Fotoğrafta, kırmızı tişörtlü bir adamın önünde, tahıl benzeri, toz haline getirilmiş bir madde (muhtemelen un veya kurutulmuş bir bitki ürünü) bulunan bir görüntü bulunuyor. Adamın yanında, Maradona'nın bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "Maradona'nın ölmediği ve Urfa'da tütüne düştüğü söyleniyor" şeklinde. Bu, Maradona'nın öldüğü haberiyle ilgili bir şaka. "Urfa'da tütüne düştüğü" kısmı, Urfa'nın bir Anadolu şehri olduğunu ve bu tür bir espriyi, şehrin kültürü ve halk diline gönderme yaparak daha anlamlı kıldığını ima ediyor. Şaka, Maradona'nın ölüm haberinin komik bir şekilde farklı bir şekilde yorumlanmasını ve "tütüne düştü" diye anlatılmasını konu alıyor. Dolayısıyla şaka, Maradona'nın ölümünün absürt bir anlatımıyla ve Urfa şehriyle ilgili bir göndermeyle esprili bir şekilde yorumlanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda Sputnik Türkiye adlı hesaptan 10 milyon kişinin sigaraya başladığına dair bir iddia yapılıyor ve bunun sebebi olarak "aq" ifadesi kullanılıyor. "Aq" Türkçede olumsuz anlam ifade eden, genellikle küfür olarak kullanılan bir sözdür. Paylaşımdaki espri, bu iddiayı abartılı ve absürt bir şekilde sunarak, ciddiyetsiz bir yaklaşım sergilemekte. Sigara içenlerin sayısındaki düşüşe işaret eden haberi, "aq" ifadesiyle bağdaştırmayı amaçlayarak bir mizah unsuru eklenmeye çalışılıyor. Bu durum, sosyal medya üzerinden bir alay, ironi veya tepki yaratma amacına hizmet ediyor. Sigara içen sayısının 30 milyondan 20 milyona düştüğü iddiası da paylaşıma mizah unsuru katmaktadır.

Resimde, bir çizgi roman panelinden bir kesit yer alıyor. Panelde, Koray adlı bir kişi, arkadaşının çakmağını yanlışlıkla cebine koyması sonucu komik bir duruma düşüyor. Çizim, Koray'ın çakmakla ilgili olaydan sonra öfkeli ve şaşkın bir ifadeyle, diğer insanların da etrafında grup halinde bulunduğu bir ortamı tasvir ediyor. Çizimdeki espri, Koray'ın çakmağı yanlışlıkla cebine koyması ve bunun sonucunda yaşadığı şaşkınlık ve öfkenin komik bir şekilde vurgulanması üzerine kuruludur. "Koray... Hacılarladılar beni. Koray!" diye bağırışıyla, durumun absürtlüğü ve olaydaki karmaşanın abartılı bir şekilde sergilenmesi mizah kaynağını oluşturuyor. "Ühü" ifadesi de espriye bir katkı sağlıyor, muhtemelen çığlık sesini veya öfkeyi vurgulamak için kullanılmış. Genel olarak, çizim, günlük bir olayı abartarak ve komik bir şekilde sunarak mizah yaratıyor. Resimde, sahne üzerindeki iki komik şekilde çizilmiş akciğer figürü ve onları izleyen bir izleyici topluluğu yer alıyor. Akciğerler, zıplayan ve hareketli bir şekilde çizilmiş. Sahnede, bir doktor figürü gibi kıyafetli bir kişi de sigara içmekte ve bir şişe tuhaf bir sıvı taşımakta. Doktor, kahkaha atıyor ve "Glok, Glok!" şeklinde bağırarak bir şekilde gösteri yapıyor. Resimde yer alan metin, çizgi roman tarzında bir konuşma balonunda, "HAYIR! HAYIR, İÇMEYECEĞİM SENİ! SENİN YÜZÜNDEN SAĞLIĞIMI YİTİRDİM, KENDİME ÖZ SAYGIMI KAYBETTİM. ARKADAŞLARIMIN ÇAKMAKLARINI ÇALDIM, OTLAÇILIK YAPTIM. HAYIR, İÇMEYECEĞİM SENİ... KAPI TALIZME HİZMET ETMEYECEĞİM. HER AKLIMA GELDİĞİNDE SU (GECEK, KISA YÜRÜYÜŞLERE ÇIKACAĞIM VE 1000 YIL BÖYLE YAŞAYA-CAĞIM." şeklinde bir diyaloğu içeriyor. Bu, sigara içmenin ve kötü alışkanlıkların sağlık ve özsaygı üzerindeki olumsuz etkilerini alaycı bir şekilde gösteren