Fotoğrafta, Çanakkale'deki Sagopa Kajmer Camii görünüyor. Tweet'in altındaki metin, "Neyim var ki rabb'den gari" ifadesiyle, "Tanrı'dan bana ne lazım ki?" anlamına gelen ve biraz ironik bir ifadeyle, cami gibi güzel bir yapının varlığını, hayatın güzelliklerine bir şükran ifadesi olarak sunuyor. Tweet'te görülen ima, hayatın güzelliklerini, insanların fark etmeyi bazen ihmal ettiği güzellikleri ve bir şükran duygusunu vurguluyor. "Neyim var ki rabb'den gari" ifadesi, tam olarak anlamı bakımından bir şikayet gibi görünse de, bu bağlamda esprili bir şekilde şükran duygusunu anlatıyor.

Resimde, iki kişinin kanepede oturdukları ve bir müzik videosu veya benzeri bir kayıt çalışması için bir stüdyoda çekilmiş gibi görünen bir sahne yer alıyor. Görüntü kalitesi, çekim zamanının biraz eski olduğunu gösteriyor. Ekranın alt kısmında "Ceza feat. Sagopa Kajmer Neyim Varkı?" yazısı ve "DJ Mic Check tarafından yapıldı" yazıları görülüyor. Bu, Ceza ve Sagopa Kajmer'in birlikte bir şarkı çıkardığı ve bu şarkının isminin "Neyim Varkı?" olduğu anlamına geliyor. Birçok genç tarafından kullanılan "neyim varkı" ifadesi, bir şeye sahip olmama hali veya anlamsız bir şekilde bir şey sorgulamayı ifade eden bir öznellik içeren bir deyimdir. Bu ifadenin bu bağlamda kullanılmasının nedeni kesin olarak belirsiz; şarkının konu veya mesajı hakkında bir ipucu verebilir ancak bir mizah anlayışına dayanıyor olabilir, bu da bir tür "hangi sorunları ele alıyoruz" sorusunu, belki de eleştirel veya ironik bir şekilde, çağrıştırabilir. Öznellikle, "Neyim Varkı?" sorusunun, özellikle genç bir kitleye hitap eden bir rap müzik bağlamında, müzikal bir konu veya ironik bir yorum niteliğinde olabileceği söylenebilir. Bu, biraz şaka ve espri içeren bir şekilde sorunun cevabını ortaya koymak isteyebilir. Resimdeki mizah tam olarak anlaşılabilmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır.

Resimde, UEFA Avrupa Ligi'ne ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, kimliği belirsiz bir kişinin siluetinin olduğu bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki metinde, "Kim bu...?" sorusu yer alıyor. Tweet'e bir yanıt olarak, "sagopa kajmer" diye bir yanıt verilmiş. Bu, "sagopa kajmer" adlı bir müzik grubunun üyelerinin saç stilini hatırlatan bir silüet olduğu için, mizah, kişilerin saç stillerinin bir müzik grubu üyesini çağrıştırmasına dayanıyor. Dolayısıyla mizah, bir şahıs yerine bir müzik grubunun üyelerinden birine benzeyen bir siluet üzerinden ortaya çıkıyor. Resimde, UEFA Avrupa Ligi'nin resmi logosunun yer aldığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin metni, "Kim bu?" diye soruyor ve ardından siyah bir siluet gösteriyor. Siluetin oldukça kaotik, kabarık saçlı bir kişiye ait olduğu görülüyor. Bu siluetin kim olduğu, gönderiye yorum yapan diğer kullanıcıların cevaplarının konusu. Siluetin altında, #GOOLALO etiketi ve @lakukum kullanıcı adı görülüyor. Sonrasında, @EuropaLeague'e cevap olarak yazılmış "sagopa kajmer" yazısı yer alıyor. Sagopa Kajmer, Türk bir müzik grubu. Bu gönderide kullanılan espri, siluetin kim olduğunu anlamaya çalışanların, saç şekline bakarak, acaba ünlü bir rock yıldızı mı diye düşünmeleriyle ve bu ünlü rock yıldızı sagopa kajmer'a benzetilen saç stilini taşıyor olmasıyla alakalı. İfade, sagopa kajmer grubunun müzikal tarzını ve kişiliğini ima eden, biraz da absürt ve eğlenceli bir göndermedir.

