Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı yeğeninin sınav sonuçları hakkında endişe duyduğunu ve ablasına sormak istediğini, ancak ablasının sır tutmayı tercih ettiğini söylüyor. Ayrıca, kullanıcı annelerinin sınavdan kötü sonuç aldığı takdirde yarınki pikniğe gitmelerini engelleyeceklerini ifade ediyor. Bu, gençlerin akademik başarısı ve aile baskısı üzerine yapılan bir espri. Kullanıcı, ablasının ve annelerinin sınav sonuçlarını öğrenmek yerine, moral bozabilecek riskli soruları sormaktan kaçınıp, negatif sonuçların psikolojik etkilerini engellemeyi tercih ettiklerini anlatıyor. Bunun yerine, önemsiz piknik gibi keyifli etkinliklere odaklanmaktan yana olduklarını vurguluyor. Özetle, çocukların (özellikle gençlerin) gelecekteki sınavları veya sonuçları hakkında endişeli olduğunu ama anne ve babalarının genellikle bu endişelere takılmaktan kaçındığı, daha basit ve rahatlatıcı çözümler aradığı bir durum ironik olarak anlatılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, boşanma olaylarına Türkiye'de aile dramasıymış gibi bakılmasını eleştiriyor. Paylaşım, birbirini sevmeyen insanların aynı evde yaşamaya zorlanarak, sürekli kavga ettiklerini ve çocuklarının bu ortamda büyümesini, boşanmaktan daha normal karşılandığını söylüyor. Asıl trajedinin, sevgisiz bir evde büyümek olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, boşanma süreçlerinin ve aile içi sorunların toplumda yanlış algılandığını, çocukların mutluluğunun ve sağlıklı gelişiminin önemsendiği bir bakış açısına ihtiyaç duyulduğunu ifade ediyor. "Boşanma olayına Türkiye'de bir aile faciasıymış gibi bakılıyor" ifadesi, bu durumu ironik bir şekilde eleştiriyor. Joke, boşanma ile ilgili toplumdaki yanlış algıya gönderme yapıyor ve sevgisiz bir ortamda büyümenin gerçek trajedisi olduğuna dikkat çekiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "keytarist" kullanıcı adı ve @icimizlandali kullanıcı adı ile tanınıyor. Paylaşım, 50-60 yaş üstü kişilerin ateist olmasını komünist olmakla eşdeğer gördüğünü iddia eden bir ifade içeriyor. Daha sonra, paylaşım sahibi babasına ateist olduğunu söylediğinde babasının ona "onu Sovyetler denedi" dediğini söylüyor. Bu durum, Sovyetler Birliği döneminde ateizmin ve komünizmin devlet ideolojisi olduğunu ve ateizmin komünizmle özdeşleştirildiğinin bir göndermesi. Alaycı bir ifadeyle, ateist olmanın "komünistlik" ile eşleştirildiğini, ve bu genellemenin yaşlı nesiller tarafından hala sürdürülmekte olduğunu eleştiriyor. Joke, bu eski algıya ve klişeye bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir yatak örtüsü üzerinde iki kitap duruyor. Soldaki kitap, Mustafa Kemal Atatürk'ün Nutuk adlı eseri. Sağdaki kitap ise Yasin-i Şerif. Tweet'te yazılan "Kayınvalidem bebeğin beşiğine yasin koymuş. Son anda yetiştim" cümlesi, bir espri içeriyor. Kayınvalide, yeni doğan bebeğin odasına dini bir dua olan Yasin'i okumaya koymuş, ancak tweet sahibi "son anda yetişmiş", yani doğuma yetişmiş. Dolayısıyla, kayınvalide bebeğin odasına Yasin okumakla uğraşırken, tweet sahibi aslında doğumu önemsediği için zamanında yetişmiş bir anlam ifade ediyor. Bu, kayınvalidenin dini ritüelleri önceliklendirdiğini ve tweet sahibinin de bebeğin doğumu için çok önemli olduğunu ima eder. Tweet, kayınvalide ve tweet sahibi arasındaki potansiyel zıtlığa ya da komik bir duruma dikkat çeken bir mizah örneği.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, "Erkek adamın babasıyla aralarının bozulması an meselesidir..." şeklinde yazılmış bir mesaj görülüyor. Bu, bir ironi içeren bir ifade. Genellikle aile içi sorunların çözülemeyeceği ve sorunlu hale gelebileceği anlamına gelir. "An meselesidir" ifadesi, sorunun çok yakın zamanda gerçekleşeceğini ve çözümün çok zor olacağını vurgular. Ancak ironiktir; çünkü "erkek adamın babasıyla aralarının bozulması" sadece bir durum veya olasılıktır. Olayın gerçekten gerçekleşmesi henüz kesin değildir. Mesaj, aile sorunlarının yaygın ve potansiyel olarak acı verici olduğunu vurgulamak için bir şekilde esprili ve abartılı bir dil kullanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, 12-13 yaşlarında, babasının sigara paketinden gizlice sigara çaldığını anlatıyor. Babası bunu annesine bildirmiş ve anne, çocuğun (tweet sahibi) bu durumu anlatması durumunda çocuğun üzülüp kıırılacağından korktuğu için, durumun halledilmesi gerektiğini söylemiş. Sonrasında ise anne, çocuğu çamaşır makinesinin hortumu ile dövmüş. Tweet, çocukların yaşadıkları zor durumları, ve aile içi iletişim problemlerini mizah yoluyla ele alıyor. Babanın ve annenin çocukla ilgili tutumları, komik bir şekilde ironik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, "Kurtlar Vadisi" dizisinin iki karakteri, "Polat Alemdar" ve "Süleyman Çakır" görüyoruz. Üstteki panelde Polat, "Demek oğlumun arkadaşısınız. Çok memnun oldum çocuklar" diyor. Alttaki panelde ise Süleyman, şaşkın bir ifadeyle "İtin yoldaşı it olur" diyor. Bu mizah, Süleyman'ın Polat'ın "çocukları" olarak gördüğü kişileri aslında düşman olarak gördüğünü ve Polat'ın da onlarla arkadaş olduğunu düşünerek duyduğu şaşkınlığı vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazar kızının dedesi ile akıllı arabasını alıp dışarı çıktığını, sosyal tesislere gidip biraz araba kullanacaklarını, ancak yarım saat sonra döndüklerini söylüyor. Kızın suratının sirke satıyormuş gibi olduğunu, sebebini sorduğunda da kızın sağa sinyal vermemiş diye dedesi ile kavga ettiklerini öğrendiğini anlatıyor. Fıkra, kızın dedesi ile araba kullanırken kavga etmesi ve kızın sinirli olması üzerine, dedesinin yaşlılığına rağmen değişmeyen huyundan bahsediyor.