bir karikatür. Akciğerlerin "performans"ıyla, doktorun (veya kötü alışkanlıkların temsilcisi) gösterisiyle ve diyalogdaki ifadelerle kahkaha duygusuna odaklanarak, sigara içmeye ve sağlıksız yaşam tarzlarına karşı bir mesaj veriliyor. "1000 yıl böyle yaşayacağım" ifadesi de, kötü alışkanlıkların uzun vadeli etkilerine vurgu yapıyor. Özetle, karikatür, sağlığın ve özsaygının önemini vurgularken, sigara içmenin zararlı etkilerini komik bir dille ele alıyor. Bu resimde, sigara içen bir adamın, sigara içmekle ilgili bir diyalog içeren bir karikatür var. Adamın yanında, sigara içmeyi sorgulamayı eleştiren bir kişi var. Adam, kapitalizmin etkisiyle sigaraya geçebileceğini söylüyor. Sigaranın ucuz olduğunu, az da içebileceğini öne sürüyor. Diğer kişi ise "geçmedin mi, bırakmadın mı?" diye soruyor, sigara içmenin, bırakılmasının zor olduğunun altını çiziyor. Karikatür, kapitalizmin, insanların alışkanlıkları, özellikle de zararlı alışkanlıkları üzerindeki olası etkilerini ve bununla ilgili çıkmazı ele alıyor. Sigara içmemenin kolay olmadığını, ve fiyat düşüklüğünün cazibesine rağmen bırakmanın zor olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, kapitalizmin sigara içmeye olan etkisini ve insanın bu durumdaki ikilemini mizahla anlatıyor. Resimde, çizgi roman tarzında, muhtemelen bir gazete veya dergiden bir şaka panosu var. Sahne üzerinde, "tütün" temalı bir olay sergileniyor. Aslında, "tütün"ün insanların sağlığına verdiği zararın ironik bir şekilde gösterildiği, belki de absürt bir biçimde sunulan bir karikatür. Birkaç karakter, tütünle ilgili bir durumu canlandırır. Tütünün bir betimlenmesi, "tütüncü" diye yazan balonla birlikte, merkezdeki karakterlere vurgu yaparak öne çıkıyor. Tütünün insan sağlığına olan zararı, üzerinde "insan sağlığının en son emanet edileceği" yazan balonla destekleniyor. "Gingim Giycik!" yazıları, sahnedeki performansı ve şakanın bir parçası olan kaotik, eğlenceli ve belki de absürt atmosferi vurgular. Karikatürün genel mesajı tütün kullanımının zararlı sonuçlarını ve potansiyel bir tehlikesini, bir tür absürdizmle ele alıyor. Özetle, karikatürün şakası tütünün insan sağlığına verdiği zararı, ironik bir yaklaşımla ve biraz da absürtlükle öne çıkarıyor.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir çizgi roman panosu yer alıyor. Bir adam, sigara firmaları hakkında dava açıldığını ve bu davalardan birinin kendisini hedef aldığını anlatıyor. Metinde, şerefsiz kişilerin sigaranın zararlı olduğuna dair iddialarda bulunarak kendisini suçladıkları ve hatta tüttürdüğü sigaranın güvenilir olmadığı ima ediliyor. Adam, sigaraya karşı çıkanlara, "Abi, sigaralarımız tamamen doğal. Bazı şerefsizler sigarayı sararken sülfür kullanıyor olabilir ama ben öyle bir şey yapmam. Sigara gibi, benim sigaramı tüketemem." diyerek yanıt veriyor. Özetle, karikatür, sigaranın zararlı etkileri ve tüccarların aldatmacası üzerine bir espri yapıyor. Sigaranın zararlı olduğunun çok net bir şekilde belirtilmediği, ancak bu konuda tartışmaların veya çelişkilerin mevcut olduğu ima ediliyor. Aynı zamanda, sigara firmaları ve davalara ironik bir bakış açısı sunuluyor. Resimde, bir karikatür görülüyor. Karikatürde, bir adam gömlek cebinde sigara taşıyor ve bununla ilgili bir konuşma balonunda ona "Kendini de içiyorummuş. Ulan senin sağlığına mı güvenicez... Ciğer diye gömlek cebinde bunu gezdiriyorsun. Bununla nefes alan bir adamsın sen!" deniyor. Bu, sigara içmenin sağlığa zararlı olduğunu ve sigara içenlerin kendilerini önemsemediklerini esprili bir şekilde eleştiren bir karikatür. Sigarayı gömlek cebinde taşıması, sigaranın bir tehdit veya saklı bir tehlike olarak algılanmasını vurgulamaktadır. Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir çizgi roman sahnesi var. Birkaç karakter görülüyor; biri pembe bir tişört giymiş, "Shark Attack" yazan bir adam ve yanında oturan, kırmızı bir kıyafet giyen, tuhaf bir yaratık gibi görünen bir karakter. Bir başka karakter de kahverengi ceket ve siyah pantolon giymiş. Resimde, karakterler arasında geçen konuşmalar, sohbet, şakalar ve olaylar sergileniyor. Karikatürdeki şaka, "sokakta selam verilmeyecek birisi" ve "evden gitmesi gereken" bir insanın, bu davranışın neticesinde karşılaşabileceği durumları mizah yoluyla sergiliyor. Karakterlerin diyalogları, günlük yaşamın içindeki absurdlüğü ve beklenmedik durumları vurgulayarak, okuyucuya hafif bir mizah sunuyor. Özellikle "lan git vururum bardağı kafana ha!" ifadesi, şakanın agresif ve abartılı yönünü yansıtıyor. "İki gün sonra bir poşet tütün almaya gelirsin ama sen dükkana" ifadesi, karakterin belki de evden uzaklaşmasının ve tekrar geri dönmesinin muhtemel sonucunu gösteriyor. Genel olarak, resim, hızlı ve şakayla dolu bir olay örgüsünü gösteriyor. Resimde, bir çizgi roman/karikatür var. Karikatürde, bir adam odada sigara içmekte ve bunun etrafındaki insanlara zararlı olduğunu gösteriyor. Adam, sigara içerken, etrafındaki havanın ve giysilerinin kanserojen olduğunu anlatıyor. Ayrıca, bunun sağlık sorunlarına sebep olduğunu gösteriyor. Sonuçta, oğlu ona nefes almasını ve çevreyi havalandırmasını söylüyor. Çizgi, sigara içmenin sağlığa zararlı olduğunu ve insanların çevrelerine dikkat etmelerini vurgulamaktadır. "Hay skicem sizi de safı masrafınız mina koyım!" ifadesi, adamın kötü alışkanlığının maliyetini vurgulamak ve bunun bir masraf olduğunu anlatmaktadır. Bunun bir mizah tarzı olması nedeniyle espri unsuru da eklenmiştir. Özetle; karikatür, sigara içmenin sağlığa ve çevreye zarar verdiğini, maliyetini ve risklerini komik bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, bir zucchini ve yaprak sarması yemekleri, gülümsüyor ve birbirlerinin ellerini tutuyorlar. Zucchini, yaprak sarmasıya bir buket çiçek hediye ediyor. Resmin altındaki yazıda ise "Birini sevmek için iÇiNiN sana benzemesi yeterli" yazıyor. Bu mizah, zucchini ve yaprak sarmasının dış görünümlerinin çok farklı olmasına rağmen, her ikisinin de lezzetli olmasına ve sevilmesine gönderme yapıyor. Yani, birini sevmek için dış görünüşün önemli olmadığını, iç değerlerin daha önemli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta "Göğüs Hastalıkları ve Tüberküloz Uzm. Sigara Bırakma Polikliniği" yazan bir tabela var. Tabelanın altında da "Uzm Dr. N. Banu ESKİTÜTÜNÇÜ" yazıyor. Şaka şu ki, polikliniğin doktorunun adı "N. Banu ESKİTÜTÜNÇÜ" olarak geçiyor. Bu isimde "eski" ve "tütün" kelimelerinin birleşmesinden dolayı "eski tütüncü" anlamı çıkarıyor. Bu da doktorun sigara bıraktırmak için uzman olduğunu, ancak kendisinin de sigara içmiş olması veya hala içmesi olasılığını çağrıştırıyor, ki bu durum biraz ironik.

