Resimde, genç ve daha yaşlı iki erkek görünüyor. Genç olanı takım elbiseyle, yaşlısı ise daha sade bir giyim tarzıyla resmedilmiş. Yaşlı adamın üzerinde bir bere ve boynunda bir atkı var. Görüntü, genç adamın giyim tarzı ile yaşlı adamın daha sade kıyafetinin bir zıtlığını vurgulamaktadır. Genel bir bakış açısıyla "zamanın akışı" veya "herkesin gençliğinin geçmesi" temalarını çağrıştıran bir ironi ya da ince bir mizah unsuru içermektedir. Resmin tam bir "şaka" olarak tanımlanması zor olsa da, yaşlı adamın kıyafetinin genç adamın kıyafetiyle farkını vurgulayan bir durum anlatımı var.

Resimde, muhtemelen bir televizyon programından veya eski bir video kaydından, Bahçeli ve Sarıgül'ün, yüz ifadeleri ve jestleri, şaka anlatan bir mizah içeriğiyle, olasılıkla alaycı veya ironik bir şekilde canlandırıldığı bir sahne görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve zamanla bozulmuş. Fotoğrafın altındaki yazı, "Dayakçı" diye bir kullanıcının paylaşımı ve Bahçeli ve Sarıgül'ün isimlerinin yazılması, olasılıkla bu iki ismi konu edinen bir espri veya yorum yapıldığı izlenimini veriyor. Bu tür paylaşımlarda, kişilerin, olaylar veya durumlar hakkında esprili yorumlar yapılması, bazen de siyasi veya toplumsal eleştiriler içerebiliyor. Bu tweet'in ne tür bir yorum olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor.

Görüntüde, bir televizyon yayınında, CHP lideri Kılıçdaroğlu'nun Zonguldak mitinginden bir sahne yer alıyor. Kılıçdaroğlu konuşurken, mikrofonu elinde tutan sağdaki adamın yüz ifadesi, Kılıçdaroğlu'nun söylediklerine karşı tepkisiz, hatta gülünç bir şekilde duyarsız kalmış gibi görünüyor. Bu, Kılıçdaroğlu'nun söylediklerine duyarsızlık veya ilgi eksikliği anlamına gelen bir jest. Yani, jest, konuşmacıya yönelik bir alay, tepkisizlik veya önemsizlik ifadesidir. Gülünç yönü, konuşmacının ciddi bir konu üzerinde konuşurken, dinleyicilerin onun söylediklerine ilgi duymamasıdır. İşte bu yüzden mizah oluşmaktadır. "Hiçbir şey söylemiyor" veya "Konuşmalarına aldırış etmiyor" şeklinde de yorumlanabilir. Görsel komikliği, tepkisiz adamın ifadesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, üç farklı kişinin görüntüleri yan yana yerleştirilmiş. Soldaki ilk görüntü, takım elbiseli, ciddi bir ifadeli bir adamı gösteriyor. Ortadaki görüntü, bir artı işaretiyle ayrılmış. Bu görüntü, şık takım elbisenin altındaki adamı gösteriyor. Sağdaki görüntü ise, mikrofon tutan, daha genç ve bir müzikal performans veya benzer bir sahnede olan bir adamı gösteriyor. Yazıda “DOĞUŞ” yazıyor. Fotoğrafta yapılan espri, ilk adamın, "görünüşte" ciddi ve resmi bir kişiliğe sahip olmasına karşın, ikinci adamın daha "sakin" olanın, aslında genç ve müzikle ilgilenen, ikinci adamın birleşmesiyle ortaya çıkan ve biraz tuhaf bir şekilde kombine bir görünümle, gerçek karakterini ve eğilimlerini vurgulamak. İnsanların genellikle dış görünüşleri ile gerçek kişilikleri arasında bir fark olduğunun bir esprili bir yansıması. "DOĞUŞ", fotoğraftaki genç adamın adının bir parçası olabilir, ve adının olması da, bu espriyi daha da güçlendirmektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi partinin toplantısında veya etkinliğinde, takım elbiseler giyen birkaç kişi görünüyor. Resmin üst kısmında "kemal partiye napmışsınız olm" yazısı dikkat çekiyor. Alt kısımda ise "atam naber nolmuş ki" yazısı var. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah türüdür. Bir siyasi liderin veya partinin yaptığı bir şeyin eleştirildiği, belki de beklenmeyen bir durumu veya yanlış bir hamleyi esprili bir dille ifade eden bir fotoğraf. "Napmışsınız olm?" cümlesi, "Ne yaptınız? Nasıl bir durum ortaya koydunuz?" şeklinde bir eleştiri içeriyor. "Atam naber?" sorusu ise liderin durumuna ve alınan kararlara yönelik bir soru veya tepki olarak algılanabilir. "Nolmuş ki?" ise durumun açıklanması veya anlaşılması için sorulan bir sorudur. Özetle, fotoğraf bir siyasi eleştiri ya da şaka olarak yorumlanabilir; siyasi liderlere ve kararlarına yönelik esprili bir tepkidir.

