Videoda bir kişi, birbirinden alakasız ve mantıksız bilgileri (kadın isimleri, araba markaları, yemişler vb.) arka arkaya hızlıca sıralayarak absürt bir liste sunuyor. Esprinin kaynağı, bu bilgilerin hiçbirbiriyle bağlantılı olmaması ve tamamen rastgele, anlamsız bir şekilde birleştirilmesidir.

Videoda sokakta mikrofon uzatan bir muhabir, sakallı ve geleneksel kıyafetli birine Cumhurbaşkanı adayını soruyor. Videonun alt kısmında ise bir siyasetçinin resmi görüntüsü ve yanındaki sayı değişiyor; mizah, sorulan soruya verilen beklenmedik veya absürt bir cevaba (veya cevapsızlığa) yönelik bir kurgu içeriyor.

Videoda bir adam pırasa yemeği konusundaki hassasiyetini ve bu sebzeden dolayı yaşadığı sağlık sorunlarını oldukça tepkili ve komik bir şekilde anlatıyor. Adamın pırasa kelimesine karşı gösterdiği aşırı tepki ve 'pırasa diyeceğimi anladı' diyerek yaşadığı panik hali videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta, pembe renkli bir pastanın bir diliminin bulunduğu bir sofra görülüyor. Pastanın üzerinde, "GÜVEN KIRAC" yazısı yeşil renkte ve bir tavşan figürü ile bir adamın resmi basılı. Adamın resmi, sanki bir başlık takmış gibi, tavşanın üzerine yerleştirilmiş. Pastanın üzerindeki adam, muhtemelen ünlü bir kişi veya kamuoyu tarafından bilinen bir şahsiyet. Bu görüntü, "Güven Kiraç" adlı şahıs hakkında bir mizah unsuru içeriyor. Mizah, "Güven Kiraç" adının pastaya yazılmış olması ve aynı zamanda pastanın üzerine bir adamın resminin konulmuş olmasıyla ilgili. Bu, ironik bir şekilde, kişinin adının anılmasını ve fotoğrafının bir pastanın üzerinde görünmesini sağlamaktadır. İzleyiciler, bu fotoğrafın içeriğiyle, özellikle kişi hakkında yapılan veya söylenilen bir espriye, bir olumsuzluğu veya olayı mizahla ele almayı amaçlıyor olabilirler. Bu tarz bir humor, şahsiyet ile ilgili bir yorum veya ilişkinin vurgulanmasını hedefleyebilir.

Videoda gözlüklü ve kel bir adam, sokak röportajı sırasında kurbanın en lezzetli yerinin neresi olduğu sorusuna aşırı tutkulu ve abartılı bir şekilde cevap veriyor. Esprinin kaynağı, adamın 'daşak kebabı' gibi spesifik ve alışılmadık bir yemeği büyük bir ciddiyetle, sanki çok önemli bir gurme sırrıymış gibi savunmasıdır.

Resimde, Ramazan Kim adlı bir kişi, muhtemelen bir televizyon programından ya da benzeri bir ortamda, ciddi ve biraz kızgın bir ifadeyle görünüyor. Gözlük takıyor ve sakalıyla dikkat çekiyor. Resmin alt kısmında Türkçe "VE NEDEN DIŞARI ÇIKAMIYORUM" yazıyor. Bu, Ramazan Kim'in Ramazan ayı içinde dışarı çıkmamakla ilgili bir şikayetini veya durumu esprili bir şekilde aktaran bir meme. Muhtemelen Ramazan ayının, özellikle oruç tutanlar için günlük yaşamı nasıl etkilediği ile ilgili bir esprili yorum. "Dışarı çıkamadığı" ifadesi, oruç nedeniyle ortaya çıkan kısıtlamalara ve sosyal etkinliklerden uzak kalmaya gönderme yapıyor. Joke, Ramazan ayı içindeki oruç ve sosyal hayattan uzak durma arasındaki ironi ve sıkıntıyı vurgular.

Fotoğrafta, gülümseyen ve zafer işareti yapan bir adam var. Üzerinde siyah takım elbise ve kırmızı kravat var. Resmin üstünde "Twitter isminde 'ama' olan birinin zeki olma ihtimali" yazıyor. Bu fotoğrafta, Twitter'da sıkça "ama" diye başlayan cümleler ve düşünceler paylaşan kişilerin zekâ seviyesini sorgulamak için mizah kullanılmış. Dolayısıyla, adamın sevinçli ifadesi, bu tür düşünceleri paylaşanların zeki olma ihtimalini ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta kırmızı bir araba var. Arabanın arka camında bir kadının fotoğrafı yapıştırılmış ve altına "başımız belaya girecek" yazılmış. Bu fotoğrafın şakası, kadının fotoğrafının bir arabanın arka camına yapıştırılması ve altına "başımız belaya girecek" yazılması. Bu ifade, arabanın kötü bir araba olduğu veya sürücüsünün bir sorun çıkarması muhtemel olduğu anlamına geliyor. Ancak, kadının fotoğrafının olması, şakanın daha esprili olmasını sağlıyor. Fotoğraf, otomobil kültürüne ve özellikle arabaların süslenmesine dair bir yorum gibi görünüyor.

