Resimde, Twitter'da Halil Kantarcı isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Güzel birşey olsa da şöyle içten, kuvvetli bir tekbir getirsek" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir olay karşısında coşkulu ve içten bir tepki vermek gerektiğini, bu tepkinin ise güçlü bir şekilde ifade edilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. "Tekbir getirsek" ifadesi, birtakım kutlamalar ve toplumsal birlik duygusunu çağrıştıran İslam kültüründeki bir ifade. Dolayısıyla bu tweet, bir olayın güzel olmasını ve içtenlikle kutlanmasını vurgulayan, ancak biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle dile getiriyor. Tweet'in altında ise paylaşım zamanı ve retweet/beğeni sayısı görülüyor. "Twitter for Android" ifadesi ise paylaşımın Android uygulaması üzerinden yapıldığını gösteriyor. Resimde ayrıca altta "GULDUM.NET" logosu yer alıyor. Bu, paylaşımın bir haber sitesi veya platform üzerinden paylaşılmış olabileceğini düşündürüyor. Özetle, tweet'in ironik tonu ve "tekbir getirsek" ifadesinin toplumsal bağlamı, duruma uygun bir kutlama yapılması gerektiğini, ama belki de biraz abartılarak ifade edildiğini anlatıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "sena" adlı kullanıcı ve gönderinin altında, cahil insanlara tahammül edemediğini, bu insanların bir şey söyleyecekleri halde farklı bir şekilde davranmayı beklediğini ve bunun da kaldıramayacağı bir durum olduğunu ifade eden bir mesaj yer alıyor. "Sahte bir özür dileyerek veya farklı bir şekilde davranarak, gerçekten sorun yaşanan duruma çözüm üretmeye çalışmak yerine, o durumu normalleştirme ve kabullenme çabası" gibi bir düşünce veya duygu ifadesi gibi algılanabilir. "Sahte özür", "cahillik", "dayanılmazlık" temaları etrafında ilerleyen bir ironi var. Tweet'in genel anlamı, yazarın cahil insanların söylediklerine veya davranışlarına tahammül edemediğini ve bu durumun kendisini aşırı derecede rahatsız ettiğini anlatıyor. Tweet'in ironisi, yazarın bu durumu çözme konusunda çaresiz olduğunu ve tepkisiyle durumun değişmeyeceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap "mahmut @mamutdiyin" adında ve "bir türlü mutlulaşamıyorum" yazmış. Burada espri, "mamut" ve "mutlu" kelimelerinin benzerliğine ve hesap sahibinin "mutlulaşamıyorum" demenin esprili bir şekilde "mamutlu" olamadığını ima etmesine dayanıyor. Yani, hesap sahibi kendini "mamut" gibi hissettiği için mutlu olamıyor.

Resimde Twitter'a benzeyen bir arayüz görüyoruz. Ekranın üst kısmında "Olayı dramatize etme" yazan bir buton ve bunun altında "Bir mesaj başlat" metniyle bir mesaj kutusu bulunuyor. Bu resimde yapılan şaka, Twitter'da çok fazla dramatikleşme, olayları abartma ve gereksiz tartışmalara girme eğiliminin eleştirisidir. Buton, kullanıcıyı olayları dramatik bir şekilde anlatmaya teşvik ederek, bu eğilimi alaycı bir şekilde vurgulayan bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, profil resmi olan bir kişinin "Niye bu kadar abrasivsin sen" yazdığı görülüyor. Altında ise "Bu kişiye artık Direkt Mesaj gönderemezsin. Daha fazla bilgi edin" yazıyor. Şaka, Twitter'ın "Direkt Mesaj gönderemezsin" uyarısıyla, kişiyi eleştiren tweetin abrasivliğine ince bir göndermede bulunması. "Daha fazla bilgi edin" kısmına tıklayınca, Twitter'ın spam ve kötü niyetli davranışları engellemek için aldığı önlemler hakkında bilgi veriliyor. Bu da, kişinin abrasivliğini Twitter'ın spam filtrelerinin algıladığı bir davranış olarak gösteriyor.

kızlar cidden böyle misiniz mihri @baemihri ben ask mask anlamam bana tapiyo musun tapmiyo musun 14:40 7.09.2022 TweetDeck ...