Fotoğrafta, bir sahne performansı sırasında mikrofon tutan ve kollarını açmış, görünüşe göre "Sagopka Kajmer" isimli bir müzik sanatçısı var. Görüntü mor-pembe bir ışıklandırmayla aydınlatılmış. Yazı, "Bir sosyal medya kullanıcısının toplamda 53 gün araksız Sagopa Kajmer dinlediği ortaya çıktı" şeklinde. Joke, Sagopka Kajmer adlı bir sanatçının müziklerini aşırı derecede dinleyen bir sosyal medya kullanıcısına dair. Sanatçı çok popüler değilse bile, 53 gün boyunca sadece onun müziğini dinlemesi çok yoğun bir takıntı, bu yüzden komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, Ali Cozart adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "sadece sago ve ceza fanları iyi geceler diyebilir mi" ifadesi ile başlıyor. Daha sonra, "bir can kahbem hatrına saydım/bir yudumluk aşkım beni sarhoş/komple yorgunum gardiyanlarım/neyim var ki rapten gayri" satırları takip ediyor. Bu, muhtemelen bir "özürlü" veya "acı dolu" durumun ifadesi. "Sago ve Ceza fanları iyi geceler" ifadesi, bu tarz müzik türü hayranlarına hitap etmesiyle başlar ve sonra aşık olduğunun, kendisini kötü hissettirdiğini ve hayatının kötü bir halde olduğunu söyler. "Bir can kahbem" ifadesi, kötü hissettiği bir durumun, bir ilişkinin veya sevgilisinin sebep olduğunu gösteriyor. "Bir yudumluk aşkım beni sarhoş" cümlesi, aşktan kaynaklanan hüzün ve acıya, içkiye başvurmaya ve yorgunluğa işaret ediyor. Son iki satır ise, hayatındaki sorunların ve sıkıntılarının kaynağını, bir ilişki problemini veya kötü bir ruh halini açıklıyor. Özetle, paylaşım, bir ilişki veya başka bir olay yüzünden kötü hissettiğini ve bu duyguları, içinde bulunduğu sıkıntıları anlatan bir şekilde ifade ediyor. Bu, kişisel bir durumun ifadesi ve mizah, acı ve hüzünden kaynaklanan yorumlar ve duygular içermektedir.

