Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. EmreFid isimli kullanıcı, bir tweet atmış. Tweet'in içeriği şöyle: Dersdeyken aşırı yağmur yağmaya başlayınca çocuklara "Aaa yağmura bakın" demiş. Birisi "Oh iyi iyi barajlar doluyor" demiş. Kendi çocuğu için daha eğlenceli dertlerinin olmasını temenni ediyor ve Türkiye Cumhuriyeti yaşamında sabır ve başarı diliyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temel noktası, çocuğun "barajlar doluyor" demesi. Bu ifade, Türkiye'de su kıtlığı ve barajların doluluk oranları üzerine yapılan tartışmalara bir gönderme. Yani yağmur yağdığında insanların aklına "barajlar dolacak" düşüncesinin gelmesi ve bunun çocuk tarafından bile fark edilmesi, güncel bir konuya gönderme yapıyor. Yazarın, çocuğunun daha eğlenceli dertlerinin olmasını dilemesi ise bu durumun ironik bir yorumu.

Fotoğrafta, "EmreFid" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, ders sırasında yağmur yağmaya başlayınca çocuklara yağmuru göstermesini ve bir çocuğun "Oh iyi iyi barajlar doluyor" demesini anlatıyor. Ardından, 8 yaşındaki çocuğunun daha eğlenceli dertleri olmasını temenni ettiğini belirtiyor. Esprinin temel noktası, çocuğun yağmurla ilgili masum ve komik bir yorum yapması ve yazarın çocuğunun gelecekte daha eğlenceli "dertler" yaşamasını dilemesidir. Bu, hayatın getirdiği zorluklara karşı mizahi bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, İngiltere'de, muhtemelen bir apartmanın önünde duran bir genç adam görünüyor. Genç adam siyah bir tişört giyiyor ve üzerinde "OPEN HEARTS CLUB" yazan bir yazı var. Resmin alt kısmında, "POV: Türkiye'ye gittikten sonra o kişi" yazan bir metin var. Bu, Türkiye'den dönen bir kişinin, Türkiye'de yaşadığı deneyimlere dair bir esprili anlatım. Metin, "Türkiye'ye gittikten sonra o kişi" diye başlamaktadır. Bu, Türkiye'de yaşanan farklılıkları veya deneyimleri, yeni bir bakış açısıyla ele almak için bir ifade. Potansiyel olarak farklı bir kültüre veya orada geçirdiği zamana dair bir esprili gözlem veya yorumu içerir. Genç adamın duruşu ve mimikleri de bu şakayı güçlendiriyor. İşte espri bu noktada. Türkiye'den dönen birinin, günlük hayatında, gördüğü ve deneyimlediği farklılıkları veya değişiklikleri anlatan ironik veya komik bir imaj oluşturmayı hedefliyor.

Resim, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı @AgregasD, "Türkiye'de lüks olup yurt dışında lüks olmayan şeyler?" sorusunu soruyor. Bu, Türkiye'de yaygın olan ama yurt dışında yaygın olmayan, genellikle pahalı veya lüks olarak görülen şeyleri sorgulamak için kullanılan bir mizah türü. Mesela, Türkiye'de yaygın olan ve yurt dışında pek bulunmayan, özel veya pahalı restorasyon çalışmaları, alışveriş merkezlerindeki alışveriş kültürü, veya sosyal yaşam veya kültürel etkinlikler olabilir. Dolayısıyla, soru bir nevi "Türkiye'de var olan ancak başka ülkelerde olmayan nedir?" tarzında bir ironik veya mizah dolu bir sorudur. Yanıtı bulmak için çeşitli varsayımların ve yorumların yapılabileceğini ifade eder.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "sikkofield" kullanıcı adı altında bir hesap kullanıyor ve hesabın ismi "dizibox" olan, dizi ve TV dizileriyle ilgili bir hesap tarafından paylaşıldığını gösteriyor. Paylaşım, Türkiye'deki toplumsal sorunları ve sıkıntıları, bir dizi olumsuz durumun liste halinde sıralandığı bir şekilde ele alıyor. "Düşük maaş", "gelecek kaygısı", "toplu taşıma", "asık surat", "ter kokusu", "gürültü", "siyaset", "ölüm", "kutuplaşma", "cinsiyetçilik", "ırkçılık", "dincilik", "eğitimsizlik", "cehalet", "nefret", "öfke", "mahalle baskısı", "bastırılmış cinsellik" ve "din" gibi ifadeler, Türkiye toplumunda var olan sorunların birer simgesi olarak kullanılmış. Liste sonunda ise "dizi + futbol + magazin = türkiye" ifadesi, bu sorunların aslında popüler kültürde ve günlük hayatta da var olduğunu, hatta bunların belki de bir şekilde birbirleriyle ilişkilendirilebileceğini ima ediyor. Bu paylaşım, Türkiye'deki toplumsal problemleri oldukça yüzeysel ve ironik bir dille ifade eden, komik ve eleştirel bir durum yaratıyor. Genellikle popüler kültürü ve medyayı eleştirerek, Türkiye toplumsal yapısının mevcut sorunlarına ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, iki farklı başlık altında (Seküler Eş ve Muhafazakar Eş) iki ayrı kişinin, muhtemelen sosyal medya paylaşımı veya benzer bir platformda yer alan, "evlilik" veya benzeri bir konuda yapılan yorumları ve planları gösteren görseller ve metinler bulunmaktadır. Soldaki "Seküler Eş" bölümünde bir genç adam, hızlı bir evlilik planı yapmaktan bahsederken, sağdaki "Muhafazakar Eş" bölümünde ise bir genç adam, biraz daha gelenekçi bir evlilik planı yapmaktan söz etmektedir. Her iki kişinin de, beklentileri, istekleri ve planları, metinlerle ifade edilmiştir. Bu, bir mizah paylaşımıdır. "Yavrum ne evliliği ya" ve "Bu bahar nişanı takalım" gibi ifadeler, genç ve yeni bir ilişki/evlilik planı yapan iki kişinin söyleyebileceği türde konuşma tarzlarını ve içerikleri yansıtıyor. Görseller ve metinler, genç insanların modern ve geleneksel bakış açılarındaki farklar ve beklentilerindeki çeşitlilik üzerine bir mizah unsuru taşımaktadır. Örneğin, "32 yaşında üniversitem bitiyor, duruma göre işe gireceğim" ifadesi genç bir erkeğin eğitim ve kariyer beklentilerini yansıtırken; "babama ve valideme yük olmadım" gibi ifadeler, geleneksel beklentileri karşılama konusundaki istekleri göstermektedir. Sonuç olarak, fotoğraf, insanların evlilik ve ilişkiler hakkındaki farklı bakış açılarını komik bir şekilde sergileyen bir mizah çalışmasıdır.