oz büyücüsü #kayyumrektoristemiyoruz @thewizarddofoz ... Teyzem braletimi bir hışımla arkasındaki koltuğa fırlatıp anneme "bu...

Fotoğrafta, bir WhatsApp mesajının ekran görüntüsü paylaşılmış. Mesajda, "Allahsız Büşra" isimli bir kişiden, "Annem zorla benden fitre mi zekat mi ne o paradan istiyo" yazıyor. Bu mesajın altına, Lucifer adlı bir Twitter kullanıcısı "Sahura kalk zekat fitre ver ama allaha inanma kızım sen bitmişsin" diye bir mesaj yazmış. Şaka, Büşra'nın, annesi tarafından kendisinden fitre veya zekat parası istediği, ancak kendisinin dinine inanmadığı ve aslında "bittiği" (inancı kaybettiği) üzerine kurulu. Lucifer, Büşra'yı, annesinin isteğine uyup fitre veya zekat vermesini tavsiye ederken, aynı zamanda onun inancı hakkında espri yapıyor.

Fotoğraf, "Şeyh Favtürk Bey" adlı bir Twitter hesabından gelen bir mesaj içeriyor. Mesajda, kız isteme olayının garip olup olmadığı soruluyor. Kız istemeye giden kişi, kızı istedikten sonra eve gidip gece yine mesaj atıyor. Bu durum, kız isteme geleneğine aykırı ve komik bir şekilde eleştiriliyor. Fıkra, kız isteme gibi geleneksel bir ritüelin absürt bir şekilde günümüz modern ilişkileriyle çelişmesini göstererek mizah yaratıyor.

