Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. İlk tweette, Prof. Dr. Batı Yaranki (@ikeamasasi), "Osmanlı şehzadesi Orhan Osmanoğlu'nu Amerika'ya verin sorun çözülsün" şeklinde bir öneride bulunuyor. Ardından, aynı hesaptan gelen bir yanıtta "Sadece bir öneriydi" ifadesi yer alıyor. Bu yanıta, bir takipçiden gelen ve küfür içeren bir mesaj eklenmiş: "ananı s..erim senin or..spu çocuğu". Espri, Batı Yaranki'nin ironik bir şekilde, muhtemelen siyasi veya toplumsal bir soruna çözüm olarak Osmanlı şehzadesini Amerika'ya gönderme önerisinde bulunması ve bu öneriye gelen tepkinin aşırı ve küfürbaz olması üzerine kurulu. Kısacası, bir öneriye verilen aşırı tepki ve küfür mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "förklüft" kullanıcı adı ile bir kişi. Paylaşımda, AKP'li bir bakan veya milletvekilinin attığı bir tweette "amin" gibi ifadeler gören kişinin, o kişinin profiline gidip porno sayfalarını beğenileri üzerinden ziyaret ettiği anlatılıyor. Bu, AKP'li politikacıların tweetlerindeki sözlerin içeriği ve sosyal medya etkileşimleri üzerinden yapılan bir mizah. Özetle, AKP'li siyasetçilerin söylediklerinin bazen anlamsız veya çelişkili olduğunu, bu tür söylemlere takılanların da ilginç ve beklenmedik davranışlarda bulunabileceğini yaklaşık bir mizah anlayışı içeriyor. Kullanıcı, siyasetin veya politikacıların sosyal medya aktivitelerinin konu ile olan ilgisi, "canım porno izlemek istediğimde..." tarzındaki ironik giriş ve daha sonraki "amin falan yazan birinin profiline girip..." kısmıyla vurgulanmaktadır. "Porno sayfası" yönü ise, söz konusu eleştiriyi daha da absürt bir şekilde sunmayı hedefliyor.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "sony ttark" isimli kullanıcı, sağ gözünü kaybettiğini söylüyor ve bununla ilgili bir şikayette bulunuyor. "Sikici06" isimli kullanıcı ise bu duruma "Geçmiş olsun sikimde amına girse olmaz mı?" şeklinde tepki veriyor. Bu, oldukça kaba ve alaycı bir yanıt. "Geçmiş olsun" ifadesi, kullanıcı adının anlamına bakılmaksızın, standart bir tepkidir. Ancak "sikimde amına girse olmaz mı?" ifadesi, oldukça küfürlü ve saldırgan bir ifadedir. Bu durum, ironik, alaycı ve hatta biraz da provokatif bir mizah kullanımı örneğidir. Özetle; görüntü, Twitter'da, bir şikayete yapılan son derece kaba ve küfürlü bir yanıt örneği. Mizah, acımasızlık ve olumsuzlukla bezenmiş.

Görüntüde, Twitter'da bir dizi tweet görünüyor. En üstte, Enes Batur isimli bir kullanıcı, emlakta olduğunu ve böbreğini almayı beklediğini söylüyor. Aşağıdaki tweet, Enes Batur'un durumu hakkında şaşkınlığını ve endişesini dile getiren bir başka kullanıcıdan (eness_baturr). Daha sonra, Hakan Can isimli bir kullanıcı, @2Baturr ve @enesbatur00 kullanıcılarına yönelik bir yanıt tweet'i atıyor ve "aminakodumun salağı ülkenin IQ seviyesini akpillerden bile dibe çekiyorsunuz aq" ifadesini kullanarak eleştiri yapıyor. **Şaka**: Şakanın özünde, Enes Batur'un yaşadığı durum üzerinden toplumun zeka seviyesi ve genel durumunun düşük olduğu bir eleştiri yer alıyor. "Aminakodumun salağı" ifadesi, aşağılayıcı ve kaba bir ifade. Tweet'in devamı, ülkenin genel zeka seviyesinin "akpillerden bile" dibe çekildiğini ima ediyor. Tweet, ironik ve alaycı bir dille, toplumsal durumu eleştirmeye çalışıyor. Bu tarz şakalar, genellikle toplumsal olaylar ve gündemdeki konular hakkında yorum yapmak veya eleştiri getirmek için kullanılan ironik, esprili bir dil kullanır.