Fotoğrafta iki tane beş Türk lirası banknotu var. Banknotlardan biri yeni ve düzgün, diğeri ise buruşuk ve yırtık. Bu fotoğrafın espri konusu, sigara içmenin paraya nasıl zarar verebileceğini göstermesidir. Yani, "hala sigara içmeye devam mı" sorusu, sigara içmenin getirdiği zararlara bir göndermedir.

Bu görselde, Türk şarkıcı Şebnem Ferah'ın "Sigara" şarkısının klibinde sigara içtiği bir sahne var. Görselde Şebnem Ferah, beyaz bir elbise giymiş ve ellerini kaldırıp dans ediyor. "Forkliftbişey" adlı Twitter kullanıcısı, Şebnem Ferah'ın saçlarının Adıyaman tütünü gibi olduğunu düşünüyor ve bunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Espri, Adıyaman tütününün kalın ve koyu olmasına ve Şebnem Ferah'ın saçlarının da koyu ve kalın olmasına dayanıyor. Bu iki şey arasındaki benzerliği vurgulamak, espriyi oluşturuyor.

Resimde ünlü şarkıcı Şebnem Ferah'ın sigara klibi var. Şebnem Ferah klipte beyaz bir elbise giymiş ve bir sigara tutuyor. Altta "Kaos Koksal" isimli bir kullanıcı Şebnem Ferah'ın sigara kombinini yeni öğrendiğini yazmış. Bu tweet Şebnem Ferah'ın sigara kombinini ele alarak, aslında sigara kullanan birinin stilini ve tercihlerini komik bir şekilde eleştiriyor. Şaka, insanların stil ve tercihlerini eleştirmesi ve bu eleştiriyi esprili bir şekilde yapması üzerine kurulu. Şebnem Ferah'ın sigara klibindeki görünümü, sigara kullanmasının bir "kombin" olarak ele alınması, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Şebnem Ferah'ın "Sigara" klibinde giydiği beyaz elbise ve yaptığı hareketi taklit eden bir kadının resmi var. Paylaşım, "saçları da adıyaman tütünü sanırım" şeklinde bir yorumla yapılmış. Şebnem Ferah'ın klibinde sigara içmesi ve saçlarının kırmızı olması, Adıyaman tütününe benzetilerek espri yapılmış. Bu paylaşım, Şebnem Ferah'ın klibindeki imajını ve Adıyaman tütününü bir araya getirerek eğlenceli bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, düz beyaz bir kağıt üzerine, sigara kağıdı gibi görünen bir şeyin üzerine yapıştırılmış 4 adet beyaz, küçük yuvarlak nesne bulunmaktadır. Bu, sigara içenler arasında bilinen bir şakadır. Sigara içenler, kağıdın üzerine koydukları bu beyaz nesneleri sigara olarak sunarlar ve karşı tarafın sigarayı yakmak için kibrit veya çakmak istediğinde şaka ortaya çıkar. Şaka, "Bu sigara değil, bu bir şey değil" gibi bir ifadeyle daha da güçlendirilir.