Resimde, Twitter'da yayınlanmış birkaç tweet görülüyor. Tüm tweetlerde "nejat işler" kullanıcısı tarafından paylaşılmış ve "başkan, yapma" ifadeleri tekrarlanmış. İlk tweet'te, "necatisler" kullanıcısına 21 dakika sonra cevap verilmiş. İkinci tweet'te aynı kullanıcıya 30 dakika sonra, üçüncü tweet'te ise 1 saat sonra cevap verilmiş. Tweet'lerin hepsinde aynı kişinin farklı zamanlarda aynı kişiye aynı konuyu tekrarladığı görülüyor. Tweet'lerin altındaki "başkan, yapma" cümlesi, bir kişinin bir şeye karşı isteksiz veya bir durumun değişmesini istemediği anlamına geliyor. Üç tweet'in de "başkan" kelimesi kullanılmış olması da bir olay bağlamı (örneğin, bir seçim) ve bu olayın neticelendirilmeyeceğinin altını çizmeye çalışabilecek bir imaj oluşturuyor. Son tweet'te Mansur Yavaş'ın "İkinci tura kalma ihtimali yüksek" sözü, konu hakkında daha geniş bir bağlam ve tweet'lerin muhtemelen bir siyasi seçim bağlamında veya bununla alakalı bir konuda gerçekleştirildiği imajını güçlendiriyor. Özetle, mizah, kişilerin aynı kişiye (muhtemelen siyasi bir figür olan başkan adayına) sürekli aynı isteksizliği ve aynı konuda ısrarlı davranışlarını eleştiren bir taklidin içine saklanmış bir durumdan kaynaklanıyor. Kullanıcılar muhtemelen başkan adayının bir konuda ısrarcı, bir konuda ısrarcı ve değişime kapalı bir tavır sergilemesini eleştiriyorlar.

Görselde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan ve iki farklı kişinin fotoğrafının yer aldığı bir ekran görüntüsü bulunmaktadır. Üst kısımda, "Muhteşem Satrayni" hesabından, muhtemelen bir siyasi görüşme veya basın toplantısı sırasında çekilmiş görünen Pedro Pascal ve Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafı bulunuyor. Alt kısımda ise "DarkWeb Haber" hesabından bir paylaşım yer alıyor. Bu paylaşımda, "Erkan Baş" isimli bir kişinin, 15 Mayıs'ta yurtdışı uçuşlarının iptal edilmesi önerisiyle ilgili bir yorumu yer alıyor. Paylaşımda yapılan espri, "Madem kendinize güveniyorsunuz" sözü üzerinden, muhalif bir liderin veya yetkilinin, kendi güvenlik önlemleri hakkında abartılı bir güven duygusuna sahip olduğunu ve bu nedenle riskleri görmezden geldiğini ima eden bir ironidir. Yani, Erkan Baş, kendilerine güvenenlerin uçuşları iptal etmeleri gerektiğini savunuyor gibi görünüyor. Bu, durumun ciddiyetinin farkında olmadıkları veya abartılı bir güven duygusuna kapıldıkları gibi bir mesaj içermektedir. Bir tür ironik veya alaycı bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, iki kişi bir kanepede oturmuş ve sohbet ediyor. Kadın, koyu renkli, derin yakalı bir elbise giyiyor ve göğüs dekoltesi açık. Erkek ise çizgili bir gömlek giyiyor. Kadının konuşurken, "Umarım kılıçdaroğlu aday olmaz" diye düşündüğünü gösteren bir baloncuk var. Bu, Kılıçdaroğlu'nun siyasi pozisyonu ve görünümüyle alakalı bir espri. Kadın, Kılıçdaroğlu'nun aday olmasını istemediğini çünkü onunla ilgili "belirli" düşünceleri olduğunu ima ediyor. Bu, erkeğin tepkisini merak ettiren ve ironik bir şekilde, kadının siyasi tercihlerini ve "derin yakalı elbisesini" bağdaştıran bir mizah.

