukla insanların tepkisini çekme, paylaşım sayısını artırma veya provokatif bir etki yaratma amacıyla yapılır. Bu nedenle, mizah anlayışının kültürler arasında farklılaşabileceğini ve bu tarz paylaşımların hassas konulara dokunma riski taşıdığını göz önünde bulundurmak önemlidir.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir kadın, muhtemelen bir cami veya benzeri bir yerde, bir konuşma yapıyor veya vaaz veriyor gibi görünüyor. Görüntünün üst kısmında, "Sen alismissin Islamiyet'in önemini bilmeyen kızlara ben vaaz verince şaşırdın tabi" yazıyor. Bu, İslamiyet'in önemini bilmeyen kızlara yönelik bir vaazda oluşan tepkiyi, muhtemelen şaşkınlığı ve hatta belki de alaycı bir şekilde, mizah konusu edinen bir ifade. Kadının giyimi ve vaaz vermesi, mesajın alıcısı olan kızlar için, beklenmedik bir durum veya tepki yaratmayı amaçlıyor. İfade, kızların muhtemelen dini konulara veya inançlara karşı duyarsız veya bilgisiz olduklarını ima ediyor. Bu bir mizah türü olan, bir durumun absürtlüğünü veya beklenmedik yönünü vurgulayan, "ironi" veya "aşkınlık" içeren bir ifade.

Fotoğrafta bir camide, yuvarlak bir kürsü benzeri yapı üzerinde konuşma yapan bir imam görünüyor. Kürsü, ışıklandırılmış, şeffaf panellerle örülmüş, iç içe geçmiş bir küre şeklinde. İmam beyaz bir başörtüsü (sarık) takmış ve maske takmış gibi görünüyor. Kürsünün etrafında camide namaz kılan kişiler bulunmakta. Fotoğrafta herhangi bir açıkça görülebilir bir "şaka" yok. Görüntü, bir camide, bir din adamının konuşma yaptığını gösteren normal bir sahneyi yansıtıyor. Belki de fotoğrafa eklenen internet sitesi adresiyle (guldum.net) bir bağlam oluşturulmaya çalışılıyor olabilir. Ancak bu internet sitesinin fotoğrafa ilişkin bir yorum ya da şakaya ait bir anlam taşıdığı konusunda bir bilgi yok.

Resimde, sakalını ve başlığını takmış bir konuşmacı, muhtemelen bir dini sohbet veya ders esnasında görünüyor. Konuşmacı, elini havaya kaldırmış ve konuşuyor. Masa üzerinde bir laptop da görünüyor. Laptop ekranında "SHAKE THILM" yazısı dikkat çekici. Bu, muhtemelen "shake the table" veya "sallana sallana" gibi bir ifadeye bir gönderme olup, konuşmacının söylediklerinin etkisini veya inanılmazlığını vurgulamak için kullandığı bir jest. "Thilm" kelimesinin anlamı ise, bağlamdan anlaşılamayacak kadar belirsiz ve belki de kasıtlı olarak karışık. Bu nedenle espri, özellikle söylediklerinin inanılırlığının veya etkisinin mizah yönünden ironik veya abartılı bir şekilde sunulmasıdır. "SHAKE THILM" yazısının anlamsızlığı, dinleyicinin dikkatini ve konuşmacının sözlerinin önemini sorgulamasına neden oluyor.

Videoda bir kişi, cehennemin büyük bir kısmının kadınlardan oluşacağını ve kadınların kendi şerlerinden dolayı orada boğulacağını iddia ediyor. Karşıdaki kişi ise bu söz üzerine şaka yaparak, inşallah kendisinin de oraya gideceğini söyleyerek durumu mizahi bir şekilde karşılıyor. Görüntüde, bir video konferans görüşmesinde iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, görünüşe göre, genç bir erkek ve açık renkli bir gömlek giymiş. Sağdaki kişi, daha yaşlı görünüyor, başında bir takke ve gözlük takmış, sakalı var. Görüntünün sağ alt köşesinde "savoybetting" ve "picsart" yazıları var. Bu, muhtemelen bir bahis platformu veya canlı yayın videosu. Fotoğraftaki potansiyel bir espri, iki kişinin farklı görünümleri ve yaşları arasında ki farktan kaynaklanıyor olabilir. Yaşlı kişinin takkesi ve sakalı ile giyim tarzı ile genç adamın modern görünüşü arasında bir zıtlık var. Bu zıtlıktan bir espri çıkarılabilir ancak fotoğrafın kendisi bunu göstermiyor. Konuşma veya bağlam olmazsa bununla ilgili açık bir espriyi söylemek zor. Sadece görseller üzerinden bir espriye yorum yapmak mümkün değil.