Fotoğrafta, beyaz kağıt üzerine dizilmiş beyaz kalemlerden oluşan bir kalem rulosu görünüyor. Kalem rulosunun bir ucunda ise, "sigara kağıdı" diye kullanılan beyaz bir kağıt parçası var. Bu resim, sigara içmeyenler için bir espri. Espri şu: Sigara içmeyenler, "sigara kağıdına" "kalem rulosu" olarak bakıyorlar. Böylece "sigara" yerine "kalem" kullanarak, sigara içmeyenlerin de anlayabileceği bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta Lionel Messi ve eşi Antonela Roccuzzo evlerinde oturmuş, mate içiyorlar. Paylaşım yapan kişinin mesajı ise "Yengenin kucağındaki adıyaman tütünü sandım" şeklinde. Fotoğrafta Messi ve eşi mate içme alışkanlığına sahip olduğunu gösteriyor. Paylaşım yapan kişi ise Antonela'nın kucağındaki köpeği yanlışlıkla Adıyaman tütünü sanmış. Bu durum, Türk kültüründe mate'nin pek bilinmediğini ve Antonela'nın kucağındaki köpeğin Adıyaman tütünü gibi algılanabildiğini gösteriyor. Yani paylaşım, Türk kültürü ve futbol dünyasının bir araya getirilmiş bir mizah örneği.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi var. Gönderi, şu an herkesin öksürdüğünü, ancak kimin korona olduğunu, kimin de sigara içtiği için öksürdüğünü bilmenin imkansız olduğunu belirtiyor ve sonunda "Tek bildiğin HERKES ÖKSÜRÜYOR" diye bitiyor. Şaka, herkesin öksürmesi nedeniyle insanların kimin korona olduğuna dair endişelenmesini ve durumun karışık olduğunu gösteren bir mizah kullanmasıyla yapılmış.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espride bir çocuk resminin yanında, "Murat'cım bi sakinleş @SirMuratPL. 20 dal sigaranın 17.28'i vergiymiş yani 17 tanesini devlet içiyor 18. den de iki fırt çekip veriyor sana." yazıyor. Espri, sigara fiyatlarının yüksek olmasına ve verginin büyük bir kısmını oluşturmasına yönelik. Devletin sigara fiyatından aldığı verginin yüksek olduğunu ve sigara içen kişinin aslında devletin sigara içtiğini ima ediyor. Bu da, devletin sigara içenlere "sen içiyorsun ama ben daha çok içiyorum" demek gibi bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, "Nikola Oguzhan Tesla" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Bir gün hepimiz son kez mentollü sigara içtik ve kimse bunun farkına varamadı.." yazıyor. Bu paylaşım, Türkiye'de 2020 yılında mentollü sigaraların yasaklanması üzerine yapılmış bir espri. Yasağın yürürlüğe girmesinden sonra, bir daha mentollü sigara içilemeyeceği için, son kez mentollü sigara içenlerin bu anı fark edemeyecekleri düşünülüyor. Fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, "bir gün hepimiz son kez mentollü sigara içtik ve kimse bunun farkına varamadı.." yazmaktadır. Şaka, 2020 yılında Türkiye'de mentollü sigaraların yasaklanmasıyla ilgilidir. Gönderi, insanların mentollü sigaraların yasaklandığı günü anımsadığını ve o gün son kez mentollü sigara içtikleri ironik bir şekilde espri yapmaktadır.

Resimde bir paket sigara ve Twitter'da Sputnik Türkiye'nin bir paylaşımı ile Emir Çolakoğlu'nun cevabı görülüyor. Paylaşımda "Sigara içenlerin sayısı 30 milyondan 20 milyona indi" yazıyor. Çolakoğlu ise bu yoruma "Demek 10 milyon kişi tütüne başladı" diye cevap veriyor. Şaka, Sputnik Türkiye'nin sigara içenlerin sayısındaki azalmayı kutlamasının aslında daha fazla insanın sigara içmeye başlamasını işaret ettiğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta büyük bir yığın Adıyaman tütünü var. Altında ise "Corona virüsünün tek ilacı Adıyaman tütünü (0532)" yazıyor. Bu fotoğraf, Adıyaman tütününün hastalıklara iyi geldiği iddiasına ve bu iddiayı esprili bir şekilde corona virüsü ile ilişkilendirmesine dayalı bir mizah içeriyor. Adıyaman tütününün sağlık sorunlarına çözüm olabileceği yönündeki iddia ise bilimsel olarak kanıtlanmış bir bilgi değildir.

Fotoğrafta, "Sputnik Türkiye" adlı Twitter hesabının bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, Türkiye'de sigara içenlerin sayısının 30 milyondan 20 milyona düştüğü belirtiliyor. Bu tweet'in altında, "Emir Çolakoğlu" adlı bir kullanıcı, "Demek 10 milyon kişi tütüne başladı" şeklinde bir cevap yazmış. Şaka, Sputnik Türkiye'nin tweet'inin tersini ima etmesinde yatıyor. Tweet'e göre sigara içenlerin sayısı azalmış olsa da, Emir Çolakoğlu, 10 milyon kişinin yeni sigara içmeye başlamış olması gerektiğini düşündürerek, tweet'in gerçekçi olmadığını ima ediyor.