Fotoğrafta, iki erkek, bir "Seküler Eş" ve bir "Muhafazakar Eş" olarak etiketlenmiş, farklı yaşam tarzlarını temsil eden esprili ifadelerle gösteriliyor. **Seküler Eş**'in söyledikleri daha çok hedonist bir yaşam tarzını yansıtıyor: "Yavrum ne evliliği ya", "Sanırım laf atılar Selin, hızlica yürüyelim", "32 yaşında üniversitem bitiyor, duruma göre işe gireceğim", "Bira + midye yapalım moruk", "Barcelona'ya gideceğiz balayı için baba, kredi çek şkerim belanı", "Kanka çocuk için erken daha", "Moda'da 30 m2 ev buldum Selin, kirası 10k ama olsun". **Muhafazakar Eş**'in söyledikleri daha çok geleneksel ve dindar bir yaşam tarzını yansıtıyor: "Bu bahar nişanı takalım Cemilem", "Kim ben yanındayken sana yan bakabilir yarim", "Çok şükür 12 yaşından beri çalışıyorum, babama ve valideme yük olmadım", "Üsküdar'da bir kahve içelim", "Babacığım, altınlarımızı bozdurup sizi Umre'ye götüreceğiz", "Çok şükür dördüncü oğlum Arda Berk dünyaya geldi 🙏", "Beylikdüzü'nde babam ile beraber aldığımız 140 m2 dairemde yaşayalım yarim". Espri, iki farklı yaşam tarzını abartılı bir şekilde karşılaştırma ve bu farklılıklardan kaynaklanan komik durumları vurgulama üzerine kurulu. Fotoğraf, farklı yaşam tarzlarını benimseyen kişilerin bir araya geldiğinde yaşayabilecekleri komik senaryoları gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta korku filmi izlerken gülen bir kişinin resmini ve bunun üzerine yazılmış bir yazı bulunmaktadır. Yazıda korku filmi yüzünden ölenlerin sayısının 1574 olduğunu ve bunun Türkiye'de 0 olduğunu belirtmektedir. Bu paylaşımın esprili tarafı, korku filmlerinin çok korkutucu olması ve insanların bu filmleri izlerken korkması beklenmesine rağmen Türklerin bu filmlere gülerek tepki vermesini ve bu durumun Türk insanı hakkında bir espri konusu olarak sunulmasını ele almaktadır.

Fotoğrafta, Twitter hesabının kullanıcı adı @istiklalAkarsu olan bir kişinin "Bugün hanımla 6 top dondurma yedik, 90 lira verdik. Bu saatten sonra otobüse Nagehan Alçı'yı geçtim, Recep Tayyip Erdoğan'ı bile alsalar umrumda değil. Muhalefet seçimde gri eşofman altını aday gösterirse, oyum gri eşofman altına olur." yazdığı görülüyor. Bu tweet'te yapılan şaka, yazarın dondurma yedikten sonra otobüse binmek için Alçı'yı geçmeyi tercih ettiğini ve Erdoğan'ın bile otobüse bindiğini görse bile umurunda olmayacağını söyleyerek esprili bir şekilde siyasi bir mesaj vermesidir. Yazar, muhalefetin seçimde gri eşofman altını aday gösterirse, kendisinin de gri eşofman altına oy vereceğini söyleyerek, muhalefetin sunduğu politikaların kendisi için çekici olmadığını dolaylı yoldan ifade etmektedir.