Fotoğrafta uzun sarı saçlı, beyaz tişörtlü genç bir adamın yakın çekimi var. Adamın yüz ifadesi ciddidir ve bakışları kameraya odaklanmıştır. Tweet'in metni "beni kız sanan herkes için ben erkeğim" şeklindedir. Şaka, adamın fiziksel görünümü nedeniyle insanların onu kız olarak algılaması ve bunun üzerine adamın "ben erkeğim" diyerek cinsiyetini açıkça belirtmesi üzerine kuruludur. Bu durum, toplumsal cinsiyet kalıplarının ve dış görünüşe dayalı yargıların gülünçlüğünü ortaya koymaktadır.

abkoloji Feyzã @_nazende_ 1 gün Annem kaç sene olmuş evleneli amcam şu gün olmuştur annemin sesini halen daha duymamıştır öyle...

CCC @wegotconfused 31 Av.Hakan Karaeski Bu ifşanın kaldırılmasını talep ediyorum. 3 67 Avukat Siken & @heroun Anneni götünden...

Sek erkek love u iyi bilir.. Zamanında iyi topçuydu.. https://t.co/ccecoeSNqa şürle @susarmisinpilis 30.05.2021 bu erkekler...

@kymopolleia Çığlık atmak istiorum 14:20 30.03.2021 Twitter Web App 15 Beğeni 27 GAME BET Daha fazla yanıt Atakan Yavuz...

Yardımseverlik... https://t.co/YAC7mlIXnr @kymopolleia Çığlık atmak istiorum 14:20 30.03.2021 Twitter Web App . 15 Beğeni 27...

Fotoğrafta kıvırcık saçlı ve güzel bir kadın var. Bu tweet, bir kadına kötü bir söz söyleyen bir kişinin kadınla ilgili yaptığı yorumu gösteriyor. Kadın ise bu yorumun aslında ona iltifat olduğunu düşünerek bu kişinin iltifatını kabul ediyor. Şaka, kadının kötü bir sözü iltifat olarak yorumlamasından ve bu durumun komik bir şekilde ortaya konmasından kaynaklanıyor. Tweet'te kullanılan kelimeler, kadının güzelliğini vurgulamak için abartılı ve ironik bir şekilde kullanılıyor. Bu durum, kadının ne kadar güzel olduğunu ve bu durumun ne kadar abartılı bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Bir kullanıcı, bayramda görgüsüzce iban paylaşarak para dilenmemek gerektiğini belirten bir tweet atmış. Şaka, Türk kültüründe bayramlarda para dilenme veya hediye isteme geleneğinin var olması üzerine kurulu. Kullanıcı, bu geleneği görgüsüzce yapmanın yanlış olduğunu ve insanların bağımsız bir şekilde para kazanması gerektiğini ima ediyor.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. Birinci mesajda, Alper Kahveci isimli kullanıcı, bir kadın beden estetiğine dair beğenisini dile getirerek, sitesine "dik ve güzel" bir içerik ekleyeceğini söylüyor. İkinci mesajda, "sassy" kullanıcı, Alper Kahveci'nin mesajına karşılık, küçüklükle dik memelerin güzelliğinden bahsediyor ve sarkık meme sahiplerine uzak durmalarını tavsiye ediyor. Üçüncü ve son mesajda ise "harika ötesiyim" isimli kullanıcı, başka bir kullanıcıya özel mesaj yoluyla görüntüsünün güzel olup olmadığını soruyor ve uygunsa siteye yüklemesini istiyor. Joke, sosyal medyada sıklıkla karşılaşılan "görünüm" odaklı yorumlardan ve karşılaştırmalardan kaynaklanan bir ironidir. Alper Kahveci'nin mesajının ve ardından gelen tepkilerin, fiziksel özellikleri beğenmek ve eleştirmekten oluşan hafif bir cinsel içerikli eleştiriler içerdiğini söyleyebiliriz. Meme büyüklüğü, güzellik ve uygunsuzluk gibi konular, özellikle sosyal medyada ele alınan popüler temalardır. Bu da, Twitter'daki bu sohbetin, bu konulara ironik bir yaklaşımı yansıttığını gösteriyor.