Resimde, annesi "Sen kaça geçtin yavrum, pek de sessizmissin" diyen bir çocuğu gösteriyor. Çocuk, "Derslerini seviyor musun?" diye soruyor. Anne, çocuğun söylediğine çok şaşırarak "Ya pardon, bizim çocuk birazdan hayatında ilk defa meyva salatası görecek de... Aniden çıkarmayın önüne salatayı, aklı bi anda kafasından gitmesin... Aliştira aliştira gösterelim..." diye cevaplıyor. Şaka, çocuğun meyva salatası ile ilk defa karşılaşmasını ve annesinin bu durum karşısında gösterdiği abartılı tepkiyi komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki kişi var. Birisi diğerinin derisini "derman, yağ dokusu, deri altı dokusu, epidermis, dermis, ben, tüy" şeklinde işaretleyerek anlatıyor. Fıkra, insanın kendi cildini ve altındaki katmanları anlamadan "derman" diye adlandırmasını ve cildin karmaşık yapısını bilmeden basitçe "derman" olarak tanımlamasını ele alıyor. Kısacası, fıkra bilgisizce kullanılan kelimeleri ve insanların kendi bedenleri hakkında sahip oldukları sınırlı bilgileri ele alıyor. Resimde iki adam var. Birisi diğerine, bir binadan işaret ederek "şu evden para veriyorlarmış laan" diyor. Şaka, adamın, binadan para çalmaya çalışan hırsızlar olduğunu düşünerek, onu parasını paylaşmaya davet etmesinde yatıyor. Görselde bir erkek ve bir kadın arasında geçen komik bir diyalog görüyoruz. Erkek, kadının kendisiyle ilgilenmediğini düşünerek "Dur yeliz! Sanırım ben bunu yapmak istemiyorum..." diye söylenirken, kadın ise bunun saçmalık olduğunu ve kendisinin onun en yakın arkadaşı olduğunu ifade eder. Fıkra, erkek karakterin aşırı kıskançlık duygusunu ve kadının bu durumdan rahatsız olduğunu göstererek mizah yaratıyor. Kadının, erkek karakteri rahatlatmak için "Yok ondan değil... Geçen bayram ben koyun sısırmastm. Bu kurbana kadar dudaklarım mühürlü. Ana lütfen." diyerek abartılı bir şekilde kendini savunması ve erkeğin bu aşırı duyarlılığından ne kadar rahatsız olduğunu vurgulaması komikliği artırıyor.

Resimde üç kişi var: Genç bir kadın, yaşlı bir kadın ve bir erkek. Genç kadın yaşlı kadına elini uzatmış, erkek de yaşlı kadına bakarak gülüyor. Şaka şu ki, yaşlı kadın genç kadının elini sıkmak üzereyken, erkek ona gülüyor. Çünkü genç kadın çok güzel olduğu halde, yaşlı kadın onu pek umursamadığı için erkek şaşırmış olabilir. **Türkçe olarak:** Resimde üç kişi var: Genç bir kadın, yaşlı bir kadın ve bir erkek. Genç kadın yaşlı kadına elini uzatmış, erkek de yaşlı kadına bakarak gülüyor. Şaka şu ki, yaşlı kadın genç kadının elini sıkmak üzereyken, erkek ona gülüyor. Çünkü genç kadın çok güzel olduğu halde, yaşlı kadın onu pek umursamadığı için erkek şaşırmış olabilir.

Fotoğrafta WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Burak Valencia adlı biri arkadaşına "Kardeşimin öğretmenine babamdan müthiş kapak :) Evi süslüdiyseniz foto atar mısınız?" diye soruyor. Arkadaşı "Bizim süslememiz böyle oldu hocam 😂" diye cevap veriyor ve fotoğrafını atıyor. Fotoğrafta üç kişi evde oturuyor. Kadının elinde Atatürk posteri, erkeğin elinde Türk bayrağı ve çocuğun elinde ise Kürt bayrağı var. Mehmet Özçelik adlı kişi ise "annenin elindeki ne bayrağı la" diye yorum yapıyor. Bu mesajlaşmada yapılan espri, evin süslenmesi için kullanılan bayrakların politik anlamlar içermesi ve Mehmet Özçelik'in bu espriyi fark etmesi üzerine ortaya çıkıyor. Fotoğraftaki bayrakların seçim propagandası için kullanıldığının ima edilmesi ve Mehmet Özçelik'in bu durumu "annenin elindeki ne bayrağı la" diye sorarak esprili bir şekilde ele alması, espriyi oluşturan ana unsurlar.