Fotoğrafta, Ezhel adlı rap sanatçısının "Sakatsız" isimli şarkısının kapağı görülüyor. Üç kişi, farklı ifadelerle ve stilistik farklılıklarla, görünüşte birbirinden bağımsız şekilde yer alıyor. Ancak özellikle ortadaki kişinin, tıpkı bir "sakal" ve bıyık gibi, garip bir şekilde düzenlenmiş yüz ifadesi ve "sakatsız" sözcüklerindeki kırıklık, göndermenin bir parodisi olduğunu veya sanatçının kendisiyle dalga geçildiğini gösteriyor. Fotoğrafın amacı, bir mizah unsuruyla izleyiciye rap müzikal bir mesaj veya tema aktarmak. Görüntüler, "Sakatsız" sözcüğünün kırık yazımına ve ortanca kişinin yüz ifadesine odaklanarak, izleyiciye hafif bir mizah ve şaşkınlık yaratmayı hedefliyor. Etkileyici, garip ve absürt bir ifade ile müzikal bir ifade arasında bir denge kurmaya çalışıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "faking şelbi" adıyla paylaşımda, "Neyim Var Ki" adlı şarkıyı daha önce hiç dinlemediğini söylüyor. Paylaşımın altında Spotify'da şarkıyı dinlemek için bir link var. Şakanın özü, "faking şelbi" adlı kullanıcının, şarkıyı daha önce dinlememiş gibi yaparak bir mizah yaratması. Bu, şarkıyı tanımayan ya da bilerek dinlemediğini ima eden esprili bir ifade. "Daha önce nasıl dinlemedim" ifadesi, şarkının popülaritesini veya kendi duygusunu vurgulamak amacıyla kullanılmış bir abartılı ifade. Görüntü, Twitter'da bir dizi gizli yanıt içeriyor. "Gizli Yanıtlar" başlığı altında, @shelbytugrul kullanıcı adlı kişinin yaptığı bir tweetteki yanıtlar yer alıyor. İlk yanıt, firmino kullanıcı adlı tarafından gönderilmiş ve @shelbytugrul'a yapılan yanıt, "Malsın çünkü aq kim bilir hangi sikim sonik şarkılar dinliyordun" şeklinde oldukça küfürlü ve kaba bir ifade içeriyor. Bu ifade, @shelbytugrul'u müzik zevkleri konusunda eleştirmekte ve oldukça aşağılayıcı bir üslupla ifade edilmektedir. Kullanılan dil, sert bir mizah anlayışını yansıtmaktadır. İkinci yanıt, Ahmethan tarafından gönderilmiş ve @shelbytugrul'a yapılmış bir yanıt. Bu tweet ise, "Amina kodumun götü İbrahim tatlısesin doğduğu mağaradaki karıncalar bile biliyo bu şarkıyı nasıl dinlemedin" şeklinde. Bu ifade daha da aşağılayıcı ve oldukça abartılı bir biçimde yazılmış. Bu yanıtla, İbrahim Tatlıses şarkılarının kötü olduğu ve abartılı bir şekilde kaba ve rahatsız edici bir ifadeyle anlatılıyor. Bu tweetlerde, "aq" gibi kelimeler kullanılması nedeniyle oldukça küfürlü ve kaba bir dil kullanıldığı aşikâr. Özetle, bu Twitter sohbeti, kabalık, sert mizah ve aşağılama içeren oldukça kaba ve küfürlü bir diyaloğu yansıtıyor. Mizah anlayışı, abartı ve hakaret içeren bir tarz üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir adamın yüzü kısmen görünür şekilde, bir mikrofonun önünde şarkı söylerken gösteriliyor. Tweet'te, "Cigerime işledi bu ya...harika sözmüş gerçekten" diye bir yorum yapılıyor. Bu yorumla birlikte, "yüz yüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" cümlesinin yazılı olduğu bir resim paylaşılıyor. Bu paylaşımın amacı, adamın şarkı söylerken sözlerinin kötü olmasına rağmen, sosyal medyada "harika" gibi övgüler aldığını ima etmek. Şakayı anlamak için, Türkçede yaygın olarak kullanılan "harika sözler" ifadesinin, çoğu zaman eleştirel bir anlamda kullanıldığını bilmek gerekiyor. Bu durumda, "yüz yüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" cümlesi, adamın şarkı sözlerinin kötü olduğunu ima eden ironik bir ifade.

Fotoğrafta, kulaklık takmış ve bir cep telefonu ile müzik dinleyen bir maymun görünüyor. Maymunun yüzünde bir "çileden çıkmış" gibi bir ifade var. Şaka, maymunun "Sagopa ft. Ceza - What Do I Have?" adlı bir şarkıyı dinlediğini ima ederek maymunun zeki ve müzik zevki olan bir varlık gibi göstermesidir. Bu, maymunların genellikle "ilkel" olarak kabul edildiği bir mizah yaratır. Aslında maymunlar "müzik" dinleyemezler.

Fotoğrafta Ceza'nın "Med Cezir 2002" albüm kapağı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te Ceza'nın 20. yılı kutlanıyor ve albümün prodüktörü DJMicCheck olarak belirtiliyor. Şaka ise albümün 2002 yılında çıkmış olmasına rağmen, 20. yılının kutlanıyor olmasıdır. Bu durum, zaman kavramının nasıl göreceli olduğunu ve Ceza'nın müzik kariyerinin ne kadar uzun sürdüğünü göstermektedir. İngilizce olarak, fotoğraflarda Ceza'nın "Med Cezir 2002" albüm kapağı ve bir tweet var. Tweet, Ceza'nın 20. yılını kutluyor ve albümün yapımcısının DJMicCheck olduğunu söylüyor. Şaka, albümün 2002'de yayınlanmış olmasına rağmen 20. yılının kutlanıyor olması. Bu, zamanın göreceliliğini ve Ceza'nın müzik kariyerinin ne kadar uzun sürdüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta, Ceza'nın ceza evinden bir fotoğrafını paylaşan bir tweet yer alıyor. Tweet'in altında "Ceza evinden fotoğraf yollamış" yazıyor. Bu tweet, Ceza'nın "Ceza" adlı bir albümünün olmasına ve aynı zamanda cezaevinde yatan bir kişinin adının da "Ceza" olmasına gönderme yapan bir espri. İki farklı anlamdaki "Ceza" kelime oyunu ile komik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta Ceza adlı rapçi, beyaz ve yeşil çizgili bir kıyafetle hapishane koridorunda poz veriyor. Bu fotoğrafın, Ceza'nın "Ceza evinden fotoğraf yollamış" şeklinde bir tweetle paylaşılmış olması nedeniyle, takipçileri tarafından "Hapishaneye mi girdi?" şeklinde yorumlanmış. Fakat bu paylaşım, bir espri olarak yapılmış ve Ceza'nın aslında hapishanede olmadığını göstermektedir. **Özetle, espri Ceza'nın bir hapishane koridorunda poz vererek yaptığı tweet'in gerçekte olmadığı ve bir şaka olduğu üzerinedir.**

