Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış iki farklı tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Üstteki tweet'i atan Merisü, altındaki tweet'i beğendiğini veya önemsediğini belirtiyor. Alt tweet'in içeriği şöyle: "ATATÜRK'Ü SEVMEYEN BENİMLE AHBAPLIK EDEMEZ." Bu, Atatürk'ü sevmeyen kişilerle arkadaşlık kurulamayacağını ifade eden, siyasi bir görüşü dile getiren bir ifade. Buradaki espri, Merisü'nün, alt tweet'te ifade edilen katı tutuma duyduğu sempati ve bu düşünceyi desteklemesi üzerine kurulu. Yani, Merisü, Atatürk'ü sevmeyenlerle arkadaşlık kurulamayacağını düşünen birinin görüşünü destekliyor. Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış iki farklı gönderi görünüyor. İlk gönderi, Merisü (@Roxabbe) tarafından yapılmış ve spor camiasıyla ilgili genel bir yorum içeriyor. İkinci gönderi ise Kaan Kural (@kaankural) tarafından yapılmış ve "Kalktı valla. Ne diyim helal olsun" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu ifade, cinsel argo bir anlam taşıyor ve genellikle bir şeyin başarıyla sonuçlanması ya da beğenilmesi durumunda kullanılır. **Esprinin Açıklaması:** Esprinin temelini, Merisü'nün spor camiasıyla ilgili genel yorumunun, Kaan Kural'ın cinsel argo içeren ifadesiyle yan yana gelmesi oluşturuyor. Bu durum, sporla ilgili yapılan bir yoruma mizahi bir dokunuş katıyor ve Kaan Kural'ın ifadesiyle birlikte beklenmedik bir anlam kazanmasını sağlıyor. İki farklı konunun bir araya gelmesi, espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımı yapan kişi "Merisü" ve kullanıcı adı "@Roxabbe". İlk tweet'te, Melih Gökçek'in meşhur tweet'lerinden bahsediliyor ve "fiskiyeyi kim kirdi, come on blonde answer now vb." şeklinde bir cümle yer alıyor. Tweet'in altında ise İbrahim Melih Gökçek'in bir tweet'i paylaşılmış. Tweet'te "BU NE CESARETTİR YARABBİ...SENİ TANIMAK İSTİYORUM, YİĞİDİM...BENİ MUTLAKA ARA..." ifadeleri bulunuyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Melih Gökçek'in Twitter'da yaptığı, özellikle abartılı ve dikkat çekici paylaşımlarına gönderme yapıyor. İlk tweet'te bahsedilen "fiskiyeyi kim kirdi" gibi ifadeler, Gökçek'in tweet'lerinin bilinirliği ve mizahi yönünü vurguluyor. İkinci tweet'teki ifadeler ise Gökçek'in kendine has üslubunu ve mizah anlayışını yansıtıyor. Özellikle "yiğidim" kelimesi ve Gökçek'in kendisiyle ilgili abartılı ifadeleri, bu tweet'in mizahi unsurunu güçlendiriyor. Fotoğrafta, Twitter'da yapılmış bir paylaşım alıntılanmış. Paylaşımı yapan kişi (Merisü), "Bu benim hayatımın özeti" yazmış. Alıntılanan tweet ise Sergen Yalçın'a ait ve şu şekilde: "Bugünlerde hiçbir şeye focus olamıyorum" (10 Aralık 2012 tarihli). Şakanın özü, Sergen Yalçın'ın tweet'inin, içinde bulunduğu durumdan dolayı hiçbir şeye odaklanamadığını belirtmesi. Merisü, bu tweet'i kendi hayatının özeti olarak sunarak, aslında kendisinin de aynı durumda olduğunu ve hiçbir şeye odaklanamadığını ima ediyor. Bu, günlük hayatta yaşanan dikkat dağınıklığı ve odaklanma sorunlarına gönderme yapan bir mizah unsuru.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "İbrahim" adlı kullanıcı, Marvel Sinematik Evrenindeki "Avengers" filmlerinden bahsediyor ve "süper kahramanlardan sadece Spiderman'i" beğendiğini belirtiyor. Ayrıca, Spiderman'in Mary Jane'e olan aşkını ve Peygamber Muhammed'in (sav) müşriklerden saklanmak için mağaraya sığındığı hikayesini ironik bir şekilde ilişkilendiriyor. Alaycı ve biraz da absürt bir mizah türü kullanarak, süper kahramanların ve hikâyelerinin gerçekçi ve mantıklı olmadığı, ironik bir şekilde vurgulanıyor. "Götten tekme" ve "evreni sikim" gibi ifadeler, abartılı ve şakacı bir dil kullanıldığına işaret ediyor. Paylaşımın genel anlamı, süper kahraman hikayelerinin abartılı ve biraz da absürt yönlerine dikkat çekiyor.