Resimde, başının üstünde bir yıldız bulunan ve eğik bir çizgiye bakmakta olan bir adam görülüyor. Adamın şaşkın ve biraz da korkmuş bir ifadeye sahip olduğunu söyleyebiliriz. Bu resim, "Helikopter: bababababa" başlığıyla paylaşılmış. Bu paylaşım, "helikopter" sesinin kulağa "bababababa" gibi gelmesi ve insanların bu sesi helikopterle ilişkilendirmesi üzerine bir şaka yapıyor. Yani helikoptere binmiş bir adamın bu sesi duyarak korktuğu ve şaşkınlık içinde çizgiye baktığı ima ediliyor.

Resimde Halide Edip Adıvar'ın "Çalıkuşu" kitabının kahramanı Feride'nin fotoğrafı var ve "Halide Edip Akbayram gibi bişey olması lazım" yazıyor. Burada bir mizah unsuru olarak, Halide Edip Akbayram'ın yazdığı "Çalıkuşu" romanının baş kahramanı Feride'nin "Çalıkuşu" kitabı kadar popüler olması gerektiğini ima ediliyor.

Fotoğrafta, bıyık eklenmiş ve "Ben şansa inanmam" yazan bir Tweet görüyoruz. Tweet sahibi, "showbet" adlı hesap tarafından bıyığı eklenmiş. Bu, kişinin fotoğrafına izinsiz olarak yapılan bir değişiklik ve bu durum espri konusu yapılmış. Espri, "showbet" hesabının kişinin fotoğrafını izinsiz olarak değiştirerek onu "şanslı" biri gibi göstermeye çalışmasına dayanıyor. Kısacası, espri, kişinin fotoğrafını izinsiz değiştirerek "şanslı" yapmaya çalışmakla, "şansa inanmamak" arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Videoda bir televizyon programı sırasında bir adamın aşırı heyecanlı ve hızlı bir şekilde el hareketleriyle bir şeyler anlattığı görülüyor. Paylaşım başlığı ve adamın hızlı konuşmasıyla birleştiğinde, kişinin zihnindeki karmaşık ve hızlı düşüncelerin dışa vurumu üzerine yapılan mizahi bir durum vurgulanıyor. Resimde, bir televizyon programında, başları önlerinde, birbirlerine yakın oturan iki adam görünüyor. Saçları kısa olan, gözlük takan adam, önünde, sırtı dönük ve kel olan, gözlük takan diğer adama bir şeyler anlatıyor veya gösteriyor. Gözlemlenen jestlerden, muhtemelen bir sihir numarası veya eğlenceli bir gösteri izliyoruz. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, kel adamın gözlükleri, önündeki adamın gözlükleriyle bir şekilde uyumlu bir durum var. Bu, programın mizahına, ironisine veya jestinin bir parçası olabilir. Programın amacı, izleyicinin dikkatini çekmek ve gülmesini sağlamak olabilir. Örneğin, kel adamın sihir numarasını anlamamış, saçlı adamın gösterdiği şeyi "sihirli" bulmuş gibi görünmesinden, izleyicilerin eğlenceye katılacağı bir mizah anlayışı vardır. Tam olarak ne olduğunu, ne tür bir bir oyun veya sihir olduğunun kesin olarak anlatılabilmesi için, ek bilgiler gerekiyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, imam Şafi'nin bir sözünü ele alıyor: "Değmesin ellerimiz". Bu söz, "Allah'ın bize verdiği nimetlere karşı şükranlı olmamız gerektiğini, onlara sahip çıkmamız gerektiğini ve gereksiz yere israf etmememiz gerektiğini" anlatmak için kullanılan bir ifadedir. Ancak paylaşımda, sözün altına "Hz. Yusuf - Kuyu (radyo edit)" yazarak, imamların meşhur sözünü "Hz. Yusuf'un kuyuya atılması" olayıyla bağdaştırıyor. Bu da ironik bir şekilde sözü çarpıtıyor ve "ellerimizi değdirme" sözünü "kuyuya düşürme"yle ilişkilendiriyor. Bu durum, imamın sözünü eğlenceli bir şekilde çarpıtarak, sözün anlamını farklı bir boyuta taşıyan bir espri yaratıyor.