Fotoğrafta Twitter'da bir kullanıcının, "Bir eşofmanım vardı 4 yıl kullandım sonra kestim 4 yıl da şort olarak kullandım." diye yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'in altında ise "perwollturkiye" hesabının "Giysilerimizi ortalama sadece 7 kez giyiyor ve çöpe atıyoruz." yazılı bir reklamı var. Tweet'in esprili tarafı, kullanıcının eşofmanını 8 yıl kullandıktan sonra çöpe attığını ima etmesi ve bu durumun perwoll reklamının mesajıyla çelişmesidir. Reklam, insanların giysilerini daha az kez giydikten sonra çöpe attığını vurgularken, kullanıcı ise uzun süre aynı giysileri farklı amaçlarla kullanmış. Bu, kullanıcının "ekonomik" tavrının reklamın mesajıyla zıtlaşmasını komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "Şeyh Favtük Bey" adında bir kullanıcı, kız isteme olaylarını eleştiriyor. Şaka şu ki, "Şeyh Favtük Bey", kız isteme olaylarının aslında ne kadar garip ve anlamsız olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. "Kızı istiyorsun, gidiyorsun, veriyorlar, sonra çıkıp eve geliyorsun, gece yine mesajlaşıyorsun" şeklinde sıraladığı olaylar, bu geleneğin aslında ne kadar absürt olduğunu vurguluyor. Bu gönderi, kız isteme olaylarını eleştiren ve geleneksel uygulamalara farklı bir bakış açısı sunan mizah dolu bir mesaj içeriyor.

oz büyücüsü #kayyumrektoristemiyoruz @thewizarddofoz Teyzem braletimi bir hışımla arkasındaki koltuğa fırlatıp anneme "bu ne,...

Fotoğrafta, Aragorn ve Gandalf'ın iki farklı versiyonu gösterilmiştir. Aragorn'un versiyonu, daha genç ve daha "karizmatik" görünürken, Gandalf'ın versiyonu daha yaşlı ve daha "akıllı" görünmektedir. Aragorn'un versiyonu, "A Haber" yazan bir tabela tutarken, Gandalf'ın versiyonu "Babam" yazan bir tabela tutmaktadır. Bu, iki karakterin, Türk medyasında yaygın olarak kullanılan bir klişeye dayalı bir şekilde temsil edildiği anlamına gelir. "A Haber", Türkiye'de bulunan ve hükümete yakın bir medya kuruluşu olarak kabul edilen bir haber kanalıdır. Bu kanal, sık sık hükümeti destekleyen haberler yayınlar ve muhalif görüşleri sansürlediği bilinir. Bu nedenle, Aragorn'un "A Haber" tabelasını tutması, onun hükümeti destekleyen bir karakter olarak temsil edildiğini gösterir. "Babam" ise, Türk medyasında yaygın olarak kullanılan ve hükümete yakın isimlerin, "babam" gibi hitap edildiği bir tabirdir. Bu nedenle, Gandalf'ın "Babam" tabelasını tutması, onun hükümete yakın bir karakter olarak temsil edildiğini gösterir. Bu fotoğraf, Türk medyasının politik eğilimleri ve klişelerine hicivli bir yaklaşım sergiler.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi var. Gönderide, kullanıcı "Doğu ekspresyle Kars'a gitmek için para biriktireceğim diyorum annem evlen kocan götürsün diyo. Kesin evlenince kocamda babanın evinde doğu ekspresi mi vardı der. Of ya" yazmış. Şaka, "Doğu Ekspresi" treninin geçmişte olduğu gibi artık var olmadığı, dolayısıyla kullanıcının söz konusu trene binmek için para biriktirmesinin anlamsız olduğu gerçeğine dayanıyor. Ancak kullanıcı, annesinin evlilik sonrasında eşinin "Doğu Ekspresi" ile seyahat edeceğini varsaymasıyla espriyi yaratmış.