RETROBET SPORTS BETTING sikkofield @hsnbrkay. 1d düşük maaş + gelecek kaygısı + toplu taşıma + asık surat + ter kokusu + gürültü...

Fotoğrafta bir grup Suriyeli'nin Türkiye'den memleketlerine bayram tatiline gitmek üzere havaalanında bavullarıyla beklerken görüyoruz. Alttaki yorumda Yoda, Suriyelilerin Türkiye'yi terk etmelerine ilişkin olarak alaycı bir şekilde "Ülkesine tatil için giden Suriyeli: "Türkiye çok kötü ülkenizin kıymetini bilin. Bizim orada kurulu düzenimiz var. Yoksa dönerdik Suriye'ye yeğenim." yazmış. Bu yorumda, Suriyelilerin Türkiye'den ayrılmasını ve Türkiye'ye olan özlemini alaycı bir şekilde dile getirmiş. Yoda, Suriyelilerin Türkiye'de iyi bir hayat sürdüğünü ve aslında Suriye'ye dönmek istemediklerini ima etmiş.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderi Pamukov'un "@cevdetagah" isimli kullanıcının gönderisine bir yanıt. Pamukov, Türkiye'de alkolün pahalı değil, yasak olduğunu ve bu nedenle fiyatlandırılmadığını söylüyor. İkinci gönderi ise "Kemal Baykalli" isimli kullanıcının gönderisi. Kemal, ucuz/pahalı tartışmasının gereksiz olduğunu ve Kıbrıs'ın ucuz olmadığını söylüyor. Türkiye'de alkolün pahalı olmasının ekonominin değil yaşam tarzının bir sonucu olduğunu belirtiyor. Şaka, Pamukov'un alkolün yasak olduğuna işaret etmesiyle ve Kemal'in bunun ekonominin değil yaşam tarzının bir sonucu olduğunu söylemesiyle ortaya çıkıyor. Türkiye'de alkol fiyatlarının yüksek olması, yasak olmasından kaynaklanıyor. Kemal ise yasak değil, yaşam tarzının bir sonucu olduğunu söyleyerek bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta siyah bir Audi Q7 otomobil ve yanında duran bir adam var. Adamın beyaz bir tişörtü ve mavi kot pantolonu giymiş, sağ elini cebinde tutuyor. Arabanın plakası KWC 567. Arabanın önüne "Yav yeğenim Almanya çok kötü. Türkiye'de her şey çok güzel mesela..." yazılmış. Arabanın altına da "Mesela... İmm şey. Malatya kayısısı hiçbir yerde yok" yazılmış. Şaka, Almanya'da bulunmayan bir şey olan "Malatya kayısısı" nı, Türkiye'de var olan bir şey olarak göstererek Almanya'yı "kötü", Türkiye'yi "iyi" göstermeye çalışması üzerine kurulu. Adamın "İmm şey" demesi de şakanın dozunu arttırıyor.

Resimde Gandalf, Yüzük Kardeşliği filminde, "Ölüler için üzülme Harry, yaşayanlar için üzül." sözünü söylerken gösteriliyor. Tweet, "Ölüler için üzülme Harry, yaşayanlar için üzül. En çok da Türkiye'de yaşayanlar için..." diye yazıyor. Bu, Türkiye'de yaşayan insanların sıklıkla karşılaştığı zorlukları ve acıları ima ediyor. Özellikle son yıllarda ekonomik kriz ve siyasi istikrarsızlık yaşayan Türkiye'de, bu tweet, yaşayan insanların karşılaştığı zorluklara dikkat çekmeyi amaçlıyor. Gandalf'ın sözleriyle alaycı bir şekilde, Türkiye'de yaşayanların 'ölenlerden' daha çok acı çektiğini ima ediyor.

Kadir @kkadiripekk Halka Geçirme: Avrupa'da Türkiye'de Kaynak

Resimde üç farklı karakter var. İlk karakter "hey dostum bu gün 90'a iyi yemek mi yesem yoksa PS5'mi alsam" diye soruyor. İkinci karakter "bilmiyorum ahbap ben 2 ay pizzacıda çalışıp bmw alacağım" diye cevap veriyor. Üçüncü karakter ise "Trendyol koleksiyonumu kaydet" diyor. Bu resimdeki espri, ilk karakterin 90'a iyi yemek mi yoksa PS5 mi alacağına karar verememesi ve ikinci karakterin bunun yerine 2 ay pizzacıda çalışıp BMW alma gibi daha büyük bir hedef koyması arasında bir karşılaştırma yapıyor. Üçüncü karakter ise bu durumu Trendyol'dan bir şeyler almaya benzetiyor ve bu da "küçük" bir şey almanın daha mantıklı olduğunu ima ediyor.