Fotoğrafta Deniz Baykal, Kemal Kılıçdaroğlu ve Fethullah Gülen'i görüyoruz. Fethullah Gülen'in fotoğrafı, "Fethullah Gülen Hocaefendi" yazan bir çerçeve içinde. Deniz Baykal, Kemal Kılıçdaroğlu ve Fethullah Gülen'in arasında, "Marilyn Monroe" yazan bir kadın bulunuyor. Kadın, "Marilyn Monroe"nun saç rengi ve yüz hatlarına benziyor. Resimdeki espri, Marilyn Monroe'nun Türkiye'de çok ünlü olduğunu ve Fethullah Gülen, Deniz Baykal ve Kemal Kılıçdaroğlu gibi siyasi figürlerin arasında bulunmasının komik bir durum olduğunu göstermek. Resimde, Marilyn Monroe'nun fotoğrafının, sanki gerçekte orada bulunuyormuş gibi, bu üç siyasi liderin arasında gösterilmesi, bir mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu'nun mazbata törenini izleyen Kemal Kılıçdaroğlu görünüyor. Kılıçdaroğlu, bir koltuğa oturmuş ve televizyon izliyor. Şaka ise Kılıçdaroğlu'nun mazbata törenini izleyerek aslında İmamoğlu'nun zaferini kabul ettiğini ima ediyor. Ancak gerçekte Kılıçdaroğlu'nun bu görüntüleri herhangi bir yorum yapmadan paylaşması, bir tür "adam bak koltuğu kapmasınlar diye kutlamaya bile gitmemiş" anlamına geliyor. Bu şaka, Kılıçdaroğlu'nun İmamoğlu'nun zaferini kabul etmek istememesini ve bir nevi kıskançlık yaşadığını ima eden bir şekilde yorumlanıyor.

Resimde ahşap bir kapı üzerinde bir tuvalet levhası görülüyor. Levhanın üzerinde "WC" yazısı ve bir erkek silueti bulunuyor. Tweet'te ise "Tuvalette cenaze var herhalde. Sarıgül gelmiş." yazıyor. Bu tweet, "Sarıgül" ismiyle bilinen bir adamın ölümü ve cenazesinin tuvalete düzenlenmesi ile ilgili bir espri.

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan ...

the Booker @bookerthesaint Deniz Baykal'ın seks kasedi çıkınca neden istifa etti ki? Şak diye "bu yaşta kaldırabilen ülkeyi de...

Fotoğrafta Ebru Ceylan ve bir adam, bir fotoğraf çektiriyor. Adam ciddi bakarken, Ebru Ceylan gülümsüyor. Ebru Ceylan'ın paylaşımında yazdığı "Atam sen ölmedin..." ifadesi, adamın Atatürk'e benzemesi nedeniyle şaka amacıyla yazılmış. Adamın Atatürk'e benzemesi nedeniyle, Ebru Ceylan, adamın "ölmediğini" ima ederek bir espri yapıyor. Bu, Atatürk'ün Türkiye'de büyük saygı gören bir milli lider olması ve birçok insanın onu özlemesi nedeniyle yapılan bir şakadır.

Fotoğrafta, "SUHULET KANTONYAN" isimli bir Twitter kullanıcısının, bilinen bir Türk aktörü olan Deniz Gezmiş'in arkadaşı olup olmadığını soran bir espri paylaşımı görülüyor. Espri, Deniz Gezmiş'in siyasi bir şahsiyet olması ve bu nedenle onunla arkadaş olmak için belli bir ideolojik duruşa sahip olmak gerektiği varsayımına dayanarak yapılmış. "Arkadaşlar, babası Deniz Gezmiş'in arkadaşı olmayan var mı aramızda?" sorusu, bu varsayımı vurgulamak ve ironik bir şekilde herkesin Deniz Gezmiş'i tanıdığı ve dolayısıyla onunla "arkadaş" olabileceği fikrini ortaya koymak amacıyla kullanılmış.

himym yayınlanmayan sahne scofield @tinercimayki How I Met Your Mother.. özlendin be aq Kaynak

@satrayn1 428

Fotoğrafta, "Faysal Global Vizyon" adında bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Alimileri asacağız, Türklüğe şan katacağız, Laikliğin bayrağını Çankaya'dan asacağız" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de son dönemde yaşanan siyasi gerginlikler ve özellikle laiklikle ilgili tartışmaları ele alan bir mizah örneğidir. Tweet'in amacı, siyasi görüşleri farklı kişileri ve konuları hicvetmek, eleştirmek ve ironik bir şekilde ele almak. İçeriğin alaycı ve gerçekçi olmasına rağmen, herhangi bir siyasi parti veya görüşü doğrudan desteklemediği anlaşılmalıdır.