Resimde Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk tweet'te "halit" adlı bir kullanıcı "Hağl kurupane beraner fers çalışalın" diye yazmış. Bu cümle, Türkçede "Hacı kurbanı, beraberce çalışalım" anlamına gelir. Alttaki tweet'te "serEFE" adlı kullanıcı "halit" kullanıcıya "@halitiygen ve @anypurpose adlı kişilere yanıt olarak Türkçe çalışacaksınız herhalde." diye yazmış. Bu sohbetteki espri, "halit" kullanıcısının Türkçe yazım kurallarına uymadan, sanki yabancı dili konuşuyor gibi "Hağl kurupane beraner fers çalışalın" cümlesini yazması ve bunun üzerine "serEFE" kullanıcısının da onu "Türkçe çalışacaksınız herhalde" diye düzelterek onun Türkçe bilmediği gibi bir anlam çıkartmasıdır. Bu, hem bir dil bilgisine vurgu, hem de bir esprili eleştiridir. Fotoğrafta, saçları sarı ve siyah deri ceket giyen, telefonuyla selfie çeken bir genç kız görünüyor. Yazı ise "35 yaşına geldim hala kütüphaneye ders çalışmaya gidiyorum" şeklinde. Bu yazıda, genç kızın kütüphaneye ders çalışmaya gitmesi ile yaşının bir çelişki yaratılması ve buna da güldürülmesi amaçlanıyor. Yani, yaşına göre genç kızın kendisini daha "olgun" hissetmesiyle ilgili bir espri yapılıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderideki kişi Pentagon'un iki asansöre sahip olduğunu, birinin girerken diğerinin de çıktığını ve bunun Batı yönünde olduğunu söylüyor. Bu da "Pentagon'un Batı yönünde olması" gibi mantık hatalı bir ifade kullanarak espri yapmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir yol kenarındaki reklam panosunda bir ayı ve altında "Ben yollara çöp atmıyorum, SENDE ATMA!" yazısı bulunuyor. Şaka, ayının çöp atmamasıyla insanları da çöp atmaktan vazgeçirmeye çalışmasında yatıyor. Ayı, çöp atmayan bir hayvan olarak biliniyor, bu yüzden insanlara da bu davranışı taklit etmeleri söyleniyor.

hayatımınamınakoydunuz @dizel31 eski florte bakin anasini s.kiyim yakisikli diye nelere katlanmisim 3.10.2020 Jarzım bilgin...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Cem Yılmaz, "Dilbilgisinden amk :)) hahahahahahaha" diye bir tweet atmış. Chesterfield isimli bir kullanıcı ise "Bu üzgüven nerde geliyor anlamıyorum" şeklinde cevap vermiş. Şaka, Cem Yılmaz'ın tweetinde yanlış yazılmış olan "Dilbilgisinden" kelimesini kullanarak, Chesterfield'ın bu hataya dikkat çekmesinde yatıyor. "Üzgüven" kelimesi "üzgün" ve "güven" kelimelerinin birleşmesinden oluşan bir sözcük oyunu ve bu kelimeyi kullanarak Chesterfield, Cem Yılmaz'ın "Dilbilgisinden" yazımını "Üzgüven" ile bağdaştırıyor.