Sözün bittiği yer.. https://t.co/LbT7nJp9tq Konya'da bir imam vaazında doktorları hedef aldı: Sen olsan öldürmez misin?...

https://t.co/a9PiFCaAAv betcio Hafiz Abdulmecid 3 ⒸHafiz Elmecid Takip et Allah belanızı versin layikler... Bu kardeşimiz...

Fotoğrafta, burnu bandajlı bir adamın iki farklı görüntüsü var. Birinde, adam normal görünüyor, diğerinde ise hastanedeki gibi burnu bandajlı. Twitter paylaşımında da adamın, bir dükkan sahibinin oyun oynadığı ve adamın burnunun kırıldığı bahsediliyor. Bu mizah, adamın burnunun kırılmasını espri konusu yaparak etik açıdan sorunlu ve acımasız.

Her fav bir eline sağlık gahahahshhs https://t.co/fTq6uEdQQ8 Hafız Abdulmecid 3 Takip et OHafiz Emecid Allah belanızı versin...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, bir kullanıcı, bir hocanın cehennemde herkesin günahlarını izleyeceğini söylediğini anlatıyor. Sonrasında, Hollandalıların alkolün su gibi aktığı partilerde, esrarlı kek, kokain ve eroin kullandıklarını belirtiyor. Bunları, turuncu bir kalemle bahis kuponu dolduruyormuş gibi anlatıyor. Şaka, yazarın bu durumdan keyif aldığını ve bahis yapmaktan zevk aldığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, alkol ve uyuşturucu kullanımını normalleştiren bir üslup kullanarak toplumda yaygın olan bir düşünceye alay ediyor.

@satrayni 👀 Most people rejected His message. Shut up! MAN They hated Jesus because He told them the truth. Gal. 4:16 ...

https://t.co/h39GPqxI4D İhsan Şenocak: Damat genç, kayınvalidesi de genç ise vücudunda uyanma olabilir, ellerini öpmemeleri daha...

Videoda bir konuşmacı kürsü arkasında durarak bir metin okumakta veya hitap etmektedir. Videonun komikliği, konuşmacının ciddi bir ifadeyle okuduğu cümlelerin (eşinin kapıyı açması ve ikisini birden doğurması gibi) absürt ve beklenmedik bir şekilde birleşmesinden kaynaklanmaktadır. Resimde, bir kürsüde konuşan, başında takke olan ve cemaat önünde konuşma yapan bir din adamı görülüyor. Konuştuğu metin, "birlikte haramın içindeler" şeklinde yazılı. Bu, bir "tüccarların" veya "hırsızların" bir araya geldikleri, "haram" işler yaptıkları, yani yasak ve kötü işler yaptıkları şeklinde bir gönderme yapmaktadır. "Birlikte haramın içindeler" ifadesi, bu kötü işlere ortak olanları, onların birlikte olduğunu vurgulamaktadır. Komiklik ise, bu durumun bir üslubun ironik bir yansıması olarak algılanması ve insanların yanlış veya yasak işleri yaptıkları bir durumu ima eden bir mizah yönü olmasıdır. Bu bir göndermedir ve gerçek bir olayı değil, bir durumu, bir durumu abartarak ve ironik şekilde ele alarak mizah yaratır.

Resimde bir camide vaaz veren bir imam ve cemaat var. İmamın arkasındaki duvarda "Şeytan S*ktir git" yazıyor ve imama doğru "Dua eden eller" ve "Silah" emojileri yerleştirilmiş. Altında ise "Euzubillahi" yazısı var. Şaka, ibadet eden bir adamın arkasındaki duvarda ibadete karşı saygısızlık içeren bir yazı ve emojilerle süslenmiş olması ve bunun altına "Euzubillahi" yazılması üzerine kurulu. İbadet anının komik bir şekilde gösterilmesi üzerinden yapılan bir mizah.