xhsjdjshhshdhs Tl Robot yapsaydın ammmcıık Muhalefet Türk Twitter Aydınları Niye işsiz olduğunu soran Türk gençleri Kaynak

Resimde bir adamın yüzünün yakın çekimi var ve adamın burnunda bir halka var. Şaka, "firdeva" kullanıcısının "ilk Can Bonomo şarkı sözü aklına gelen nedir?" sorusunun üstüne, "Biz germedik moruk 87liyiz" diyen adamın yüzünü koyması. Bu adamın yüzünde burnunda bir halka var ve bu da adamın Can Bonomo'nun "moruk" dediği bir insanın "87liyiz" dediği için eleştirmesine benzerlik gösteriyor. "Firdeva" ise "Can Bonomo'nun şarkılarıyla ilgili" olarak yazarın "moruk" kelimesini "Can Bonomo'nun şarkılarında sıkça geçen bir sözcük" olarak anlamasına dayanan bir espri kullanıyor. Bu espri, "moruk" kelimesinin, Can Bonomo'nun şarkılarında sıkça kullanılması nedeniyle, Can Bonomo'nun hayranları arasında bir "marka" haline gelmesiyle ilişkili.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide yazar "Biri geliyo bana twitter'da gördüğü bi şeyi gönderiyo diyemiyorum ki güzel kardeşim ben bir twitter bağımlısıyım senin gördüğün her şeyi 3 gün önce görmüs ve tüketmiş oluyorum." diye yazıyor. Burada geçen espri, yazarın Twitter'a olan bağımlılığını ve her şeyi çoktan görmüş olmasını ifade ederek, paylaşılmış olan yeni içeriğe karşı duyduğu ilgisizliği mizahi bir şekilde dile getirmesidir.

Bu fotoğraf, Ayşe Bade'nin Twitter hesabından alınmış bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide Ayşe Bade, "Dün canım bi beyran çorbası istedi vazgeçtim.. evet malum tweet" yazmış. Şaka, beyran çorbasının popülerliği ve bu konuda yapılan çok sayıda tweet'ten kaynaklanıyor. Ayşe Bade, beyran çorbası istediğini ancak bunun hakkında zaten çok sayıda tweet atıldığını düşündüğü için vazgeçtiğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir tartışmaya ait. Bir kullanıcı, "Baddies Kurdish" hesabının paylaşımlarının Kürt kültürünü yanlış temsil ettiğini iddia ediyor. Başka bir kullanıcı bu iddiaya "Ulan Didem Soydan'ı da Kürt yaptınız ya hahahahsjjddjdjc" diye cevap veriyor. Didem Soydan, Türk bir oyuncu. Bu fotoğraf, Kürt kimliğinin ve temsilinin sosyal medyada nasıl tartışıldığını gösteriyor. Fotoğraf, "Kürt" kimliğini ve görüntüsünü nasıl tanımladığımız ve bunu kimin temsil edebileceği konusunda yaşanan tartışmayı gözler önüne seriyor.

RA @theRA_official Kadir Mısıroğlu keşke yaşasaydı da yine ölseydi. Kaynak