Resimde 3 tane Twitter mesajı var. İlk mesajda Ibrahim Melih Gökçek, "Sincan'lılara Sincan metrosu hayırlı olsun.. Metronun ilk deneme sürüşünü sayın başbakanımız Batıkent-Sincan arasında bizzat kendi yaptı.." yazmış. İkinci mesajda "Odun Herif" isimli bir hesap "Senin oğlanı içeri almışlar!.." yazmış. Üçüncü mesajda Ibrahim Melih Gökçek "NERDE OKUDUN" diye cevap vermiş. Son olarak "Odun Herif" hesabı "Saka saka, söyle evden çıkmasın ortalık karışık" diye cevap yazmış. Bu mesajların şakası, Ibrahim Melih Gökçek'in "Senin oğlanı içeri almışlar!.." mesajına "NERDE OKUDUN" diye cevap vermesinde yatıyor. "Oğlanı içeri almışlar!" ifadesi, genellikle birinin hapse girdiği anlamında kullanılır. Ibrahim Melih Gökçek'in bu cevabı, "Odun Herif"in oğlunun hapse girdiğine inanıyor olmasını ve "Odun Herif"in eğitim seviyesini sorgulayarak daha da alaycı bir tavır takınmasını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da iki kişinin yaptığı bir sohbeti gösteriyor. İlk kişi, "ben orda yaşarım köpeklerimleee" diye bir yorum yapmış. İkinci kişi ise "Hav hav hav" diye cevap vermiş. Bu durumdaki espri, ilk kişinin evcil hayvanlarının köpek olduğunu ima ederek, ikinci kişinin bunu "Hav hav hav" sesleriyle taklit etmesidir. Bu espri, Türkçede sık kullanılan bir espri türüdür.

jueaf @jueaf - 15 sa sarjım ye dusunce sarj aletim Emekli Fizik Öğretmen... · 6 gün Kaldır o aleti sok bana Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Abdullah Akay isimli kullanıcının babasıyla konuştuktan sonra, yarı bilgiyle Ehl-i Sünnet'i savunan kişileri görürlerse "az insaflı davranmaları gerektiği" konusunda bir tavsiyeyle başlıyor. Bu gönderinin mizahı, Abdullah Akay'ın Ehl-i Sünnet'i savunan birinin yarı bilgiyle hareket edebileceğine dair bir ön yargıyla yaklaşarak, fikir ayrılığını bir genellemeye indirgemesinde yatıyor. Bu, kendisinin "doğru" bilgiye sahip olduğuna dair bir varsayımı da içerir. Görünen o ki Abdullah Akay, Ehl-i Sünnet'i savunanları eleştirirken, aslında kendisi de bir genelleme yaparak Ehl-i Sünnet'i tek bir kategoriye indirgememiş, ve bu da kendisiyle çelişen bir tutum sergilemiş. Bu durum, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Bu fotoğraf, şarkıcı ve oyuncu Madison Beer'in iki ayrı fotoğrafının yan yana koyulmasıyla oluşmuş bir tweet'i gösteriyor. İlk fotoğrafta Madison Beer, siyah bir üst giymiş ve saçları dökülüyor, oldukça güzel görünüyor. İkinci fotoğrafta ise aynı kişi, kısa, yırtık kot şortlarla sokakta yürürken görünüyor. İki fotoğraf arasındaki fark oldukça belirgin ve bu fark, tweet'in altına eklenen "Arkadaşlar bu kıza siz nesiniz" sorusunu ve "Rus İşadamı Maskülenov the Pant..." yorumunu komik hale getiriyor. Tweet'in yazarı, Madison Beer'in ikinci fotoğrafta giydiği kıyafetlerin "erkek işi" olduğunu ima ederek, bunun üzerine bu yorumu eklemiş ve bununla birlikte Madison Beer'e de dolaylı olarak iltifat etmiş olabilir.