Bu fotoğraf, Sinem'in "gaza pizm'in ölüler dirilerden çalacak" videosunun altındaki yorumlardan bazılarını gösteriyor. Yorumlar, videonun içeriğini eleştiriyor veya mizah anlayışına tepki veriyor. Örneğin, bir yorumda "Bugün de 8 aydır kirasını ödeyemeyen ve çocuklarının ısıtması için saç kurutma makinesini çalıştıp yan odada kendini asan Emine Akçay için geldim buraya. "Ölüler Dirilerden Çalacak"" denilerek videonun konusu alay konusu yapılıyor. Yorumlar, videoyu eleştirenlerin, Sinem'in mizah anlayışını anlayamadıklarını veya "Ölüler dirilerden çalacak" gibi klişe bir cümleyi kullanarak eleştirel bir tavır sergilediklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, "Prodkucuk" isimli bir Twitter kullanıcısının "Şehinsah" adlı kullanıcıya verdiği bir cevabı görüyoruz. "Şehinsah" kullanıcısı "Müslüman aleminin kandilli kutlu olsun." diye yazmış ve "Prodkucuk" kullanıcısı "Aga peki atizyme inananlar" diyerek cevap vermiş. Bu cevap, "atizyme inananlar" tabirini kullanarak ironik bir şekilde "Şehinsah" kullanıcısının yaptığı mesajı alaya alıyor. "Atizim" kelimesi "ateizm" kelimesiyle aynı anlamda kullanılır ancak bu kelime Türkçede "ateizm" yerine ironik olarak veya esprili bir şekilde kullanılır. Dolayısıyla, "Prodkucuk" kullanıcısının cevabı "Şehinsah" kullanıcısının mesajının ateistlere yönelik bir mesaj olarak algılandığı ve "ateizm" kelimesinin ironik bir şekilde kullanıldığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, genç bir erkek kameraya bakarak poz veriyor. Paylaşımın altındaki yazı "Ezhel bir not yayınladı. Rap'in Artık Öğretmeniyim, Öğrenci Değil!" diyor. Ezhel'in rapçi olması nedeniyle bu mizah, rap müziğinin Ezhel'in öğrendiği bir şey olarak kabul edilmesi ve Ezhel'in artık kendini öğrenci olarak değil, öğretmen olarak görmesi üzerine kurulu.

Ne düşünüyorsunuz? SEN SANMAK BUNLARI SANAT AMA OLMAK YICIORY SANAT BUNLAR

Fotoğrafta Ceza ve Sagopa Kajmer var. Ceza, Sagopa ile barışma talebinin sosyal medyada çok fazla ilgi görmediği için şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış gibi duruyor. Bu, rap dünyasında barışmaların popüler bir konu olması nedeniyle, bir mizah unsuru ekleniyor. Resmin altındaki yazı, "Cez ve Sagopa barışmalarını isteyen bir kitle görmüyormuş ?? bizde @fun4turkiye sayfasında imza topluyoruz kitleyi öğrenmek için lütfen destek olalım."

Satrayni @satrayni ceza: savaş çocukları suçlular gibi her gün öldüler, işıklarını yitirdiler, ayaklarını kaybettiler, "hürriyet...