Resimde, Twitter'dan iki farklı kişinin yazdığı mesajlar var. İlk mesajda, "seda" isimli kullanıcı "şakayla karışık laf sokmak > direkt laf sokmak" yazmış. Buna karşılık "Malibu" isimli kullanıcı, "Direkt değil direk olacak yanlış yazmışsın" diye yanıt vermiş. Bu mesajlar, Türkçe dilindeki "direkt" ve "direk" kelimelerinin arasındaki farkı temel alan bir şakaya dayanıyor. "Direkt" kelimesi "doğrudan, aracı olmadan" anlamına gelirken, "direk" kelimesi ise "ağaç gövdesi" anlamına gelir. "Malibu" kullanıcısı, "seda" kullanıcısının mesajındaki "direkt" kelimesini "direk" kelimesiyle karıştırdığını düşünerek bu şakayı yapmış.

Bu görsel, bir sosyal medya platformunda bir paylaşımın ekran görüntüsüdür. Paylaşımda, "Yokmu şöyle güzel çekici bayanlar.. Yada kır saçlı karizmatik yakışıklı bir erkek admin yapayım sağım da dursun 😊😊" yazmaktadır. Bu paylaşım, bir kadın admin arayan bir kişinin, bunu yapamadığı için kır saçlı karizmatik bir erkek admin yapmayı düşündüğünü ima ediyor. Paylaşımın altında "Hadi canım sende cildimizin sen 😊" yazan bir yorum bulunuyor. Bu yorum, paylaşımın yazarının kadın admin arayışını alaycı bir şekilde ele alıyor. Kısacası, bu paylaşım ve yorum, bir kadının erkek egemen bir ortamda karşılaşabileceği zorlukları komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün fotoğrafının kullanıldığı bir tweet var. Tweet'in yazarı "madam" kullanıcı adlı bir hesap ve yazdığı şey "Atatürk yaşasaydı referandum olmazdı çünkü atam böyle konularda sığır fikri almaz." Bu tweet, Atatürk'ün referandum hakkında ne düşünebileceği üzerine bir espri yapıyor. Atatürk'ün sığır fikri almayacağına dair bir espri, onu zeki ve bilge bir lider olarak tanımlıyor. Ayrıca Atatürk'ün hayatta olsaydı böyle bir olayın gerçekleşmeyeceğini de ima ediyor. Yani, Atatürk'ün zekasına ve bilgeliğine vurgu yapan esprili bir tweet.

Resimde iki erkek var. İlk erkek, "2 dil bileni çok gördüm de, -2 dil bileni ilk defa görüyorum" diye yazmış ve başını eline koyarak şaşkın bir ifade takınmış. İkinci erkek ise yan yatmış ve rahat bir şekilde poz vermiş. Şaka, "-2 dil bilmek" ifadesinin gerçekte mümkün olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu da ilk erkeğin ikinci erkeğe garip bir şekilde bakmasına neden oluyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir toprak zeminde siyah bir arka plana sahip bir ifade yer alıyor. İfadede "Bizde öztüler ama biz kimsenin duygularla oynamadık..! " yazıyor. Bu ifade, "Biz özgün kişileriz, kimsenin duygularıyla oynamayız." anlamına geliyor. Ancak, "öztüler" kelimesi "özlü" kelimesinden türetilmiş ve "özlü söz söyleyen" anlamına gelir. Bu nedenle, "özlü" yerine "öztüler" kullanımı yanlıştır ve kasıtlı olarak bir hata yapılmış. Bu da ifadeye ironik bir hava katıyor. Şaka, sözcük oyununa dayanıyor. "Öztüler" kelimesinin yanlış kullanımı, ifadenin komik ve ironik bir anlam kazanmasını sağlıyor.

Resimde, arka camına "Zaten morale'me bozuk'a" yazılmış bir araç görülüyor. Aracın arkasındaki yazı, kişinin zaten kötü ruh halinde olduğunu ve daha da kötüleşmesini beklemediğini ifade eden bir mizah anlayışıyla yazılmış. Bu mizah anlayışı, bir kişinin zaten kötü bir ruh halinde olduğunu kabul ederek ve durumu daha da kötüleşmeyeceği umuduyla kabullenerek daha da kötüleşmesini önlemeyi amaçlayan bir mizah anlayışıdır.